2019-2020學年人教部編版七年級語文下冊第四單元測試卷及答案

1、92019-2020學年人教部編版七年級語文下冊第四單元測試卷學校 班級 姓名 成績（滿分：120分 考試時間：150分鐘）一、讀？書（12分）1 .中國書法歷經(jīng)演變而產(chǎn)生了不同的書體，如隸書、楷書、草書、行書等。請 賞讀下面的書法作品，說出其書體，并將 風來翰墨香” 一句正確、規(guī)范地寫 在田字格中。（2分）字體：n 111 111 111 I1111111111|i11-+ - - JH12 .讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。（10分）（1） 故園東望路漫漫，0 （逢入京使岑參）（2） ，惟解漫天作雪飛。（晚春韓愈）（3）商女不知亡國恨，。（泊秦淮杜牧）（4）可憐夜半虛前席，。（賈生李

2、商隱）（5）, 一山放出一山攔。過松源晨炊漆公店 （其五）（6）香遠益清，亭亭凈植，。（愛蓮說周敦頤）（7）王維竹里館中的 ,”兩句詩， 寫詩人獨處深林，雖然“人不知”，卻有明月相伴，內(nèi)心并不感到孤獨。（8）趙師秀約客一詩中“,”兩句詩從季節(jié)和天氣寫起，寫江南雨季的特別景致。二、讀？思（38分）3 .下列各句中加點詞語運用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.身教重于言傳，家長、老師首先要以封作則.，為孩子做出表率。B.張老師在學校誨人不倦，受到了所有師生的好評。C.20公里拉練活動終于結(jié)束，同學們?nèi)玑屩刈?地放下書包，坐在椅子上休息D.既然雙方損失不大，假如各退一步，豈不海闊天空.？4.閱讀下面兩則

3、材料，其中表述有誤的一項是（）（2分）材料一：德,甲骨文涉一，彳，即“得”.取、得）十6（直，正 而不邪，正派）,表示得之正直，口之坦口口有的甲骨文7弊用“行” 其代替“彳金文他將甲骨文字形中的“直擊寫成也 有的金 文簿加“心,之坦口、口心無愧的含篆文彼口便于 口寫,將“直喳略寫口形成圭,于是本口“直心”的字形叫”口成了“十目一心”的禮材料二：左傳說不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟 悉的一些前輩說，葉圣陶先生總當排在最前列。葉圣陶先生是單一的.儒，思想 是這樣，行為也是這樣。這有時使我想到論語上的話，一處是：躬行君子， 則吾未之有得。” 一處是：“學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！

4、 ”兩處都是孔 老夫子認為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。A.由“德”字的古文字形可知，“德”是一個會意字。B. “德”字在發(fā)展的過程中，字形越來越復雜，含義越來越豐富。C.材料二中加點的兩個“的”字在材料中充當結(jié)構(gòu)助詞。D.論語是儒家經(jīng)典著作之一，是一部記錄孔子言行的書。5 .海底兩萬里描寫了許多個性鮮明的人物形象，請結(jié)合你的閱讀積累，從 下面兩位人物中任選一位，簡述其個性特點。（3分）尼摩船長康塞爾閱讀下面的選文，完成第67題。梁啟超有9個子女，其中三人成為院士，其他幾位也都是各自領(lǐng)域里十 分杰出的人才。梁啟超一生雖歷經(jīng)坎坷，但愛國之心始終不變，他常常和子女們討論國 家

5、大事，告誡他們德育是做人的根本，要熱愛自己的祖國。在他的教育影響下, 孩子們自幼充滿了對祖國深厚的感情，立下了報國之志。抗戰(zhàn)期間，梁啟超的 長子梁思成和夫人林徽因在四川過著貧病交加的生活，二人疾病纏身，仍頑強 地堅持在自己的工作崗位上。當時美國一些大學和博物館都想高薪聘請他們到 美國工作，他們都一一拒絕了，梁思成夫婦說：“我的祖國正在苦難中，我不能 離開她”梁啟超非常重視理論與實踐相結(jié)合，曾說過“上學是為了求學問，而不 是求文憑！”他的次子梁思永在美國哈佛大學研究院攻讀考古學和人類學，曾 參加了印第安人古代遺址的發(fā)掘，并對東亞考古做過特別的研究。留學期間他 想了解國內(nèi)的情況，想回國實習并收集一

6、些中國野外的資料，得到了父親梁啟 超的大力支持，安排他在清華學校擔任助教。在清華園工作的一年，梁思永整 理了清華所收藏的著名考古學家李濟之于 1926年挖掘的山西夏縣西陰村史前 遺址出土的部分陶片，并寫成了英文的?？?，一個20出頭的年輕學生在一年的時間里以這么務(wù)實的作風做出這么多的成果受到同仁的高度贊賞。1930年梁思永哈佛大學畢業(yè)后就回國，他的身體一直不好，但他以病弱之軀，一生都奔 波在野外考古工作的一線。勤儉是梁啟超的家風之一。他曾經(jīng)在給子女的信中，告誡思順夫婦人生 貴在吃苦?！?一個人在物質(zhì)上的享用，只要能維持生命也就夠了。至于快樂與 否，全不是物質(zhì)上可以支配。能在困苦中求出快活 ，才真

7、是會打算盤。”梁氏一門，九朵奇葩，這在中國歷史上是絕無僅有的。這一奇跡的出現(xiàn) 是與梁家的家風分不開的。6 .梁氏一門，九朵奇葩，這絕不是偶然，而是與梁家的家風，特別是梁啟 超的教育分不開的。你對其中哪一條印象最深？請把它們寫下來。（3分）7 .近幾年，許多家訓和家風又被挖掘出來，許多同學認為應該好好發(fā)揚家 訓家風，而有些同學認為家訓家風已經(jīng)過時。請聯(lián)系下面任意一則或幾則鏈接 材料，談?wù)勀愕乃伎?。（不少?0字）（10分）一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。（朱子家訓）逢人只說三分話，不可全拋一片心。（增廣賢文）讀書志在圣賢，為官心存君國。（朱子家訓）上智不教而成，下愚雖教無益，中庸

8、之人，不教不知也。（顏氏家訓）凡人皆有望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。（曾國藩家書）8 .下列句中加點字注音不正確的一項是（）（3分）A.斯是陋室，惟吾德馨.（xin）B.談笑有鴻他（rd）,往來無白丁C.可以調(diào)（ti do）素琴，閱金經(jīng)D.無絲竹之亂耳，無案牘.（du）之勞形9 .下列句中加點詞解釋有誤的一項是（）（3分）A.山不在高，有仙則名名：名聲B.斯是陋室，惟吾德馨.馨：能散布很遠的香氣，這里指德行美好C.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)調(diào)：調(diào)弄D.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.形：形體、軀體10.下列翻譯有誤的一項是（）（3分）A.斯是陋室，惟吾德馨。譯：這是簡陋的屋舍，但是我品

9、德好就會讓屋子充滿溫馨。B.苔痕上階綠，草色入簾青。譯：苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。C.談笑有鴻儒，往來無白丁。譯：說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有平民。D.孔子云：何陋之有？譯：孔子說：“有什么簡陋的呢？”11 .下列賞析有誤的一項是（）（3分）A. “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边@兩句話運用類比的手法 自然引出陋室中的“我”，以“惟吾德馨”來說明“陋 室不陋”的道理。B. “談笑有鴻儒，往來無白丁” ，寫作者交往的人都是有學問的人，作者不和 目不識丁的人交往，表現(xiàn)了作者的等級觀念。C. “無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫出了作者高雅的生

10、活情趣，也委婉地 表現(xiàn)了作者對官場生活的厭惡之情。D. “孔子云：何陋之有？”文章結(jié)尾引用孔子的話道出了 “陋室不陋”的結(jié)論， 補充說明了 “惟吾德馨”。吳起守信宋濂昔吳起出，遇故人，而止之食。故人日：“諾，期返而食?！逼鹑眨骸按场！惫嗜酥聊翰粊?，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方 與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？ 欲服三軍，非信不可也！【注】昔：從前。令：派、使、讓。方：才。12 .文中“宜其能服三軍歟”中“服”的意思是（）（3分）A.衣服 B.使信服C.穿戴，穿著 D.承擔，從事13 .對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）

11、（3分）A.選文主要體現(xiàn)了吳起守信、以身作則、待人誠懇的品質(zhì)。B.選文告訴我們：做人要講信用，待人誠懇。C.吳起碰到老朋友，就留他吃飯，傍晚時老朋友來到吳起家，他們一起吃了飯。D.吳起不吃飯一直等待老朋友的原因，是怕自己失信于人。三、讀？寫（70分）閱讀下文，完成第14題。宗月大師老舍小時候，我因家貧而身體很弱，母親有時候想讓我去上學，又怕我受人家 的欺侮，更因交不上學費，一直到九歲才入學。有一天，劉大叔偶然的來了，我說“偶然的”，因為他不常來看我們，他 是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾 乎沒有工夫來看窮朋友。一進門，他看見了我。“孩子幾歲了？上學沒有？”他

12、問我的母親。他的聲音是那么洪亮，他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮， 他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪，我們的小屋，破 桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完，劉大叔馬上決定： 明天早上我來，帶他上學，學錢、書籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰知道上學是怎么一回事呢！第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去私塾入了學。自從 做了學生以后，我時常到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院后，還 有一座相當大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊的 排起來，可以占半條大街。止匕外，他還有幾處鋪店，每逢我去，他必招呼我吃 飯，或給我一些

13、我沒有看見過的點心，他絕不因我是一個苦孩子而冷淡我，他 是闊大爺，但是他不以富傲人。在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學校的時候，劉大叔又來幫忙，這時候，他的財產(chǎn)已 大半出了手，他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心 被他們吃；人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分 人騙了去的，他不管。他的笑聲照舊是洪亮的。到我中學畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，假若在這時候, 他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園和城外的地產(chǎn)。 可是，他好善, 盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學校、粥 廠等慈善事業(yè)，他忘了自己。在我出國以前，劉大叔的兒子死了

14、。而后，他的花園也出了手。他入廟為 僧，夫人與小姐入庵為尼，由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學禪的一途 以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，現(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著 件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。出家以后，他不久就做了一座廟的方丈?？墒菦]有多久就被驅(qū)除出來，他 是要做真和尚的，所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟苦人。廟里不要這種方丈，一般 的說，方丈的責任是要擴充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的。離開大寺，他到一座沒 有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢 ，他還須天天為僧眾們找到齋吃， 同時，他還舉辦粥廠等慈善事業(yè)。他窮，他忙，他每日只進一頓簡單的素餐, 可是他的笑聲還是那

15、么洪亮。去年的一天，他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了。火葬后，人們在他的身上發(fā)現(xiàn)許多舍利。沒有他，我也許一輩子也不會入學讀書，沒有他，我也許永遠不知道幫助 別人有什么樂趣與意義，他是不是真的成了佛？我不知道，但是，我的確相信 他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)在, 我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他 以佛心引領(lǐng)我向善，正像在三十五年 刖，他拉著我去入私塾那樣！他是宗月大師。14.在“讀美文？悟生活”讀寫活動中，老師推薦同學們閱讀這篇美文，并發(fā)放 了閱讀任務(wù)卡，請根據(jù)文章內(nèi)容填寫閱讀記錄。閱讀 策略閱讀任務(wù)閱讀記錄略讀 瀏覽結(jié)合文章內(nèi)容說說你對文

16、中畫 線句子的理解。(5分)(1)精讀 品味從人物形象刻畫的角度寫一段 賞 析性義字，不少于100字。(10 分)(2)(1) (2) 閱讀下面材料，完成第1516題。材料一：筷子，是中國文化代表符號之一。古時稱為“箸”，后流傳到南方，因“箸”的諧音為“住”，住在河邊的船家忌諱這個詞，便把“箸”改為“快”， 討個口彩。又多以竹子為做筷子的工具，所以給“快”字加個竹字頭， “筷子” 便流傳開來。韓非子？喻老載：“昔者紂為象著，而箕子怖。”也就是說，我 國有史記載的用筷子的歷史已有三千多年?？曜印邦^圓尾方”象征著中國人對“天圓地方”的傳統(tǒng)解讀，是中國人對世界基本原則的理解。手持筷子時，拇 指食指在

17、上，無名指在下，中指在中間，隱含著中國“天地人”三才文化，是 中國人對人和世界關(guān)系的理解?？曜与m為尋常物，卻蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。蔡元培先生曾在招待法國客人時說：“早在三千多年前，我們的祖先也用過刀 叉，不過中華民族是酷愛和平的禮儀之邦，宴會上出現(xiàn)刀叉會 被人視為兇器, 影響友好歡樂的氣氛?！笨曜游幕催h流長，日本、韓 國、朝鮮、越南等國用 筷子的習俗皆由我國傳入。材料二：一雙筷子承載了太多的情感和記憶。每一個中國人，都有關(guān)于家 的味道，它是一個味覺的習慣，也是一種情感的記憶，南北不一，味道各異， 但對家人的愛，卻是唯一。小孩通過筷子第一次嘗到了人生的酸甜苦辣，老人 通過筷子嘗到了兒孫滿堂的幸

18、福滋味，孤獨的人因為“添雙筷子”找到人情溫 暖，相守的人悟到心靈的依偎傳承、明理、關(guān)愛、思念、睦鄰、感恩等含 蓄的情感與禮儀傳統(tǒng)，都可通過一雙筷子體現(xiàn)出來。15 .結(jié)合材料，簡要分析“筷子”都蘊含哪些文化信息。（8分）16 .請仔細觀察下圖，說說使用筷子的正確方法。（12分） 提示：說明要素要全面；思路清晰； 80字左右為宜筏子是用拇指.我指和中指MS手指頭輕輕拿住S3 山人人只動_t惻X拇指要放在食,指的指甲旁邊|筷子尖暮對外無名指的指甲舉在卜.邊擷指和食指的中間夾住固定后面汨1郵米長的距南17 .不闖紅燈，是對規(guī)則的承諾；追求卓越，是對人生的承諾；關(guān)愛他人，是 對社會的承諾承諾是一份責任，

19、也是一種素養(yǎng)。在生活中，你有過哪些與 承諾有關(guān)的經(jīng)歷和感觸呢？請以“這就是我的承諾”為題，寫一篇不少于 500字的文章。（35分, 含書寫分5分）寫作提示：除詩歌外，文體不限；避開真實的人名、地名、校名;書寫規(guī)范，卷面整潔。1、隸書2、（1）雙袖龍鐘淚不干（2）楊花榆莢無才思（3）隔江猶唱后庭花 （4）不問蒼生問鬼神（5）政入萬山圍子里（6）可遠觀而不可褻玩（7）深林人不知 明月來相照 （8）黃梅時節(jié)家家雨青草池處處蛙 2、C 4、D 5、示例一：尼摩船長，遇事頭腦冷靜沉著機智。他不是關(guān)在書 齋之中和溫室里禁不起風吹雨打的家，而是一個在反抗殖民義斗爭的烈火中成 長起來的民族志士。示例二：康塞爾

20、，阿龍納斯授的仆人，生性沉 。他精通 分類理論，遇到什么總是認認真真或者一本正經(jīng)地把它們分類，但是對那些東 西的名字卻一無所知，可以說他是一個分類狂。6、（1）他常常和子女們討論國家大事，告誡他們德育是做人的根本，要熱愛 自己的祖國（2）重視理論與實踐相結(jié)合，讓孩子將所學知識運用到實踐中去。（3）勤儉讓孩子不追求物質(zhì)上的享受，而是追求精神上的富足。7、這五則家訓，其中的 條對我們今天仍然有啟發(fā)和教育意義，而 三句則有些符合今天的價值觀，如真誠待人是今日社會的主旋律，為以國家 利益為重，卻已經(jīng)沒有“君”，也不必“為君”。這表明，家訓中的大多數(shù)對我 們還是有教育意義和借鑒價值的，需要繼承和發(fā)揚；但也有少部分