《答謝中書書》ppt課件

1、答謝中書書陶弘景答謝中書書答謝中書書南朝南朝 陶弘景陶弘景泰山之雄峻泰山之雄峻 答謝中書書黃山之幽奇黃山之幽奇 答謝中書書匡廬之韶秀匡廬之韶秀 峨嵋之清涼 黃河之渾茫黃河之渾茫 長江之浩渺長江之浩渺 西湖之嫵媚西湖之嫵媚 洱海之絢麗洱海之絢麗 南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰，如吳均的作為對友人的安慰，如吳均的與顧章節(jié)與顧章節(jié)與朱與朱元思書元思書、陶弘景的、

2、陶弘景的答謝中書書答謝中書書都屬于此類。都屬于此類。這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以這類作品雖沒有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價值的精其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價值的精品，具有較高的鑒賞意義。品，具有較高的鑒賞意義。 介紹作者介紹作者 陶弘景，字通明，自號陶弘景，字通明，自號華陽隱居。南朝齊梁間文學(xué)華陽隱居。南朝齊梁間文學(xué)家、道教思想家、醫(yī)學(xué)家。家、道教思想家、醫(yī)學(xué)家。好讀書，喜道術(shù)。遍游名山好讀書，喜道術(shù)。遍游名山大川。大川。陶弘景一生縱情山水，陶弘景一生縱情山水，修身養(yǎng)性，留下許多經(jīng)典作修身養(yǎng)性，留下許多經(jīng)典作品，品，有華陽陶隱居

3、集等。有華陽陶隱居集等。 陶弘景：字通明，號華陶弘景：字通明，號華陽隱居，丹陽人。南朝時人。陽隱居，丹陽人。南朝時人。有有陶隱居集陶隱居集。曾擔(dān)任諸王曾擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了渾濁的人世，的侍讀，因看透了渾濁的人世，“雖在朱門，閉影不交外物，雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務(wù)。唯以披閱為務(wù)。”（南史南史）后隱居句曲山，可是后隱居句曲山，可是“國家每國家每有吉兇征討大事，無不前以咨有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時人謂詢，月中常有數(shù)信，時人謂山中宰相山中宰相”。理解題目：理解題目：給一個姓謝的任職中書給一個姓謝的任職中書的朋友的書信。的朋友的書信。題題 解解 答答回復(fù)回復(fù)謝中書謝中

4、書謝徵謝徵,作者的朋友作者的朋友書書書信。書信。 古人的書信，又叫古人的書信，又叫“尺牘尺牘”或或 “信札信札”，是一種應(yīng)用性文體。，是一種應(yīng)用性文體。整體把握之朗讀整體把握之朗讀答謝中書書答謝中書書陶弘景陶弘景山川山川/ /之美，古來之美，古來/ /共談。共談。高峰高峰/ /入云，清流入云，清流/ /見底。見底。兩岸兩岸/ /石壁，五色石壁，五色/ /交輝。交輝。青林青林/ /翠竹，四時翠竹，四時/ /俱備。俱備。曉霧曉霧/ /將歇，猿鳥將歇，猿鳥/ /亂鳴；亂鳴；夕日夕日/ /欲頹，沉鱗欲頹，沉鱗/ /競躍。競躍。實(shí)是實(shí)是/ /欲界之仙都。欲界之仙都。自自/ /康樂以來，未復(fù)有康樂以來，未

5、復(fù)有/ /能能與（與（yy）其奇者。其奇者。 整體把握之朗讀整體把握之朗讀答謝中書書答謝中書書陶弘景陶弘景山川山川/ /之美，古來之美，古來/ /共談。共談。高峰高峰/ /入云，清流入云，清流/ /見底。見底。兩岸兩岸/ /石壁，五色石壁，五色/ /交輝。交輝。青林青林/ /翠竹，四時翠竹，四時/ /俱備。俱備。曉霧曉霧/ /將歇，猿鳥將歇，猿鳥/ /亂鳴；亂鳴；夕日夕日/ /欲頹，沉鱗欲頹，沉鱗/ /競躍。競躍。實(shí)是實(shí)是/ /欲界之仙都。欲界之仙都。自自/ /康樂以來，未復(fù)有康樂以來，未復(fù)有/ /能能與（與（yy）其奇者。其奇者。 課堂檢測課堂檢測山川山川之之美，古來共談。高峰入云，清美，古

6、來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時翠竹，四時俱俱備。曉霧將備。曉霧將歇歇，猿鳥亂，猿鳥亂鳴；夕日欲鳴；夕日欲頹頹，沉鱗沉鱗競躍。實(shí)是競躍。實(shí)是欲界欲界之仙都。自康樂以來，之仙都。自康樂以來，未復(fù)未復(fù)有能有能與其與其奇奇者。者。的都消散墜落水中的魚人間不再欣賞 它們的美麗景色答謝中書書答謝中書書山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色兩岸石壁，五色交輝交輝。青林翠竹，四青林翠竹，四時俱時俱備。備。曉霧將曉霧將歇歇，猿鳥亂鳴；，猿鳥亂鳴；夕日欲夕日欲頹頹，沉鱗沉鱗競躍。競躍。實(shí)是欲界之

7、仙都。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，自康樂以來，未復(fù)有能未復(fù)有能與與其奇者。其奇者。 交相輝映交相輝映全、都全、都季節(jié)季節(jié)墜落墜落潛游在水中潛游在水中的魚的魚欣賞欣賞消散消散整體把握之字義整體把握之字義山山 川川 之之 美，美， 古古 來來 共共 談。談。 高高 峰峰 入入 云，云， 清清 流流 見見 底。底。 兩兩 岸岸 石石 壁，壁， 五五 色色 交交 輝。輝。青青 林林 翠翠 竹，竹， 四四 時時 俱俱 備。備。曉曉 霧霧 將將 歇，歇， 猿猿 鳥鳥 亂亂 鳴；鳴；夕夕 日日 欲欲 頹，頹， 沉沉 鱗鱗 競競 躍。躍。 實(shí)是欲界之仙都。實(shí)是欲界之仙都。 自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。自康樂

8、以來，未復(fù)有能與其奇者。 譯一譯譯一譯山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映兩岸的石壁，色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；太陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。太陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這實(shí)在是人間仙境。從謝靈運(yùn)以來，就再也沒有能欣賞這實(shí)

9、在是人間仙境。從謝靈運(yùn)以來，就再也沒有能欣賞這奇異景色的人了。這奇異景色的人了。 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是

10、人間的仙境啊。自從南朝的出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。色了。 總領(lǐng)全文的一句話總領(lǐng)全文的一句話是什么？是什么？山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。全文圍繞哪個字展開？全文圍繞哪個字展開？美美品味美點(diǎn)品味美點(diǎn)語語 言言 美美結(jié)結(jié) 構(gòu)構(gòu) 美美意意 境境 美美情情 感感 美美 語言美四字駢句 整飭生動 清麗明朗高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。夕日欲頹

11、，沉鱗競躍。結(jié)構(gòu)：總結(jié)構(gòu)：總- -分分- -總總品一品 結(jié)構(gòu)美細(xì)心的同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)具體寫景的句子了嗎？ 首尾部分起到什么作用？ 首尾呼應(yīng)首尾呼應(yīng) 層次分明層次分明品一品品一品 意境美意境美以聲襯靜、借景抒情以聲襯靜、借景抒情山水相映之美山水相映之美 色彩配合之美色彩配合之美晨昏變化之美晨昏變化之美 動靜相襯之美動靜相襯之美品一品品一品 意境美意境美 你能選擇一個角度，說說文章意境美體現(xiàn)在哪你能選擇一個角度，說說文章意境美體現(xiàn)在哪里里 ？動靜相襯之美。 作者很注意動與靜的變幻與配搭。作者很注意動與靜的變幻與配搭。一是形體的動與靜：高峰為靜，流水為動；一是形體的動與靜：高峰為靜，流水為動；二是光

12、色的動與靜：林青竹翠為靜，五色二是光色的動與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動；交輝為動；三是聲響的動與靜：日出霧歇為靜，猿鳥三是聲響的動與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；亂鳴為動； 日落山暝為靜，游魚躍水為日落山暝為靜，游魚躍水為動。動。高峰入云，高峰入云，清流見底。清流見底。兩岸石壁，兩岸石壁，五色交輝。五色交輝。青林翠竹，青林翠竹，四時俱備。四時俱備。曉霧將歇，曉霧將歇，猿鳥亂鳴；猿鳥亂鳴；夕日欲頹，夕日欲頹，沉鱗競躍。沉鱗競躍。意意境境美美靜動山水相映之美色彩配合之美晨昏變化之美相襯之美課文理解寫作思路：古來共談古來共談山川之山川之高峰入云高峰入云清流見底清流見底兩岸石壁，五色交輝兩岸石壁

13、，五色交輝實(shí)是欲界之仙都實(shí)是欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者未復(fù)有能與其奇者曉曉霧將歇，霧將歇，猿鳥亂鳴；猿鳥亂鳴；夕夕日欲頹，日欲頹，沉鱗競躍。沉鱗競躍。（靜景）（靜景）（動景）（動景）美美自康樂以來自康樂以來青林翠竹，四時俱備青林翠竹，四時俱備（仰視）（仰視）（俯視）（俯視）（平視）（平視）總總 領(lǐng)領(lǐng)寫寫 景景抒抒 懷懷品一品 情感美 王國維說，一切景語王國維說，一切景語皆情語，意思是景物描寫皆情語，意思是景物描寫中必然蘊(yùn)含作者的思想情中必然蘊(yùn)含作者的思想情感，感，本文景物描寫流露出本文景物描寫流露出作者怎樣的情感呢？哪些作者怎樣的情感呢？哪些句子直接抒發(fā)作者的情感？句子直接抒發(fā)作者的情感？沉醉

14、山水的愉悅之情沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意感。與古今知音共賞美景的得意感。 康樂：康樂：南朝著名山南朝著名山水詩人謝靈運(yùn)，他水詩人謝靈運(yùn)，他18歲時歲時繼承他祖父的爵位，被封繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。謝靈運(yùn)是中國為康樂公。謝靈運(yùn)是中國詩歌史上詩歌史上第一個大批量創(chuàng)第一個大批量創(chuàng)作山水詩的詩人作山水詩的詩人，第一個，第一個以山水作為詩歌主要描寫以山水作為詩歌主要描寫對象的詩人。他的詩歌的對象的詩人。他的詩歌的出現(xiàn)標(biāo)志著中國真正意義出現(xiàn)標(biāo)志著中國真正意義上的山水詩歌的形成。因上的山水詩歌的形成。因此贏得了此贏得了中國山水詩派中國山水詩派開開山鼻祖山鼻祖的稱號。的稱號。高峰入云高

15、峰入云 。山川之美，古來共談。山川之美，古來共談。背誦課文高峰入云，清流見底。高峰入云，清流見底。背誦課文兩岸兩岸石壁石壁，五色五色交輝。交輝。青林翠竹青林翠竹，四時俱備，四時俱備青林翠竹，青林翠竹， 四時俱備。四時俱備。背誦課文曉霧將歇，猿鳥亂鳴。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。背誦課文夕日欲頹，沉鱗競躍。夕日欲頹，沉鱗競躍。背誦課文 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么?思考：思考： 本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么? 表達(dá)了作者親近自然歸隱山林的志趣，表達(dá)了作者親近自然歸隱山林的志趣，及能夠和古今山水知音比肩的得意之感。及能夠和古今山水知音比肩的得意之感。 實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。有能與其奇者。 實(shí)是欲界之仙都。自康樂以實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。來，未復(fù)有能與其奇者。 融情于景