七年級語文上冊8世說新語二則教案新人教版

1、8 世說新語二則教學(xué)目標(biāo)知識與技能1.借助注釋疏通文意，初步感知古今漢語的差別；通過朗讀培養(yǎng)文言語感。2.感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng)，欣賞古代少年的聰慧和方正，拉近與古人的心理距離。3.了解“謙辭”和“敬辭”的概念，注意積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，在言語交際中恰當(dāng)使用，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。 過程與方法1.指導(dǎo)學(xué)生利用注釋讀懂課文大意，用自己的話講述兩則故事；疏通文章后，反復(fù)朗讀，讀到流利為止。2.先讓學(xué)生自由說從這兩個(gè)故事中讀到了什么，再參考教材中“思考探究”的第二、三題來設(shè)問。3.結(jié)合課后第五題，先了解課文中的“謙稱”和“尊稱”；再瀏覽教材補(bǔ)白中提供的詞語，看看哪些詞語自己比較熟悉，可以嘗試使

2、用。情感、態(tài)度與價(jià)值觀了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。2.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。3.結(jié)合文中人物的語言和動(dòng)作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。4.教導(dǎo)人們做人要方正，誠實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)1.謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價(jià)？2.元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？ 學(xué)法指導(dǎo)1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。2.討論法與

3、點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是世說新語記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文，利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如詠雪中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？陳太丘與友期行中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。3.延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從世說新語中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。教學(xué)過程學(xué)習(xí)詠雪教學(xué)環(huán)節(jié)教 學(xué) 內(nèi) 容環(huán)節(jié)一新課導(dǎo)入同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)詠雪，你和文中的兩位才子比試比試如

4、何？環(huán)節(jié)二自主學(xué)習(xí)一、助學(xué)資訊劉義慶（403-444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。世說新語，南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。原為卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄漢末至東晉士大夫的言談、逸事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。二、字詞句積累1.字音太傅（fù） 俄而（é） 雪驟（zhò

5、;u） 差（ch）可擬（n） 無奕（yì）撒（s） 柳絮（xù）2讀課文，理解重點(diǎn)詞句。（1）重點(diǎn)字詞解釋：內(nèi)集：把家里人聚集在一起。兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。講論文義：講解討論文章的義理。俄而：不久，一會兒。欣然：高興的樣子。未若：不如，不及。（2）文言句式：判斷句左將軍王凝之妻也（“也”表判斷）省略句謝太傅寒雪日內(nèi)集（“寒雪日”前省略介詞“于”，可譯為“在”）倒裝句白雪紛紛何所似（賓語前置，應(yīng)為“白雪紛紛所似何”）撒鹽空中差可擬（狀語后置，應(yīng)為“（于）空中撒鹽差可擬”）（3）重點(diǎn)句子翻譯：白雪紛紛何所似？翻譯：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？環(huán)節(jié)二自主學(xué)習(xí)撒鹽空

6、中差可擬。翻譯：在空中撒鹽大體可以相比。未若柳絮因風(fēng)起。翻譯：不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。3.自讀課文，根據(jù)文義讀準(zhǔn)節(jié)奏。謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起?！惫?大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。教師隨筆：文言文朗讀節(jié)奏的劃分方法：1.主語和謂語之間（優(yōu)先停頓）、動(dòng)詞和賓語之間要停頓（修飾語與中心詞之間可以不停頓），以使語意明確。2.句首發(fā)語詞后要停頓（優(yōu)先停頓）。句首發(fā)語詞即指放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段，又沒實(shí)在意義，只是充當(dāng)語氣助詞作用的

7、虛詞，如“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等。3.句首關(guān)聯(lián)詞后要停頓（優(yōu)先停頓）。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞（如“若”“而”“然則”等），或表總結(jié)性的詞語（如“故”“是故”等），往往在這些詞語的后面要加以停頓。三、整體感知1學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟子侄輩的人講解討論文章的義理。不久，雪下得急了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“在空中撒鹽大體可以相比。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。2.文中哪些地方看出古人的家庭生活情趣？從“寒

8、雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”可以看出謝安一家其樂融融的情景，屋外冰寒雪驟，室內(nèi)談笑風(fēng)生。“公欣然”和“大笑樂”，可看出謝安與子侄輩親密無間的感情和把玩詩句的雅興。環(huán)節(jié)三合作探究一、深層探究把大雪紛飛的情景分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？你怎么看？從謝安“大笑樂”的反應(yīng)來看，他傾向于“柳絮因風(fēng)起”的比喻?！傲跻蝻L(fēng)起”更好：因?yàn)樗鼘懗隽搜┗h舞的輕盈姿態(tài)，“柳絮”是輕盈的，“鹽”卻是沉重的顆粒，缺乏美感?！叭鳆}空中”更好：因?yàn)槲闹姓f到“雪驟”，大雪下得猛烈密集時(shí)，只見雪粒直落，看不見雪花輕飄曼舞的樣子，它更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場景。二、語言賞析1.文章開頭“謝太傅寒雪日

9、內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話在全文中有什么作用？環(huán)節(jié)三合作探究涵蓋事件時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”。2.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞有什么作用？營造了一種溫馨、融洽、歡快、熱鬧的家庭氛圍，同時(shí)交代了詠雪的背景。三、探究寫法1.不言而喻地表明態(tài)度。詠雪一文只將謝家“兒女”詠雪一事的始末客觀地寫出來，未加任何評價(jià)，但作者的意圖一望而知，這也是本文敘事的優(yōu)點(diǎn)。2.語言簡練。首句短短十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。 環(huán)節(jié)四點(diǎn)撥歸納文章主旨詠雪講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的出眾才華

10、和聰明機(jī)智，同時(shí)也透露出一種家庭生活的雅趣和文化的傳承。教學(xué)板書 交代詠雪背景：人物、事件、環(huán)境詠雪 敘述詠雪事件：一問、兩答 贊賞謝道韞的聰明才智 補(bǔ)述“兄女”身份環(huán)節(jié)五拓展延伸說說還可以用哪些事物來比喻雪。舉出幾句詠雪的名句?！谤Z毛”“蒲公英的孩子”等。詠雪的名句有：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。岑參白雪歌送武判官歸京燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。李白北風(fēng)行白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈春雪學(xué)習(xí)陳太丘與友期行教學(xué)環(huán)節(jié)教 學(xué) 內(nèi) 容環(huán)節(jié)一新課導(dǎo)入“誠信”和“禮貌”是我們在生活中常提及的兩個(gè)詞，在日常生活中，我們得誠實(shí)無妄、信守諾言、言行一致，還得講禮貌，只有這樣，才能使自己受到別人

11、的尊重，贏得別人的信任。接下來，我們就要學(xué)習(xí)一篇與“信”“禮”相關(guān)的文言小故事。環(huán)節(jié)二自主學(xué)習(xí)一、字詞句積累1.字音尊君在不（fu） 慚（cán）2.通假字：尊君在不(“不”通“否”，用在問句句尾表詢問)3.古今異義：（1）陳太丘與友期行（古義：約定；今義：日期）（2）太丘舍去（古義：離開；今義：前往）（3）元方時(shí)年七歲，門外戲（古義：玩耍；今義：戲劇，雜技）（4）下車引之（古義：拉，牽拉；今義：引導(dǎo)）（5）元方入門不顧（古義：回頭看；今義：照顧或光顧）4.一詞多義：（1）信 則是無信（名詞，信用）與朋友交而不信乎（形容詞，真誠，誠實(shí)）（2）不 尊君在不（通“否”，表疑問）待君久不至

12、（表示否定）5.詞類活用：友人慚（意動(dòng)用法，感到慚愧）6.文言句式：省略句去后乃至（“乃”前省略主語“友”，可譯為“友人”）待君久不至（“待”前省略主語“家君”，可譯為“我父親”）二、整體感知1.文中寫陳元方與客人的對話，陳元方的反駁之語有什么特點(diǎn)？陳元方的反駁之語有這樣幾個(gè)突出的特點(diǎn)：首先，言簡意賅。他的語言簡潔而內(nèi)容凝練，“期日中”“日中不至”“對子罵父”，寥寥數(shù)字便將原因、結(jié)果交代得十分清楚。其次，他說話條理清楚，有理有據(jù)。先說前提是“期日中”，“日中不至”是“無信”，再指出“對子罵父”是“無禮”的表現(xiàn)，有根據(jù)有結(jié)論。再次，用詞講究分寸，“無信”“無禮”，義正辭嚴(yán)，不失身份，也不過火。2

13、.“友人慚，下車引之”表現(xiàn)了什么？“慚”字寫出了“友人”已意識到了自己的錯(cuò)誤，并對自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對元方表示自己的友好，以示悔意。環(huán)節(jié)三合作探究一、深層探究1.本文出自方正篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“禮”的重要；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。2.“友人慚，下車引之。元方入門不顧”，你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？失禮。理由：元方批評友人無禮，自己更應(yīng)做到有禮友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長輩，即使

14、有錯(cuò)，也應(yīng)該以禮待之。不失禮。理由：友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。二、語言賞析1.古人稱謂有謙辭和敬辭的區(qū)別，試找出文中的稱謂并解釋。公欣然曰（對上了年紀(jì)的男子的尊稱）尊君在不（對別人父親的尊稱）待君久不至（對人的尊稱）君與家君期日中（對人謙稱自己的父親）2.“友人便怒曰：非人哉！與人期行，相委而去 。”從神態(tài)、語言描寫品析這句話。一個(gè)“怒”字，使“友人”不守信用而且無理的神態(tài)畢現(xiàn)。“非人哉”更表現(xiàn)了“友人”粗野、毫無羞恥之心的特點(diǎn)。這也為陳元方的反駁提供了依據(jù)。教師隨筆：神態(tài)、語

15、言描寫及作用：神態(tài)描寫使人物造型栩栩如生，更加突顯人物個(gè)性，使文章更生動(dòng)、形象，富有真實(shí)感。語言描寫能鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象。三、探究寫法1.人物形象鮮明、生動(dòng)。文中描寫陳元方的形象是從“元方時(shí)年七歲，門外戲”開始的。首先描寫了彬彬有禮地回答客人的問話：“待君久不至，已去?！苯又鑼懥嗽綄腿肆R其父的回?fù)簦骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”據(jù)理駁斥。最后寫“元方入門不顧”。一個(gè)明白事理、落落大方的兒童形象躍然紙上。2.剪裁得體，詳略得當(dāng)。本文剪裁得體，而且在語言敘述上十分自然，不加任何雕飾，給人以真實(shí)自然的感覺。環(huán)節(jié)四點(diǎn)撥歸納文章主旨本文講的是七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出小小年紀(jì)的陳元方明白事理、落落大方；同時(shí)從另一個(gè)側(cè)面告誡人們做事要講誠信，為人要方正。教學(xué)板書 對話背景：客人無信 客人：無信、無禮陳太丘與友期行 對話內(nèi)容 聰慧明理 元方：據(jù)理反駁 個(gè)性率真 對話結(jié)果： 客認(rèn)錯(cuò)，元方入門不顧環(huán)節(jié)