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1、6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說【語(yǔ)言基礎(chǔ)練習(xí)】1、請(qǐng)你給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的漢字注音,并根據(jù)注音寫漢字。隕落( ) 靈柩( ) 彌留( ) 恪盡職守( )凌jià( ) ruì智( ) 浩hàn( ) chng狂( ) 2、請(qǐng)你結(jié)合語(yǔ)境,解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。他活過的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。登峰造極:_眼前是各種力量的聯(lián)合,宮廷、貴族、金融界;這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員。兼而有之:_3、根據(jù)課文內(nèi)容,在下面的空白處填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。他_,堅(jiān)定不移。他以_戰(zhàn)勝暴力,以_戰(zhàn)勝專制,以_戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以_戰(zhàn)勝頑固,以_戰(zhàn)勝
2、愚昧。4、重點(diǎn)語(yǔ)句理解:“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!痹撊绾卫斫??抓住“搖籃”“靈柩”“深淵”“微光”等重點(diǎn)詞語(yǔ)理解全句含義。_5、伏爾泰已經(jīng)逝世兩百多年了,世界人民為紀(jì)念他為人類所作出的貢獻(xiàn),特請(qǐng)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)給他頒布一枚榮譽(yù)勛章,你認(rèn)為這枚應(yīng)取個(gè)什么名稱?為什么取這個(gè)名稱?應(yīng)結(jié)合伏爾泰在世時(shí)的突出貢獻(xiàn)取名。_【課內(nèi)精讀品析】閱讀課文紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(節(jié)選),完成68題。紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(節(jié)選)雨 果一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,教化
3、人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際,一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能,他完成過一個(gè)使命。很顯然,他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時(shí)代。他出生的時(shí)候,路易十四還在統(tǒng)治,他死的時(shí)候,路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以,他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。6、請(qǐng)你用一句話簡(jiǎn)要概括本段文字的中心意
4、思。
5、60; _。7、選段的開頭一句是用什么方法來說伏爾泰的逝世的?類似這種說法的你還讀到哪些?請(qǐng)寫出一兩句。
6、60; _。8、請(qǐng)你用文中原話回答“他行使過一個(gè)職能,他完成過一個(gè)使命”
7、中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么。 _?!就卣归喿x賞析】閱讀下面短文,完成文后9-12題。成熟的稻谷會(huì)彎腰野泉電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時(shí),談到自己婚姻幸福的秘訣。他說:“夫妻之間難免會(huì)因?yàn)闋?zhēng)吵失和,我每次吵架后總是首先向妻子認(rèn)錯(cuò)。”記者問道:“如此一來,您不覺得很沒面子嗎?”李詠笑呵呵地說:“成熟的稻谷才會(huì)彎腰。”成熟的稻谷才會(huì)彎腰,這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會(huì)彎腰,是因?yàn)樗?jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實(shí)。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)生活中有不少人忽視了這個(gè)道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個(gè)小門,門
8、高l.5米,寬40厘米。一個(gè)成年人進(jìn)去,不僅要側(cè)身,而且還得彎腰,否則就是碰了壁也無法入內(nèi)。所有新來的學(xué)生,都會(huì)由他的老師帶領(lǐng)著來到這個(gè)小門前,彎腰進(jìn)出一次。老師教育大家說:大門當(dāng)然進(jìn)出方便,但是很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門不是隨便可以進(jìn)入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理,其實(shí)也是人生的哲學(xué)。你留意過大雪過后的雪松嗎?它的樹枝因積雪而壓彎了腰,低垂下來。第一次看的時(shí)候我曾這樣想,不是“大雪壓青松,青松挺且直”嗎?雪壓青松也彎腰,豈不愧對(duì)先人的贊譽(yù)?思緒一閃而過,眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧
9、桐,雖然它們也高低錯(cuò)落,交叉穿梭,但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來,為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來,彎腰并非就是軟弱,而是一份彈性,一種韌性,是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國(guó)家之急而后私仇”,諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,魯迅“俯首甘為孺子?!薄_@些彎腰成就了他們,讓他們從凡人走向圣賢。 需要指出的是,彎腰并非毫無原則的妥協(xié),二是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志。對(duì)于外界的壓力,我們要盡可能地去承受,在承受不住的時(shí)候,不妨彎一下腰。是的,有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下,而是通過自身的改變
10、,來創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。(摘自2009年11月20日廣州日?qǐng)?bào),有改動(dòng))9、.閱讀全文,談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“成熟的稻谷會(huì)彎腰”的理解。 _10孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課有什么目的? _11列舉雪松后,作者為什么還要舉梧桐的例子?請(qǐng)談?wù)劺碛伞?_12.請(qǐng)分析最后一段中劃線句子的含義。有時(shí)彎腰就如同蟬蛻。 _ 【實(shí)踐探究體驗(yàn)】13、看下邊的漫畫,完成后面題目。 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括漫畫的內(nèi)容。(限30字內(nèi))偷懶、滑頭踏實(shí)、認(rèn)真對(duì)烏鴉喝水的評(píng)價(jià)看了這幅漫畫,你一定有很多感想。請(qǐng)你寫出最想說的一句話。 我最想說:_。14、從雨
11、果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始? _15、怎樣理解“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼边@句話在文中內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用? _參考答案6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說1、 yn jiù mí kè 駕 睿 瀚 猖 2、登上頂峰,到達(dá)最高點(diǎn)。比喻達(dá)到頂峰。 兼具或牽及相關(guān)兩方或各方都具有。 3、不屈不撓; 微笑; 嘲笑; 譏諷; 堅(jiān)毅; 真理4、“搖籃”“靈柩”“深淵”“微光”這些詞語(yǔ)極其生動(dòng)地概括了法國(guó)18世紀(jì)的歷史特點(diǎn)。其次,見證了這個(gè)偉大時(shí)代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,就是
12、“培育良知,教化人類”。正是這一點(diǎn),使他成為人類思想史上的一代宗師。5、示例:“自由勛章”,因?yàn)榉鼱柼┑囊簧际菫榱巳祟惖淖杂膳c和平等而奮斗,他所從事的職業(yè)是神圣的。6、高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人類歷史上的非凡地位(或作出的世紀(jì)性的貢獻(xiàn))。7、比喻。舉例略8、“培育良知,教化人類”。9、“彎腰”就是暫時(shí)放下尊貴和體面。“成熟的稻谷會(huì)彎腰”是說一個(gè)成熟的心智,要善于通過自身的改變,選擇“暫時(shí)的放棄”,以彈性和韌性,求得一種更為深刻的生命睿智,從而創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。 10、孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課,是要讓學(xué)生明白:“很多時(shí)候,我們要進(jìn)入的地方?jīng)]有很寬闊的大門,或者,有的大門不是隨便可以進(jìn)
13、入的。這個(gè)時(shí)候,只有學(xué)會(huì)了彎腰側(cè)身、暫時(shí)放下尊貴和體面的人才能進(jìn)入,否則你只能被擋在門外?!?11、列舉雪松證明了“重壓之下彎下腰來,為的是不讓自己折斷,為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上”的道理后,再舉梧桐的例子,從反面證明“不彎腰被折斷”的道理。這樣的正反對(duì)比論證,更全面,更辯證,說服力更強(qiáng)。 12、蟬蛻是為了新生,“有時(shí)彎腰就如同蟬蛻”,比喻“彎腰”也是人的一種新生方式,通過“彎腰”這種自身的改變,來創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。 13、對(duì)畫面的內(nèi)容介紹可描述,但要準(zhǔn)確。感想合情合理即可。14、伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類”,“教導(dǎo)人們走向自由”;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任,為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之
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