南通市2019屆高三第一次調(diào)研測試語文_第1頁
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文檔簡介

1、南通市 2019 屆高三第一次調(diào)研測試語文一、語言文字運(yùn)用(15分)1在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)我們在繼承音樂傳統(tǒng)的時(shí)候,應(yīng)持 的態(tài)度。自古以來少數(shù)民族音樂與漢族音樂的交流從未間斷,少數(shù)民族的音樂早已成為中華民族音樂中 的重要組成部分,中華民族音樂也在各民族音樂融合的基礎(chǔ)上,在世界音樂文化大舞臺(tái)上綻放光彩。A.開放密不可分百花齊放B.開闊親密無間百花齊放C.開闊親密無間漸臻佳境D.開放密不可分漸臻佳境2.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)A華為智能手機(jī)出貨量穩(wěn)居全球第三,不僅成功樹立起中國智能手機(jī)的良好形象,而 且改變了運(yùn)營商和消費(fèi)者對華為手機(jī)的認(rèn)識(shí)。B政府部門既

2、要明確其與慈善組織的關(guān)系,也要加強(qiáng)對慈善組織和慈善活動(dòng)的管理, 這樣才能為慈善事業(yè)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力。C.李娜在網(wǎng)球場上的堅(jiān)韌表現(xiàn)以及所取得的成就,在為中國體育贏得全世界矚目的同 時(shí),也有效傳達(dá)了關(guān)于力與美的正能量。D漢賦雖然呈現(xiàn)出堆砌詞藻以至好用生詞僻字,但在豐富文學(xué)作品的詞匯、錘煉語言 辭句等方面,都取得了一定的突破。3下列標(biāo)語表述不得體的一項(xiàng)是(3分)A小草有生命,足下多留“青”。(草坪標(biāo)語)B輕輕地我走了,正如我輕輕地來。(圖書館標(biāo)語)C.揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,走上新生的坦途。(醫(yī)院標(biāo)語)D司機(jī)一杯酒,親人幾多愁。(公路標(biāo)語)4依次填入下面一段文字畫橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)這時(shí)節(jié)

3、,我感到了寂寞。在這寂寞中我意識(shí)到了我自己的存在一一片刻的孤立的存在。這種境界并不易得,與環(huán)境有關(guān),更與心境有關(guān)。,只要內(nèi)心清凈,隨便在市廛里,陋巷里,都可以感覺到一種空靈悠逸的境界, 翔,跳出塵世的渣滓,與古人同游。所以我說,1寂寞是一種清福2所謂“心遠(yuǎn)地自偏”是也3寂寞不一定要到深山大澤里去尋求A.B.C.5.對下列材料主旨理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)清代著名戲曲理論家李漁對寫作有形象的比喻:基址初平,間架未定,先籌何處建廳,何處開戶,棟需何木,梁用何材,必俟成局了然,始可揮斤運(yùn)斧。”A寫文章應(yīng)先安排結(jié)構(gòu),選定材料。在這種境界中,我們可以在想象中翱D.B寫文章必須注意銜接,前后勾連。C寫文章

4、需要打好基礎(chǔ),注重積累。D寫文章應(yīng)當(dāng)圍繞中心,收放自如。二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成69題。寄答京友李贄才難,不其然乎! ”今人盡知才難,盡能言才難,然竟不知才之難,才到面前竟不知愛, 幸而知愛,竟不見有若己有者,不見有稱喜贊揚(yáng)不啻若自其口出者,如孔北海之薦禰正平, 跣足救楊彪也。何也?以 其非真惜才也;雖惜才,亦以惜才之名好,以名好故而惜之耳。則 -又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也?嗚呼!吾無望之矣!舉春秋之天下,無有一人能惜圣人之才者,故圣人特發(fā)此嘆,而深羨于唐、虞之隆也。 然則才固難矣,猶時(shí)時(shí)有之;而惜才者則千古未見其人焉??鬃酉Р乓樱种酥乓?,而 不當(dāng)其位

5、。入齊而知晏平仲,居鄭而知公孫子產(chǎn),聞吳有季子,直往觀其葬,其惜才也如此,使其得志,肯使之湮滅而不見哉!然則孔子之嘆 才難”,非直嘆才難也,直嘆惜才者之難也。夫才有巨細(xì),巨才方可稱才也。有巨才矣,而肯任事者尤難。 既有大才,又能不避禍害, 身當(dāng)其任,勇以行之,而不得一第,則無憑,雖惜才,其如之何!幸而登上第,有憑據(jù),可 藉手以薦之矣,而年已過時(shí),則雖才如張襄陽,亦安知聽者不以過時(shí)而遂棄,其受薦者又安 知不以既老而自懈乎?夫凡有大才者,其可以小知處必寡,其瑕疵處必多,非真具眼者與之言必不信。當(dāng)此數(shù) 者,則雖有大才,又安所施乎?故非自己德望過人,才學(xué)冠世,為當(dāng)事者所倚信,未易使人 信而用之也。然非

6、委曲竭忠,真若自己有,真不啻若口出,縱人信我,亦未必能信我所信之 人,憾不得與之并時(shí),朝聞而夕用之也。嗚呼!可嘆也夫!(選自李贄李溫陵集卷四焚書)6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。 (4分)1舉春秋之天下舉:2直嘆惜才者之難也直:3可藉手以薦之矣藉:4則雖有大才,又安所施.乎施:7文中“何也?以.其非真惜才也”的“以”字,與下列句子中加點(diǎn)的“以”字用法相同的 一項(xiàng)是(3分)A.夫夷以近,則游者眾B.強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以.吾兩人在也C.余嘉其能行古道,作師說以.貽之D.(公子)欲以.客往赴秦軍,與趙俱死8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)則又安望其能若己有、不啻若口出如孔北海然也?故

7、非自己德望過人,才學(xué)冠世,為當(dāng)事者所倚信,未易使人信而用之也。9.本文談?wù)撊瞬艈栴},作者在文末發(fā)出“可以嘆也”的感嘆,請簡要概括“嘆”的原因。(4分)三、古詩詞鑒賞(10分)10.閱讀下面兩首唐詩,回答冋題。西塞山懷古劉禹錫王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。金陵懷古許渾玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢,禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。【注】石燕:傳說中的一種有靈性的燕子,遇風(fēng)雨則飛,風(fēng)雨停則為石。洛中:指古都洛陽。第一首詩中“山形依舊枕寒流

8、”句運(yùn)用了哪種修辭手法?寄寓了詩人怎樣的感慨?(3分)請概括第二首詩中頷聯(lián)的內(nèi)容。(2分)這兩首詩同屬懷古詩,但表達(dá)的主旨各有側(cè)重,請結(jié)合尾聯(lián)簡要分析。(5分) 四、名句名篇默寫(8分)11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。民為貴, _ _ ,君為輕。(孟子)教也者, _ _ 。(禮記?學(xué)記)朝搴阰之木蘭兮, _。(屈原離騷)_ _,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(李白蜀道難)_ _,草色遙看近卻無。(韓愈早春呈水部張十八員外 )_ _,只是朱顏改。(李煜虞美人)舞幽壑之潛蛟, _ _ 。(蘇軾赤壁賦)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染, _ _ 。(周敦頤愛蓮說) 五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成1

9、215題。彼岸楊烽女作家S君久居都市。雖然在家有香噴噴的牛奶喝,可總不覺新鮮;出門有汽車坐,可擠擠嚷嚷的;去商店買東西,柜臺(tái)里都是一張張陌生又冷漠的臉人海茫茫的都市是人性 的蠻荒之地,她想。她相信蠻荒之地倒是人性的源頭。這天,她風(fēng)塵仆仆地從都市趕到一處風(fēng)景地參加筆會(huì)。午后到達(dá)下榻賓館, 渾身汗黏黏的,于是舒舒服服地洗著澡。猛然發(fā)覺腕上還戴著“勞力士” ,便摘下來放在浴缸旁的擱架上。她瞥了一眼表針:三 點(diǎn)十分。她一邊洗澡,一邊構(gòu)思小說美的原野。她想,這原野應(yīng)該設(shè)在一條河溪的彼岸。熱度適宜的浴水輕撫著她的肌膚,使她舒服、酥軟和慵倦,她幾乎要打盹了猛地,目光透過窗口,望見了窗外遠(yuǎn)處的翡翠色山谷。一條

10、溪流閃著銀光輕柔而淺淺地從山谷里流淌出來。小溪彼岸有一排柳樹, 如條蔥郁的帶子向遠(yuǎn)處逶迤。 她順著柳樹朝前走, 路狹窄起來,兩旁出現(xiàn)山崖,中間一道口子。穿過口子,迎面便是平坦的原野,房舍躲在樹 木后面,陣陣雞鳴亮亮傳來 _竟有一個(gè)村落在這里!她又喜又驚:這真有點(diǎn)像武陵人發(fā)現(xiàn)“桃花源”似的。她走向最近的一戶人家。那家的 母女倆正在門前澆園、喂雞,見她過來,便極客氣地請她到屋里歇歇腳。姑娘端茶上來時(shí), 她的注意力又落到窗下的一只紡線車上。她起身過去,弓腰入神地看著。 她攥著紡車的手把輕輕地?fù)u轉(zhuǎn),心里感受到一種遠(yuǎn)逝的時(shí)光又回來了的興奮。有同村的人進(jìn)屋來看她?!耙患业目途褪谴蠹业目蛥龋?”聽這話,她心

11、頭直熱。同村人來 了好幾茬。想起自己在城里住的那幢樓,各戶門一關(guān),互不相干,誰知道誰呀!母女倆把飯菜做好端上來了。飯是新米在鼎鍋里炯的, 菜是從門前菜園現(xiàn)摘來的, 主人還殺了雞。母女一再催促她:“吃呀,吃呀!”她便不再客氣,美美地吃起來。飯后,姑娘端起一箕谷子到屋外去,她也跟著出來,便看見了那個(gè)舂米的石碓。青灰色的臼,發(fā)黑的木杠。她興奮地上去踩那木杠的端頭,石杵便在石臼里發(fā)出咚咚的聲音,比城里碾米機(jī)的轟轟聲優(yōu)雅得多!踩的時(shí)候她伸手摸出收音機(jī)。姑娘問:“那是啥?” “半導(dǎo)體收音機(jī)?!币姽媚锊欢?,她便擰開了: “下次的醫(yī)藥與衛(wèi)生節(jié)目介紹小孩拉肚子的防治方法。請?jiān)诿魈斓倪@個(gè) 時(shí)候收聽?!惫媚锖龅刈呦?/p>

12、墻邊, 撿塊石子在墻上刻下了此時(shí)的日影。又對她說:“明天等太陽快照到這印子的時(shí)候,你再把它打開好嗎?俺小弟拉肚子,睡在床上好幾天了。 俺想聽聽有什么法子治?!彼粗媚锟淘趬ι系挠∽樱睦锵耄杭偃缑魈焓顷幪?,沒有太陽呢?她 想到該把手表帶出來,可手表還放在浴缸旁的擱架上。她忽看見一個(gè)五十多歲的男人進(jìn)了屋子?!拔襾碲s那鬼,快擺香案! ”那五十多歲的男人向母女倆吩咐著,聲調(diào)里透出不容違抗 的威嚴(yán)。這位族里輩分最大的“伯爺”是來給姑娘的小弟“下馬”驅(qū)鬼的。伯爺轉(zhuǎn)臉發(fā)現(xiàn)了 她,如鷹的目光便在她的臉上身上飛快地掃視。他拿起張黃裱紙?jiān)谏厦娈嬃朔玫都鈱⒎斣诖箝T上,又畫了張符焚燒成紙灰后拌著 香灰包了一

13、個(gè)小包?!俺韵氯?,就會(huì)好了?!蹦悄腥说?。那母親唯唯諾諾地接過紙包,畏畏縮 縮地走進(jìn)里屋去。伯爺跟進(jìn)去。門砰地關(guān)上了這情景使她的臉呼地?zé)崂逼饋?。她拼命地沿著來路往回跑。跑啊?跑啊,終于跑到了溪邊。她心頭一松,嘩地掉進(jìn)水里,水一下沒及腰身。天哪!這是那條窄窄淺淺、一邁腿就過 來的小溪么?橫在面前的是一條又寬又深的大河!她站在水里急愣著她一聲驚懼地喊叫, 眼前豁然敞亮。她從迷蒙中睜大眼睛,眼前是一汪溫暖的清水,她那被現(xiàn)代文明滋養(yǎng)得豐滿白皙的肢體浸泡在雪白的浴缸里。士”表指著三點(diǎn)二十分。 下午的太陽在窗外微微發(fā)笑?。ㄓ袆h改)12請簡要概括夢中鄉(xiāng)村的主要特點(diǎn)。(4分)13請賞析文中畫線語句的藝術(shù)魅力。

14、(4分)浴缸旁邊的擱架上, 那只 “勞力14“勞力士”手表在小說中多次出現(xiàn),請簡要分析其作用。(6分)15請結(jié)合全文,探究小說標(biāo)題 “彼岸 ”的豐富意蘊(yùn)。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二) (18分)閱讀下面的作品,完成1618題。中國文人的舟居情結(jié)丁國強(qiáng)舟外觀質(zhì)樸而無飾,以空虛以受盈,不滯于物,從流飄蕩。故歷代文人名士,對舟船情 有獨(dú)鐘。他們要是對現(xiàn)實(shí)生活不滿,想遁世隱逸,耽樂于山水之間,作逍遙優(yōu)游,多半是買 舟而往,有著一種舟居情結(jié)。舟是中國士人人生政治失意后身心的療養(yǎng)所, 是功成后全身遠(yuǎn)禍的避難所和保全天性的 理想境地。 被塵世種種外物所擾的文人墨客們乘著它便進(jìn)入了一種與世無爭的 “高蹈世界”

15、。 因此,具有舟居情結(jié)的中國文人都與大自然有著密切的關(guān)系, 都把大自然作為人生的最后歸 宿,在和大自然的和諧相處中, 尋找心靈的寄托。 只有身居五湖的扁舟之中,士子們那顆飄 泊不定的心才能得到暫時(shí)的安頓與止泊,進(jìn)而達(dá)到了物我交融的藝術(shù)境界。溫一壺酒,駕一葉舟,在扁舟輕凌中扣舷而歌,邀明月為伴,與清風(fēng)同行,乘興而發(fā), 興盡而歸, 小舟就像一片輕輕的葦葉, 飄悠在詩人的心海上, 心之真情, 便是生之逍遙。 莊 子列御寇云:飽食而遨游,泛若不系之舟?!鼻f子以舟船自由地在水上飄蕩來比喻圣人 無系人物,無為物役而作逍遙游的狀態(tài)。人與物同化,失去了世俗之心,忘卻了功名利祿, 體悟到一種忘我的自由感和精神愉

16、悅, 達(dá)到了自適其性的精神境界, 從而展現(xiàn)了生命的真我, 實(shí)現(xiàn)了自己外在和內(nèi)在真正意義上的超越。 這種本質(zhì)上的對生命意義的張揚(yáng)和對生命本源的 關(guān)注,表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的呼喚本性自由的回歸意識(shí)?!疤臁迸c“人”的關(guān)系是中國傳統(tǒng)哲學(xué)思考的命題,以“天人合一”為主流的天人觀便 成為中國傳統(tǒng)文化價(jià)值取向的理論基點(diǎn)。 莊子楚辭中居于舟,臨于水,在遠(yuǎn)離塵世紛 爭、風(fēng)景幽美的江澤湖畔信舟垂釣, 對酒邀月的漁父,得到了哲學(xué)上的認(rèn)可,從而成了中國 隱逸文人心目中的偶像。 中國古代知識(shí)分子有 “兼濟(jì)天下”的自覺意識(shí),總懷著一種社會(huì)責(zé) 任感, 以謀求天下蒼生的幸福, 但在現(xiàn)實(shí)中屢遭挫折,進(jìn)而或棄官或隱居。 于是將自己同自

17、 然界融為一體, 體會(huì)和諧統(tǒng)一的情感愉悅, 向自然界尋求生命的意義, 從而顯發(fā)自己的生命 價(jià)值。(有刪改)16請根據(jù)文章第二段闡釋“高蹈世界”的含義。(6分)17請簡要概括本文的論述思路。(6分)18請結(jié)合全文,簡要分析中國文人具有“舟居情結(jié)”的原因。七、作文(70分)19閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。鯉魚們都想躍過龍門變?yōu)辇???墒驱堥T太高,只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門 高度。佛祖被感動(dòng),降低了高度,每條鯉魚都順利躍過,實(shí)現(xiàn)了夢想。但它們很快發(fā)現(xiàn)自己 沒有了做龍的感覺。要求選好角度, 確定立意, 明確文體, 自擬標(biāo)題; 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文, 不要套作,

18、不得抄襲。(6分)語文(附加題)一、閱讀文言文材料,完成2023題。(10分)20.用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。(?處)(4分)古無類書,無志書,又無字匯;故三都兩京賦,言木則若干言鳥則若干必待搜 輯群書廣采風(fēng)土然后成文。果能才藻富艷,便傾動(dòng)一時(shí)。洛陽所以紙貴者,直是家置一本, 當(dāng)類書、郡志讀耳;故成之亦須十年、五年。今類書、字匯,無所不備;使左思生于今日, 必不作此種賦。即作之,不過翻摘故紙,一二日可成。可抄誦之者,亦無有也。今人作詩賦, 而好用雜事僻韻,以多為貴者,誤矣!(節(jié)選自袁枚隨園詩話)21.材料中兩京賦的作者是(3分)A.張衡B.班固C.左思D.司馬相如22.袁枚倡

19、導(dǎo)的, 與神韻說、格調(diào)說、肌理說并為清代前期四大詩歌理論。(1分)23.根據(jù)文意,概括“洛陽紙貴”的原因。(2分)二、名著閱讀題(15分)24.下列有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A因劉姥姥夸大觀園比畫兒強(qiáng)十倍,惜春被賈母安排畫園子而向詩社告假,眾人埋怨劉姥姥,黛玉戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”,探春點(diǎn)評她用了“春秋”的法子。B.對母親匆匆改嫁叔父一事,哈姆萊特飽含憤怒和怨恨之情,以至在母親寢宮,他的激烈的怒斥使得鬼魂也聽不下去,要他安慰母親“正在交戰(zhàn)中的靈魂”。C.邊城中翠翠告訴爺爺做了個(gè)有趣的夢,夢中聽到歌聲,還跟著飛到對溪懸崖半腰,摘得一把虎耳草,但不知道要交給誰,這個(gè)夢暗示了她的愛情無果

20、而終。D.子夜寫民族資本家吳蓀甫三線作戰(zhàn),有在公債市場上與買辦資本家趙伯韜的爭斗,有在裕華絲廠與工人罷工活動(dòng)的斗爭,也有在雙橋鎮(zhèn)與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的斗爭。E.歐也妮 葛朗臺(tái)中老葛朗臺(tái)為了解決他弟弟破產(chǎn)后的債務(wù)問題,宴請了作為克羅旭叔侄,這是他結(jié)婚以來第三次請客,這件事在城里弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。25.簡答題(10分)三國演義中葭萌關(guān)因戰(zhàn)略地位重要,引來各路英豪爭奪,請概括相關(guān)情節(jié)。(5分)請列舉吶喊中塑造的三個(gè)舊知識(shí)分子形象,并分別概括其特征。(5分)三、材料概括分析題(15分)中國書法藝術(shù)的性質(zhì)中國書法在國際藝術(shù)界受到特別的重視,與油畫差不多。別的國家,像以前的希臘、埃及,他們的書法也不能說一點(diǎn)也沒有,但不

21、能發(fā)展成為像中國這樣一種藝術(shù)。中國書法以象形為基礎(chǔ),內(nèi)容也很豐富,有很多書體,將來還會(huì)有新的書體,我們現(xiàn)在還不知道,并且各個(gè)時(shí)代有各個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。我們中國人對藝術(shù)也特別注意到書法的藝術(shù), 因?yàn)檫@是中國特有的方面。中國的書法,是節(jié)奏化了的自然, 表達(dá)著深一層的對生命現(xiàn)象的構(gòu)思,成為反映生命的藝術(shù)。因此,中國的書法,不像其他民族的文字,停留在作為符號(hào)的階段,而是走上藝術(shù)美 的方向,成為表達(dá)民族美感的工具。其他民族的文字,如拉丁文,是抽象的符號(hào)。中國的書 法,抽象中間還有象形,有了象形也就有了藝術(shù)的基礎(chǔ)。中國書法的發(fā)展,后來的用筆、結(jié) 體、章法、 一點(diǎn)一劃, 越來越講究, 發(fā)展到很高的藝術(shù)境界。 從

22、前的傳統(tǒng), 由王羲之的楷書、 行書下來, 同時(shí)在北方, 北魏的隸書,也是承繼著古代篆隸下來的。日本人很早就重視中國 書法, 后來,有些西洋人也對中國書法特別感興趣,作了不少研究。中國書法的理論非常豐 富,這也是很特別的, 在別的國家也沒有這么回事, 對書法有這么濃厚的興趣, 只有中國有, 而且特別高,有著很高的美學(xué)價(jià)值。(節(jié)選自宗白華美學(xué)的散步,有刪改)26結(jié)合文意, 概述別的國家、 其他民族的文字與書法 “不能發(fā)展成為像中國這樣一種藝術(shù)” 的原因。(4分)27文章畫線句中的“節(jié)奏化了的自然”指什么?(5分)28作者對中國書法藝術(shù)持怎樣的態(tài)度?(6分)2019 屆南通市高三語文第一次調(diào)研測試語

23、 文參考答案一、語言文字運(yùn)用(15分)1.(3分)D2.(3分)B(A項(xiàng),遞進(jìn)關(guān)系顛倒;C項(xiàng),“傳達(dá)”“正能量”搭配不當(dāng);D項(xiàng),“呈現(xiàn)” 后缺賓語“弊端”)3.(3分)C4.(3分)B5.(3分)A二、文言文閱讀(19分)6.(4分)舉:全、整個(gè)直:僅、只是藉:憑借、借助施:施展7.(3分)B(連詞,表原因)&(1) (4分)那么又怎么能希望他如孔北海這樣(對待人才)就像自己擁有(的才能一樣)、不只是好像從口中說出(贊揚(yáng)的話)呢?評分建議:“啻”、“然”、句式、語句通順各1分。(2) (4分)所以(如果)不是自己的品德名望超過眾人,才能學(xué)識(shí)超越當(dāng)世,被當(dāng)權(quán)的人倚重、信任,就不會(huì)輕易讓人

24、信任并重用他。評分建議:“冠”、被動(dòng)句式各1分,語句通順2分。9.(4分)(1)愛惜人才之難,真正愛惜人才的人之少;(2)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)不當(dāng)(2分)。評分建議:每點(diǎn)2分,意思對即可。三、古詩詞鑒賞(10分)10.(1) (3分)擬人。(1分)寄寓了詩人對自然永恒,世事滄桑(物是人非)的感慨。(2分)(2) (2分)寫六朝衰敗殘破的景象。(1分)(3)(5分)第一首詩寫當(dāng)今“四海為家”,而故壘蕭瑟荒涼,警戒當(dāng)朝統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),居安思危,維護(hù)國家的統(tǒng)一。(2分)第二首詩寫英雄已去,豪華已盡,只有“青山似洛中”,抒發(fā)了對人間萬事多變的感慨以及對唐朝江山日益衰敗的深沉憂思。(3分)評分建議:第二首詩答

25、成“英雄雖去,豪華雖盡,而青山依似洛中,表達(dá)對金陵王氣仍 舊未終,繁華依然可以相繼的信念”亦可。四、名句名篇默寫(8分)11.(8分)社稷次之長善而救其失者也夕攬洲之宿莽 飛湍瀑流爭喧豗天街小雨潤如酥雕闌玉砌應(yīng)猶在泣孤舟之嫠婦濯清漣而不妖五、現(xiàn)代文閱讀(一) (20分)12.(4分)環(huán)境古樸、閉塞;生活方式原始、落后;民風(fēng)淳樸;村民愚昧無知。 評分建議:每點(diǎn)2分;若“民風(fēng)淳樸”答成“待客熱情”亦可。13.(4分)選取溪流、柳樹、山崖等典型景物(1分),從視覺、觸覺、聽覺等角度(1分),運(yùn)用比喻、 擬人等修辭手法 (1分),生動(dòng)形象地描寫了山谷美景和原野風(fēng)光,表達(dá)了S君初見彼岸的欣喜之情(1分)

26、。 評分建議:結(jié)合文本內(nèi)容答題,只用標(biāo)簽化的語言作答則不得分。14.(6分)作為線索,貫穿全文,使小說結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn)。以前后時(shí)間的變化,暗示文中敘寫的鄉(xiāng)村情景實(shí)為夢境,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,使小說構(gòu)思更為精妙?!皠诹κ俊笔直?,是現(xiàn)代文明的象征, 與鄉(xiāng)村姑娘刻印計(jì)時(shí)的落后形成對比, 更明晰地揭示小說主題。 以時(shí)間的短暫,暗示 “彼岸” 雖然美好,但又虛幻,難以到達(dá)。評分建議:每點(diǎn)2分,答對三點(diǎn)即得滿分。15.(6分)“彼岸”是女作家構(gòu)思的小說 美麗的原野中設(shè)在一條河溪的彼岸”的“原野”;“彼岸”是女作家所向往的與喧囂城市相對的古樸鄉(xiāng)村;“彼岸”是以鄉(xiāng)村姑娘為代表的鄉(xiāng)村人所向往的城市文明; “彼岸” 是人們一直向往追求, 但永遠(yuǎn)難以 到達(dá)的遠(yuǎn)方。評分建議:每點(diǎn)2分,答對三點(diǎn)即得滿分。六、現(xiàn)代文閱讀(二) (18分)16.(6分) 擺脫世俗所擾, 與世無爭的精神世界;在與大自然和諧相處中達(dá)到的物我交融的 藝術(shù)境界。17.(6分)首先,提出中國文人具有

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