2015年高考語(yǔ)文模擬試題分類專題精析(共9頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2015年高考語(yǔ)文模擬試題分類專題精析專題 寫(xiě) 作1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 法國(guó)作家帕特里克·莫迪亞諾（1945 ）2014年10月9日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是法國(guó)第十五位獲此殊榮的作家。莫迪亞諾1958年發(fā)表的處女作星形廣場(chǎng)獲得費(fèi)內(nèi)翁獎(jiǎng)，代表作品有夜晚巡邏隊(duì)、環(huán)城大道和家庭手冊(cè)等。生活中沉默寡言、深居簡(jiǎn)出的莫迪亞諾獲獎(jiǎng)后說(shuō)：“獲獎(jiǎng)讓我感覺(jué)有些不真實(shí)。我現(xiàn)在還有著一些童年時(shí)的記憶，比如加繆（阿爾貝·加繆1957年44歲時(shí)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為法國(guó)最年輕的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者），還有其他獲獎(jiǎng)人的記憶。與我仰慕的人比肩

2、感覺(jué)有些不真實(shí)。”要求：選好角度，確定立意，明確文本（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。立意： 【例文】腳踏實(shí)地潛心做事哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！痹谏钪?，腳踏實(shí)地，能使自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅(jiān)實(shí)。腳踏實(shí)地就是潛心做事，心態(tài)安然。腳踏實(shí)地能使我們不再好高騖遠(yuǎn)，隨意幻想，并鞭策我們認(rèn)真地做好眼前的事，以沉穩(wěn)的心態(tài)面對(duì)生活，不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云：“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知?！笔孔邮旰翱嘧x，潛心鉆研，步步為營(yíng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，仔細(xì)咀嚼儒學(xué)經(jīng)典，最終滿腹經(jīng)綸，一

3、朝成名。試想，如果沒(méi)有腳踏實(shí)地的奮斗，沒(méi)有日復(fù)一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利祿，哪來(lái)日后的一舉成名呢？腳踏實(shí)地正是對(duì)成功的最好詮釋。腳踏實(shí)地，不斷積累，為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā)，就是日復(fù)一日地不斷積累，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不急躁，不冒進(jìn)，更不急于求成，向著既定的目標(biāo)一步一個(gè)腳印地前進(jìn)；就是要胸懷“掃天下”的大志，從掃“一屋”的小事做起。沒(méi)有腳踏實(shí)地的積累，何以施展鴻鵠之志？“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來(lái)的，浩瀚江河是由小溪流匯聚而成，因此，我們要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走下去，最終到達(dá)理想的彼岸。只有腳踏實(shí)地才能實(shí)現(xiàn)厚積，只有厚積才能薄發(fā)，只有薄發(fā)

4、才能使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。腳踏實(shí)地，更是一種平和的人生境界。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和浮躁的社會(huì)，我們往往為追求成功而變得急功近利，腳踏實(shí)地仿佛成為一種奢望。其實(shí)，只要我們換一種平和的心態(tài)，前進(jìn)的路也許會(huì)更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放，先執(zhí)著于自己腳下的路，腳踏實(shí)地精益求精地工作，從一次高效率的聽(tīng)課做起，從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起，從一次細(xì)心的閱讀開(kāi)始，成功也許會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，如果沒(méi)有“千百度”地苦苦探尋，何來(lái)“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜？所以，腳踏實(shí)地就是一種從容自然的人生境界。當(dāng)然，腳踏實(shí)地并不意味安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取，更不意味著做一天和尚撞一天鐘地

5、應(yīng)付。它只是強(qiáng)調(diào)將目光先放到腳下，走好眼前的路，先付出自己的努力。腳踏實(shí)地的人要胸懷凌云之志，他們不會(huì)隨意而安，安貧樂(lè)道，他們會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打，銳意進(jìn)取，用扎實(shí)的努力獲得成功的甘甜。腳踏實(shí)地的人定會(huì)踏破賀蘭，定會(huì)在平凡中創(chuàng)造非凡，定會(huì)收獲夢(mèng)想的種子結(jié)出的碩果。我要說(shuō)：“貼在地面步行的人，定會(huì)在云端跳舞！”【解析】試題分析：這是一則材料作文。材料的主人公是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)作家帕特里克·莫迪亞諾，審讀材料的時(shí)候要關(guān)注第一點(diǎn)“生活中沉默寡言、深居簡(jiǎn)出”，第二點(diǎn)“獲獎(jiǎng)讓我感覺(jué)有些不真實(shí)”“與我仰慕的人比肩感覺(jué)有些不真實(shí)”。從這兩點(diǎn)都可以立意，第一個(gè)角度，可以得出如下立意：腳踏實(shí)地潛心做事、敏

6、于行而訥于言、少說(shuō)多做；第二個(gè)角度，可以得出如下立意：謙遜、仰視先賢等等?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。2閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。趴在魚(yú)缸里曬太陽(yáng)的烏龜對(duì)剛被捕撈起來(lái)的鰣魚(yú)說(shuō)：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?！宾堲~(yú)奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過(guò)江海的遼遠(yuǎn)；你的生命再長(zhǎng)，卻從未欣賞過(guò)魚(yú)缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e地踱了幾步，笑著：“連生命都沒(méi)有了，還拿什么去見(jiàn)識(shí)外面的世界？”這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄襲。立意： 【

7、例文】短暫的生命，多彩的人生 有人說(shuō)：“生命像花，美麗而且鮮艷。” 有人說(shuō)：“生命像草，平凡而且脆弱。” 可我認(rèn)為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著生命不在于長(zhǎng)短，在于活得精彩、無(wú)數(shù)的科學(xué)家和藝術(shù)家用短暫的生命為人類社會(huì)貢獻(xiàn)出了寶貴的社會(huì)財(cái)富。他們的短暫的生命比之許多碌碌無(wú)為的人而言是有意義得多。人活一生，要活的有價(jià)值，正如保爾·柯察金所說(shuō)：“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo)，生命的宗旨呢？人生坎坷，歲月蹉跎，難免會(huì)遇到風(fēng)雨泥濘，

8、黑暗驚險(xiǎn)只要為自己點(diǎn)亮一盞燈，就能沖出激流險(xiǎn)灘，駛向成功的彼岸，用真誠(chéng)和善良點(diǎn)亮一盞心燈吧？去驅(qū)敬，驅(qū)除那么虛偽，殘暴和墮落，只要我們點(diǎn)亮真、善、美的心燈，生活的假、惡、丑就會(huì)消失得煙飛火滅?？晌覀儝行淖詥?wèn)，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老的時(shí)候，回首往事，我們又做到了什么？我們不但要活的快樂(lè)，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來(lái)使自己不枉人生。當(dāng)每個(gè)人走完一生的旅途后，能把美留下，就是給生命作了最好的注釋，可是許多人卻忽視了這一點(diǎn)，生命是堅(jiān)強(qiáng)的，也是脆弱的，年輕的我們常常不加珍惜，虛度光陰。透支生命，當(dāng)渾渾噩噩走完一生時(shí)，留下的只是輕

9、煙一縷?；仡^遙望走過(guò)的路程，只是歪歪斜斜的腳印，才覺(jué)得有無(wú)盡的愧疚，每一個(gè)生命不可能都能喚發(fā)出徇麗多彩的光芒，但我們應(yīng)該讓有限的生命在無(wú)限的人生旅途中留下一道光跡，留上一些美麗，即使流星一顆，也要?jiǎng)澇鲎詈蟮牧凉?，發(fā)出最后的熾熱，給世間一份留戀。生命不在于長(zhǎng)短，只要能多留下一些美，多一些真誠(chéng)、親切、寬容、仁愛(ài)那就是一種幸福。愿人們都能把美留住。我們可以觀賞著季節(jié)的輪回，也同樣可以感受著成功帶給我們的喜悅，縱然就是失敗了，至少我們是幸福的，我們還有時(shí)間去彌補(bǔ)，去奮進(jìn)?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題。材料內(nèi)容題干有提示“這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考”這是個(gè)寓言故事，首先看故事里涉及到哪些人或動(dòng)物

10、，然后從他們（它們）各自的角度嘗試去立意。這則材料可采用多角度立意法，1鰣魚(yú)的角度：生命短暫，但充實(shí)，有意義；2烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F；生命的價(jià)值；3整體分析：要正確認(rèn)識(shí)自己?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。3閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 從前有人問(wèn)圣嚴(yán)法師：“師父您這么忙，不但要打理寺院里的事，還要四處演講，甚至還一直在寫(xiě)書(shū)，您為什么會(huì)有這么多時(shí)間？”圣嚴(yán)法師回答得很妙：“因?yàn)槊θ藭r(shí)間最多?！币筮x好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。立意： 【例文】生命的

11、價(jià)值生命是寶貴的，他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次?？墒?，人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢？ 是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中，過(guò)那公子哥兒的生活嗎？ 還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎？ 都不是！我們說(shuō)：能夠?yàn)槿祟惖男腋６鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。 “活著就是為了別人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過(guò)家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風(fēng)飲露，出沒(méi)于深山老林之中，花了四十年功夫，寫(xiě)成了本草綱目這部巨著。他們都

12、名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說(shuō)，他們的生命的價(jià)值，達(dá)到了正數(shù)的極限值。 “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí)，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說(shuō)是永垂不朽呢！近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上，更是英雄輩出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古

13、人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠(yuǎn)光照史冊(cè)，砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的。 “人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上，如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成綱鐵是怎樣煉成的一書(shū)。直到現(xiàn)在，這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年

14、蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富，是何等巨大呀！我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f(shuō)，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當(dāng)代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過(guò)一生，與草木同腐朽，這個(gè)世界上有他不多，無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值，可以說(shuō)等于零。還有一些人，為了滿足個(gè)人的私欲，不惜損害他人的利益，把個(gè)人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至

15、喪心病狂地賣國(guó)求榮，或者魚(yú)肉人民，讒害正直。這些人的存在，對(duì)于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值，該如何說(shuō)呢？只能說(shuō)是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然，不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的世界觀對(duì)生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無(wú)異于對(duì)牛彈琴。我們是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，一定要樹(shù)立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價(jià)值。【解析】試題分析：這是一篇材料作文，審題時(shí)，可根據(jù)材料中有價(jià)值的信息構(gòu)思立意。材料中的圣嚴(yán)法師忙

16、碌一生，時(shí)間充足；而有些人清閑卻感覺(jué)沒(méi)有時(shí)間。故構(gòu)思時(shí)，要抓住圣嚴(yán)法師的“因?yàn)槊θ藭r(shí)間最多?！睒?gòu)思立意。人生在世，要找出自己的生活目標(biāo)，不懈追求，去做有價(jià)值有意義的事情，才會(huì)充實(shí)幸福。要珍惜時(shí)間，珍惜青春美好時(shí)光，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗。時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是相同的，但不同的人會(huì)因?qū)r(shí)間的利用不同，而最終結(jié)果也不同，只要在有限的時(shí)間里，盡自己的最大努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己其實(shí)忙得很幸福?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E4閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）清代乾隆年間有甲乙兩個(gè)書(shū)法家，甲極認(rèn)真地模仿古人，講究每一畫(huà)都要酷似某某。如某一

17、橫要像蘇東坡的，某一捺要像米芾的。一旦練到了這一步，他便頗為得意。乙則正好相反，不僅苦苦地練，還追求每一筆每一畫(huà)都不同于古人，講究自然，直到練到了這一步，才覺(jué)得心里踏實(shí)。有一天，甲嘲諷乙說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)仁兄，您的字哪一筆是古人的呢？”乙并不生氣，而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句：“也請(qǐng)問(wèn)仁兄，您的字究竟哪一筆是您自己的呢？”甲聽(tīng)了，頓時(shí)張口結(jié)舌。要求：1結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；2自擬標(biāo)題，自選文體（詩(shī)歌除外），不少于800字；3不得套作，不得抄襲。立意： 【習(xí)作例文】繼承與創(chuàng)新在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既

18、懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。  創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其

19、精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。  馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著資本論，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，資本論也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見(jiàn)，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表

20、”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。 盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品如此包裝也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評(píng)劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。 繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久

21、的生命力；而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。 創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睕](méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會(huì)真的“清如許”了。【解析】試題分析：這是一道新材料作文題，構(gòu)思前應(yīng)該仔細(xì)閱讀材料，弄明白材料所蘊(yùn)涵的意義。在材料中，書(shū)法家甲可看成是堅(jiān)守古人傳統(tǒng)的代表，書(shū)法家乙可看成是力主創(chuàng)新的代表。在立意時(shí)，這篇材料作文可以多角度詮釋，比如以“保持

22、自我”、“保持個(gè)性”、“創(chuàng)新”等角度理解都可以?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。5閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）臺(tái)灣著名畫(huà)家蔡志忠說(shuō)："如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，一些人拿到甜的就會(huì)抱怨小。而我拿到小的橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸的會(huì)感謝它是大的。"閱讀材料，你有什么想法，任選角度構(gòu)思作文 ，不少于800字。立意： 【例文】積極心態(tài)，陽(yáng)光人生曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)

23、慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”。我很贊成這位漫畫(huà)家的態(tài)度，我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會(huì)幫助人取得成功的。愛(ài)柯夫，一位美國(guó)汽車業(yè)的超級(jí)巨星，曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量，但由于老板的妒賢而被開(kāi)除，但他沒(méi)有灰心，仍舊以積極的態(tài)度面隊(duì)生活，他以平常心來(lái)到瀕臨倒閉的克萊斯公司，經(jīng)過(guò)多年努力，終于帶領(lǐng)公司度過(guò)了難關(guān)。僅1984年一年，便為公司取得了24億美元的利潤(rùn)，成為了美國(guó)巨頭。試想一下，如果愛(ài)柯夫在被福特公司開(kāi)除后心灰意冷，一撅不振。結(jié)果又會(huì)是怎樣的呢？恐怕難以想象，然而他并沒(méi)有灰心，沒(méi)有失望。而是以積極的態(tài)度面對(duì)他所遭遇的這一切，重新振作起來(lái)，終于向世界證明了他的成功。同樣，拿破

24、侖，一位法國(guó)的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上，在此期間，他沒(méi)有萎靡墮落，他仍舊動(dòng)察著王朝復(fù)辟后的每一點(diǎn)舉動(dòng)。路易十八的暴行注定不會(huì)得到軍隊(duì)的擁護(hù)和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài)：軍隊(duì)需要拿破侖這樣一位皇帝來(lái)喚醒他們，需要他這樣一個(gè)有才智的領(lǐng)導(dǎo)者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉(zhuǎn)折，東山再起，沒(méi)用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏?guó)，和那高呼“皇帝萬(wàn)歲”的被他深愛(ài)的勇士。大家都知道項(xiàng)羽吧，他在戰(zhàn)敗后烏江自刎，其實(shí)大可不必。他完全可以重新振作起來(lái)，打敗劉邦，奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒(méi)有積極的調(diào)整心態(tài)，最終落的遺恨萬(wàn)年。與之相反，勾踐雖淪為亡國(guó)奴，但他卻能臥薪嘗膽，沒(méi)有放棄，終于重見(jiàn)天日，成

25、就一番偉業(yè)。高爾基以一句“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”寫(xiě)出了他對(duì)革命的無(wú)比忠誠(chéng)。讓世人為之傾倒，他也以他這種剛強(qiáng)無(wú)畏的心態(tài)，鑄就了他輝煌的文學(xué)人生。就像一個(gè)“0”可以將它看成是一個(gè)向前滾動(dòng)的車輪，如果你是個(gè)樂(lè)觀者，會(huì)對(duì)它微笑，一切從它開(kāi)始了；如果你是個(gè)悲觀者面對(duì)它，你會(huì)沮喪，一切都結(jié)束了。讓我們以積極的態(tài)度面對(duì)人生，把所有的都變成我們前進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)樂(lè)觀的人。記?。嚎部琅c不幸是樂(lè)觀者的進(jìn)升階梯，悲觀者的無(wú)底深淵，讓我們做一個(gè)樂(lè)觀的人吧！讓快樂(lè)離我們更近！【解析】試題分析：審題立意方面正確看待人生中的得與失，不要患得患失。處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為最佳立意史鐵生雙腿癱瘓，但

26、他卻在苦難面前清晰地看到了生命的色彩，聆聽(tīng)到了命運(yùn)之聲的最強(qiáng)音，于是他握起筆，把生命與命運(yùn)對(duì)他的啟示，傾注于筆端，超越了自我，實(shí)現(xiàn)了人生意義的升華。面對(duì)綿綿無(wú)盡的黑暗，海倫凱勒沒(méi)有抱怨，而是以超越常人的意志，叩響了生命的大門，用盲文給世界留下了一個(gè)神話，矗立起一座精神的豐碑。雙耳突聾，沒(méi)有減損一絲貝多芬的生命激情，他在死寂中清晰地聆聽(tīng)著生命之于他的偉大樂(lè)章，于是乎，一曲命運(yùn)交響曲響徹寰宇，他終于扼住了命運(yùn)的咽喉。蘇東坡貶謫西湖邊，沒(méi)有抱怨仕途的不順，而是寄情碧波，暢游心懷，帶領(lǐng)西湖人一起疏浚湖堰，與西湖人心心相依，息息相連，在自己心中注滿了一泓“淡妝濃抹總相宜”的人生西湖，把蘇堤春曉的詩(shī)意涂抹

27、在了碧波蕩漾的湖水上，為后人留下了一段佳話。他們采摘到了自己的橘子，或甜或酸，都品嘗到了人生的真意、生命的自由。聰明的，你我的橘子又在哪里呢？但愿我們不會(huì)拒絕人生之于我們的任何一顆橘子?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E6閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 有一個(gè)人要去遠(yuǎn)方旅行，把庭院交給他的朋友留守。院子里破土而出的草芽，朋友從不拔去。初春時(shí)，草芽健康成長(zhǎng)，朋友發(fā)覺(jué)它像野蘭。到了夏天，那草開(kāi)花了，五瓣的小花氤氳著一縷縷的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，只不過(guò)它是蠟黃色的。朋友帶著一朵花和幾片葉子，向研究植物的專家求證，得知這是蠟蘭蘭花中

28、的一個(gè)稀有品種，許多人窮盡一生都很難找到它，如果在城里的花市上，這種蠟蘭一棵價(jià)值萬(wàn)元。 他打電話給遠(yuǎn)方的朋友報(bào)告這一喜訊，朋友惋惜地說(shuō)：“其實(shí)它每年都破土而出，只是我認(rèn)為它是一棵普通的野草，每次都是尖芽剛冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它開(kāi)花，這棵蠟蘭早就被發(fā)現(xiàn)了?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。立意： 【例文】等待自己開(kāi)花的季節(jié)秋天到了，菊花開(kāi)了；而荷花要等到夏季才開(kāi)；牡丹花在春季綻放；梅花在冬天傲立枝頭。世上的萬(wàn)物都有它適合生長(zhǎng)的季節(jié)，人世間的事情也一樣。每種花都有開(kāi)放的機(jī)會(huì)，那些還沒(méi)有開(kāi)放的，只是未等到季節(jié)。人也一樣，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成功，只是還沒(méi)有等到合適

29、的時(shí)機(jī)。但是，花草在沒(méi)有遇到適合自己開(kāi)放的季節(jié)時(shí)，需要吸收養(yǎng)分和陽(yáng)光，儲(chǔ)蓄足夠的能量等待屬于自己的季節(jié)來(lái)臨。所以，我們現(xiàn)在也要儲(chǔ)蓄足夠的能量，那就是學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，經(jīng)歷更多的挫折，積累更多的人生智慧，等到屬于自己的季節(jié)一到，自然會(huì)綻放出美麗的人生之花。人的一生中有太多的等待。等待是無(wú)奈的，但你不得不等，因?yàn)樗且环N生命狀態(tài)和人生智慧。若是等不及，你就永遠(yuǎn)等不到。等待有許多種，有一種等待叫傷痛；有一種等待叫堅(jiān)持，有一種等待叫放下，有一種等待叫隨緣，有一種等待叫收獲。在等待中，我們體味艱辛，咀嚼痛苦，感受無(wú)奈，沐浴憂傷。梁家輝，香港著名藝員，主演了大量很有影響的影片，其名聲和威望在國(guó)際影壇上也占有

30、一席之地。大陸觀眾認(rèn)識(shí)梁家輝，是從他主演的火燒圓明園和垂簾聽(tīng)政開(kāi)始的。由于主演這兩部影片，他的演技傾倒了許多觀眾，他也因此而獲得了香港影帝的稱號(hào)。正當(dāng)他事業(yè)輝煌的時(shí)候，卻遭遇了戲劇性的變故。由于這兩部影片是在北京拍攝的，由于當(dāng)時(shí)臺(tái)灣對(duì)大陸的敵對(duì)，臺(tái)灣方面把梁家輝當(dāng)作通共的對(duì)象，導(dǎo)致他的所有影片不準(zhǔn)在臺(tái)灣放映。要知道，臺(tái)灣是個(gè)巨大的市場(chǎng)，哪個(gè)片商也不希望失去這個(gè)市場(chǎng)。從此，沒(méi)有人敢邀請(qǐng)他拍片，結(jié)果，一個(gè)影帝淪落到無(wú)人問(wèn)津，接不到戲。無(wú)奈之下，梁家輝聯(lián)絡(luò)了幾個(gè)朋友，自己設(shè)計(jì)、自己制作了一些工藝品，諸如手鐲、銅錢什么的，并拿著這些東西去銅鑼灣擺地?cái)倱Q取生活費(fèi)。一個(gè)記者拍到了這樣的鏡頭。鏡頭從一個(gè)個(gè)攤

31、位掠過(guò)，最后定位在梁家輝身上，還給了一個(gè)特寫(xiě)。只見(jiàn)他蹲在地上，面前擺著他的工藝品。他沒(méi)有躲避記者的鏡頭，反而很自然、很友好地向記者揮手笑笑，仍然蹲在那里守護(hù)、撫弄、叫賣著他的那些小玩意兒。記者問(wèn)他，擺地?cái)偤团碾娪坝惺裁床灰粯?他說(shuō)，沒(méi)什么不一樣啊!都是藝術(shù)嗎，你看，我賣的這些工藝品不都是藝術(shù)品嗎?梁家輝整整擺了一年地?cái)?。這一年，他認(rèn)識(shí)了很多人，包括他在香港電臺(tái)工作的太太。這一年，他積累了很多人生經(jīng)驗(yàn)，為他以后爐火純青的表演并成為國(guó)際影星增加了許多素材。曾有媒體報(bào)道說(shuō)，擺地?cái)偰悄?，是梁家輝演藝生涯中最黑暗、最落魄的一頁(yè)。他卻說(shuō)：“我不覺(jué)得這是落魄，我覺(jué)得這也是一種生活?！比松枰却?，如同剛播下

32、的種子，只有等待，才能收獲果實(shí)。等待是一種技巧，又是一種磨練。等待比一往無(wú)前更重要，也更難做到，因?yàn)榈却男闹杏袑?duì)可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)的期許，有欲望貫穿其中。等待是沖刺前的鋪墊，是沖刺的基石，是沖刺的前提，沒(méi)有了等待，沖刺就不完美，掌握了等待的同時(shí)，就掌握了成功。等待是一種本領(lǐng)，并不是每個(gè)人都具備這種本領(lǐng)。等待的時(shí)候是寂寞的，希望就在前方，但是伸手的時(shí)候卻抓不到它。花有自己的季節(jié)，人有自己的時(shí)刻。英文中有一句話叫做Every dog has its day，每條狗都有自己的得意日子，何況我們?nèi)四?。多年的歷練、勇敢的自信、積極的進(jìn)取、默默的等待，加上命運(yùn)的垂青，何愁不成功呢?讓我們過(guò)一種從容人生，在努力

33、進(jìn)取中期待生命鮮花怒放的時(shí)刻。【解析】試題分析：“其實(shí)它每年都破土而出，只是我認(rèn)為它是一棵普通的野草，每次都是尖芽剛冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它開(kāi)花，這棵蠟蘭早就被發(fā)現(xiàn)了?！笔菍忣}立意的關(guān)鍵。其中強(qiáng)調(diào)的是有耐心、善于發(fā)現(xiàn)。我們誰(shuí)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)自己人生中的幾株臘蘭呢？我們總是盲目地拔掉那些還沒(méi)有來(lái)得及開(kāi)花的野草，沒(méi)有給予它們開(kāi)花結(jié)果證明它們自己價(jià)值的時(shí)間，使許多原本珍奇的“臘蘭”同我們失之交臂了。 給每一棵草以開(kāi)花的時(shí)間，給每一個(gè)人以證明自己價(jià)值的機(jī)會(huì)，不要盲目地去拔掉一棵草，不要草率地去否定一個(gè)人，那么，我們將會(huì)得到多少人生的“臘蘭”??！立意：給每一個(gè)人以證明自己價(jià)值的機(jī)會(huì) 人或事物的價(jià)值還未展

34、現(xiàn)時(shí)，要耐心等待，不可剝奪他綻放自己的權(quán)利考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。7閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 有兩枝火把，奉火神之命到世界各地去考察。兩枝火把中有一枝沒(méi)有點(diǎn)燃，另一枝是點(diǎn)燃的，發(fā)出很亮的光芒。過(guò)了不久，兩枝火把回來(lái)提交考察報(bào)告。第一枝火把說(shuō)，整個(gè)世界都陷入濃濃的黑暗中，它覺(jué)得眼前的世界情況很糟，甚至已達(dá)到了極點(diǎn)?？墒堑诙鸢训膱?bào)告卻剛好相反，它說(shuō)它無(wú)論到哪里，總可以找到一點(diǎn)光明，所以它認(rèn)為這個(gè)世界是十分有希望的。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得