2020年高考語文二輪文言文專題復(fù)習(xí)-姚鼐作品精練

1、姚鼐作品精選精練夏縣知縣新城魯君墓志銘并序姚鼐君諱九皋，字絮非，建昌府新城魯氏也。大父諱寧，康熙庚午科舉人，為內(nèi) 閣中書，考諱淮，歲貢生，為廬陵縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。君為人敦行誼，謹(jǐn)于規(guī)矩，而工為文。人觀其言動恭飭有禮，而知其學(xué)之邃； 讀其文沖夷和易而有體，亦知其必為君子也。嘗逾嶺至建寧，謁朱梅崖，而受其 為古文之法。于四方學(xué)者茍有聞，君必虛心就而求益。雖以鼐之陋，君嘗渡江至 懷寧，見鼐而有問焉。君古文雖本梅崖，而自傅以已之所得，持論尤中正。里居 授其學(xué)于子弟及鄉(xiāng)之雋才，又授于其甥陳用光，且使用光見鼐。蓋新城數(shù)年中古 文之學(xué)日盛矣，其源自君也。其為科舉之文，不徇.俗好，自以古文之法，推而用之?；蛞詾椴焕麍?/p>

2、屋，君曰：“得失，命也。”君竟以乾隆庚寅科得鄉(xiāng)舉，辛卯恩科成進(jìn)士。歸居十馀年，奉養(yǎng)祖母及父， 因益力為學(xué)，而因事設(shè)方，以利其宗族閭里，雖貧而必致其財，雖勞而必致其力。 逮終養(yǎng)，乃出就官。是時鼐聞，寓書諫君，謂：“今時縣令難為，而君儒者，違 其材而用之，殆不可。”然君竟謁選，得山西夏縣?？h當(dāng)驛道，又時值后藏中用 兵，使驛往來日不絕?？h舊分二十馀里，里以次出錢供役，謂之里差，吏因為 利，民致大困。君自持既廉，又減其役之得已者，而重禁侵蠹，民大便之，而樂 為役。君顧嘆曰: :“吾不能盡去里差，是吾恨.也！ ”其見民，煦煦然告以義理所當(dāng) 從及去，不作長官威厲之狀，民亦欣然聽其教。于是縣號為治，上吏亦絕

3、重君矣。 鼐聞，乃自咎前者知君之淺，固不能盡君才也。然君亦以積勞致疾，在縣凡兩期， 以乾隆五十九年三月卒于官，年六十三。某年月日，嗣光及君甥用光，皆以書來乞鼐銘。銘曰：孰謂儒者不可以理繁庶？孰謂學(xué)古不可為今世語？美哉魯君！其行企矩，其文蹈雅。卒置德在夏，而士興其庭宇。其生也有令譽，其亡也有傳緒，其葬也于 是野。（選自 姚鼐文選 ，有刪節(jié)）【注】后藏：西藏舊分四部：康、衛(wèi)、藏、阿里。清代康與衛(wèi)并稱前藏，藏與阿里合稱后藏。里：指居民居住的單位。一里，周代為二十五家，后世所居家數(shù)不一。5.5.下列選項中加點詞語解釋不正確的一項是（3 3 分）（ ）A.A. 君為人敦行誼敦：注重B.B. 不徇俗好徇：

4、曲從C.C. 雖勞而必致其力致：獲得D.D. 是吾恨也恨：遺憾6.6.下列對文章內(nèi)容分析和理解不正確的一項是（3 3 分） （ ）A.A. 魯九皋曾經(jīng)到建寧拜謁朱梅崖，向朱梅崖學(xué)習(xí)古文之法。他也曾經(jīng)渡江到懷 寧，進(jìn)見作者并向他請教。天下學(xué)者，只要聽說過其名聲，魯九皋一定會前往求教。B.B. 魯九皋將自己平生所學(xué)教授給族中年輕后輩和鄉(xiāng)里才智出眾的人，又教授給外甥陳用光。作者認(rèn)為新城在數(shù)年間古文日益興盛，大概是因為魯九皋吧。C.C. 魯九皋雖然考中舉人，但是卻因奉養(yǎng)祖母和父親沒有做官， 一直等到祖母和 父親去世，他才去吏部請求任職，得到山西夏縣知縣的職位。D.D. 魯九皋從來不在百姓面前使官威，總

5、是和藹可親地用義理來教導(dǎo)百姓，因此, 百姓很樂意聽他教導(dǎo)，夏縣也社會安定，但是上司卻拒絕重用他。7.7. 將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1010 分）（1 1）人觀其言動恭飭有禮，而知其學(xué)之邃；讀其文沖夷和易而有體，亦知其必 為君子也。（5 5分）（2 2）君自持既廉，又減其役之得已者，而重禁侵蠹，民大便之，而樂為役。（5 5分）8.8.這篇文章可以看出當(dāng)時存在著哪些社會問題？請概括。（4 4 分）5.C5.C （致：獻(xiàn)出）6.6. D D （“但是上司卻拒絕重用他”理解有誤，應(yīng)為“上司也非?？粗厮?。）7.7. （1 1）人們觀察他的言行恭敬謹(jǐn)慎有禮節(jié)，就知道他的學(xué)識精深；讀他的文章，淡泊平穩(wěn)

6、而有規(guī)則，也就知道他一定是君子。（“恭飭”、“邃”、“沖夷和易”、“體”、語意通順各 1 1 分，共 5 5 分）（ 2 2）魯九皋自己保持廉潔的操守，又減去那些可以停止的徭役，而且嚴(yán)厲制 止侵貪掠奪，百姓得到許多好處，因而樂意承擔(dān)徭役。 （“持”、定語后置 句、“已”、“侵蠹”、“便” 1 1 分，共 5 5 分）8.8. 對后藏用兵，徭役繁多。吏貪民困。儒者從政難有作為。世人認(rèn)為古 文無用。 （每點 1 1 分，共 4 4 分）【參考譯文】君名九皋，字絮非，是建昌府新城魯家人。 祖父名寧， 康熙庚午年間的舉人， 擔(dān)任內(nèi)閣中書。父親名淮，是當(dāng)年的貢生，后來成為廬陵縣學(xué)官。君為人注重品行道義，

7、 重視準(zhǔn)則， 而且擅長寫文章。 人們觀察魯九皋的言行 恭敬謹(jǐn)慎有禮節(jié)，就知道他的學(xué)識精深；讀他的文章，淡泊平穩(wěn)而有章法，也就 知道他一定是君子。 魯九皋曾經(jīng)越過山嶺到建寧縣， 拜謁朱梅崖， 學(xué)習(xí)其寫古文 的方法。天下如果是有名聲的學(xué)者， 他一定會虛心前往而求得長進(jìn)。 即使像我這 樣淺薄的人，他也曾渡江到懷寧，拜見我向我請教。他的古文雖然師從朱梅崖， 但卻把自己的心得加入， 他提出的主張尤其公正。 他居鄉(xiāng)期間， 把平生所學(xué)教授 給族中年輕后輩和鄉(xiāng)里才智出眾的人， 又教授給外甥陳用光， 并且讓陳用光前來 拜訪我。新城在數(shù)年間古文之學(xué)日益興盛，大概是因為魯九皋吧。他寫作時文，不曲從世俗的愛好，他把古

8、文之法， 推廣開來讓更多人采用。 有人認(rèn)為這不利于 科舉考試，他說 : : “得失，本就是命中注定。 ”魯九皋最終在乾隆庚寅年間考中舉人， 在辛卯年間的恩科中考中進(jìn)士。 歸鄉(xiāng) 十多年，侍奉贍養(yǎng)祖母和父親， 就更加致力于學(xué)問， 而且能從事情的實際情況出 發(fā)而采取不同的方法， 來使親族鄉(xiāng)里百姓獲利， 即使他自己貧窮也一定要獻(xiàn)出自 己的財物，即使他自己很辛勞也一定要獻(xiàn)出自己的力量。 等到為祖母和父親送終， 才出仕做官。當(dāng)時我聽到消息，就寄信規(guī)勸他，說 : :“現(xiàn)在做縣令很難有所作為， 而且您是儒者，委屈自己的才能而用 （ 做官），大概不合適。”然而他竟然去吏部 請求應(yīng)選官職， 得到山西夏縣縣令的職位

9、。 夏縣正處于驛道， 當(dāng)時又正值朝廷對后藏用兵，為朝廷送信的人來往每日不絕。夏縣以前分二十多里，縣中各里按照 次序出錢出力，這就是里差。官吏通過各項徭役獲得利益，卻導(dǎo)致百姓處境很艱 難。魯九皋自己保持廉潔的操守，又減去那些可以停止的徭役，而且嚴(yán)厲制止侵 貪掠奪，百姓得到許多好處，因而樂意承擔(dān)徭役。他卻還感嘆說：“我不能完全撤除各里的徭役，這是我的道憾啊 他見百姓時，總是和藹可親地用道理教導(dǎo) 他們何去何從，從不表現(xiàn)出官吏威嚴(yán)的樣子，百姓也很樂意聽他教導(dǎo)。因此夏縣 就稱為安定之縣，上級官吏也非?？粗厮?。我聽說后，就責(zé)備自己之前了解他太 少了，原來沒有能完全了解他的才學(xué)啊。然而他也因此積勞成疾，在夏

10、縣共任職 兩期，在乾隆五十九年三月死于任上，年六十三。某年某月， 魯九皋的兒子魯嗣光和外甥陳用光， 都寫信給我請求我為魯九皋 寫銘文。 銘文是：誰說儒者不能治理繁雜尋常的事務(wù) ？誰說學(xué)習(xí)古文不能寫作時文？魯九皋是 多么美好的人?。∷男袨榭偸窍Ｍ虾跻?guī)矩。他的文章立足于典雅。最后在夏 縣建立了功德，而士人得以興起于門下。他生前就有美好的聲譽，他死后也有繼 承其事業(yè)的人，他被安葬在這片土地。復(fù)張君書清姚鼐辱書諭以入都不可不速，嘉誼甚荷。以仆騃蹇，不明于古，不通于時事， 又非素習(xí)熟于今之賢公卿，顧蒙識之于儔人之中，舉纖介之微長，掩愚謬 之大罪，引而掖焉，欲進(jìn)諸門墻而登之清顯，雖微君惠告，仆固愧而仰

11、德久 矣。仆聞蘄于己者志也，而諧.于用者時也。士或欲匿山林而.羈于紱冕，或心趨殿闕而不能自脫于田舍，自古有其志而違其事者多矣。仆少無巖穴之操，長而役于塵埃之內(nèi)， 幸遭清時，附群賢之末，三十而登第，躋于翰林之署，而不克以居，浮沉 部曹，稱其粗解文字而使舍吏事而供書局其為幸也多矣不幸以疾歸又不以其遠(yuǎn)而忘 之為奏而揚之于上其幸抑又甚焉。士茍獲是幸，雖聾瞆猶將聳耳目而奮，雖跛躃猶將振足而起也， 而況于仆乎？仆家先世，常有交裾接跡仕于朝者，今者常參官中乃.無一人，仆雖愚，能 不為門戶計耶？古之君子， 仕非茍焉而已，將度其志可行于時，其道可濟(jì)于眾。 誠可矣，雖皇皇以求得之而不為慕禾 I I，雖因人驟進(jìn)而不

12、為貪榮。何則？所濟(jì)者也揆之于心，度之于時，審之于己之素分，必?fù)衿淇砂灿谥卸缶?，則古今人情。而至已其/、。次，仆今日者，幸依圣朝之末光，有當(dāng)軸 之褒采，勇躍鼓忭以冀進(jìn)，乃其本心。 夫則顧遭家不幸，始反一年，仲榮先殞，今又喪婦，老母七十，諸稚在抱，欲去 守?zé)o與托，又身嬰疾病以留之。此 所以振衣而趦趄，北望樞斗而俯而太息者 官。遠(yuǎn)蒙教督，不獲趨承，雖君子不之責(zé)，而私衷不敢安，故以書達(dá)所志，而 之?dāng)d量察焉。（選自惜抱軒詩文集）論暮 1414 每對下列句子中加粗字詞的解釋，不正確的一項是 微 八（3 3 分）補A.A.不而諧于用者時也 于B B 如微補于國而道不章 國 右 C C 其抗孔子之道于今之世

13、 而諧：合，符合。章：同“彰”，彰明?？梗汉葱l(wèi)，挽救。（應(yīng)。又其次，則從容進(jìn)退，庶免恥辱之大咎已爾。夫自圣以下，士品類萬殊, D D 為有當(dāng)軸之褒采當(dāng)軸：當(dāng)權(quán)者。而所處古今不同勢，一遠(yuǎn)組是（3 3 分）A A 欲士或欲匿山林而羈于紱冕驪山北構(gòu)而西折B B之今者常參官中乃無一人賢進(jìn)士近列各組同句子然而加粗詞的意義和用法相同的今少卿乃教以推C C有跬步不容不慎者 求人可使報秦者，未得D.D.雖君子不之責(zé)外無期功強近之親16.16. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是(3 3 分)A.A. 盡管作者拒絕了張君要他火速進(jìn)京做官的建議，但他仍在回信中對張君的賞 識和提拔之情表 示了感謝，體現(xiàn)

14、了士大夫的修養(yǎng)。B.B. 清代的讀書人由科舉而翰林，由翰林而朝臣。作者從躋身翰林到任職秘書館， 仕途頗為順利。 翰林可以參政議政，名望很高。C.C. 和李密一樣，作者把家庭的不幸當(dāng)作不愿做官的理由，所不同的是，李密承諾 自己要先盡孝， 后盡忠，而作者并無此種考慮。D.D. 文章以議論為主，作者通過反復(fù)陳說應(yīng)當(dāng)和不應(yīng)當(dāng)做官的理由，強調(diào)左右 為難的精神困境，分析透徹，層層深入，感人肺腑。17.17. 用“/ /”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?3 3 分)值天子啟秘書之館大臣稱其粗解文字而使舍吏 事而供書局其為幸也多矣不幸以疾歸又不以其 遠(yuǎn)而忘之為奏而揚之于上其幸抑又甚焉。18.18. 把文中畫線的句

15、子譯成現(xiàn)代漢語。(8 8 分)(1) 雖微君惠告，仆固愧而仰德久矣。(2) 古之君子，仕非茍焉而已，將度其志可行于時，其道可濟(jì)于眾。【分析】(1 1)本題是考查文言實詞的使用，除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進(jìn)行揣測。(2)本題是考查的文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知 整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項與原文作細(xì)致比較。(4)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(5)本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可

16、能確定的賦分點， 首先要找出關(guān)鍵實詞、虛 詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá) 到詞達(dá)句順?！窘獯稹?1 1) C C抗：違背。譯文：在今天違背孔子之道。(2)A.A.前者為連詞，表示轉(zhuǎn)折，卻；后者為連詞，表示承接，不譯；B.B. 都是副詞，表示轉(zhuǎn)折，竟然；C.C. 前者為助詞，的情況；后者為助詞，定語后置的標(biāo)志，不譯；D.D. 前者代詞，指代自己；后者結(jié)構(gòu)助詞，的。(3) B.B. “作者從躋身翰林到任職秘書館， 仕途頗為順利”分析有誤， 作者仕途 不順， 原文為“三十而登第，躋于翰林

17、之署，而不克以居，浮沉部曹，而無才杰 之望，以久次而始遷”。意思是三十歲時登科，躋身于翰林官署，卻不安分，在 部門間來回折騰，卻沒有杰出的聲望，原地踏步了很久才升遷。(4) 根據(jù)句意斷句?！按蟪肌睘楹缶渲髡Z，其前斷開；第一個“而”表承接，其前斷開； “其”指“我”， 為句子“其為幸也多矣”的主語， 其前斷開， 虛詞“矣” 后斷開； “又”表并列，其前斷開；“為奏而揚之于上”句意完整，前后斷開，綜 上斷句為：值天子啟秘書之館/ /大臣稱其粗解文字/ /而使舍吏事而供書局/ /其為幸 也多矣/ /不幸以疾歸/ /又不以其遠(yuǎn)而忘之/ /為奏而揚之于上/ /其幸抑又甚焉。譯文： 恰逢天子開設(shè)秘書館，大

18、臣認(rèn)為我粗通文字就讓我舍棄公事供職于書局， 我太幸 運了，不幸因為生病而回家，又不因偏遠(yuǎn)而忘了上奏，名聲顯揚于朝中，這份幸運更厲害了。(5) “微”,即使沒有；“愧”，慚愧；“仰”，仰慕。譯文：即使沒有你的告誡， 我固然慚愧并且仰慕你的大德很久了?！笆恕?，做官；“茍”，隨便；“濟(jì)”，補益。譯文：古代的君子，做官不是隨隨 便便的，他將會考慮他的志向能否在當(dāng)時得以實現(xiàn)， 他的方法能否對大眾有所助 益。答案：(1)C C(2)B B(3)B B(4) 值天子啟秘書之館/ /大臣稱其粗解文字/ /而使舍吏事而供書局/ /其為幸也多矣 / /不幸以疾歸/ /又不以其遠(yuǎn)而忘之/ /為奏而揚之于上/ /其幸

19、抑又甚焉。(5) 即使沒有你的告誡，我固然慚愧并且仰慕你的大德很久了。古代的君子，做官不是隨隨便便的，他將會考慮他的志向能否在當(dāng)時得以實現(xiàn)， 他的方法能否對大眾有所助益。參考譯文：承蒙你寫信告訴我，要我盡快進(jìn)京，情誼甚重。我因為遲鈍，不明白古理，不通曉當(dāng)下之事，平常又不怎么被現(xiàn)在公卿們熟悉，只是在常人中蒙受賞識，因 為一點微末之才而被推舉，掩蓋了我愚昧乖謬的重大缺點，你引見且提拔我，想 讓我進(jìn)入門下并授予清要顯達(dá)的官位，即使沒有您的告誡，我本來就慚愧且仰慕 （你的）恩德很久了。我聽說從于自己的叫志向，適于被任用的叫時機(jī)。士人有的想藏匿于山林卻 被官職所束縛，有的心里想做官卻不能從農(nóng)家中擺脫出來

20、， 自古以來有志向卻違 背自己心意的人多了去了。我自小就沒有隱居的節(jié)操，長大后在世俗中被驅(qū)使， 幸好遭逢清平之世，跟隨在群賢之后，三十歲時登科，躋身于翰林官署，卻不安 分，在部門間來回折騰，卻沒有杰出的聲望，原地踏步了很久才升遷。恰逢天子 開設(shè)秘書館，大臣認(rèn)為我粗通文字就讓我舍棄公事供職于書局， 我太幸運了， 不幸因為生病而回家，又不因偏遠(yuǎn)而忘了上奏，名聲顯揚于朝中，這份幸運更厲害 了。士人如果獲得這份幸運，即使聾了瞎了仍將要張開耳目而奮發(fā)， 即使瘸了仍 將要奮足而起，更何況于我呢？我家先人，經(jīng)常有接連在朝中為官的人，現(xiàn)在平常的參佐官吏中竟沒（我家） 一人，我雖然愚昧，能不替家族考慮嗎？古代的君子，做官不是隨隨便便的，他 將會考慮他的志向能否在當(dāng)時得以實現(xiàn)，他的方法能否對大眾有所助益。實在值 得啊，雖然匆忙尋求功名卻不是為了追求名利，雖然依靠別人迅速升官卻不是貪 慕榮華。為什么？最重要的是能幫助人。至于其次，是守住官職發(fā)表見解，對國 家有一點點用處但是道不彰顯。再次，是從容進(jìn)退，大概能免除恥辱的大禍罷了。從圣人到下，士人品類多樣，且所處的古今時代形勢不同，然而在心里揣測，在 當(dāng)時忖度，明白自己素常的職分，必定會選擇那可以安心的然后才會停留， 古今 人之常情一樣罷了。早上做事卻晚上后悔，不如別做；追求遠(yuǎn)處的東西，而真到 了近處，卻又憂慮，不如別追。在今天違背孔子之