八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)專項(xiàng)復(fù)習(xí)：課外文言文閱讀

1、.一入蜀記二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人，即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂泰、華、衡、廬，皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)，所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭是日，天宇晴霽四顧無(wú)纖翳惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞彷徨，久之不散，亦可異也。祠舊有烏數(shù)百，送迎客舟。巫山：在今重慶市巫山縣。凝真觀：即神女祠，在巫山飛鳳峰下。據(jù)?元一統(tǒng)志?說(shuō)：“唐儀鳳高宗的年號(hào)初置神女祠，宋宣和徽宗的年號(hào)改曰凝真觀。妙用真人：后世為巫山神女所加的封號(hào)。霄漢：云霄和天河，指天空。無(wú)纖翳：沒(méi)有絲毫云煙。1.解釋以下句中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。1謁妙用真人祠謁：拜見(jiàn)2然十二峰者不可悉見(jiàn)悉：

2、全，都3是日是：這4如鸞鶴翔舞彷徨如：像2.請(qǐng)用“/給文中畫線的句子斷句。標(biāo)兩處天宇晴霽/四顧無(wú)纖翳/惟神女峰上有白云數(shù)片3.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1議者謂泰、華、衡、廬，皆無(wú)此奇。議論的人說(shuō)泰山、華山、衡山、廬山，都沒(méi)有巫山奇特。2久之不散，亦可異也。很久也不散去，也是一個(gè)很奇異的現(xiàn)象。4.選文所寫的山有怎樣的特點(diǎn)？高、奇、秀。5.選文與酈道元的?三峽?所抒發(fā)的感情根本一樣，這是一種怎樣的感情？對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)和贊美之情。附參考譯文：二十三日，過(guò)巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人，就是大家所說(shuō)的巫山神女。祠堂正對(duì)著巫山，峰巒很高，沖入天空，而山腳那么直插入江水中。議論的人說(shuō)泰山、華

3、山、衡山、廬山，都沒(méi)有巫山奇特?？墒鞘宀⒉荒苋伎匆?jiàn)，能看到的八九個(gè)山峰，只有神女峰最纖巧修長(zhǎng)，陡起而變幻多姿這一天，天空晴朗，四周沒(méi)有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、漫步，很久也不散去，也是一個(gè)很奇異的現(xiàn)象。真人祠以前有數(shù)百只烏鴉，迎送來(lái)往的客船。二滇游日記忽見(jiàn)層崖之上，有洞東向，余竟仰攀而上。上甚削，半里之后，土削不能受足，指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不堅(jiān)，踐之輒隕，攀之亦隕，間得一稍粘者，繃足掛指，如平貼于壁，不容移一步，欲上既無(wú)援欲下亦無(wú)地生平所歷危境無(wú)逾此者。久之，先試得其兩手兩足四處不摧石，然后懸空移一手，隨懸空移一足，一手足牢

4、，然后懸空又移一手足，幸石不墜；又手足無(wú)力欲自墜，久之，幸攀而上。節(jié)選自?徐霞客游記?削：陡峭。隕：墜落。摧：崩裂。1.以下各組句子中，加著重號(hào)詞語(yǔ)意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)BA.上甚削 負(fù)勢(shì)競(jìng)上?與朱元思書?B.無(wú)逾此者 七十而從心所欲，不逾矩?論語(yǔ)十二章?C.久之 春冬之時(shí)?三峽?D.忽見(jiàn)層崖之上見(jiàn)往事耳?孫權(quán)勸學(xué)?解析：A.上面,向上；B.超過(guò)，越過(guò)；C.湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義,構(gòu)造助詞，的；D.看見(jiàn),理解。2.請(qǐng)用“/給文中畫線的句子斷句。標(biāo)三處欲上既無(wú)援/欲下亦無(wú)地/生平所歷危境/無(wú)逾此者3.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1忽見(jiàn)層崖之上，有洞東向，余竟仰攀而上。突然看見(jiàn)層層懸崖的上面，有個(gè)洞口朝東

5、的山洞，我抬頭攀巖上去。2已而草根亦不能受指，幸而及石。不一會(huì)兒草根也禁不住了，幸虧到了石崖地帶。4.閱讀選文和?三峽?兩篇文章，指出它們?cè)诿鑼懮絼?shì)的手法上有什么不同?！纠纭窟x文主要運(yùn)用側(cè)面描寫，?三峽?主要運(yùn)用正面描寫。附參考譯文：突然看見(jiàn)層層懸崖的上面，有個(gè)洞口朝東的山洞，我抬頭攀巖上去。懸崖上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭擱不下腳，只好用手抓著草根向上攀登。不一會(huì)兒草根也禁不住了，幸虧到了石崖地帶；但是石頭也不結(jié)實(shí)，踩一下就掉落，攀一下也掉落，偶爾能找到一個(gè)略微結(jié)實(shí)的石頭，腳繃緊了，手抓住了，就像平貼在崖壁上，不能挪動(dòng)一步，想往上沒(méi)有援助，想往下也沒(méi)有地方，這是我生平經(jīng)歷的最

6、危險(xiǎn)的境況。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，我先試著找到兩手兩腳周圍結(jié)實(shí)的石頭，然后身體懸空挪動(dòng)一只手，隨即再懸空挪動(dòng)一只腳，一只手和一只腳抓牢以后，又懸空挪動(dòng)另一只手和另一只腳，幸虧石頭沒(méi)有掉落；手腳又感到?jīng)]有力氣好似要自己墜落，很久之后，幸好攀上去了。三范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志每以天下為己任發(fā)憤苦讀或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每大方論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已；常自誦曰：“士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。每：常常。沃：洗。讒：說(shuō)別人壞話。1.以下各組句子中，加著重號(hào)詞語(yǔ)意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)CA.范仲淹二歲而

7、孤孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?孫權(quán)勸學(xué)?B.士領(lǐng)先天下之憂而憂 學(xué)而不思那么罔?論語(yǔ)十二章?C.或夜昏怠或王命急宣?三峽?D.奮不顧身顧野有麥場(chǎng)?狼?解析：A.幼年喪父,古時(shí)王侯的自稱；B.連詞，表順承,連詞，表轉(zhuǎn)折；C.有時(shí)；D.愛(ài)惜,看，視。2.請(qǐng)用“/給文中畫線的句子斷句。標(biāo)三處少有大志/每以天下為己任/發(fā)憤苦讀/或夜昏怠3.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。4.從選文可以看出范仲淹是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合原文材料用自己的話簡(jiǎn)答?！纠纭啃赜写笾?，關(guān)心、熱愛(ài)國(guó)家的人；如：年輕時(shí)，常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任；

8、做官后，常常大方激昂地討論天下事，不顧自身利益。附參考譯文：范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困沒(méi)有依靠。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常把治理天下大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。決心努力刻苦讀書，有時(shí)讀書讀到夜晚疲憊困倦，就用冷水沖頭洗臉使自己頭腦清醒。有時(shí)連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常大方激昂地議論天下大事，不顧及自身的利益。以致于有人說(shuō)他的壞話而被貶官，由參知政事降職為鄧州太守。范仲淹刻苦磨礪自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食只是剛剛滿足自己罷了。他經(jīng)常誦讀自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。四劉凝之字志安小名常年南郡枝江人也。父期公，衡陽(yáng)太守。

9、兄盛公，高尚不仕。凝之慕老萊、嚴(yán)子陵為人，推家財(cái)與弟及兄子，立屋于野外，非其力不食。州里重其德行。州三禮辟西曹主簿，不就。妻梁州刺史郭銓女也，遣送豐麗，凝之悉散之親屬。妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦。選自?宋書隱逸列傳?，略有刪改仕：做官。辟：征召。主簿：官職名。1.解釋以下句中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。1凝之慕老萊、嚴(yán)子陵為人 慕：愛(ài)慕2州里重其德行重：推重，看重3凝之悉散之親屬悉：全，都2.請(qǐng)“/給文中畫線的句子斷句。標(biāo)三處劉凝之/字志安/小名常年/南郡枝江人也3.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。妻亦能不慕榮華，與凝之共安儉苦。妻子也能不羨慕榮華富貴，與凝之一起安于節(jié)儉貧困的生活。4.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)州

10、里屢次禮聘劉凝之做官的原因是什么。劉凝之為什么不承受？【例如】重其德行。劉凝之不慕榮華，安于儉苦。附參考譯文：劉凝之，字志安，小名常年，南郡枝江人。父親期公，任衡陽(yáng)太守。哥哥盛公，性情傲慢，沒(méi)有做官。凝之愛(ài)慕老萊子、嚴(yán)子陵的為人，把家里的財(cái)產(chǎn)全部贈(zèng)送給弟弟和侄子，在荒郊野外蓋房子，不是自己勞動(dòng)得來(lái)的食物不吃。州里的人都很推重他的品德行為。州里屢次尊敬地推舉他任西曹主簿，他不就任。妻子是梁州刺史郭銓的女兒，陪嫁很豐厚，凝之把錢財(cái)全部分散給了親友。妻子也能不羨慕榮華富貴，與凝之一起安于節(jié)儉貧困的生活。五或問(wèn)：“天下何時(shí)太平？飛曰：“文臣不愛(ài)錢武臣不惜死天下太平矣！師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以

11、習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問(wèn)勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無(wú)犯。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。故敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難。每調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！節(jié)選自?續(xù)資治通鑒宋紀(jì)?休舍：休息。課：催促。注坡：從斜坡上急馳而下。束芻：捆束喂牲口的草。束，捆。芻，喂牲口的草。徇：示眾。統(tǒng)制：當(dāng)時(shí)的武官名。蹙額：皺眉愁苦的樣子。雅歌投壺：唱雅歌，做投壺游戲。這里形容儒

12、將風(fēng)度。恂恂：謙和的樣子。辭官：這里指辭謝升官。1.解釋以下句中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。1或問(wèn)：“天下何時(shí)太平或：有人2卒有取民麻一縷以束芻者以：用來(lái)3凡有所舉舉：行動(dòng)4東南民力竭矣竭：用盡2.請(qǐng)用“/給文中畫線的句子斷句。標(biāo)兩處文臣不愛(ài)錢/武臣不惜死/天下太平矣3.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1飛妻問(wèn)勞其家。岳飛的妻子慰問(wèn)犒勞他們的家人。2謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。計(jì)策定了然后才開(kāi)戰(zhàn)，因此攻打都能獲勝。4.岳飛是古代名將，請(qǐng)結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?！纠纭刻?hào)令嚴(yán)明，體恤下屬，關(guān)心百姓，禮賢下士，不重名利。附參考譯文：有人問(wèn)岳飛：“天下什么時(shí)候太平？岳飛答復(fù)說(shuō)：“當(dāng)文官不愛(ài)錢財(cái)，武官不害怕?tīng)奚臅r(shí)候，天下就太平了。每當(dāng)軍隊(duì)休整，岳飛就催促將士爬斜坡、跳壕溝，都是讓他們穿著很重的鎧甲來(lái)練習(xí)。士兵只要向老百姓索取一根麻繩捆束草料，就立即斬首示眾。士兵夜里宿營(yíng)，老百姓開(kāi)門表示愿意接納，可是沒(méi)有敢擅入的。岳家軍號(hào)稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖，寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。士兵生病了，岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠(yuǎn)征，岳飛的妻子慰問(wèn)犒勞他們的家人。有戰(zhàn)死的，為他流淚痛苦并且撫育他的孩子。朝廷有恩賜犒勞，