旅游文化學(xué)第四章旅游主體文化

1、旅游文化學(xué)目錄目錄第一編第一編 概論概論第一章第一章 緒論緒論第二章第二章 文化文化第三章第三章 旅游文化旅游文化第十章第十章 旅游文化建設(shè)旅游文化建設(shè)第十一章第十一章 旅游企業(yè)文化建設(shè)旅游企業(yè)文化建設(shè)第十二章第十二章 旅游景區(qū)文化建設(shè)旅游景區(qū)文化建設(shè)第二編第二編 旅游文化旅游文化第四章第四章 旅游主體文化旅游主體文化第五章第五章 旅游客體文化旅游客體文化第六章第六章 旅游介體文化旅游介體文化第七章第七章 旅游審美文化旅游審美文化第八章第八章 自然旅游資源文化自然旅游資源文化第九章第九章 社會人文旅游資源文化社會人文旅游資源文化第三編第三編 旅游文化建設(shè)旅游文化建設(shè)第四章 旅游主體文化3 旅游

2、主體文化的特征旅游主體文化的特征2 旅游主體文化的形成旅游主體文化的形成1 旅游主體文化旅游主體文化 4 旅游主體的十大文化需求旅游主體的十大文化需求第一節(jié)第一節(jié) 旅游主體文化旅游主體文化一、旅游主體一、旅游主體 旅游主體，就是指旅游者，即對旅游客體進行旅游主體，就是指旅游者，即對旅游客體進行游覽、觀光，開展審美活動的主體者。游覽、觀光，開展審美活動的主體者。（一）旅游主體的概念（一）旅游主體的概念（二）旅游主體形成的條件（二）旅游主體形成的條件形成條件形成條件社會條件社會條件個人條件個人條件人均國民可支配收入人均國民可支配收入其他因素其他因素可自由支配收入可自由支配收入余暇時間余暇時間旅游需

3、求層次旅游需求層次旅游目的地社會治安旅游目的地社會治安可進入性可進入性相關(guān)政策相關(guān)政策旅游需求層次旅游需求層次自我實現(xiàn)自我實現(xiàn)尊重需求尊重需求社交需求社交需求安全需求安全需求生理需求生理需求低低高高馬斯洛需求層次理論（三）旅游主體的類型（三）旅游主體的類型1、按照國境（國界）標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以分為、按照國境（國界）標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以分為國內(nèi)旅游者、國際旅游者國內(nèi)旅游者、國際旅游者。2、按照地理范圍劃分，可以分為、按照地理范圍劃分，可以分為洲際旅游者、環(huán)球旅游者洲際旅游者、環(huán)球旅游者（世界旅游者）；（世界旅游者）；3、按照組織形式劃分，可以分為、按照組織形式劃分，可以分為團體旅游者、散客團體旅游者、散客

4、；4、按照計價方式劃分，可以分為、按照計價方式劃分，可以分為包價旅游者、非包價旅游者包價旅游者、非包價旅游者；5、按照消費水平劃分，可以分為、按照消費水平劃分，可以分為經(jīng)濟型旅游者、大眾旅游者、豪華型旅游者；經(jīng)濟型旅游者、大眾旅游者、豪華型旅游者；6、按照活動內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以將旅游者分為、按照活動內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以將旅游者分為商務(wù)旅游者、觀光旅游者、文商務(wù)旅游者、觀光旅游者、文化旅游者、度假旅游者、會議旅游者、宗教旅游者、民俗旅游者、體育旅游者、化旅游者、度假旅游者、會議旅游者、宗教旅游者、民俗旅游者、體育旅游者、專項旅游者專項旅游者等類型。等類型。二二 、研究旅游主體文化的意義、研究旅游主

5、體文化的意義 1、明確旅游主體文化是旅游要素文化中的主體、明確旅游主體文化是旅游要素文化中的主體2、明確旅游主體文化是旅游開發(fā)和管理工作的出發(fā)點、明確旅游主體文化是旅游開發(fā)和管理工作的出發(fā)點3、有利于提升并服務(wù)于旅游主體文化的需求、有利于提升并服務(wù)于旅游主體文化的需求第二節(jié)第二節(jié) 旅游主體文化的形成旅游主體文化的形成（一）旅游主體文化的形成受（一）旅游主體文化的形成受歷史傳統(tǒng)文化歷史傳統(tǒng)文化的影響的影響（二）旅游主體文化的形成受（二）旅游主體文化的形成受社會文化環(huán)境社會文化環(huán)境的影響的影響 1、受、受居住地居住地社會文化文化環(huán)境的熏陶社會文化文化環(huán)境的熏陶 2、受、受旅游目的地旅游目的地社會文

6、化環(huán)境的影響社會文化環(huán)境的影響（三）旅游主體文化的形成受（三）旅游主體文化的形成受民族風(fēng)俗民族風(fēng)俗的影響的影響（四）旅游主體文化的形成受（四）旅游主體文化的形成受自身文化品位自身文化品位的影響的影響（一）旅游主體文化的形成受（一）旅游主體文化的形成受歷史傳統(tǒng)文化歷史傳統(tǒng)文化的影響的影響東方文化東方文化VS西方文化西方文化東方文化：東方文化：1、天人合一的宇宙觀，把天地自然看作是人類天人合一的宇宙觀，把天地自然看作是人類生存的根本條件；生存的根本條件；2、忠孝為本的道德觀，、忠孝為本的道德觀，“忠忠”與與“孝孝”是整是整個倫理的核心，形成個倫理的核心，形成“五倫五倫”與與“三綱五常三綱五?！睘橹?/p>

7、要內(nèi)容的道為主要內(nèi)容的道德價值體系。德價值體系。“五倫五倫” ：父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友：父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友“三綱三綱” ：君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱：君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱“五常五?！?：仁、義、禮、智、信：仁、義、禮、智、信（一）旅游主體文化的形成受（一）旅游主體文化的形成受歷史傳統(tǒng)文化歷史傳統(tǒng)文化的影響的影響東方文化東方文化VS西方文化西方文化東方文化：東方文化：3、重義輕利的價值觀；、重義輕利的價值觀；君子喻于義，小人喻于利。君子喻于義，小人喻于利。孔子孔子富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子孟子先義而后利者榮，先利而后義者

8、辱。先義而后利者榮，先利而后義者辱。荀子荀子4、重儲蓄輕消費的消費觀、重儲蓄輕消費的消費觀克勤于邦，克儉于家?？饲谟诎?，克儉于家。尚書尚書尚近輕遠的旅游距離觀尚近輕遠的旅游距離觀崇尚自然的旅游游樂觀崇尚自然的旅游游樂觀重義輕利的旅游價值觀重義輕利的旅游價值觀量入為出的旅游消費觀量入為出的旅游消費觀結(jié)伴而行的旅游團體觀結(jié)伴而行的旅游團體觀（一）旅游主體文化的形成受（一）旅游主體文化的形成受歷史傳統(tǒng)文化歷史傳統(tǒng)文化的影響的影響東方文化東方文化VS西方文化西方文化西方文化：西方文化：1、天人相分：認為人只有征服自然才能得到生存，、天人相分：認為人只有征服自然才能得到生存，追求知識、認識科學(xué)的目的是為

9、了支配自然；追求知識、認識科學(xué)的目的是為了支配自然；2、個人本位：強、個人本位：強調(diào)個人價值，人格獨立，具有創(chuàng)新精神；調(diào)個人價值，人格獨立，具有創(chuàng)新精神；3、法治文化：本質(zhì)上、法治文化：本質(zhì)上是契約社會。是契約社會。強烈而多樣的旅游消費動機強烈而多樣的旅游消費動機個性突出的旅游目的地選擇個性突出的旅游目的地選擇個人為中心的旅游組織觀個人為中心的旅游組織觀享受型旅游消費觀享受型旅游消費觀（二）旅游主體文化的形成受（二）旅游主體文化的形成受社會環(huán)境社會環(huán)境的影響的影響1、受、受居住地居住地社會文化文化環(huán)境的熏陶社會文化文化環(huán)境的熏陶2、受、受旅游目的地旅游目的地社會文化環(huán)境的影響社會文化環(huán)境的影響

10、（三）旅游主體文化的形成受（三）旅游主體文化的形成受民族習(xí)俗民族習(xí)俗的影響的影響1、不同的、不同的民族習(xí)俗民族習(xí)俗形成旅游主體的不同形成旅游主體的不同行為文化行為文化2、不同的、不同的民族習(xí)俗民族習(xí)俗形成不同的旅游主體形成不同的旅游主體文化特征文化特征（四）旅游主體文化的形成受（四）旅游主體文化的形成受自身文化品位自身文化品位的影響的影響1、旅游主體文化受其、旅游主體文化受其自身旅游觀念自身旅游觀念的影響的影響2、旅游主體文化受其自身個性文化修養(yǎng)的影響、旅游主體文化受其自身個性文化修養(yǎng)的影響（1）旅游主體文化受其文化修養(yǎng)的影響）旅游主體文化受其文化修養(yǎng)的影響（2）旅游主體文化受其審美能力的影響

11、）旅游主體文化受其審美能力的影響第三節(jié)第三節(jié) 旅游主體文化的特征旅游主體文化的特征（一）旅游主體文化的主要特征（一）旅游主體文化的主要特征1、主觀性、主觀性 旅游主體的旅游觀念、消費行為、藝術(shù)審美都具有鮮明旅游主體的旅游觀念、消費行為、藝術(shù)審美都具有鮮明的主觀性特點，都是按照旅游主體自身的主觀標(biāo)準(zhǔn)進行的，的主觀性特點，都是按照旅游主體自身的主觀標(biāo)準(zhǔn)進行的，因此旅游主體文化都具有濃厚的主觀色彩。因此旅游主體文化都具有濃厚的主觀色彩。2、個性、個性 旅游主體的個性，是指旅游主體在旅游活動過程中，經(jīng)旅游主體的個性，是指旅游主體在旅游活動過程中，經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特征。如年輕人喜歡蹦極、攀常

12、地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特征。如年輕人喜歡蹦極、攀巖等刺激性活動，老年人喜歡休閑、文靜的娛樂活動巖等刺激性活動，老年人喜歡休閑、文靜的娛樂活動（一）旅游主體文化的主要特征（一）旅游主體文化的主要特征3、層次性、層次性 旅游主體在旅游觀念、行為、需求等方面所表現(xiàn)出來的旅游主體在旅游觀念、行為、需求等方面所表現(xiàn)出來的文化品位層次上的差異。文化品位層次上的差異。4、求知性、求知性 旅游主體表現(xiàn)出來的探求新知識的特性。紅色旅游、博旅游主體表現(xiàn)出來的探求新知識的特性。紅色旅游、博物館旅游、地質(zhì)旅游等。物館旅游、地質(zhì)旅游等。5、時代性、時代性 不同時代的旅游主體在旅游過程中所展現(xiàn)的不同時代旅不同時代的旅游

13、主體在旅游過程中所展現(xiàn)的不同時代旅游主體的文化特征。游主體的文化特征。（二）旅游客體開發(fā)與介體管理應(yīng)以旅游主體為中心（二）旅游客體開發(fā)與介體管理應(yīng)以旅游主體為中心1、旅游客體開發(fā)與介體管理應(yīng)從旅游主體文化的特征出發(fā)、旅游客體開發(fā)與介體管理應(yīng)從旅游主體文化的特征出發(fā)2、推出不同層次的旅游商品與旅游服務(wù)項目以適應(yīng)旅游主體的、推出不同層次的旅游商品與旅游服務(wù)項目以適應(yīng)旅游主體的需求需求3、提升旅游文化品位以滿足旅游主體向休閑度假旅游轉(zhuǎn)變的需、提升旅游文化品位以滿足旅游主體向休閑度假旅游轉(zhuǎn)變的需求求4、開發(fā)不同文化品位的項目，服務(wù)于不同旅游主體的需求、開發(fā)不同文化品位的項目，服務(wù)于不同旅游主體的需求第

14、四節(jié)第四節(jié) 旅游主體的十大文化需求旅游主體的十大文化需求1、求新、求新 旅游主體會隨著本身的興趣愛好、旅游客體及市場環(huán)境旅游主體會隨著本身的興趣愛好、旅游客體及市場環(huán)境的變化產(chǎn)生新的需求；旅游商品的更新?lián)Q代。的變化產(chǎn)生新的需求；旅游商品的更新?lián)Q代。帝王巡游（秦始皇、漢武帝）帝王巡游（秦始皇、漢武帝）官吏宦游（張騫、鄭和）官吏宦游（張騫、鄭和）買賣商游（絲綢之路）買賣商游（絲綢之路）士人漫游（徐霞客、李白）士人漫游（徐霞客、李白）高僧云游（法顯、玄奘）高僧云游（法顯、玄奘）宗教旅游宗教旅游建筑旅游建筑旅游民俗旅游民俗旅游飲食旅游飲食旅游各類主題游各類主題游第四節(jié)第四節(jié) 旅游主體的十大文化需求旅游主體的十大文化需求2、求奇、求奇 對新奇的需求，以滿足尋求刺激的特殊需要。對新奇的需求，以滿足尋求刺激的特殊需要。3、求異、求異 對旅游項目追求差異性、不重復(fù)、不雷同。對旅游項目追求差異性、不重復(fù)、不雷同。4、求美、求美 旅游的本質(zhì)就是在旅游活動過程中獲得文化精神美的享受。旅游的本質(zhì)就是在旅游活動過程中獲得文化精神美的享受。5、求特、求特 要求自然景觀有自身的特色要求自然景觀有自身的特色6、求樂、求樂 旅游主體對旅游活動的安排，應(yīng)該富有娛樂、情趣的文旅游主體對旅游活動的安排，應(yīng)該富有娛樂、情趣的文化追求?；非?。7、求健康、求健康 旅游主體追求有益于身體健康的旅游