高中語文經(jīng)典寫作素材寬容篇.docVIP

1、高中語文經(jīng)典寫作素材寬容篇高中語文經(jīng)典寫作素材寬容篇一句話造就卡耐基卡耐基小時候是一個公認(rèn)的非常淘氣的壞男孩。在他九歲的時候，父親把繼母娶進家門。當(dāng)時他們是居住在弗吉尼亞州鄉(xiāng)下的貧困人家，而繼母那么來自較好的家庭。他父親一邊向她介紹卡耐基，一邊說：“親愛的，希望你注意這個全縣最壞的男孩，他可讓我頭疼死了，說不定他會在明天早晨以前就拿石頭扔向你，或者做出別的什么壞事，總之讓你防不勝防?！?出乎卡耐基意料的是，繼母微笑著走到他面前，托起他的頭看著他，接著又看著丈夫說：“你錯了，他不是全縣最壞的男孩，而是最聰明、但還沒找到發(fā)泄熱忱地方的男孩?！?繼母說得卡耐基心里熱乎乎的，眼淚幾乎滾落下來。就憑這一

2、句話，他和繼母開場建立友誼。也就這一句話，成為鼓勵他的一種動力，使他日后創(chuàng)造了成功的 28 項黃金法那么，幫助千千萬萬的普通人走上成功和致富的光明大道。因為在她到來之前，還沒有一個人稱贊過他聰明?！敬笠暯恰棵裰V說，打人莫打臉，罵人休揭短。今人大都追求外表淋漓的快意，卻不知一旦傷及心靈，傷痕決不容易彌合。相反，好心的贊美與鼓勵，真?zhèn)€似春風(fēng)化雨，足以滋潤一切奄奄待斃的種子。子無親疏，世稱慈母孟陽女生卒年不詳，戰(zhàn)國時期魏國人。嫁給大夫魏芒卯時，就做了三個年幼孩子的母親。魏都大梁的郊野，綠樹叢中掩映著灰磚院墻。院墻內(nèi)，房脊高聳，水榭樓臺，曲欄環(huán)抱，這就是大夫魏芒卯的家。此時的魏家，人吵狗吠，一片雜亂。

3、孟陽女坐在堂上，滿面悲哀，心里無限愁苦。魏大夫不幸病逝，扔下三個孩子，自己親生的小兒子嗷嗷待哺，這亂糟糟的家，怎樣維持？最令她操心的是 3 個孩子不知聽了什么傳言，嘀咕著羊肉貼不到狗肉身上，親生父母去世，繼母必將給自己氣受，擺著架勢要大干一場，整天繃著臉，見面如見仇人，粗話碎語，與日俱增。親戚勸她道：“三子不孝，欺人太甚，何不分家，叫他們搬出去居住，眼不見心不煩，也免生閑氣。”孟陽女何嘗不愿這樣？可想到丈夫的遺囑，想到三子尚未成年，怎么能推卸母親的責(zé)任呢？她揚起頭，委婉地說：“人心都是肉長的，孩子年紀(jì)小，不懂事。我做母親的，怎么能和他們一般見識？我用慈母之心對待孩子，孩子總會改變?！?一個鍋里

4、吃飯，哪有碗筷不相碰撞的。在孩子們成心找茬、大哭大鬧時，孟陽女總是抑制自己滿腹的不快，靜靜地傾聽。孩子們哭夠了，鬧累了，孟陽女才心平氣和地引導(dǎo)、解釋與說服。盡管孩子們噘著嘴巴，可沒有理由發(fā)脾氣。生活上，孟陽女總是無微不至地關(guān)心他們，冬制皮裘，夏縫葛衣，盡量讓孩子們穿得體面而舒適。每日兩餐，伙食不重樣，盡量讓孩子們吃得可口。魏大夫去世后，俸祿和恩賜沒了，家中的經(jīng)濟少了一局部來，雖然依靠點田產(chǎn)的收入可以維持府中的開支，但出多進少，將來的日子是困難的。孟陽女辭退大多數(shù)仆人，能自己動手的都親自操勞。她穿舊的，吃剩的，用節(jié)余的黃金請來有聲望的先生，教孩子們習(xí)禮節(jié)，讀詩書。雜言碎語漸漸少了，但孩子們?nèi)匀豢?/p>

5、著臉，對孟陽女沒有任何稱呼，有事要辦，都是通過最小的弟弟-孟陽女的親生兒子來傳達(dá)。孟陽女不計較，只要孩子們提的合理，沒有不滿足的。一次，頑皮的三兒子溜出學(xué)堂，在野外淘了 2 天，因受風(fēng)寒，病倒在床，又吐又瀉，折騰得面黃肌瘦，不幸后脖上又長了膿瘡，痛得他連呻吟的力氣都沒有了。為此，醫(yī)生都回絕上門。前來探望的姐姐，貼著妹妹的耳根說：“少一個冤家，少操一份心。”孟陽女勃然變色，推開姐姐，大聲喊道：“不，不，這是我的兒子，我要救活他！”她不惜重金，請來王宮御醫(yī)。兒子病了一個月，孟陽女衣不解帶，日夜侍候床前，終于把兒子從死神的手里搶回來。兒子病好了，孟陽女卻病臥在床，渾身乏力。兒子們跪在孟陽女的面前，聲

6、淚俱下，齊聲呼叫著“媽媽”。有什么聲音比這呼聲更動人？孟陽女熱淚滾滾，用顫抖的手拉起兒子們。從此，歡歌笑語飛出了魏家。大兒子過了弱冠之年，在朝廷中任職。二兒子進大梁府，官為書辦。三兒、四兒一起，入學(xué)宮讀書。孟陽女朝送兒子們出去，暮迎兒子們歸來，一家人和和睦睦，誰也不能分出親疏。正當(dāng)孟陽女沉浸在融融家庭之樂時，一場人命案突然降臨。三兒、四兒上學(xué)，路遇盜賊，廝打中不幸失手，盜賊吐血身亡。司寇升堂，按“殺人者償命”的法律條文斷案，兄弟倆人爭死。司寇不能明斷，更不愿看到兩位很有前程的書生喪命，便進宮呈報魏王。魏王有詔，傳孟陽女說：“二子誤傷人命，今皆赦之，是縱有罪；今皆殺之，是誅無辜。人母知其子，殺活

7、隨其母?！?大堂上，孟陽女跪伏在地，哭著說：“司寇大人，二子犯罪，是妾教導(dǎo)不周，妾身有罪。四兒，妾親生；三兒，前夫人所生。大夫芒卯病重，把三個孩子托付給妾，妾豈能因親疏而背丈夫之囑，手心手背都是肉，請留下三兒，殺、殺.”她話未說完，哭倒在地。里正、鄉(xiāng)鄰紛紛跪下，敘說盜賊身患絕癥、成心橫行的罪惡，懇求寬大處理魏家兩位書生。孟陽女愛前妻子勝過親生子的事，頓時在京都大梁傳開。魏王稱贊孟陽女的嘉行美德，赦免二子，嚴(yán)整法制，尊封她為“慈母”。在慈母的嚴(yán)格教導(dǎo)下，四子先后拜為大夫、將軍，成為邦國棟梁?！敬笠暯恰咳艘坏⑿谋刃模匆颜业礁谢诵牡囊獜?。世間沒有冥頑不化者，關(guān)鍵是精誠所至、善念所至的程度。最好

8、的消息阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特·德·溫森多是一個非?；磉_(dá)的人。有一次溫森多贏得一場錦標(biāo)賽，領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中走出來，到停車場準(zhǔn)備回俱樂部。這時候一個年輕的女子向他走來，她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重，也許會死掉，而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費和住院費。溫森多被她的講述深深地打動了，他二話沒說，掏出筆在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個女子，說：“這是這次比賽的獎金。?？蓱z的孩子早日康復(fù)。” 一個星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進午餐，一位職業(yè)高爾夫球結(jié)合會的官員走過來，問他前一周是不是遇到一位自稱孩子病得

9、很重的年輕女子?！笆峭＼噲龅暮⒆觽兏嬖V我的?！惫賳T說。溫森多點了點頭，說有這么一回事，又問：“到底怎么啦？” “哦，對你來說這是一個壞消息，”官員說，“那個女子是個騙子，她根本就沒有什么病得很重的孩子。她甚至還沒有結(jié)婚哩！你讓人給騙了！” “你是說她根本就沒有一個小孩子病得快死了？” “是這樣的，根本就沒有。”官員答道。溫森多長長吁出一口氣，然后說：“這真是我一個星期以來聽到的最好消息。” 【大視角】不以受騙、損錢而憤怒，而以無病無死的小孩釋懷。此等胸襟，即已注定其球技，絕非一般球手可以匹敵。因此，所有追求技藝的人們，先得淡化人事所致的外表困惑，先得豁達(dá)而好心地對待萬物。無敵之箭古代有一個擅長

10、射箭的人名叫甘蠅，他弓箭一搭，走獸就趴下一動不動，飛鳥就從天上掉下來。有一個人叫飛衛(wèi)，聽說這件事后，來向甘蠅學(xué)習(xí)射箭。經(jīng)過學(xué)習(xí)之后，甘蠅說他青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。飛衛(wèi)回到家后，善射的名聲逐漸遠(yuǎn)揚。有一個叫紀(jì)昌的人，慕名來向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)便要他先學(xué)會不眨眼睛。紀(jì)昌回到家中，睡在他妻子的織布機下，眼睛盯緊來來往往的梭子。經(jīng)過兩年之后，即使錐尖刺著他的睫毛，眼瞼卻眨也不眨。紀(jì)昌心想，這應(yīng)該是學(xué)成了，就去向飛衛(wèi)報告。誰知飛衛(wèi)搖頭說：“光學(xué)會不眨眼不行，還要學(xué)會看才行。看小東西好似是看大東西，看細(xì)微的好似是看顯著的，到達(dá)這樣的程度后再來告訴我?！庇谑羌o(jì)昌又回到家中，用一根長頭發(fā)系一只虱子懸在窗下，天天望

11、著虱子。十天之后，它逐漸變大。三年之后，就好似是個車輪了。再看別的東西，很細(xì)小的看上去都有山岳那么大。于是紀(jì)昌用弓箭來射那只虱子，一箭就穿透虱的心。他又回來報告飛衛(wèi)，飛衛(wèi)快樂地說：“你已經(jīng)把射技學(xué)到手了?！?紀(jì)昌為了獨行天下，決定殺掉飛衛(wèi)。有一次他們兩人在野外相遇，紀(jì)昌便搭箭射飛衛(wèi)，飛衛(wèi)也搭箭還擊。兩人的箭都在飛行中相碰，最后掉在地上。飛衛(wèi)的箭射完之后，紀(jì)昌還剩一支。紀(jì)昌把這支箭射出之后，飛衛(wèi)面對飛來的箭，不慌不忙，撿起一根小草保衛(wèi)自己，用草尖把箭桿撥落。紀(jì)昌這才知道教師的射藝比自己不知強多少倍，于是流淚跪拜，懇求飛衛(wèi)饒恕自己。飛衛(wèi)也跪下，放聲大哭。二人懇求以父子關(guān)系相處，互相結(jié)盟，要永遠(yuǎn)友好

12、下去?！敬笠暯恰科渖聿徽?，其影必斜；其心不正，其技必遜。紀(jì)昌為技術(shù)而技術(shù)，為私念而生殺機，自然不可能無敵于天下。所以飛衛(wèi)，只看他對負(fù)義之徒的大氣，即知其深不可測的射技。哲學(xué)之王的氣度黑格爾公元 1770-1831 年是德國古典哲學(xué)的著名代表人物，他傾其一生創(chuàng)立了歐洲哲學(xué)史上最龐大的客觀唯心論的哲學(xué)體系，系統(tǒng)地闡述了唯心論辯證法。1820 年，黑格爾年逾半百，在柏林大學(xué)任哲學(xué)教授。此時的他，業(yè)已成為德國哲學(xué)界的執(zhí)牛耳者，不僅是蜚聲哲壇的哲學(xué)之王，其哲學(xué)還被推崇為普魯士王國的國家哲學(xué)，聲譽之隆掩蓋住了同時代的其他所有德國哲學(xué)家。此時，在紫丁香盛開的柏林大學(xué)校園內(nèi)，德高望重的黑格爾卻受到一位名不見經(jīng)

13、傳的年輕人充滿進攻性的挑戰(zhàn)，這個年輕人便是狂傲不馴的叔本華。叔本華剛剛獲得在柏林大學(xué)任教的資格，便緊鑼密鼓地欲與一代哲王試比上下。他聲言自己最瞧不起的人就是黑格爾，有失風(fēng)度地譏刺挖苦說，“像黑格爾這樣的人進入哲學(xué)家的行列，是哲學(xué)界的恥辱與不幸”、“黑格爾的哲學(xué)有 1/4 是陳詞濫調(diào)，3/4 是胡說八道”。對叔本華這種蔑視名人，且咄咄相逼的進攻態(tài)勢，柏林大學(xué)并未進展干預(yù)，叔本華進而得以與黑格爾一爭短長。他提出自己要和黑格爾在同一時間授課，拉開同臺打擂，爭奪聽課學(xué)生，一舉擊垮黑格爾的架式。叔本華的作法，自然遭到一些人的異議與反對。但是黑格爾卻不因為叔本華攻擊自己而刁難他，且以磊落博大的胸懷給對方發(fā)

14、表自己言論的一席之地。當(dāng)時在柏林大學(xué)哲學(xué)講壇上授課是黑格爾簽字認(rèn)可的，他便一視同仁地在叔本華的講課議定書上簽字，允許叔本華與自己同臺對擂，去宣講什么“黑格爾的哲學(xué)使整個德國知識界的心靈和大腦腐敗”的觀點。叔本華的講座每星期 5 次，每次 1 個小時。與此同時，黑格爾在另一個講壇上講授邏輯學(xué)和形而上學(xué)。沒有多久，年輕的叔本華就再也講不下去了，因為黑格爾的課堂上坐滿了學(xué)生，而叔本華的面前最后只剩下 3 個學(xué)生。無奈之下，叔本華只好偃旗息鼓，悄悄溜出柏林大學(xué)。當(dāng)然 30 多年之后，在學(xué)術(shù)上歷盡坎坷的叔本華終于撼動德國哲壇而一舉成名。1820 年兩位哲人在柏林大學(xué)的這段特殊的經(jīng)歷中，人們固然感佩叔本華

15、的斗士精神，然而黑格爾身為哲學(xué)之王的寬宏大度，尤讓后人贊嘆不已?！敬笠暯恰颗c人一席之地，非但無所損減，反而無限壯大了自我的時空。因此包容一切之后，一切也便內(nèi)化于無形之中。王伽以誠曉惡齊州行參軍王伽奉命押解李參等七十余名犯人進京。犯人們披枷帶鎖，跋山涉水，千辛萬苦才走到滎陽。王伽下令休息，犯人們便三三兩兩歪倒在路邊，叫苦之聲四起，負(fù)責(zé)押解的差役們也疲憊不堪。王伽看著不忍，把眾人召集起來說：“你們觸犯了國法，皮肉受苦也算罪有應(yīng)得。只是帶累了押送你們的人，無辜陪著你們受苦，你們不覺得慚愧嗎？” 一席話說得人們無地自容。王伽命令解去犯人身上的枷鎖，讓差役們解差回家。王伽對李參等犯人說：“好了，如今你們

16、不必再受枷鎖之苦，差役們也不必陪你們遭罪。你們可以自行赴京，但一定要在規(guī)定的日期到達(dá)京都。否那么，我只有替你們一死?！?李參等人被王伽的誠意感動了，七嘴八舌地說：“王參軍盡管放心?！?“王參軍諒解、信任我們，我們絕不會失信?！?“誰敢?guī)Ю弁鯀④?，就叫他不得好死！?約定的日期到了，犯人們果然如期到達(dá)，沒有一個人逃走。隋文帝楊堅聽說后，非常驚奇。他召見王伽，贊揚他的做法。他還召見犯人和他們的妻子兒女，賜宴款待并赦免他們的罪行。楊堅還曉諭天下：“官吏們要以王伽為典范，用德行感化庶民。庶民應(yīng)像李參那樣，改惡從善。這樣，天下就會太平，不用刑律的日子很快就會到來。” 【大視角】以善念催生善念，以信義催生

17、信義，以生死不忌催生生死相從，自然會勝過一切懲罰的效益。世間沒有任何事情，能比仁慈本性的復(fù)蘇更為殊勝壯觀。蘇格拉底的一生蘇格拉底公元前 469-公元前 399 年，古希臘哲學(xué)家。傳說他的父親是雅典城中的一個石匠，由于家里非常貧窮，母親只好經(jīng)常去給別人做接生婆，這樣可以賺到一點小錢來貼補家用。家里的貧窮并沒給蘇格拉底造成什么不良影響，相反卻讓他養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣。媽媽沒錢給他買布做衣服，一年四季蘇格拉底都穿著一件衣服。有時衣服臟了他便在夜晚把它洗好，然后拿到火爐邊上烤干。至于鞋就更不用說，蘇格拉底根本不知道什么是鞋，他總是赤腳走路。有一年冬天，雪下得非常大，蘇格拉底要出門去給別人家送打好的鐵器。

18、媽媽看雪下得那么大，兒子的腳下又沒穿鞋子，于是不讓蘇格拉底去?！昂⒆樱┨罅?，別人在這種天氣也用不上它，等到雪融了的時候再去吧。” “不行，我一定要去，我跟爸爸容許今天給人家送去的。” 蘇格拉底頂著大雪，光著腳板把打好的鐵器送到那個需要鐵器的人家里。那些接到鐵器的人們，總會拿了好吃的來招待他。但是他們很快發(fā)現(xiàn)，蘇格拉底對美酒佳肴并不感興趣，他感興趣的是看書。后來，家里有藏書的人們都愿意把書借給蘇格拉底看。這樣，蘇格拉底逐漸認(rèn)識了許多字，讀了許多書。成年以后蘇格拉底娶了妻子，因為蘇格拉底很忙，他壓根兒就沒時間幫助妻子做家務(wù)和照看孩子，所以在家務(wù)中忙繁忙碌的妻子總是非常暴躁。有一天，妻子正在洗衣

19、服，小兒子又在一旁嗷嗷待哺，著急的妻子要求蘇格拉底來幫幫她的忙。叫了一次，正在跟客人聊天的蘇格拉底沒有聽見，叫了兩次還是沒有聽見，到了第三次的時候，妻子終于控制不住心頭怒火，順手把一盆洗衣水向蘇格拉底的頭上潑去?？墒翘K格拉底卻像什么也沒發(fā)生似的，然后幽默地對客人說：“沒什么，雷聲過后，必有大雨嘛！” 有一次大兒子要忙著做作業(yè)，所以就不肯替母親照看一會兒小弟弟，結(jié)果母親破口大罵一頓兒子，然后就抱著小兒子走了。兒子看著母親遠(yuǎn)去的背影，嘀咕道：“真是只老虎?！?在一旁看書的蘇格拉底聽見了，他立即教育孩子道：“不可胡說?！?“母親那種脾氣簡直叫人無法忍受！” “你答復(fù)我，是老虎的兇暴難以讓你忍受呢，還

20、是母親的脾氣難以讓你忍受？” “當(dāng)然是母親?！?“那老虎暴躁起來是會吃人的，而你的母親咬過你嗎？” “沒有。”孩子小聲地答復(fù)。“那你怎么能把她說成是老虎呢？你的母親不僅沒有碰過你，在你生病的時候，她不僅很好地照看你，而且還每天都向神祈禱，希望神賜福給你。” “可是.” “孩子，我們雅典人對什么樣的人都可以原諒，惟獨不原諒不尊重父母的人。你應(yīng)該懇求神原諒你，否那么神會認(rèn)為你是不知道感恩的人，別人也會因為你不尊重父母而輕視你。等到最后，你會變成一個沒有朋友的人。人們覺得沒有必要對你好，因為他們明白，你不會感謝他們?！?蘇格拉底這次對兒子的教育非常管用，從此以后他學(xué)會了尊重父母。公元前 399 年，

21、蘇格拉底因為別人的陷害而被判處死刑，后來他很有錢的朋友克利托用錢買通獄卒，然后這位朋友來到牢房里，準(zhǔn)備把他機密地接出去?？墒翘K格拉底死活不肯出去，他認(rèn)為這樣出去的話，本來清白的他就會變得不清白。最后，這位朋友只好流著淚走了。在執(zhí)行死刑那天，朋友、學(xué)生及家人都來為他送別。所有的人都哭了，就連獄卒都流了淚。蘇格拉底卻非常平靜地喝下毒酒，然后躺到床上安靜地閉上雙眼，等待死神的到來。眼看他就要辭別人世時，他卻突然用微弱的聲音說：“克利托，我還欠鄰居一只雞，請別忘了替我還給人家?！?說完這句話后，他便分開人世?！敬笠暯恰空苋酥詾檎苋?，首先因其感恩于萬物，而心處卑微之位，所以百川歸海，智慧也便不斷而來

22、。泰戈爾的道德追求泰戈爾公元 1861-1941 年，印度詩人、作家、藝術(shù)家、社會活動家。自幼受家庭影響和印度宗教、哲學(xué)、文學(xué)及西方文化的熏陶，14 歲開場發(fā)表詩歌。他以著名小說戈拉的發(fā)表，1913 年獲諾貝爾文學(xué)獎。作為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人，他不僅將世界的文學(xué)視野引向東方，也使東方傳統(tǒng)文化中的人倫美德和道德理想廣泛地播揚。泰戈爾有強烈的道德使命感，他常說：“我永遠(yuǎn)把喚醒自己的同胞不要在道德墮落的道路上滑下去，看作自己的職責(zé)?！背鲇谶@種道德使命感，他對東方近代化過程中由于學(xué)習(xí)西方而形成的種種弊端，也作了深入的揭露和嚴(yán)厲的批判；還出于這種道德使命感，他把印度文化傳統(tǒng)中合理的人倫美德加以

23、開掘，使之發(fā)揚光大。泰戈爾執(zhí)著的道德追求不僅表如今他的社會政治活動中，也表如今他的愛情、婚姻等家庭生活中。【大視角】道德是與生俱來的法那么。喚醒自己與群眾，決不僅僅只是阻止墮落的勢頭，而是關(guān)涉生命與人類永久的大計。無愧于道德、良知與正義，也就把握了人生、命運與藝術(shù)的真諦。至孝的舜舜出生后不久，生母就死了。他的父親瞽叟另娶一個妻子，生了一個兒子和一個女兒，兒子取名叫象。舜的后母是個心腸狠毒的人，雖然舜對父母極其孝順，對弟妹極其友愛，她卻把舜視作眼中釘，一心要把他除掉。瞽叟寵愛后妻，因此也把親生兒子當(dāng)做肉中刺。舜的弟弟象，秉性和母親相似，兇殘異常，全無手足情分。舜便常常受到虐待和毒打。舜的孝悌名聲遠(yuǎn)近傳揚，后母卻處心積慮想把他殺死。舜在家里實在待不下去，只好一個人搬到媯水附近的厲山腳下，蓋了一間茅屋，開了點荒地，種瓜種菜種雜糧，孤苦零丁地過日子。人人都喜歡搬到舜的附近來住，因此他所住的地方，過一年成村，過兩年成邑，過三年成都。堯當(dāng)時正在尋訪賢人，聞知舜的賢孝事跡，就把女