非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育融入藝術(shù)設(shè)計(jì)課程

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育融入藝術(shù)設(shè)計(jì)課程摘要：根據(jù)學(xué)科教學(xué)改革的需要，和南京非遺傳承教學(xué)的需要，將非遺工程引入課堂， 采取 一系列措施，培養(yǎng)了解傳統(tǒng)文化、具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)人才， 挖掘有興趣、有天賦的非 遺傳承人 才； 同時(shí)建設(shè)符合非遺傳承教育需要的教學(xué)結(jié)構(gòu)， 打造建立在南京傳統(tǒng)文化背景下 的學(xué)科特色， 進(jìn)一步深化教學(xué)改革。關(guān)鍵詞：非遺；傳播；傳承；創(chuàng)新國(guó)家對(duì)高校參與非遺保護(hù)早就做出了政策指導(dǎo)， 2005 年國(guó)務(wù)院辦公廳在 ?關(guān)于加強(qiáng)我國(guó) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)?中提出，非遺保護(hù)需要 " 政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，形成合力。" 高校參與非遺教育，不僅要求學(xué)者參與到非遺的研究中來(lái)，

2、更重要的是向青少年廣泛傳播非遺知識(shí)。、國(guó)家政策，高校對(duì)于非遺傳承教育的責(zé)任性2002 年 "中國(guó)高等院校首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會(huì)"發(fā)布了 ? 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言 ? ，指出高校在非遺傳承中的使命： " 大學(xué)應(yīng)當(dāng)積極推廣中國(guó)非物質(zhì)文化向世界的傳播、宣傳， 增進(jìn)人類文化的交流。 大學(xué)現(xiàn)行教育知識(shí)體系中應(yīng)當(dāng)反映出外鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 的豐富 性和文化價(jià)值 " ，并提出了實(shí)施措施 "大學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育應(yīng)落實(shí)到學(xué)科 創(chuàng)新開(kāi)展和 課程與教材的改革中。 " 文件對(duì)高校教育改革提供了新的思路：一方面將非遺課 程引入課堂，讓 大學(xué)生

3、成為非遺的傳播者、傳承者、創(chuàng)新者， 可以有效的提升非遺傳承隊(duì)伍 的文化層次、創(chuàng)新活 力； 另一方面， 非遺工程具有典型的地域特征，非遺課程可以打造出學(xué) 科特色。江蘇是非遺大 省， 2006 年制定并實(shí)施 ?江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例?，江蘇已 有聯(lián)合國(guó)教科文組織 "人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作 10 項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 108 項(xiàng)，僅南京市就有各級(jí)非遺工 程 145 項(xiàng)。南京的高校中南大、南藝、 南師等已經(jīng)先后開(kāi)設(shè)了 非遺專業(yè)和研究機(jī)構(gòu)，積累了辦 學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可供學(xué)習(xí)和借鑒。、系列舉措，非遺傳承教育的實(shí)踐性探索在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中引入非遺教育工程， 一方面是出于教學(xué)需求， 塑造具有地

4、方文化特征 的 設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)特色；另一方面，出于地方文化傳播的需求， 挖掘地方傳統(tǒng)文化內(nèi)涵， 擴(kuò)大 傳播效果；第三方面，是出于非遺傳承教育的需要，培養(yǎng)高素質(zhì)的傳承人，為非遺傳承、創(chuàng) 新做出探 索和努力。 根據(jù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)特色和培養(yǎng)人才需要， 有針對(duì)性的選擇南京非遺工 程，如雕版 印刷、云錦、剪紙、折扇、絨花等工程，從培養(yǎng)興趣到實(shí)踐體驗(yàn)，循序漸進(jìn)的引 入教學(xué)，采用 " 課 堂教學(xué) +課外體驗(yàn) +設(shè)計(jì)實(shí)踐 "相結(jié)合的方法，集結(jié)校內(nèi)外資源，提高學(xué)生實(shí)踐能力，推動(dòng)多元化的教育改革。學(xué)生對(duì)于非遺知識(shí)了解不多， 甚至有一些工程平時(shí)接觸不到。 所以， 保護(hù)傳承首先要從 傳 播做起，增加

5、了解，提快樂(lè)趣，通過(guò)多接觸增加體驗(yàn)和感受。 1與行業(yè)協(xié)會(huì)合作， 舉辦 " 非遺進(jìn)校園系列講座 "。自 2021 年起，先后與省、市級(jí)的學(xué)會(huì)合作，邀請(qǐng)非遺傳承人和專 家開(kāi)辦 系列講座，與學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)交流。 例如雕版印刷工程， 先后邀請(qǐng)省級(jí)傳承人李江民、 鄧清 之老師來(lái) 講座， 讓學(xué)生們感受雕版技藝的魅力，增加了解和興趣。 2帶著學(xué)生參加非遺活 動(dòng)。組織同學(xué)們走出校園觀摩、 參與各項(xiàng)非遺活動(dòng)，與非遺專家們對(duì)面交流，加深對(duì)各工程 的感悟。傳統(tǒng)技藝是以人作為實(shí)踐載體的知識(shí)和技能， 對(duì)非遺傳承的重要學(xué)習(xí)方法， 就是參與非 遺 的體驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)，技藝實(shí)踐必不可少，通過(guò) " 請(qǐng)進(jìn)來(lái)

6、、走出去 " 的方式，請(qǐng)專家來(lái)學(xué)校、 走出 校園實(shí)習(xí)兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。 1與非遺單位合作， 建立教學(xué)實(shí)習(xí)基地學(xué)院先后與南京及 周邊 地區(qū)的非遺單位建立教學(xué)實(shí)習(xí)基地和研究生工作站， 提供本科生實(shí)習(xí)、 研究生進(jìn)站時(shí)機(jī)。 由校 內(nèi)派出專業(yè)教師負(fù)責(zé)對(duì)接， 基地為實(shí)習(xí)生配備校外導(dǎo)師。 實(shí)習(xí)期間， 校內(nèi)和校外導(dǎo)師共 同籌劃 并輔導(dǎo)完成實(shí)踐性設(shè)計(jì)課題， 讓學(xué)生充分體驗(yàn)工藝、市場(chǎng)、 創(chuàng)意之間的關(guān)系，提高對(duì) 非遺與現(xiàn) 代生活產(chǎn)品相結(jié)合的認(rèn)知。 2 開(kāi)辦非遺技藝傳習(xí)班， 體驗(yàn)工藝環(huán)節(jié)。 開(kāi)辦非遺技 藝的傳習(xí)班， 增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，提高對(duì)非遺技藝的體會(huì)。" 因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承， 首先需要傳

7、承者從主觀上體驗(yàn)學(xué)習(xí)到相應(yīng)的技藝、技巧， 通過(guò)主體的演化成為自身技能 的一局部，然后才可 以談得上傳承和延續(xù)。 "1 利用第二課堂的業(yè)余時(shí)間，面向全校學(xué)生， 先后開(kāi)設(shè)了雕版印刷、剪 紙、盤扣、 紙鳶等工程的傳習(xí)班，讓學(xué)生在傳承人的指導(dǎo)下先學(xué)習(xí) 技藝，再進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)， 非遺不是為了放在博物館里作為古董欣賞，要 " 活態(tài) "傳承，就要讓這些傳統(tǒng)技藝與現(xiàn) 代生活融合，進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)， " 通過(guò)生產(chǎn)、流通、銷售等方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資 源轉(zhuǎn) 化為生產(chǎn)力和產(chǎn)品， 產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益 "。2 設(shè)計(jì)學(xué)院的優(yōu)勢(shì)， 就是能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意 識(shí)和觀念， 為非遺產(chǎn)

8、品的創(chuàng)新做效勞。因此，非遺教學(xué)的方式與傳統(tǒng)的課程教學(xué)有所區(qū)別， 不僅要對(duì)技藝本 身有直觀的體驗(yàn)，還要對(duì)產(chǎn)品的市場(chǎng)轉(zhuǎn)化做實(shí)踐性的感悟。 1現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，走出校門真實(shí)體驗(yàn)改變過(guò)去關(guān)在教室里給學(xué)生看圖片的上課方式， 在專業(yè)老師的帶著下， 來(lái) 到 博物館和非遺企業(yè)參觀， 現(xiàn)場(chǎng)觀摩傳統(tǒng)手工藝的流程以及成品的精美效果， 通過(guò)觀看、 觸 摸、 交流等形式，了解傳統(tǒng)工藝的魅力，激發(fā)創(chuàng)作靈感。 2 雙師教學(xué)，理論與實(shí)踐相結(jié)合 以校內(nèi)專業(yè)老師和校外導(dǎo)師共同指導(dǎo)的方式， 完成實(shí)踐課題。 校外導(dǎo)師由教學(xué)實(shí)習(xí)基地的指 導(dǎo) 老師、 非遺傳承人和文創(chuàng)企業(yè)的資深設(shè)計(jì)師等構(gòu)成。 為了開(kāi)闊眼界， 啟發(fā)同學(xué)們對(duì)非遺技 藝在 時(shí)尚產(chǎn)品中

9、應(yīng)用的創(chuàng)意， 先后邀請(qǐng)南京、 臺(tái)灣著名文創(chuàng)企業(yè)的資深設(shè)計(jì)師來(lái)講座， 展示 成功案 列， 開(kāi)拓設(shè)計(jì)視野。并邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師走入課堂，與校內(nèi)教師共同籌劃實(shí)踐性的課題，共 同指導(dǎo)作品 的設(shè)計(jì)過(guò)程，將他們珍貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生。非遺的教學(xué)注重理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合， 更多地建立在學(xué)生的切身感受根底上， 將 非 遺技藝應(yīng)用于現(xiàn)代生活， 必須要與市場(chǎng)接軌， 將設(shè)計(jì)作品轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力創(chuàng)作效益才能真正 體會(huì) 到。 1課程中引入實(shí)踐課題。 改變過(guò)去脫離實(shí)際的虛擬練習(xí)， 在本科和研究生的課程 設(shè)計(jì)中， 納入實(shí)踐性課題，與企業(yè)合作， 共同籌劃既有市場(chǎng)開(kāi)發(fā)前景、 又滿足學(xué)生個(gè)人興趣 和能力的課 題， 由校內(nèi)外導(dǎo)師共同指導(dǎo)

10、， 由企業(yè)完成產(chǎn)品的生產(chǎn)和后期市場(chǎng)銷售。 2參與 社會(huì)效勞。 在課程中，有針對(duì)性的與社會(huì)效勞性工程結(jié)合，開(kāi)發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。例如參加南 京各級(jí)博物館的 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)；參加南京市政府組織的 " 南京文化主題的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì) " 各 項(xiàng)活動(dòng)，推進(jìn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)化； 與實(shí)習(xí)基地合作，參與企業(yè)的十二五重點(diǎn)工程等。 通過(guò)實(shí)踐課題練 習(xí)， 增加學(xué)生對(duì)非遺與市場(chǎng)結(jié)合的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。非遺教育課程， 對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)藏提出了新的要求， 既要對(duì)非遺工程有所研究， 又要有 設(shè) 計(jì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)， 這些都需要一定的時(shí)間來(lái)積累， 因此師資團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是必要的。 學(xué)院成立 非遺 文創(chuàng)設(shè)計(jì)中心， 由對(duì)非遺感興趣和有研究的老師組建成團(tuán)隊(duì)， 與非遺傳承人、 企業(yè)、行 業(yè)協(xié)會(huì) 之間建立緊密的聯(lián)系，及時(shí)籌劃組織各項(xiàng)活動(dòng)，帶著學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。三、結(jié)語(yǔ)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是代代相傳的工作， 而高校擁有教育資源優(yōu)勢(shì)， 對(duì)非遺的傳承教 育 有著義不容辭的責(zé)任。 我們對(duì)非遺課程的探索才剛剛開(kāi)始， 還有更多的工作需要繼續(xù)深化， 探 索科學(xué)的教學(xué)方式、 培養(yǎng)高素質(zhì)的人才、 更好的效勞社會(huì)， 為地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滲透到 人們 日常生活中去、綻放新的榮耀做出應(yīng)用的奉獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)：【 1】何佳，王朝陽(yáng)， 周麗敏 .非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)品牌的構(gòu)建以南京剪紙為例. 藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021 02