情景式默寫(xiě)高三語(yǔ)文

1、轉(zhuǎn)載情景默寫(xiě)大匯編101題（有答案）新課標(biāo)全國(guó)卷2016屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)古詩(shī)1、陶淵明在桃花源記中表現(xiàn)老人孩子都悠閑快樂(lè)的句子是“，?！?、杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中推己及人，想到怎么才能得到千萬(wàn)間高樓大廈，能夠“，?！?、屈原離騷中的“，?！眱删浔砻髯约鹤纺较荣t、愿保持清白獻(xiàn)身正道的決心。4、逍遙游中“，”，指出順應(yīng)天地萬(wàn)物之性、駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。5、白居易在琵琶行中寫(xiě)自己被貶后，無(wú)論春天江花盛開(kāi)還是秋天美好的夜晚，都獨(dú)自一人喝酒的兩句是：“，。6、劉禹錫在陋室銘中表現(xiàn)“自己所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒(méi)有無(wú)學(xué)之輩”的兩個(gè)句子是：“，。10補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

2、7、莊子逍遙游通過(guò)舟對(duì)水的依賴(lài)來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴(lài)的句子是“，”。8、劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取精神的詩(shī)句是“，”。9、（3）蘇軾念奴嬌赤壁懷古描寫(xiě)周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)青春年少的英雄形象的句子是“，?！?0、琵琶行中，以自問(wèn)自答的形式，借動(dòng)物的鳴叫聲表現(xiàn)環(huán)境氛圍的荒涼凄清的句子是“？”。11、赤壁賦中，寫(xiě)蘇子扣舷而歌，抒發(fā)其向往美好事物而不可得的悵惘失意之情的句子是“，”。12、行路難中，以四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，表現(xiàn)詩(shī)人面對(duì)美酒佳肴，內(nèi)心依舊苦悶抑郁的句子是“，”。13、莊子逍遙游指出，宋榮子不但做到“_，_”，而且能夠認(rèn)清自身與外物的分際，辨明榮辱的界限

3、。14、白居易的琵琶行中“_，_”兩句，側(cè)面描寫(xiě)和襯托了琵琶曲無(wú)窮的藝術(shù)魅力。15、范仲淹在漁家傲中“_，_”兩句，既有故土之思，又有功業(yè)未建的焦慮。16、在詩(shī)經(jīng)氓中女子傾訴自己從早到晚、終日操勞的兩句詩(shī)是“，?！?7、在杜甫春望中，寫(xiě)用手撓發(fā)、頭發(fā)稀疏，甚至連發(fā)簪都挽不起來(lái)的詩(shī)句是：“，?！?8、在永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，詞人描繪歷史英雄人物征戰(zhàn)沙場(chǎng)、所向披靡的名句是：“，?！?9、白雪歌送武判官歸京中，岑參用“_，_”來(lái)表現(xiàn)塞外胡天八月大雪紛飛，一夜之間好像樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了潔白的梨花的景象。20、李白在行路難中用“_，_”兩句象征了人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。21、明湖居聽(tīng)書(shū)寫(xiě)小玉說(shuō)書(shū)時(shí)，用“滿(mǎn)園子的

4、人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”來(lái)側(cè)面描述說(shuō)書(shū)人高超的造詣；琵琶行中則用“_，_”來(lái)烘托琵琶女的高妙的演奏技藝。22、蘇軾赤壁賦中的“,”常被用來(lái)勉勵(lì)人們修身自好，不慕身外之物。23、李商隱的錦瑟一詩(shī)由思憶青春年華起筆，寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，最后以“_？_”表示追夢(mèng)已醒，只是當(dāng)時(shí)不甚分明。24、歌德說(shuō)：“善于捕捉機(jī)會(huì)者為俊杰。”杜牧在赤壁中說(shuō)周瑜的獲勝是機(jī)遇所致，其中表達(dá)這種看法的詩(shī)句是:“，?！?5、荀子認(rèn)為人性本“惡”，且認(rèn)為后天學(xué)習(xí)可以改造人，因此他的勸學(xué)并非一般意義上的勸勉人們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而是勸人為“善”，文中“，圣心備焉”可見(jiàn)。26、琵琶行中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲

5、染出悲涼氣氛的詩(shī)句是：_，_。27、出師表中陳述作者臨危受命的千古名句是：_，_。28、阿房宮賦中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：，。29、杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，登高一詩(shī)對(duì)此有直接描述，這個(gè)句子是，。30、青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家社會(huì)興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以論語(yǔ)泰伯曾子所說(shuō)的“，”自勉。31、琵琶行中的“，”常被用來(lái)表達(dá)生活不如意的人在遇到和自己境遇相似的人時(shí)而產(chǎn)生同病相憐的感慨。32、陸游在游山西村中，用“，”兩句，描寫(xiě)了慶典將近，音樂(lè)不斷的熱鬧景象，也反映了當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)。33、詩(shī)經(jīng)氓中表現(xiàn)女子對(duì)氓因婚事推遲而進(jìn)行解釋的兩句是“，”，表現(xiàn)了女子的溫柔善良。34、

6、詩(shī)經(jīng)氓中以比興手法暗示自己愁思無(wú)盡，且對(duì)男子忍耐有限，心意已死的句子是，。35、蘇軾在赤壁賦中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是，。36、論語(yǔ)十則中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:，。37、屈原在離騷中表示自己埋怨楚懷王行事荒唐，不能體察自己憂國(guó)憂民之情的兩句是：“，?！?8、登高中道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：，。39、辛棄疾破陣子.醉里挑燈看劍中，表達(dá)作者要為朝廷率師北上，統(tǒng)一南北，以得到功勛美名的兩句是“，”。40、道德經(jīng)里提及的“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資”，與論語(yǔ)中的“，”有異曲同工之妙。41、杜牧在阿房宮賦中用比喻和反問(wèn)的手法描寫(xiě)樓閣

7、之間通道壯麗之美的句子是：“，”42、辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭懷古中贊嘆劉裕北伐氣勢(shì)和戰(zhàn)功的句子是：“，?！?3、屈原在離騷中用“，”兩句直抒胸臆，表明自己堅(jiān)持對(duì)美好德行的追求，至死不悔的心志。44、岑參在白雪歌送武判官歸京中“，”兩句用浪漫夸張的手法描寫(xiě)沙漠奇寒、彤云密布的景象，并由此過(guò)渡到“送別”。45、杜牧在阿房宮賦中“，”兩句描寫(xiě)宮殿、樓閣隨地形而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)，宮殿結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工整。46、在離騷中，屈原用“，”兩句自白心志，表示自己要像古代圣賢所崇尚的那樣，保持清白，獻(xiàn)身正道。47、李白的蜀道難中，“，”句描寫(xiě)了飛流直下，瀑布喧囂，水石激蕩的動(dòng)人場(chǎng)景。48、世事無(wú)常，生命如雨

8、如花，生活卻時(shí)有不如意，每每感傷之余，我們往往會(huì)借助琵琶行中的“，”兩句來(lái)抒發(fā)自己和他人境遇相似的感慨。49、李白的蜀道難中用“，”兩句寫(xiě)出了蜀道的山之高，水之曲。50、愛(ài)蓮說(shuō)中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對(duì)比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“，”。51、赤壁賦中通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)表現(xiàn)洞簫聲音凄切婉轉(zhuǎn)的兩句是“，”。52、阿房宮賦中，作者杜牧借“，”兩句告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者要吸取秦滅亡的教訓(xùn)，否則會(huì)重蹈覆轍。53、登高中寄寓了作者飄零之感和傷逝之情的詩(shī)句是：“，?！?4、論語(yǔ)中，孔子說(shuō)：“，。”這兩句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考要緊密結(jié)合，不可偏廢。55、過(guò)故人莊中體現(xiàn)老友熱情好客準(zhǔn)備食物的詩(shī)句是：_,_.56、離騷中可以

9、佐證“既因?yàn)榍孟戕プ髋鍘ФH黜他，又因?yàn)椴杉总贫o加上罪名”的詩(shī)句是：_,_.57、錦瑟一詩(shī)的頸聯(lián)是：，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。58、辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中，表明作者對(duì)陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是：“，。”59、離騷中屈原以美女自比，用“，”兩句表現(xiàn)自己遭人嫉妒、受人攻擊的處境。60、杜甫在登高中把眼前秋景和自己老病纏身的悲情緊密聯(lián)系，高度概括詩(shī)人一生顛沛流離生活的名句是“，”。61、蘇軾在赤壁賦“主客問(wèn)答”中用小蟲(chóng)、米粒感嘆人生短暫的兩句是“，”。62、阿房宮賦中對(duì)秦國(guó)貪婪掠奪而又肆意揮霍財(cái)富的行為提出批評(píng)的句子是：

10、“，?！?3、崔護(hù)題都城南莊中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”寫(xiě)出了桃花依舊，但人面不見(jiàn)的物是人非的情景。虞美人中，也有寫(xiě)出了這樣物是人非之感的句子是：“，。”64、送東陽(yáng)馬生序中表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是：_、_。65、李白在蜀道難一詩(shī)中，摹寫(xiě)山勢(shì)高危，行人步履維艱、神情無(wú)奈的句子是：“，”66、哲學(xué)上講，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。在赤壁賦中，蘇軾認(rèn)為，從事物運(yùn)動(dòng)和變化的角度看待天地萬(wàn)物存在的名句是：_，_。67、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)一詩(shī)中借用典故，表達(dá)對(duì)老友的懷念隱含對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿(mǎn)的句子是：68、出師表中寫(xiě)劉備三顧茅廬之前，諸葛亮身為一介布衣時(shí)所持的處世態(tài)度的兩句是“，。

11、”69、月是我國(guó)古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象，意蘊(yùn)豐富，以月烘托情思是常用筆法。琵琶行中，白居易與友人告別時(shí)吟唱：“，”借月抒發(fā)別離之情。70、逍遙游中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己的句子“，”。71、阿房宮賦一文中，運(yùn)用比喻的修辭，以質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣，強(qiáng)烈抨擊秦統(tǒng)治者殘民以自肥的兩句是“，”。72、離騷中，用香草做比喻，說(shuō)明自己遭貶是因?yàn)榈滦懈叩膬删涫?，?3、山坡羊潼關(guān)懷古中，寫(xiě)作者遙望古都長(zhǎng)安看到的悲涼場(chǎng)景的句子是“，”74、杜甫在望岳中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：，。75、師說(shuō)中以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致

12、的結(jié)果是：，。76、登高中道出詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：，。77、李白蜀道難中用神話傳說(shuō)表現(xiàn)蜀道開(kāi)辟之難和來(lái)歷之神奇的兩句詩(shī)是：“，?！?8、白居易琵琶行中，在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是：“，?！?9、在韓愈的師說(shuō)中，作者認(rèn)為弟子可以為師，師也可以為弟子，所以師和弟子的關(guān)系是相對(duì)的，不過(guò)是“，”的緣故。80、道德經(jīng)里提及的“善人，不善人之師；不善人，善人之資”，與論語(yǔ)中的“，”有異曲同工之妙。81、杜牧在阿房宮賦中用比喻和反問(wèn)的手法描寫(xiě)樓閣之間通道壯麗之美的句子是“_，_？”82、辛棄疾的永遇樂(lè)京口

13、北固亭懷古中贊嘆劉裕北伐氣勢(shì)和戰(zhàn)功的句子是“，?！?3、荀子勸學(xué)中，“_，_”兩句表達(dá)了君子本性與普通人沒(méi)有什么不同，只是他們善于借助外物的觀點(diǎn)。84、杜甫在登高中高度概括自己晚年悲涼處境的兩句是“_，_”85、鄒忌諷齊王納諫中，通過(guò)描寫(xiě)鄒忌的身高和容貌來(lái)表現(xiàn)鄒忌美男子特征的兩句是“，_。”86、杜牧的阿房宮賦中“，”兩句用夸張的手法展現(xiàn)了阿房宮宮殿樓閣的接連不斷和高大雄偉。87、白居易的琵琶行中，琵琶女演奏暫歇后，“，”兩句表明樂(lè)音又變得激越、雄壯。88、宋濂的送東陽(yáng)馬生序中“，”兩句表明自己在同學(xué)中雖然穿著破舊，但并不羨慕他們。89、荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)

14、中，”的觀點(diǎn)是相同的。90、次北固山下中，與劉禹錫詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”在哲理上有異曲同工之妙的兩句是“，?！?1、屈原在離騷中表明自己因德行美好而遭到小人誹謗的兩句是，。92、李白在蜀道難一詩(shī)中由神話傳說(shuō)講到今日蜀道來(lái)歷的句子是，。93、桃花源記中突出桃源人相處和諧、生活幸福的語(yǔ)句是，。94、韓愈在師說(shuō)中說(shuō)的“，”與荀子勸學(xué)中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”句意接近。95、今人常用杜甫登高中來(lái)表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長(zhǎng)河仍將向前之意的一句是“，”。96、李煌虞美人詞中將愁思形象化的兩句是“，”。97、王灣次北固山下中用“，”一聯(lián)，描摹了潮平江闊、風(fēng)浪潛蹤的江景，表現(xiàn)了詩(shī)人壯觀、豪邁

15、的氣概。98、李白在蜀道難中，用比喻、比擬等手法強(qiáng)化了蜀地政治形勢(shì)的險(xiǎn)惡，向友人表明屬地不可久留，用“，”規(guī)勸有人早離是非之地。99、赤壁賦中“，”兩句，借助具體形象，運(yùn)用夸張、想象的手法，把凄涼婉轉(zhuǎn)、悲涼幽怨的笑聲表現(xiàn)的形象真切，使人如聞其聲，凄然下淚。100、赤壁賦中“，”兩句唱出了詩(shī)人在飲酒后思念君主、朝廷，但無(wú)奈路途遙遠(yuǎn)無(wú)法顧及自己，自己對(duì)國(guó)事也無(wú)能為力的幽怨與惆帳。101、離騷中，面對(duì)污濁的、看不到希望的環(huán)境，世俗皆“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”，詩(shī)人卻選擇“，”。1、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)2、大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山3、伏清白以死直兮固前圣之所厚4若夫乘天地之正而御六氣之辯5

16、春江花朝秋月夜往往取酒還獨(dú)傾6談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁7、風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無(wú)力8、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春9、小喬初嫁了雄姿英發(fā)10其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（此句應(yīng)注意“鵑”字）11渺渺兮予懷，望美人兮天一方。（此句應(yīng)注意“渺”字）12停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。（此句應(yīng)注意“箸”字及“拔”字）13且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮14東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。15濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。16夙興夜寐，靡有朝矣17白頭搔更短渾欲不勝簪18金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎19忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)20欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿(mǎn)山21東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白22茍

17、非吾之所有，雖一毫而莫取23此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。24東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬25積善成德，而神明自得26潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟27受任于敗軍之際，奉命于危難之間28覆壓三百余里，隔離天日29萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)30士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)31同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)32簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存33匪我愆期，子無(wú)良媒34淇則有岸，隰則有泮。35寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。36學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。37怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。38艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。39了卻君王天下事贏得生前身后名40擇其善者而從之，其不善者而改之41復(fù)道行

18、空，不霽何虹42金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎43亦余心之所善兮，雖九死其有未悔。44瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝45各抱地勢(shì)，鉤心斗角46伏清白以死直兮，固前圣之所厚。47飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。48同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)49上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川50予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖51舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦52后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也53無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)54學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆55故人具雞黍，邀我至田家56）既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝57滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙58了卻君王天下事，贏得生前身后名。59眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫60萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)61寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟62奈何取之盡錙銖，用之如泥沙63雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。64以中有足樂(lè)者，不知口