2020年9月陜西省咸陽市永壽中學(xué)2021屆高三上學(xué)期9月開學(xué)摸底考試語文試卷及解析.docx

1、2020年9月陜西省咸陽市永壽中學(xué)2021屆高三上學(xué)期9月開學(xué)摸底考試語文試卷?？荚図樌ê鸢福┈F(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。自敦煌學(xué)興起百余年來,學(xué)界從社會(huì)、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對(duì)敦煌進(jìn)行持續(xù)研 究，成果卓著，在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響，但是對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神層面的 內(nèi)容沒有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰，也是東西方各民族相互交流 的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位；另一方面又 不斷在開放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造，逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。崇德向善的價(jià)值取向。在敦煌文化的發(fā)育過程中，社會(huì)變遷

2、十分復(fù)雜，有過戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮、貧 窮和饑餓，但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向善、從容樂觀、積極向上的。不管洞窟外的自然 環(huán)境多么單調(diào)、嚴(yán)酷，洞窟里總是色彩萬千、活力無限；千百年間，這種價(jià)值取向一直得以堅(jiān)守。 從敦煌的典籍、壁畫中可以明顯看出，敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠(yuǎn)是向上向善的正能量。觀照現(xiàn)實(shí)的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷。例如，唐宋時(shí)期的敦煌 佛教壁畫一直關(guān)注人的生存和生活，以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿，通過對(duì)“此岸”的肯定 和重視替代了對(duì)“彼岸世界”的玄想，從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。 此外，敦煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題，在這里，現(xiàn)實(shí)

3、的生存和生活 是具有頭等意義的內(nèi)容?？梢哉f,敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實(shí)踐的思想主張，也在向人們 倡導(dǎo)一種過好當(dāng)下的生活方式。多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化，中原傳統(tǒng)儒家、道家文化,各民族文化、西域文化以 及佛教、襖教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等,共同形成了多元融合的敦煌文化。值 得關(guān)注的是，敦煌文化并不是對(duì)各種文化的簡(jiǎn)單相加，而是將這些文化有機(jī)結(jié)合，形成了相互依 存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)從整體上理 解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神氣象?！岸卣?，大也；煌者,盛也?！倍鼗碗m偏居一隅卻氣度極大、氣象極（有刪改）7. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和

4、藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A. 孫少平向父親提出外出闖蕩后,孫玉厚表達(dá)了對(duì)兒子的理解和關(guān)心，描述了在外生活的艱辛, 想以此留住兒子。B. 孫少平出門是為了 “闖蕩”，這一想法卻被哥哥孫少安說成是為了去“逛”，表明孫少安和 孫少平之間存有誤會(huì)。C. 孫少安是一個(gè)新型的農(nóng)民，他有自己的事業(yè)磚窯，希望和弟弟一起開創(chuàng)新生活,但太過 滿足于現(xiàn)狀。D. 小說節(jié)選部分主要通過語言描寫、細(xì)節(jié)描寫和心理描寫來塑造人物形象，小說的語言質(zhì)樸無 華,有地域特色。8. 請(qǐng)結(jié)合選文，分析概括孫少平的形象特點(diǎn)。9. 文中孫少平的形象代表了無數(shù)成長(zhǎng)過程中的年輕人，他的心理反映了年輕人的“成長(zhǎng)之 痛”。這種“成長(zhǎng)之

5、痛”指的是什么？請(qǐng)結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容概括分析?！敬鸢浮?. C 8.渴望自立，有自己的理想。不顧父親和哥哥的阻攔，不順從父親和哥哥 替他安排好的生活方式，堅(jiān)決請(qǐng)求自己外出謀生。克制、堅(jiān)強(qiáng)，有強(qiáng)烈的自尊心。不讓父親看 到自己流淚，盡量笑著與親人告別；哥哥說他“跑到外面逛去”時(shí),他極力辯解?？粗赜H情， 有家庭責(zé)任感。雖然渴望離開家庭，但依然牽掛父親和哥哥；希望通過自己的勞動(dòng)幫助家庭。9.“成長(zhǎng)之痛”反映了年輕人的理想與長(zhǎng)輩傳統(tǒng)意識(shí)之間的矛盾。孫少平的理想并沒有得 到父親與哥哥的支持，他們都極力阻撓他獨(dú)自外出闖世界?！俺砷L(zhǎng)之痛”反映了年輕人理想 和現(xiàn)實(shí)的沖突。孫少平高中畢業(yè)后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),拿讀書來改變命運(yùn)

6、的想法目前還未能實(shí)現(xiàn)?！俺?長(zhǎng)之痛”反映了年輕人成長(zhǎng)過程中對(duì)自己理想追求的不太成熟的認(rèn)識(shí)。孫少平對(duì)自己外出之后 到底可以做什么事并沒有清晰的認(rèn)識(shí)，并不能和父親、哥哥說清楚自己的心思?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì) 文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、 主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命 制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。C項(xiàng)，“太過滿足于現(xiàn)狀”無中生有，從選文中看不出這一點(diǎn)。故選C。

7、【8題詳解】本題考查對(duì)人物形象的分析能力。分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說人物形象特點(diǎn)；然后畫出 小說中關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià) 的語句；接著看用了什么描寫方法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。 孫少平是路遙作品平凡的世界中的中心人物，也是主人公之一。他積極向上，敢于拼搏，精 神豐富，擁有夢(mèng)想,他是那個(gè)時(shí)代諸多年輕人的縮影。“這個(gè)'逛'字刺傷了少平的心。他也有 點(diǎn)生硬地對(duì)哥哥說：'我不是去逛！我是要出去干點(diǎn)事！' ” “他感覺有人輕輕地摩掌他的頭 發(fā),他知道這是父親的手。他一直等洶涌的淚水通過

8、鼻孔管流進(jìn)肚子里，才睜開眼睛” “他盡量 笑著揮手向親人們告別,而并不知道兩顆淚珠早已從他的臉頰上滑落下來”概括出他有年 輕而敏感的自尊心,感情上克制而堅(jiān)強(qiáng)；“孫少平把他外出謀生的一切方面都想好以后,決定先 和父親談這件事” “我不到外面闖蕩一回，一輩子心里平不下來，你就讓我走吧” “我已經(jīng)二 十幾的人了，我自己也可以干點(diǎn)什么事！”概括出他不甘于在窮鄉(xiāng)僻壤里度過自己的一生，他渴 望外面的世界；“我出去，也不是去瞎逛！我也長(zhǎng)兩只手，興許還能給家里賺幾個(gè)活錢” “這時(shí) 候，孫少平的心情也沉重起來了。他對(duì)哥哥說：'我走了，你和爸爸的負(fù)擔(dān)就更重了'” “兩團(tuán)淚水涌滿了少平的雙眼”概括出

9、他對(duì)親人和家庭懷有很深的感情，想為苦難 的家庭出一份力?！?題詳解】本題考查從不同角度和層面探究作品的思想內(nèi)涵的能力。解答此類問題，需要對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性 化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，首先明確要求,然后結(jié)合文本分析。切不可脫離原文，要抓住主要事件 來探究人物的性格和思想。解答此題，要從“成長(zhǎng)之痛”入手，概括出能反映這個(gè)方面的矛盾、沖突或認(rèn)識(shí)，同時(shí)要聯(lián)系選 文中主人公孫少平和“成長(zhǎng)之痛”有關(guān)的情節(jié)進(jìn)行說明，如“少平一時(shí)難以給父親說清楚自己 的心思” “我待在家里不痛快，想出去跑一跑” “孫少平幾乎要哭了” “他一邊在和哥哥添炭, 一邊吞吞吐吐對(duì)哥哥說出了他的心事” “臨走的前一天晚上，他和衣躺在土炕上，一

10、直半睡半 醒。明天他就要走了，走向一個(gè)前途未I、的世界，他現(xiàn)在才感到了一片令人心悸的渺茫,由不得 手心里捏出兩把汗水”，這里有孫少平理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,有來自父親、哥哥的不理解，有自己 對(duì)未來前途的擔(dān)憂。這是“成長(zhǎng)之痛”的客觀方面,但從主觀來看，孫少平迫于生活的艱苦，在 高中畢業(yè)之后，不得不回到雙水村那個(gè)狹隘的天地里，而這種環(huán)境基本上很難讓他實(shí)現(xiàn)改變父 輩命運(yùn)的理想，因此他萌發(fā)了去遠(yuǎn)方的想法,即使有父兄的阻撓未知的困難也不能讓他改變心/CA o二、古代詩文閱讀(")文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。司馬光字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞車氐春秋，

11、愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。仁宗寶元初，年甫冠，中進(jìn)士 甲科。治平元年,詔刺.陜西義勇二十萬，民情驚撓，而紀(jì)律疏略不可用。光抗言其非，持白韓琦。 琦曰：“兵貴先聲,諒祚方桀鷲，使驟聞益兵二十萬，豈不震懾？ ”光曰：“兵之貴先聲而后實(shí), 為無其實(shí)也，獨(dú)可欺之于一日之間耳。今吾雖益兵,實(shí)不可用，不過十日，彼將知其詳，尚何 懼？”琦曰：“君但見慶歷間鄉(xiāng)兵刺為保捷，憂今復(fù)然，已降敕榜與民約，永不充軍戍邊矣。吾 在此，君無憂。“光曰公長(zhǎng)在此地可也異日他人當(dāng)位因公見兵用之運(yùn)糧戍邊反掌間事耳琦默然 而訖不為止。不十年，皆如光慮。裨辛即位，擢為翰林學(xué)士。御史中丞王陶以論宰相不押

12、理罷， 光代之，光言：“陶由論宰相罷，則中丞不可復(fù)為。臣愿俟既押班，然后就職。”許之。因論高居 簡(jiǎn)奸邪，乞加遠(yuǎn)竄。章五上，帝為出居簡(jiǎn)，盡罷寄資者。既而復(fù)留二人，光又力爭(zhēng)之。張方平參知 政事，光論其不葉物望，帝不從。元豐五年，忽得語澀疾，疑且死，豫作遺表置臥內(nèi)，即有緩急，當(dāng) 以畀所善者上之。官制行，帝指御史大夫曰：“非司馬光不可?！辟Y治通鑒未就，帝尤重之, 以為賢于荀悅漢紀(jì)，數(shù)促使終篇。及書成,加資政殿學(xué)士。凡居洛陽十五年,天下以為真宰 相，田夫野老皆號(hào)為司馬相公，婦人孺子亦知其為君實(shí)也。元佑元年九月薨，年六十八。謚曰文 正,賜碑曰“忠清粹德”。(節(jié)選自宋史司馬光傳，有刪改) 【注】諒祚：夏毅宗

13、李諒祚，西夏第二位皇帝。10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A. 光曰/公長(zhǎng)在此地/可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵/用之運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默然而訖/ 不為止B. 光曰/公長(zhǎng)在此地/可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵用之/運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默然/而訖 不為止C. 光曰/公長(zhǎng)在此地/可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵/用之運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默然/而訖 不為止D. 光曰/公長(zhǎng)在此地/可也/異日他人當(dāng)位/因公見兵用之/運(yùn)糧戍邊/反掌間事耳/琦默然而訖/ 不為止11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A. 左氏春秋是我國第一部編年體史書，文中漢紀(jì)資治通鑒也是編年體史書

14、。其中 資治通鑒是我國第一部編年體通史。B. 刺,即“招刺”，兵役制度。始自唐末，宋代襲置。規(guī)定兵士入伍時(shí)須刺字于面、手、臂等處, 標(biāo)明所屬的部隊(duì)番號(hào)，以防止逃亡。C. 神宗，北宋皇帝趙頊的廟號(hào)。廟號(hào)是封建時(shí)代皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)所起的名號(hào)。廟號(hào) 常稱“祖”或“宗”，如太祖、高宗等。D. 押班，封建時(shí)代百官朝會(huì)時(shí)的領(lǐng)班,管理百官朝會(huì)位次。唐制，由監(jiān)察御史二人擔(dān)任這一職 務(wù)。宋制，由參知政事、宰相分日押班。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 司馬光天資聰慧，年少即中進(jìn)士。他七歲就能講述左氏春秋的大概要旨。自此以后手不 釋卷，以至不知饑渴寒暑。剛剛二十歲就考中了進(jìn)士甲科

15、。B. 司馬光心系百姓,反對(duì)充軍戍邊。治平元年，皇帝下詔招募陜西義勇。他想到慶歷年間朝廷 招募保捷軍的情形，憂心百姓再次被充軍戍邊，堅(jiān)決反對(duì)。C. 司馬光直言敢諫，屢次不被采納。他彈劾高居簡(jiǎn)，神宗替高居簡(jiǎn)開脫，只罷免了寄資官；他認(rèn) 為張方平與眾望不符，不能任參知政事，神宗沒有同意。D. 司馬光憂心國事，深受賞識(shí)愛戴。他患病懷疑將死時(shí)預(yù)先寫下遺表，準(zhǔn)備情勢(shì)危急時(shí)托人上 呈；神宗說御史大夫一職非他不可，百姓認(rèn)為他是真宰相。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）兵之貴先聲而后實(shí)，為無其實(shí)也，獨(dú)可欺之于一日之間耳。（2）資治通鑒未就，帝尤重之，以為賢于荀悅漢紀(jì)，數(shù)促使終篇。【答案】10. C

16、 11. A 12. C13. （1）用兵貴在先用聲勢(shì)（震懾）后用實(shí)力（交戰(zhàn)），如果沒有那樣的實(shí)力，只可以欺騙一 時(shí)罷了。（2）資治通鑒沒有完成，神宗非常重視此事，認(rèn)為該書比荀悅的漢紀(jì)還要好, 多次催促司馬光完成著述?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語 氣詞,要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓; 分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié) 構(gòu)上的對(duì)稱等?！坝弥\(yùn)糧戍邊”，用他們運(yùn)糧戍邊，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后斷開；排除BD； “琦默 然”，“然”

17、是形容詞詞尾，故后面應(yīng)該斷開；排除A。本句譯為：司馬光說：“如果您長(zhǎng)期在這個(gè)地方，當(dāng)然可以放心；他日別人當(dāng)權(quán)，接手您現(xiàn)在的 軍隊(duì)，用他們運(yùn)糧戍邊,不過是易于反掌的事而已?！表n琦默然無聲，但最終沒有停止增兵。 故選C。11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋 的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文 意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng)，“左氏春秋是我國第一部編年體史書，文中漢紀(jì)資治通鑒也是編年體史書。 其中資治通鑒是我國第一部編年體通史”說法錯(cuò)誤。第一部編年體史書是春秋，左 氏春秋是我國第一部記事完備的編年體史書

18、。故選Ao【12題詳解】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地 名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解 分析，找出與原文不符合之處。C項(xiàng)，“神宗替高居簡(jiǎn)開脫”說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)曲解文意，原文“帝為出居簡(jiǎn)”，皇帝不是替高居 簡(jiǎn)開脫，而是貶黜了高居簡(jiǎn)。故選C?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要 落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉,省略的 內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分

19、點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“其實(shí)”，那樣的實(shí)力；“獨(dú)”，只、僅；“欺”，欺騙。第二句得分點(diǎn)：“就”，完成；“以為賢于荀悅漢紀(jì)”，狀語后置句,正常語序是：以為于 荀悅漢紀(jì)賢；“終”，完成、完結(jié)。譯文：司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人。父親司馬池，官至天章閣待制。司馬光七歲時(shí)，嚴(yán)肅如同成人， 聽到人講說左氏春秋，喜愛上了這部書，回去給家人講解,就能講述其中的大概要旨。自此 以后手不釋卷，以至不知饑渴寒暑。宋仁宗寶元初年，剛二十歲，司馬光考中進(jìn)士。治平元年， 下詔招陜西義勇二十萬，民情驚駭擾亂,而義勇紀(jì)律散漫不可任用。司馬光說這種做法不對(duì)，持 論告訴韓琦。韓琦說：“用兵貴在先聲奪人，李諒祚正桀瞥不馴，讓他突

20、然聽到增兵二十萬，怎 么能不害怕？”司馬光說：“用兵貴在先用聲勢(shì)震懾然后用實(shí)力交戰(zhàn)，如果沒有那樣的實(shí)力， 只可以欺騙一時(shí)罷了。如今我們雖然增兵，實(shí)際上不可任用，不超過十天，他們將會(huì)知道這一詳 細(xì)情況，還恐懼什么呢？ ”韓琦說：“您只是看到慶歷年間鄉(xiāng)兵招為保捷軍的情形，憂慮今天又 會(huì)像那樣重蹈覆轍，朝廷已經(jīng)降下敕榜同百姓約定，永遠(yuǎn)不再充軍戍守邊地了。我在這個(gè)位置上, 您不要有什么憂慮。”司馬光說：“如果您長(zhǎng)期在這個(gè)地方，當(dāng)然可以放心；他日別人當(dāng)權(quán)， 接手您現(xiàn)在的軍隊(duì)，用他們運(yùn)糧戍邊,不過是易于反掌的事而已?！表n琦默然無聲，但最終沒有 停止增兵。不到十年,事情都像司馬光所憂慮的那樣了。神宗即位，提

21、拔司馬光為翰林學(xué)士。御 史中丞王陶因?yàn)樽h論宰相不值日而被罷官，讓司馬光代替他。司馬光說：“王陶由于議論宰相被 罷免了官職，那么御史中丞我現(xiàn)在不能擔(dān)任。我希望等到宰相值日后,再來就職?！被实鄞饝?yīng)了。 后彈劾高居簡(jiǎn)奸妄邪惡,請(qǐng)求加以遠(yuǎn)遠(yuǎn)流放。奏章連續(xù)五次呈上，神宗貶黜了高居簡(jiǎn)，并且全部 罷免了那些轉(zhuǎn)寄資財(cái)為自己牟取私利的人。不久再留任二人,司馬光又據(jù)理力爭(zhēng)。張方平任參 知政事，司馬光認(rèn)為他與眾望不符，神宗沒有同意司馬光的意見。元豐五年，司馬光忽然得了語 言遲鈍的病,懷疑將要死去，預(yù)先寫好遺表放在臥室內(nèi)，倘若情勢(shì)急迫，就把它交給關(guān)系好的人 上呈。頒行新官制，神宗指著御史大夫這一職位說：“非司馬光不可

22、?！辟Y治通鑒沒有完 成，神宗非常重視此事，認(rèn)為該書比荀悅的漢紀(jì)還要好，多次催促司馬光完成著述。等書寫 成，司馬光加官資政殿學(xué)士。司馬光一共在洛陽住了十五年,天下認(rèn)為他是真宰相，老百姓都號(hào) 稱他為司馬相公,連婦女小孩也知道他是司馬君實(shí)。元佑元年九月司馬光去世，終年六十八歲。 謚號(hào)為文正,賜碑為“忠清粹德”。(-)古代詩歌閱讀 閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)魂圈猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！咀ⅰ勘ＨΓ好擅?糊涂。糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”，莊子-天道：“然 則君之所讀者，古人之糟魄已夫

23、?！?4. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A. 這首詩從大處著眼,并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B. 歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè),但無法避免身后湮沒無聞的可能。C. 歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D. 頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩的警策之語。15. 這首詩闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？【答案】14. B 15.史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之 間存在差異。在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從?！窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用

24、了客觀選擇題的形式。解答此類題目， 首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋,逐句翻譯詩句，接 著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩 歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯(cuò)，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏 最終又會(huì)托付給什么人呢？這句話的意思是,在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主 的；但是，之后他們的一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對(duì)于這一點(diǎn)他們是無 能為力、無可奈何的。并非選項(xiàng)所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。故選B

25、o【15題詳解】本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí) 間角度梳理,要看作者在不同時(shí)段的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人 或抒情主人公)的情感，也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí) 離不開詩中所闡發(fā)的道理。頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)圈猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了高賢的悲哀。 在當(dāng)時(shí)，高賢們已承污納穢，受到誤解；而后來末流所至,更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢 們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是：史書是由人編寫的,難以做到絕對(duì) 客觀,所以歷史記裁與歷史真實(shí)之間存在差異。這首詩歌作

26、者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對(duì)書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具 有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺 產(chǎn),為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里 有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書時(shí)必須善于區(qū)別,批判地繼承。前人云“盡信書,則不如 無書”，誠如是也！所以。我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無保留地兼收并 蓄,以假為真，以訛傳訛，以至為書而誤；我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他 人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己,這就是本詩所給予我們的哲理性的啟示。(三)名篇名

27、句默寫16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(D李煜在虞美人中，用",”兩句將景物與人事對(duì)比，寫出物是人非之感。(2) 出師表中，諸葛亮自受命以來，夙夜憂嘆的原因是“,”。(3) 赤壁賦中作者和友人游赤壁時(shí)舉酒互動(dòng)，",”兩句用比喻手法感嘆生命的短暫和個(gè)體的渺小?！敬鸢浮?1).雕欄玉砌應(yīng)猶在(2).只是朱顏改(3).恐托付不效(4).以傷先帝之明(5).寄蜉蝌于天地 (6).渺滄海之一粟【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景 式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語 境中的具體運(yùn)用，具

28、有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出 自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反 復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整 體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積 累。此題中需注意“雕欄玉砌” “托付” “蜉蠟” “渺” “滄?！?“粟”等字在語境中的意思 和字形的正確書寫。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下列小題。2019年，知名短視頻博主李子柴由成都市文化廣電旅游局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”稱號(hào)；其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無

29、數(shù)。李子柴的海外走紅，（）文化輸出似 乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),而李子柴只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她可能承擔(dān)不起“文化輸 出”的重任。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柴的作品讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海外得以很好地傳播。如 何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn) 和對(duì)話，避免陷入文化的自言自語、,需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子不的視頻表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值 理念中，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子萊的視頻時(shí),一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人 印象深刻：她將捕獲的小龍蝦中還沒長(zhǎng)出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見用心,短視頻 內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬馬，她能從中,想來也不是沒有原因的。17. 依次填入文中

30、橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 榮升交融顧影自憐脫穎而出B.榮升交叉孤芳自賞鋒芒畢露C.榮膺交叉顧影自憐鋒芒畢露D.榮膺交融 孤芳自賞脫穎而出18. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 與其說是一種文化輸出，不如說是一種文化現(xiàn)象。B. 與其說是一種文化現(xiàn)象，不如說是一種文化輸出。C. 不僅是一種文化輸出，也是一種文化現(xiàn)象。D. 不僅是一種文化現(xiàn)象，也是一種文化輸出。19. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 在李子柴的視頻中，表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠廣泛受 到歡迎的重要原因。B. 李子柴的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞、與自然和諧相處等

31、價(jià)值理念，是她能夠廣泛受到歡迎的 重要原因。C. 李子柴的視頻表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠受到廣泛歡迎 的重要原因。D. 在李子柴的視頻中，表現(xiàn)出了仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠受到廣泛 歡迎的重要原因。【答案】17. D 18. A 19. C【解析】【17題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求,即選出“正 確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，榮升：指光榮升遷。榮膺：光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語境“成都市文化廣電旅游局頒 發(fā)的'成都非遺推廣大使'稱號(hào)”，此處

32、為接受某項(xiàng)稱號(hào)，應(yīng)選“榮膺”。第二處，交叉：方向不同的幾條線或條狀物互相穿過。交融：即形容事物的交匯融合，也指不同 思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析，此處應(yīng)選“交融”。第三處，顧影自憐：意思是回頭看看自己的影子，憐惜起自己來；形容孤獨(dú)失意的樣子，也指自 我欣賞。孤芳自賞：指泛指自命清高，自我欣賞的人,也指脫離群眾，自以為了不起。結(jié)合前文“避免陷入文化的自言自語”，當(dāng)選“孤芳自賞”。第四處，鋒芒畢露：形容人銳氣才華全都顯露出來。脫穎而出：比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露 出來。此處前面有“千軍萬馬”，當(dāng)選“脫穎而出”。故選D?！?8題詳解】本題考查補(bǔ)寫句子的能力。補(bǔ)寫句子涉及語法

33、、修辭、邏輯等諸多方面,考查學(xué)生對(duì)信息的篩 選、整合和根據(jù)已有信息進(jìn)行合理推斷的能力。做這類試題，要能聯(lián)系所提供的語言材料的上 下文和語體特點(diǎn)等內(nèi)部語境，以所提供的語言材料的對(duì)象、場(chǎng)合、目的等外部語境（即語言交 際的情景）作為切入點(diǎn)，運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行合理的續(xù)寫。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，而李子染只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她可能 承擔(dān)不起'文化輸出'的重任”分析,后文對(duì)“文化輸出”有否定之意，故不能選BCD三項(xiàng)。 故選Ao【19題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié) 構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)

34、漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀 句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓 主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng)，“這”指代不明，“廣泛”語序不當(dāng),應(yīng)放到“歡迎”前；大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營養(yǎng)而形成的“美美與共” “和諧共在”的文化，其因 融而通，因通而盛，因盛而大，既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表，又是人類文明交流互鑒 和多元融合的東方典范。敦煌文化對(duì)人類文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新,其中蘊(yùn)含的交 流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí)，對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要意義。在綿延發(fā)展中不斷被賦予時(shí)代內(nèi)涵，正是敦煌文化的魅力與活力所在

35、。對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含 的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考有助于我們接受歷史啟迪、增強(qiáng)文化自信。我們應(yīng) 轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域，從宏觀和精神的層面入手，揭示敦煌文化中蘊(yùn)含的中華民族的文 化精神、文化胸懷，為服務(wù)共建“一帶一路”等時(shí)代課題提供支撐和幫助。（摘編自黑曉佛弘揚(yáng)敦煌文化的精神傳統(tǒng)）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 敦煌文化以中原傳統(tǒng)文化為主體，同時(shí)又吸納了多種外來文化元素，內(nèi)涵豐富。B. 雖然歷經(jīng)社會(huì)變遷，自然環(huán)境惡劣，但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。C. 敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作的，處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷。D. 融通是敦煌文化的特點(diǎn)之

36、一，它體現(xiàn)了 “美美與共” “和諧共生”的中華民族精神。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A. 文章開篇提出問題，中間分析原因，最后發(fā)出倡議,運(yùn)用了總分總的論述結(jié)構(gòu)。B. 文章通過對(duì)現(xiàn)象的分析，總結(jié)了敦煌文化在哲學(xué)思想和人文精神方面的四個(gè)特點(diǎn)。C. 文章論證敦煌文化多元一體 發(fā)展格局，具體例舉了構(gòu)成敦煌文化的多種元素。D. 文章在論證敦煌文化特點(diǎn)的同時(shí)，進(jìn)一步指出了敦煌文化對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A. 敦煌文化的研究表明，一種文化只要能在其原來的基礎(chǔ)上開放納新和再創(chuàng)造，就一定能取得 開拓發(fā)展。B. 關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生和當(dāng)下生活是敦煌文學(xué)藝術(shù)的生命力所在

37、，一旦進(jìn)人玄想，文學(xué)藝術(shù)將失去其 生命活力。C. 敦煌文化的魅力在于文化融合，只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，才能促進(jìn)各民族文化融合，推動(dòng) 人類文明進(jìn)步。D. 傳承發(fā)展敦煌文化，今天還需要深入揭示其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想以及人文精神，并賦予它時(shí) 代的內(nèi)涵?！敬鸢浮?. C 2. A 3. DB項(xiàng),后句偷換主語，不是承前句的主語“李子柴的視頻”，而是價(jià)值理念，且“廣泛”語序不當(dāng), 應(yīng)放到“歡迎”前；D項(xiàng)，“在”掩蓋了后一句的主語，成分殘缺，且最后一句的主語也不明朗。故選C。20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密， 每處不超過15個(gè)字。研究發(fā)現(xiàn)，有氧運(yùn)動(dòng)能增加流

38、向與記憶有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量，從而改善記憶力。任何時(shí) 候開始鍛煉都不會(huì)太晚,即使進(jìn)入老年階段,，你仍然可以通過適當(dāng)增加有氧運(yùn)動(dòng)來加以改善。有30名被試人員(平均年齡66歲)參與了研究,這兩組人都沒有定期鍛煉的習(xí)慣，也沒有記憶障礙的跡象。其中一組每周完成數(shù)次有氧運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，而另一組只進(jìn)行 拉伸和平衡訓(xùn)練，同時(shí)保持較低的心率。12個(gè)月后，與拉伸平衡組相比，有氧運(yùn)動(dòng)組流向與記憶 有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量增加了。研究開始和結(jié)束時(shí)進(jìn)行的記記力測(cè)試顯示,而拉伸平衡組的成績(jī)提高不明顯?！敬鸢浮?D.記憶力已經(jīng)開始消退；(2).他們被隨機(jī)分為兩組；(3).有氧運(yùn)動(dòng)組的成績(jī)有顯著提高?！驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)簡(jiǎn)

39、明連貫的能力。要準(zhǔn)確解答這類題目，首先要通讀文段，把握文段 的主旨，因?yàn)槲亩沃械拿恳痪湓挾际菄@主旨表達(dá)展開的。重點(diǎn)則是瞻前顧后，前勾后連，靈活 推斷。如文段中的第處空缺,上文有“有氧運(yùn)動(dòng)能增加流向與記憶有關(guān)的大腦區(qū)域的血流量， 從而改善記憶力，任何時(shí)候開始鍛煉都不會(huì)太晚”的引領(lǐng)，下文有“你仍然可以通過適當(dāng)增加 有氧運(yùn)動(dòng)來加以改善”，改善的對(duì)象應(yīng)為“記憶力”；前文又有“即使進(jìn)入老年階段”的表述， 所以填入此處的句子應(yīng)與老年人的記憶力情況有關(guān),故此處可填寫“記憶力已經(jīng)開始消退”； 第處，結(jié)合上文“有30名被試人員(平均年齡66歲)參與了研究”、下文“這兩組人都沒 有定期鍛煉的習(xí)慣”分析可知，“這

40、兩組人”應(yīng)指上文所說的“30名被試人員”，故此處可填 寫“他們被隨機(jī)分為兩組”；第處，結(jié)合下文“而拉伸平衡組的成績(jī)提高不明顯”分 析，“而”表轉(zhuǎn)折，可推斷內(nèi)容上應(yīng)和上文是相對(duì)的，也就是“有氧運(yùn)動(dòng)組的成績(jī)”相對(duì)較好， 故此處可填寫“有氧運(yùn)動(dòng)組的成績(jī)有顯著提高”。21. 請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過70個(gè) 字。2020年“中國航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國首 次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國行星探測(cè)任務(wù)被命名為“夭問系列”， 首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問一號(hào)”，后續(xù)行星任務(wù)將依次編號(hào)。據(jù)介紹，該名稱

41、源于屈原 長(zhǎng)詩天問，體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng)新永無止境。而象征“攬 星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí),展現(xiàn)出中國航天開放合作的理念與態(tài)度。【答案】2020年4月24日“中國航天日”啟動(dòng)儀式在國家航天局網(wǎng)站舉行。儀式上公布中國 首次火星探測(cè)任務(wù)名稱是“天問一號(hào)”、任務(wù)標(biāo)識(shí)“攬星九天”?！驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)應(yīng)用中的壓縮語段的能力。本題屬于新聞?lì)惒牧希〝⑹鲱悾嚎s語 段。新聞?lì)悏嚎s語段,它主要考查提煉主要內(nèi)容、概括語意的能力。對(duì)于此類材料壓縮后的表 述,要突出有新聞價(jià)值的語句，比如時(shí)間、地點(diǎn)、中心事件等具體要素。根據(jù)新聞的特殊性可知, 新聞的主要信息集中在導(dǎo)語部分，本則新聞的導(dǎo)語是“

42、2020年'中國航天日'啟動(dòng)儀式于4月 24日在國家航天局網(wǎng)站舉行”，故中心事件是：2020年“中國航天日”于4月24日啟動(dòng)。緊 接著介紹了這次啟動(dòng)儀式的主要內(nèi)容“中國首次火星探測(cè)任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)”；然后分別具 體介紹任務(wù)名稱、任務(wù)標(biāo)識(shí)的意義：體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承，寓意追求科技創(chuàng) 新永無止境，展現(xiàn)出中國航天開放合作的理念與態(tài)度，這部分不是關(guān)鍵信息，不必壓縮。答題時(shí) 要注意字?jǐn)?shù)的要求，不要超過70個(gè)字。四、寫作22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。擺脫貧困，是古今中外治國安邦的大事?！疤煜轮蝸y，不在一姓之興亡,而在萬民之憂 樂。”在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)

43、碩果累累。聯(lián)合國相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，中國政府在減貧 方法上的不斷創(chuàng)新,使大約8億人成功脫離貧困，勤勞的中國人民用“中國式減貧”給許多國 家做出了榜樣。當(dāng)然，也有個(gè)別地區(qū)的扶貧工作有“撒胡椒面式”的泛泛之嫌，科學(xué)合理的扶貧 管理體系需要繼續(xù)完整。非洲某國的中學(xué)生來貴校游學(xué)，他們很好奇我國是怎樣做到如此“大體量”脫貧的，希望借 鑒到自己的國家，你作為接待的負(fù)責(zé)人之一，需要寫一個(gè)發(fā)言稿，與他們交流自己的見聞、感受 和認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮俊纠摹控毨ы毜谩斑B根拔”遠(yuǎn)道而來的非洲朋友：你們好!在這個(gè)星球上，無論是黑皮膚黃頭發(fā)，無論是藍(lán)眼睛厚嘴唇，無論是歷史還是而今,無論是 區(qū)域還是洲際，似乎所有國家的發(fā)展都會(huì)面臨

44、一個(gè)共同的難題一貧困。治理貧困，我們的國家 在努力，你們的國家也在努力。而在這里,在你們的腳下，你們所站立的這片廣袤的土地上，似乎 可以找到這個(gè)解決問題的重要答案。只有精準(zhǔn)扶貧才能將貧困“連根拔起”。我們開啟了精準(zhǔn)扶貧，因地制宜，培養(yǎng)技術(shù)的系列措施：有些土地種不出莊稼，卻能開出大 片的鮮花；有些山區(qū)偏遠(yuǎn)難行，卻擁有豐富的林木資源；有的戈壁人煙稀少，卻不失為旅游探險(xiǎn) 的好去處興辦工廠，培養(yǎng)技術(shù)，組織管理，擴(kuò)大就業(yè)。一次次的實(shí)踐，一點(diǎn)點(diǎn)的成功,一份份 智慧汗水勤勞的積累，都讓我們相信著：終有一日，貧困定會(huì)被我們“連根拔起”！開發(fā)有效資源，出奇制勝。大部分貧困地區(qū)環(huán)境貧瘠，自然資源缺乏，以致當(dāng)?shù)厝嗣?/p>

45、并無優(yōu)勢(shì)來發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售等產(chǎn) 業(yè)，而其人民也大多沒有充足的知識(shí)，無力改善現(xiàn)狀。好在中國政府并未放棄，而是想方設(shè)法讓 無資源的地方“長(zhǎng)出”資源來，無數(shù)的技術(shù)人員及專家前往多個(gè)扶貧地區(qū)，鉆研當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)問題 所在、土壤適宜開發(fā)度。在南方山區(qū)引導(dǎo)人們開墾梯田，在北方果園鋪設(shè)卵石以增加水果糖分 含量，打造受歡迎的產(chǎn)品，進(jìn)行有機(jī)銷售面對(duì)種種艱難險(xiǎn)阻，中國并未退縮,因?yàn)榕c人民的 利益相比，這些困難都太過渺小。無數(shù)的科學(xué)技術(shù)人員前往貧困區(qū),授之術(shù)，立其業(yè),幫助當(dāng)?shù)厝肆?xí)得技藝，找到收入突破口， 從而改善當(dāng)?shù)厝嗣裆?，使?jīng)濟(jì)方面的改善也漸有起色。短短三年時(shí)間，八億人口成功脫貧：雜 草叢生的鹽堿地，盛開大朵大朵的牡丹

46、花；荒無人煙的偏遠(yuǎn)山溝，運(yùn)出一批批精美的工藝品；黃 沙漫天的戈壁荒漠，立起一株株綠色的身影；一座座高樓拔地而起，一條條大路橫貫?zāi)媳?，一?座工廠傳來百姓的希望與歡笑聲著名作家余光中曾在歡呼哈雷中寫道：“我們的國家 永遠(yuǎn)積極向上，民族的意志也永遠(yuǎn)向前。”當(dāng)然，在治理貧困的路上，我們依舊有許多不足：體系的松散，管理的缺失，研發(fā)的滯后，個(gè) 別地區(qū)的扶貧工作有“撒胡椒面式”的泛泛之嫌。面對(duì)這些,我們依然在努力完善和進(jìn)步。但 我相信，勤勞的汗水，無邊的智慧，終會(huì)將把貧困連根拔起,陽光終將照在這世界每一個(gè)燦爛的 面龐之上，包括你們，遠(yuǎn)道而來的非洲朋友。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力

47、。本題屬于材料作文，第一步要讀懂材料，抓住主旨。首先注 意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。 第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料，根據(jù)材料立意即可。本題要求考生在幾則材料中 選擇兩則為基礎(chǔ)來確定立意，注意彼此邏輯，并合理引用，寫一篇文章。作答時(shí)要認(rèn)真審讀材料, 明確文體?！緦忣}】本題屬于限定材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。從命題形式看,2017年全國卷I是向外國青年 介紹中國，本題是是向外國青年介紹中國“大體量”脫貧的經(jīng)驗(yàn)和做法。題目旨在引導(dǎo)考生了 解中國，培養(yǎng)家國認(rèn)同感。材料以“當(dāng)然”為界，分為兩層。前一層先是明確了脫貧工作對(duì)于治國安邦的重大意義，

48、之后引 用古語加以證明,然后用“碩果累累”四個(gè)字全面概括了中國脫貧工作的輝煌戰(zhàn)績(jī)，最后給出 聯(lián)合國相關(guān)負(fù)責(zé)人的具體評(píng)價(jià)。后一層舉出了個(gè)別地區(qū)扶貧工作出現(xiàn)的問題。那么考生要如何 從這段材料中提煉中心立意呢？方法有二，一是正向思維,從前一層中提煉出中國扶貧工作取 得成績(jī)的具體原因和做法，如黨對(duì)扶貧工作的重視和強(qiáng)有力的決策，不斷創(chuàng)新切合實(shí)際的扶貧 方法，中國人民的勤勞奮斗等。二是逆向思維，從后一層反向生發(fā)開去，“撒胡椒面式”的扶貧 工作有“泛泛之嫌”，“科學(xué)合理的扶貧管理體系需要繼續(xù)完整”。這樣思考，考生就可以打開 寫作思路。本題既具有限制性，有具有自由性。限制性1. 真實(shí)情境的限制。材料為考生提供

49、了具體的寫作情境：一是脫貧工作意義重大；二是脫貧工 作碩果累累；三是聯(lián)合國相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)中國扶貧工作的肯定；四是扶貧工作存在的些許問題。 考生須在這樣的時(shí)代背景下，針對(duì)我國的扶貧工作,向非洲中學(xué)生講述有關(guān)我國“大體量”脫 貧的見聞、認(rèn)識(shí)與感受?？忌缒茉诶硇运急娴幕A(chǔ)上側(cè)重于分析取得扶貧成就的原因及做法, 就更能寫出非洲中學(xué)生真正需要的內(nèi)容。2. 典型任務(wù)的限制。寫作者的身份是接待負(fù)責(zé)人，寫作對(duì)象是來校游學(xué)的非洲某國中學(xué)生，交流 的問題是有關(guān)中國“大體量”脫貧的見聞、感受和認(rèn)識(shí)。非洲中學(xué)生希望能將經(jīng)驗(yàn)借鑒到自己 的國家，所以文章要深入挖掘中國扶貧攻堅(jiān)取得成就的具體原因和具體做法。文章體式是發(fā)言

50、稿,應(yīng)注意發(fā)言稿的基本格式。也不要忽略發(fā)言稿的語言特點(diǎn)，既要觀點(diǎn)鮮明、條理清晰、富于 邏輯性，也要簡(jiǎn)潔明快、平易親切、富有感染力。3. 價(jià)值判斷的限制。擺脫貧困是治國安邦的大事，中國的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)使得約8億人成功脫貧。 材料先是肯定了我國扶貧工作取得的輝煌成就，這一成果的取得有賴于黨的決策，扶貧干部的 付出，中國人民的勤勞。這些正是命題者的情感態(tài)度,隨后材料又指出了個(gè)別地區(qū)扶貧工作存在 的問題，這是強(qiáng)調(diào)科學(xué)合理的扶貧管理體系需要繼續(xù)完整，而非惡意貶低。開放性1. 立意角度是開放的。中國的脫貧工作勝在哪里？對(duì)非洲國家有哪些借鑒意義？不同的考生心 中會(huì)有不同的答案。從所給材料看，中國脫貧工作取得成功

51、的原因有以下幾點(diǎn)：有力的領(lǐng)導(dǎo)， 科學(xué)的方法，人民的勤勞，科學(xué)合理的管理體系，精準(zhǔn)扶貧?？忌鷮懽鲿r(shí)，不必面面俱到,既可以 選擇其中的一點(diǎn)，著力分析；也可以任選其中的兩三點(diǎn)，平均用力；當(dāng)然也可以根據(jù)平時(shí)的見聞 寫出獨(dú)到的觀點(diǎn)。這樣看來，考生立意的角度是十分自由的。2. 素材的選擇和運(yùn)用是自由的?？忌趯懽鲿r(shí)，所聯(lián)想和思考到的素材是自由開放的。而在素 材的具體運(yùn)用上，考生也可以采用正反、詳略、點(diǎn)面等多種形式進(jìn)行組合運(yùn)用，使得文章既說理 透徹又文采斐然。3. 表達(dá)方式是自由的。發(fā)言稿的表達(dá)方式較為靈活自由，易于學(xué)生抒情議論，彰顯才情?？忌?以綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式，或在開頭部分以簡(jiǎn)潔

52、的敘述導(dǎo)入，或在議論時(shí)夾 敘夾議、敘議結(jié)合，或在結(jié)尾處激情澎湃、揮灑熱情?！玖⒁狻?.擺脫貧困，精準(zhǔn)扶貧 關(guān)鍵。2. 共同努力助扶貧。3. 脫貧攻堅(jiān),每一份力量都重要。4. 8億人成功脫貧，政府創(chuàng)新是關(guān)鍵。5. 勤勞是“中國式減貧”的法寶。6. 用中國智慧擺脫貧困。7. 家國情懷，鑄就脫貧力量。8. 貧困須得“連根拔”?！舅夭摹?.消除貧困一直是中國共產(chǎn)黨和中國政府的優(yōu)先目標(biāo)。自1978年改革開放以來，中國 的國內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)到超過13萬億美元,同期有7. 4億中國人擺脫了貧困。7. 4億，甚至超過 了拉丁美洲的總?cè)丝?，這是前所未有的成績(jī)。中國為世界貧困人口減少作出了卓越貢獻(xiàn)。這些 數(shù)字展示了

53、幾十年來中國在消除貧困領(lǐng)域的決心和能力，非常具有說服力。2. 中國減貧措施找準(zhǔn)了貧困的根源，特別是精準(zhǔn)扶貧政策，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。中國還通過優(yōu)化 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、完善社會(huì)保障制度、加強(qiáng)教育等措施避免返貧。中國政府針對(duì)貧困人口提出的許多 具體措施都頗有成效，比如為他們提供更好的醫(yī)療和教育服務(wù)等,對(duì)于幫助脫貧發(fā)揮了重要推 動(dòng)作用。2018年,中國大幅降低17種抗癌藥費(fèi)用且將其納入醫(yī)保,使醫(yī)療保障制度得到進(jìn)一步 健全?？梢?，中國的減貧工作不僅局限于增加貧困人口的收入，而且包括對(duì)民生以及社會(huì)條件的 系統(tǒng)性改善。3. 寧夏的枸杞中外聞名，然而，銷售渠道狹窄，當(dāng)?shù)鼐用裼^念保守這使得寧夏地區(qū)貧困發(fā)生 率居高不下。

54、這里的脫貧工作就是依靠小小枸杞進(jìn)行的。先是進(jìn)行科學(xué)培育，提高產(chǎn)品質(zhì)量； 然后開發(fā)枸杞加工線，制作各種升值農(nóng)副產(chǎn)品；拓展銷售渠道，面向海內(nèi)外線上銷售線下直運(yùn)； 憑借中國發(fā)達(dá)的交通設(shè)施，小小枸杞飛向全世界的玻璃杯和羊肉湯里同時(shí)發(fā)展枸杞采摘農(nóng) 家樂等多種游玩式體驗(yàn)項(xiàng)目，充分利用整個(gè)枸杞生產(chǎn)加工過程，向第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。依托傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè), 開發(fā)特色之路，寧夏的脫貧插上了金色的翅膀。4. 從塞北大漠到煙雨樓臺(tái)，從雪域高原到金沙碧海，中國壯闊的疆域上有無數(shù)奮斗在一線的扶 貧工作者,更有辛勤智慧的廣大人民。三年的脫貧攻堅(jiān)，讓人民見證著幸福，讓世界聽見了中國 崛起的聲音。我想，在非洲廣袤的草原上,茂密的森林中，甚至炎

55、熱干旱的大漠里,都蘊(yùn)藏著無限 的生機(jī)與可能，等待你們?nèi)グl(fā)掘。以奮斗探索為筆，以豐饒大陸為卷，我相信你們也可以留下屬 于非洲大地的脫貧故事，讓世界聽見你們的聲音。5. 昔日的荒坡，大朵牡丹花盛情綻放，用絢爛點(diǎn)燃著初夏。同時(shí)在燃燒的還有村民們喜悅的心情 眼前這一朵朵牡丹花正是幫助他們脫貧致富的靈丹妙藥。這是我在新聞聯(lián)播上捕捉到的脫貧資 訊，類似的報(bào)道現(xiàn)實(shí)中幾乎每天都在上演。有些地方因?yàn)殚]塞落后，居民不愿另辟蹊徑，開發(fā)新 路子。于是,國家派遣的干部空降到那里，通過對(duì)土地水文氣候等的考察,因地制宜地幫助他們 開發(fā)新產(chǎn)業(yè)。在為當(dāng)?shù)卦鍪盏耐瑫r(shí)，也留下了技術(shù)和思路?！窘Y(jié)構(gòu)】此文語言形象，行文干練，論說有理，

56、是篇很可圈點(diǎn)的考場(chǎng)作文。標(biāo)題新穎形象。將“貧 困”物化,形象地詮釋治理貧困當(dāng)治其根本。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從介紹脫貧方法，到展示成果，再 到冷靜回望，首尾呼應(yīng)，文章圓和。論述手段豐富。借助比喻論證、排比式論證、對(duì)比論證等， 展現(xiàn)中國日新月異的脫貧成效，論證有力，語勢(shì)強(qiáng)烈。能以理服人，以情動(dòng)人?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。 寫材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫文章既 切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。 它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句，常有暗示材料中

57、心的作用。三、由果溯因法。事 物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原 因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材 料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的 觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí) 細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材 料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事,好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料,審題可 圍繞材料展開多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，

58、還可以著眼于甲乙兩事物的 關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料 往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件）， 并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn) 用幾種方法。【解析】1題詳解】本題考查考生理解文中重要的句子、篩選和整合文中信息的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選 項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原 文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)” OC項(xiàng)，“敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作”理解和分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文第三段“敦 煌的文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問題”可知,敦煌的文學(xué)藝術(shù)大多聚焦人 的現(xiàn)實(shí)生活,而不是“都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作”的。故選C。【2題詳解】本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中