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文檔簡介

1、朝花夕拾測試題、填空1、朝花夕拾是魯迅先生 1926年所作的回憶散文集,共 10 篇。 目前,我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)。2 、二十四孝圖著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論 。4、五猖會中,父親讓我背 鑒 略 ,讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在 百草園 玩耍。6、二十四孝圖中,子路負(fù)米、 敦巨埋兒 、老菜娛親 等都是孝道故事的名稱。7. 魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了 三 件重大的事。8. “賽神會”中“我”和許多人喜歡看 活無常 。9、

2、迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費的南京江南水師學(xué)堂10、“好。那么 , 走罷! ”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的瑣記篇。11 魯迅在瑣記一文中 , 用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑 ,就照例地吃侉餅 ,花生米,辣椒,看天演論 , 表現(xiàn)出魯迅探求真理的 強(qiáng)烈欲望13范愛農(nóng)一文中 , 作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段 。14藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活 , 記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段 , 并說明了在仙臺醫(yī)專時 棄醫(yī)從文 的一生中重要的經(jīng)歷。15 魯迅在二十四孝圖里 , 針對“臥冰求鯉

3、”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 等孝道故事 做了分析 , 揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16五猖會記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會 的急切興奮的心情 ,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17 魯迅在 藤野先生 深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”, 如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘” 之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑, 還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。19 作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡, 凡有孩子都死在他肚子里?!保磉_(dá)了魯迅先生對“

4、妨害白話者”的憤怒之情。20 魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂, 這段經(jīng)歷在 瑣記 中提及。21 朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶, 如無常,五猖會。22 在瑣記一文中魯迅先生曾描述了 新學(xué)堂與舊學(xué)堂 的區(qū)別。23 魯迅在無常一文中 , 通過對 無常 的描述, 指出“公正的裁判是在陰間” , 以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。24 魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師 藤野先生 的照片25 魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友,當(dāng)時彼此都沒有什么好感,但回國偶之后, 交往甚密,這位朋友是 范愛農(nóng) 。二、選擇1“無常”這個“

5、鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(A、形象好看 B 、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是:( C )A 、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己C 、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難 3瑣記一文中寫了幾件事,表達(dá)了對衍太太的不滿(C )A. 一件 B. 兩件 C. 三件 D. 四件4朝花夕拾中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點( A. 迷信 B. 不拘小節(jié) C. 馬虎 D. 樸實5 阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么( B )A. 一對螞蟻 B. 一對蟋蟀 C. 一包苦菜 D. 都不是 6瑣記

6、中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A )A. 有 B. 沒有7 選擇一個正確答案( D )A 、 魯迅寫范只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。B 、 范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時不主張發(fā)電報。C 、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D 、 范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段8 下列文章不屬于朝的是( A )A 、風(fēng)箏 B、無常 C、父親的病 D、藤野先生9 朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是( B )A 五猖會 B 瑣記C父親的病D無常10 魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是(A)A 、日本 B 、美國 C 、蘇聯(lián)

7、D 、英國11 范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是:(C )A 、東京 B 、北平 C 、橫濱D 、紹興12朝花夕拾中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?( B ) A 瑣記 B 無常 C 二十四孝圖 D狗貓鼠13 下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:( D )A 狗貓鼠 B 五猖會 C 二十四孝圖 D 瑣記 14“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:( B) A 孔乙己 B 范愛農(nóng) C 藤野先生 D 壽鏡吾老先生三、判斷1 狗 ?貓?鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”, 表述

8、了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。( )2 瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、 日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。 ( )3 父親的病中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。 ( )4 魯迅不喜歡天演論 ( )5 藤野先生是一個有偏見的人 ( )6 藤野先生為人誠懇公正; ( )7 藤野先生對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍; ( )8 藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷; ( )9 藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視。( )10 范愛農(nóng)是一個非常隨和的人; ( )11 范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因為他向往城市生活; ( )12 范愛農(nóng)對辛亥革命是非常

9、歡迎的; ( )13 范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后,一直受到重視和重用。 ( )14 瑣記中有“肚子疼”綽號的是衍太太。()15 陳蓮河是瑣記中的人物。( )16 無常是對保姆阿長的回憶。( )17 魯迅是借狗、貓、鼠一文來表明他為什么那么討厭貓的。( )四、簡答題 :1 你怎么評價范愛農(nóng)? 愛憎分明,為人正直2 作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫3 起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人?非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳4 你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由)5 文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什么? 第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行

10、李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。6 讀朝花夕拾,我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外, 你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?描繡像7、父親的病主要講的是什么內(nèi)容? 作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、 作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。8 、魯迅的 二十四孝圖 一文,對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度? 斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。9、魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想? 諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。10、在五猖

11、會中,父親強(qiáng)迫我背誦什么一書后,才可去玩。鑒略11 你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師? 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。12 魯迅回憶藤野先生的目的是什么? 在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。13 魯迅為什么時時記起藤野先生? “在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?,給我鼓勵的一個。”14 范愛農(nóng)是怎樣一個人? 他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。15 魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑? 魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴, 揭露了辛亥革命的不徹底性。16朝花夕拾是魯迅先生 196

12、2 年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集, 書中著墨較多的人物是誰?長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)17 請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故有哪些? 子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18在魯迅朝花夕拾中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?狗?貓?鼠19魯迅朝花夕拾中,我們學(xué)過從百草園到三味書屋,你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎? 阿長與 山海經(jīng)20寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱(兩個) 藤野先生、狗貓鼠21寫出你們讀過的朝花夕拾一書中的一些篇名(課文除外)(1)狗貓鼠( 2)阿長與山海經(jīng) (3)阿長與山海經(jīng)(4)二十四孝圖(5)五猖會(6)無常(7)從百草園到三味書

13、屋 (8)父親的病(9)瑣記( 10)藤野先生(11)范愛農(nóng)22我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是:一位長輩的贈品23我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興? 高興的是:鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識字的人, 例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難, 對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了24為什么作者反感“老萊娛親”的故事? 招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作, 換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。25父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例: 如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀

14、一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長 衍太太。27五猖會中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩, 這件事是: 當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書。28 請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故 董香扇枕、子路貢米。29朝花夕拾中父親的病回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是?即指紹興城。30父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn), 揭示了這些人怎樣的實質(zhì)?揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。 31五猖會中父親強(qiáng)迫“我”背鑒略這一事

15、中可以看出父親是一個怎樣的人? 父親對兒童心理的無知和隔膜。32無常中塑造的“無常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛? 因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。33概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。二十四孝圖從當(dāng)時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受, 揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì), 污蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。34狗貓鼠主題是什么?狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的

16、流言, 表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭 到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。35簡析狗和貓成了仇家的原因? 據(jù)說,是這么一回事:動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集了, 單是缺了象。大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?!拔以趺凑业侥窍竽??我沒有見過它,也和它不認(rèn)識。”它問。“那容易,”大眾說,“它是駝背的?!惫啡チ?, 遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。 從此以后,狗和貓便成了仇家朝花夕拾答案1

17、、從百草園到三味書屋阿長與山海經(jīng)2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 3 、天演論4、鑒略5、百草園 6 、子路負(fù)米、 敦巨埋兒 、老菜娛親7. 三 8. 活無常 9 、江南水師學(xué)堂 10 、瑣記 11 烏煙瘴氣 12 強(qiáng)烈欲望13 生活片段14棄醫(yī)從文15“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”16 迎神賽會17藤野先生18“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”19 “妨害白話者”20 瑣記21無常,五猖會。 22新學(xué)堂與舊學(xué)堂23 無常 _ 24 藤野先生 25 范愛農(nóng)。1( D ) 2 C 3 (C) 4 ( C ) 5 (B ) 6 ( A ) 7 ( D) 8 ( A)9 (B) 10

18、 ( A ) 11 ( C ) 12 (B) 13 (D) 14 ( B)1 2. 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 。四 、 1 愛憎分明,為人正直 2 貓偷魚肉,深夜在樹上大叫3 非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。 4 略5 第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”,顯得封建。6 描繡像7、作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、 開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。8、斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛

19、偽和殘酷。9、諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。10、鑒略11 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。12 在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。13 “在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”14 他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。15 魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。16 長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。17 子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 18狗 ?貓?鼠19阿長與 山海經(jīng) 20藤野先生、狗貓鼠21(1)狗貓鼠 (2)阿長與山海經(jīng) (3)阿長與山海經(jīng) (4)二十四孝圖(5)五猖會(6)無常( 7)從百草園到三味書屋(8)父親的病(9)瑣記(10)藤野先生(11)范愛農(nóng)22 一位長輩的贈品。23 高興的是:鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識字的人, 例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡; 掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了24 招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作, 換言之,不愿裝假,這

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