九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)學(xué)案7

1、人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)學(xué)案7析本題目的在于了解劇本情節(jié)，理清劇本情節(jié)結(jié)構(gòu)。參考答案?jìng)€(gè)場(chǎng)景是在莎爾次堡的郊外，寫瑪利亞的縱 情歌唱，快樂(lè)游玩。第二個(gè)場(chǎng)景在修道院內(nèi)，主要寫眾麼麼對(duì)瑪利亞的議 論。從節(jié)選部分劇情看，主人公瑪利亞有怎樣的性格特點(diǎn)？析影視文學(xué)多以塑造人物形象為中心，通過(guò)栩栩如 生，生動(dòng)鮮活，各具個(gè)性的形象的塑造，反映社會(huì)生活，表 達(dá)作者的情感、觀點(diǎn)。因此，欣賞影視文學(xué)劇本，離不開對(duì) 人物形象的分析。參考答案節(jié)選部分可見，瑪利亞是一個(gè)熱愛歌唱、心 靈美好、活潑自由、純真快樂(lè)、無(wú)拘無(wú)束的少女形象。課文開頭部分，大段環(huán)境描寫對(duì)塑造瑪利亞形象有什么 作用？析文學(xué)作品中的環(huán)境描寫，常常對(duì)推動(dòng)劇

2、情的發(fā)展， 表現(xiàn)人物性格，渲染氣氛，烘托主題起著重要作用。參考答案節(jié)選部分開頭，由遠(yuǎn)而近，層次漸進(jìn)的向人 們展現(xiàn)了富有奧地利特色的地方風(fēng)光，在詩(shī)情畫意的景致 中，讓主人公漸次“亮相”。這一段環(huán)境描寫，作為主人公 出現(xiàn)和活動(dòng)的背景，與瑪利亞的縱情歌唱相映襯，有力地烘托出了人物當(dāng)時(shí)的內(nèi)心世界課文是怎樣將正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合來(lái)塑造人物 形象的？析本題旨在引導(dǎo)學(xué)生理解本文采用正面描寫和側(cè)面 描寫相結(jié)合來(lái)塑造人物形象的藝術(shù)特色，并深入體會(huì)它的藝 術(shù)效果。參考答案?jìng)€(gè)場(chǎng)景和第二個(gè)場(chǎng)景結(jié)尾瑪利亞回到修道 院時(shí)的情形，是對(duì)瑪利亞形象的正面描寫；第二個(gè)場(chǎng)景中院 長(zhǎng)與眾麼麼的對(duì)話和對(duì)唱，則是側(cè)面描寫。課文對(duì)主人

3、公的 正面描寫與側(cè)面描寫，相輔相成，從不同的角度塑造了瑪利 亞的人物形象。尤其是其中的側(cè)面描寫，它豐富了人物的性 格，使人物形象更加豐滿，將正面描寫難以表現(xiàn)或無(wú)法表現(xiàn) 的豐富內(nèi)容，簡(jiǎn)練而藝術(shù)的加以表現(xiàn)，活潑風(fēng)趣的議論，增 添了輕松歡快的喜劇氣氛。二、自學(xué)階梯評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練音樂(lè)故事片音樂(lè)之聲的劇作者是國(guó)劇作家。請(qǐng)給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。漣漪巍峨崢嶸鱗次櫛比佇立頂禮6拜通 xixiao o 達(dá)旦修道院院長(zhǎng)把瑪利亞比作“膠結(jié)的月光” “天上的彩虹” 你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎？為什么？在你看來(lái)，瑪利亞是一個(gè)怎樣的人？能力提高閱讀下面的一段文字，回答問(wèn)題。院長(zhǎng)問(wèn)一位戴眼鏡的修女：“你說(shuō)，卡塔林麼麼

4、，你覺得瑪利亞怎么樣？”卡塔林：“這姑娘才好呢可有時(shí)候”院長(zhǎng)又問(wèn)另一位修女：“阿格塔麼麼？”阿格塔：“瑪利亞很招人喜歡，就是有時(shí)候有點(diǎn)怪 院長(zhǎng)轉(zhuǎn)而又問(wèn)：“索菲亞麼麼，你說(shuō)呢？”索菲亞：“哦，我非常喜歡她，可她總是愛闖禍，你們 說(shuō)是不是？”她向其他各位修女問(wèn)道。貝爾塔：“她說(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)?！毙夼畟兂斃麃啠贺悹査核罉?，擦破皮，衣服撕窟窿。索菲亞：做彌撒，蹦蹦跳跳，嘴里還吹著口哨。貝爾塔：頭罩底下留著一頭卷發(fā)?？ㄋ郑盒薜涝豪镞€把歌兒唱。阿格塔：她上教堂不準(zhǔn)時(shí)。索菲亞：可懺悔起來(lái)倒真心誠(chéng)意。貝爾塔：她什么事都拖拖拉拉，卡塔林：就是吃飯挺準(zhǔn)時(shí)。貝爾塔：不怪我心直口快，事實(shí)就是如此。眾修女：瑪利亞

5、不適合做修女。在邊上好久沒(méi)開口的瑪格麗塔忍不住了?，敻覃愃何业瓜胩嫠f(shuō)幾句。院長(zhǎng)：“你說(shuō)吧，瑪格麗塔麼麼?！爆敻覃愃含斃麃喛偨形倚，敻覃愃竭@里忍俊不禁哈哈大笑起來(lái)，其他修女也 一起放聲地笑了?！鞍⒏袼?瑪利亞很招人喜歡， 就是有時(shí)候有點(diǎn) 怪。 ”結(jié)合本段內(nèi)的內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)，瑪利亞“怪”在哪里？ 概括說(shuō)說(shuō)，在眾人眼里，瑪利亞是一個(gè)怎樣的人？ 從眾修女的議論中，可以看出她們認(rèn)為瑪利亞是否適合 做修女，為什么？從描寫的角度看，節(jié)選文字是對(duì)瑪利亞的什么描寫？這 樣寫有怎樣的表達(dá)效果？開放探究閱讀下列課外劇本選段，完成習(xí)題。她比幸子幸運(yùn)幾天以后，醫(yī)院病房中。孫倩爸爸，聽了您說(shuō)的這些，好象是神

6、話，可這又是現(xiàn) 實(shí)。我只有配合大夫把病治好，才對(duì)得起每一個(gè)關(guān)心我 的人！觀眾席中走出一個(gè)小女孩。小女孩小倩姐姐，我沒(méi)什么好東西，這是我最喜歡的一 盒磁帶，送給你，你疼的時(shí)候，聽聽音樂(lè)就不疼了。孫倩謝謝你，小妹妹！觀眾席中，大夫扶著一盲人走來(lái)。盲人小倩同學(xué)，我是一個(gè)盲人，我用我的心繡了八個(gè)字， 送給你。孫倩“我們祖國(guó)，不沉的湖”。太好了！醫(yī)生小倩，我們現(xiàn)在就去做手術(shù)，有信心嗎？孫倩有！有這么多人關(guān)心我，我對(duì)手術(shù)充滿了信心。大夫推車緩緩移動(dòng)。醫(yī)生是啊，在人生突然遭遇不幸的上時(shí)候，我們國(guó)家就 是一個(gè)不沉的湖、溫暖的湖，眾人有力的雙手，捧扶著你， 讓你永不沉沒(méi)，一直游向幸福的彼岸！主持人朋友們，孫倩勝

7、利了！在全社會(huì)的熱情支持下， 在人與人溫暖的懷抱里，她的手術(shù)成功了?，F(xiàn)在人與人 劇組來(lái)到孫倩的家里。孫倩叔叔阿姨們，大哥哥大姐姐們，這祖國(guó)的親人們！ 為了治好我的病，我給你們添麻煩了，我謝謝你們，終身感 謝你們。是你們把愛給了我，是你們用愛挽救了我。主持人你這位做父親的一定感慨很多。孫父是啊，我真是有千言萬(wàn)語(yǔ)不知從哪里說(shuō)起，我是個(gè) 普普通通的中國(guó)知識(shí)分子， 在我最困難的時(shí)候，我的同事們， 還有那么多素不相識(shí)的朋友伸出了友誼的手，捐出了錢，救 了我女兒的命，謝謝給予我女兒熱情幫助的所有的人。孫倩韋唯姐姐，我特別愛聽你唱的歌，過(guò)去老是在電視 上看你演唱，沒(méi)想到你還能來(lái)到我的家里做客。韋唯姐姐今天就

8、為你和所以幫助過(guò)你的朋友們唱一首 歌，高興嗎？孫倩太好了，謝謝姐姐。韋唯演唱愛的奉獻(xiàn)從藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法看，本劇屬于A A 話劇 B B 歌劇 c c 舞劇 D D 京劇“我對(duì)手術(shù)充滿了信心”的原因是：請(qǐng)從節(jié)選的文字中找出全劇的點(diǎn)睛之筆。劇本為什么不詳寫手術(shù)過(guò)程？下面對(duì)“我們祖國(guó)，不沉的湖”的內(nèi)涵理解正確的是A A 我們的祖國(guó)就像一個(gè)不沉的湖。B B 我們的祖國(guó)就像一個(gè)湖，永遠(yuǎn)不沉。c c 這是個(gè)富有哲理的比喻，揭示了 “她比幸子幸運(yùn)”的 奧秘所在。D D 醫(yī)生的話闡釋了“我們祖國(guó)，不沉的湖”這個(gè)富有哲 理的比喻的內(nèi)涵。三、資料下載音樂(lè)之聲以后的故事電影音樂(lè)之聲講述的是一個(gè)真實(shí)的故事，影片結(jié)尾

9、 處是上校一家最終勇敢地逃出了納粹控制的奧地利，也許許 多人認(rèn)為這個(gè)故事就結(jié)束了，正像所有的童話故事結(jié)尾時(shí)所 說(shuō)的那樣，“從此過(guò)上了幸福的生活”?？墒?，真實(shí)的馮？特拉普一家人在此之后到底去了哪里 呢？他們的生活到底怎樣呢？1 9 3 8年，當(dāng)這家人出走奧地利的時(shí)候，瑪利亞正懷 著馮？特拉普上校的又一個(gè)孩子約翰尼斯。沒(méi)有了花團(tuán)錦簇 的家園，他們成了一文不名的逃亡者，一家人的生活立刻就 是個(gè)大問(wèn)題。但是馮？特拉普一家人并不氣餒，也不在意一 切都要從零做起。這個(gè)家庭組成了合唱團(tuán)，浪跡天涯，賣藝 為生。從生日婚嫁的宴會(huì)到皇家樂(lè)館的演出，無(wú)所不為。1 9 3 9年，當(dāng)他們來(lái)到美國(guó)進(jìn)行演唱旅行時(shí)，發(fā)現(xiàn)了佛

10、蒙特 州小鎮(zhèn)斯托附近的一片農(nóng)莊。小小的農(nóng)莊讓他們想起了奧地 利的家園，他們立刻愛上了這片土地。于是就用積攢下來(lái)的 錢買下了這片土地，并建成了自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的家。在此之后 的幾十年間，馮？特拉普一家每年都要到世界各地去演出， 足跡遍布30多個(gè)國(guó)家，但是，他們一直把斯托的這處農(nóng)莊 當(dāng)成自己永久的家。1 9 4 7年，瑪利亞在斯托成立了特拉普家庭音樂(lè)營(yíng)。 隨著音樂(lè)營(yíng)的擴(kuò)展，她家提供過(guò)夜的客房漸漸不敷使用，于 是她就建起了特拉普山莊。他們也曾因?yàn)椴恢O社會(huì)環(huán)境而大吃苦頭。1949年， 瑪利亞將一家人的經(jīng)歷寫成了傳記，立刻引起了強(qiáng)烈的社會(huì) 反響，但是當(dāng)首次有人出價(jià)收購(gòu)她的故事改編電影時(shí)，瑪利 亞卻被欺騙，沒(méi)

11、有得到自己應(yīng)有的權(quán)利和報(bào)酬。不盡如人意的際遇并沒(méi)有使他們生出怨天尤人的哀嘆， 挫折和教訓(xùn)也不能使這個(gè)移民家庭倒下去。1 965年，電影音樂(lè)之聲在全世界發(fā)行，演出了 “真善美”的一幕，瑪利亞成了家喻戶曉的人物。但在1980年，一把大火把辛辛苦苦建造起來(lái)的特拉普山莊化為灰 燼。然而，1年半之后，在原來(lái)的房基上又是一幢嶄新的特 拉普山莊，并且在山麓和湖邊還建造了星羅棋布的客舍接待 游人。如今特拉普山莊已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名，每年接納成千上萬(wàn)對(duì) 特拉普家的經(jīng)歷和他們的歌聲情有獨(dú)鐘的游客。單元綜合檢測(cè)題一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一組是A A、漣漪惻隱之心越俎代庖鱗次櫛比B B、豁免無(wú)稽之談中流砥柱萬(wàn)惡

12、不赦c c、佇立鼾聲如雷頂禮膜拜崢嶸歲月D D、陰霾怡然自得睡眼惺忪通宵達(dá)旦下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A A、威尼斯商人是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期著名戲劇家莎士比亞的悲劇代表作品之一B B、變臉全劇共六場(chǎng)，該劇以表現(xiàn)我國(guó)民間藝術(shù)為 主題，贊揚(yáng)了民間藝人的聰明才智。c c、棗兒全劇運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法。在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和 精神家園的象征。D D、電影劇本音樂(lè)之聲，以音樂(lè)為重要表演形式， 該劇歌頌了主人公馮特拉普上校的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.A. 戲劇是在舞臺(tái)上當(dāng)著觀眾表演故事情節(jié)的一種綜合 性藝術(shù)。B.B. 戲劇利用文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等多

13、種藝術(shù)因素， 共同塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象。c.c.劇本是戲劇演出的基礎(chǔ)，所以，成功的劇本就等于是 成功的戲劇。D.D.沒(méi)有戲劇文學(xué)創(chuàng)造，舞臺(tái)上其他的一切藝術(shù)創(chuàng)造都將 失去依據(jù)。將下列選項(xiàng)依次填入的空缺處，正確的順序是在生命的旅程中，能擁有那來(lái)自四面八方的各自提醒， 該是多么令人歡欣鼓舞啊。提醒，可以是婉轉(zhuǎn)的和風(fēng)細(xì)雨， 也可以是；可以是寥寥的片言只語(yǔ)，也可以是；可以是直對(duì) 相知的友人，也可以朝向；可以是面對(duì)面的激烈爭(zhēng)辯，也可 以只是。A A、素不相識(shí)的陌生人 B B、走了火的雷霆霹靂c c、悄無(wú)聲息的一個(gè)暗示的眼神 D D、不停的絮絮叨叨下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：全球約有 8000800

14、0 萬(wàn)被囚禁的動(dòng)物有機(jī)械重復(fù)活動(dòng)的習(xí)慣，盡管這與動(dòng)物原有的行為大相徑庭，但人們還是認(rèn)為，它有助于動(dòng)物適 應(yīng)狹窄或枯燥的環(huán)境。B B、春秋時(shí)期的俞伯牙在停泊的小舟中專心致志的鼓琴， 樵夫鐘子期竟會(huì)聽得出神入化。c c、7 7 月 6 6 日遭暗殺的阿富汗過(guò)渡政府副總統(tǒng)兼公共工程 部部長(zhǎng)阿卜杜拉？卡迪爾是阿富汗舉足輕重的人物，7 7 月 8 8 日，阿富汗政府為他舉行了隆重的葬禮。D D、暑假一開始，我們就走訪了四家工廠。當(dāng)然，這只 是管中窺豹，還不能說(shuō)已經(jīng)全面掌握了全市各企業(yè)推進(jìn)經(jīng)濟(jì) 體制改革、全面迎接 ToTo 挑戰(zhàn)的情況。在橫線處填入語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是梁?jiǎn)⒊切愿衤渫夭涣b的人 _，_

15、;然而1他沒(méi)有門戶之見而只以感情為表現(xiàn)歸宿2而詞學(xué)思想?yún)s似乎傾向于傳統(tǒng)的本色行當(dāng)一派3其詞作也基本上偏于豪放一路4能夠最大限度地容納和欣賞各種詞的異質(zhì)之美A.A.B.B.c c .D.D. .請(qǐng)仿照例句的句式和所用修辭，寫出你對(duì)“家”的感 受。例句：如果把人生比作一種漂流，那么家是一只小小的 船，家是溫暖的港灣，家也是永遠(yuǎn)的岸。如果，那么，。.如果你住的宿舍樓門口總是被自行車堵塞，影響大家 的通行。你打算寫一條告示來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，最簡(jiǎn)單得體的 說(shuō)法是.“風(fēng)暴使樹木深深扎根”這句話不僅說(shuō)明了一種自然 現(xiàn)象，更蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。請(qǐng)根據(jù)下面的要求答題。請(qǐng)說(shuō)出這句話中蘊(yùn)含的道理。請(qǐng)舉一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中

16、的實(shí)例來(lái)證明這個(gè)道理。0 0、請(qǐng)?jiān)凇吧睢?、“幸?！?、“愛心”中任選一詞， 并以此為中心，擴(kuò)展成一段文字。要求運(yùn)用比喻、排比兩種 修辭手法。二、閱讀理解閱讀威尼斯商人節(jié)選，完成習(xí)題。鮑西婭那商人身上的一磅肉是你的；法庭判給你，法律 許可你。夏洛克公平正直的法官！鮑西婭你必須從他的胸前割下這磅肉來(lái)；法律許可你， 法庭判給你。夏洛克博學(xué)多才的法官！判得好！來(lái)，預(yù)備！鮑西婭且慢，還有別的話哩。這約上并沒(méi)有許你取他的 一滴血，只是寫明著“一磅肉”；所以你可以照約拿一磅肉 去，可是在割肉的時(shí)候，要是流下一滴基督徒的血，你的土 地財(cái)產(chǎn)，按照威尼斯的法律，就要全部充公。葛萊西安諾啊，公平正直的法官！聽著，猶

17、太人；博學(xué) 多才的法官！夏洛克法律上是這樣說(shuō)的嗎？鮑西婭你自己可以去查查明白。既然你要求公道，我就 給你公道，而且比你要求的還要公道。夏洛克那么我愿意接受還款；照約上的數(shù)目三倍還我， 放了那基督徒。巴薩尼奧錢在這兒。鮑西婭別忙！這猶太人必須得到絕對(duì)的公道。別忙！他 除了照約處罰以外，不能接受其他的賠償。葛萊西安諾啊，猶太人！ 一個(gè)公平正直的法官，一個(gè)博 學(xué)多才的法官！鮑西婭所以你準(zhǔn)備著動(dòng)手割肉吧。不準(zhǔn)流一滴血，也不 準(zhǔn)割得超過(guò)或是不足一磅的重量；要是你割下來(lái)的肉，比一 磅略微輕一點(diǎn)或是重一點(diǎn)，即使相差只有一絲一毫，或者僅 僅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的財(cái)產(chǎn)全部充公。葛萊西安諾一個(gè)再世的但尼

18、爾，一個(gè)但尼爾，猶太人！ 現(xiàn)在你可掉在我的手里了，你這異教徒！鮑西婭那猶太人為什么還不動(dòng)手？夏洛克把我的本錢還我，放我去吧。巴薩尼奧錢我已經(jīng)預(yù)備好在這兒，你拿去吧。鮑西婭他已經(jīng)當(dāng)庭拒絕過(guò)了；我們現(xiàn)在只能給他公道， 讓他履行原約。葛萊西安諾好一個(gè)但尼爾, 一個(gè)再世的但尼爾！謝謝你, 猶太人，你教會(huì)我說(shuō)這句話。夏洛克難道我單單拿回我的本錢都不成嗎？鮑西婭猶太人，除了冒著你自己生命的危險(xiǎn)割下那一磅 肉以外，你不能拿一個(gè)錢。夏洛克好，那么魔鬼保佑他去享用吧！我不打這場(chǎng)官司To鮑西婭等一等，猶太人，法律上有一點(diǎn)牽涉你。威尼斯 的法律規(guī)定：凡是一個(gè)異幫人企圖用直接或間接手段，謀害 任何公民，查明確有實(shí)據(jù)者

19、，他的財(cái)產(chǎn)的半數(shù)應(yīng)當(dāng)歸受害的 一方所有，其余的半數(shù)沒(méi)入公庫(kù)，犯罪者的生命悉聽公爵處 置，他人不得過(guò)問(wèn)。你現(xiàn)在剛巧陷入這個(gè)法網(wǎng)，因?yàn)楦鶕?jù)事 實(shí)的發(fā)展，已經(jīng)足以證明你確有運(yùn)用直接、間接手段，危害 被告生命的企圖，所以你已經(jīng)遭逢著我剛才所說(shuō)的那種危險(xiǎn)了?？炜旃蛳聛?lái)，請(qǐng)公爵開恩吧。葛萊西安諾求公爵開恩，讓你自己去尋死吧；可是你的 財(cái)產(chǎn)現(xiàn)在充了公，一根繩子也買不起啦，所以還是讓公家破 費(fèi)把你吊死。公爵讓你瞧瞧我們基督徒的精神，你雖然沒(méi)有向我開 口，我自動(dòng)饒恕了你的死罪。 你的財(cái)產(chǎn)一半劃歸安東尼奧，還有一半沒(méi)入公庫(kù)；要是你能夠誠(chéng)心悔過(guò)，也許還可以減除 你一筆較輕的罰款。鮑西婭這是說(shuō)沒(méi)入公庫(kù)的一部分，不是說(shuō)

20、劃歸安東尼奧 的一部分。夏洛克不，把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要 你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房 子；你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命1 1、對(duì)這個(gè)劇本所反映出來(lái)的主要矛盾沖突理解正確的 一項(xiàng)是A A “基督徒的精神”與所謂“異教徒”猶太人的矛盾。B B 人道主義與法治觀點(diǎn)的矛盾。c c 夏洛克的貪婪、殘忍、兇狠與安東尼奧講俠義的性格 沖突。D D 夏洛克的貪婪、殘忍、兇狠與鮑西婭的聰明機(jī)智的性 格沖突。對(duì)這個(gè)劇本的主題思想，歸納得準(zhǔn)確完整的一項(xiàng)是A A 揭露高利貸者的殘暴貪婪。B B 揭示夏洛克嗜錢如命的丑惡靈魂，概括了資產(chǎn)者惟利 是圖的本質(zhì)。c

21、 c 歌頌商業(yè)資本家安東尼奧的人道主義精神。D D 寄托了莎士比亞人文主義思想，鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)拜金 主義的殘暴和貪婪。3 3、揣摩本劇段的戲劇語(yǔ)言，回答下列問(wèn)題。鮑西婭的臺(tái)詞“那商人身上的一磅肉是你的”中的“那 商人”是指誰(shuí)？夏洛克臺(tái)詞“那么我愿意接受還款； 照約上 的數(shù)目三倍還我，放了那基督徒”中的“那基督徒”是誰(shuí)？A A 都是安東尼奧 B B 都是巴薩尼奧c c 前者是安東尼奧后者是巴薩尼奧D D 前者是巴薩尼奧后者是安東尼奧鮑西婭的臺(tái)詞“法庭判給你，法律許可你?！钡臐撆_(tái)詞是本劇情節(jié)大開大合，曲折有致。鮑西婭的臺(tái)詞“且慢， 還有別的話哩?！?，這句話對(duì)劇情發(fā)展的作用是鮑西婭要夏洛克堅(jiān)持“履行

22、原約”的原因是夏洛克與葛萊西安諾對(duì)鮑西婭的稱贊先后出來(lái)，這樣寫 有什么作用？試分析“你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房 子；你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命?！币欢挝淖?，說(shuō)說(shuō)你對(duì)它 的理解，并說(shuō)說(shuō)這段文字表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)。閱讀下文，完成習(xí)題。心中的蘆葦張弛1在我的記憶中，有一片茂密的蘆葦。她像自由的精靈， 在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中，獨(dú)守江畔一方瘠土，瀟灑倜儻。瘦瘦 的筋骨把生命的詩(shī)意一縷縷地挑亮，密密的蘆花像一片片燦 爛的微笑，將野地的清苦和寧?kù)o濃縮成永恒的沉默。2芊芊蘆葦，在灘涂上扎根，無(wú)拘無(wú)束；在纖橋旁A A，蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠，漸漸化作凝重的黑色，卻依舊亭 亭

23、玉立，倩影婆娑。即使翻越季節(jié)的山巒，靜候白露降臨，那滿目的蘆花與天上的白云融為一體，綿延至月光不能觸及 的地方，也依舊潔白，充滿蓬勃的張力，然后在冰冷的純潔 里面畫上生命的句號(hào)。3這白發(fā)蒼蒼的蘆葦，是樵夫柴擔(dān)上悠然飄起的一縷秋 光。是村姑眉宇間揮之不去的一抹蒼涼的嫵媚。 像衣香鬢影 的女子涉水而來(lái)，從古代，從詩(shī)經(jīng)，“兼葭蒼蒼，白露 為霜”遂成千古絕唱。洄流中，弄蒿蕩舟的少年水手，在水 一方的窈窕淑女，映襯著茂密的蘆葦，成了三千年文明古國(guó)最優(yōu)美的詩(shī)行。4倘若寄身木筏，去溯蘆葦之源，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，蒼涼凄 美的蘆花那么輕易就能撥動(dòng)深藏的滄桑和歷史的痛苦。5易水之濱，悲涼的旋律中，荊軻告別燕太子丹，踏

24、上刺秦的不歸路，他身后的蘆花，一定在蕭蕭寒風(fēng)中輕揚(yáng)， 汩羅江邊，披發(fā)行吟的逐臣屈原，掩涕嘆息，仰天長(zhǎng)問(wèn)。奸 臣專權(quán)，楚王昏庸，居廟堂，不能為民解難；謫鄉(xiāng)野，不能 替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心，奔涌于胸，使詩(shī)人縱身 大江，蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴， 在濕濕的夜色中流淌 青青的生命的枝葉包裹起千千萬(wàn)萬(wàn)人民的崇敬和思念，投入 歷史的長(zhǎng)河，成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念。6真正擁有蘆葦，是在大學(xué)時(shí)代。我喜歡在學(xué)校后面的 江邊漫步一一那里，茂密的蘆葦像無(wú)邊的綢帶，向著遠(yuǎn)處緩 緩鋪開。流蘇似的蘆葦，像云，陣陣清香在如紗似霧的月光 中 B B。牛乳般的暮靄流動(dòng)如煙，小鳥在葦叢中呢喃，還有幾 聲蟬鳴，幾聲蟲唱，寧

25、靜，溫和，洋溢的詩(shī)情觸手可及。倘 是周日，陽(yáng)光緩緩地流瀉，我用葦葉編一只小船，輕輕放入 江中，看它悠悠地隨風(fēng)而去。更多的時(shí)候，我一卷在握，于 蘆花下，和屈原同憤，跟太白同醉，與東坡同發(fā)少年狂。在 綿綿秋雨和茸茸的蘆花織成的透明的心境中， 我讀懂了字里 行間的辛酸、痛苦、孤獨(dú)、濃醇、率真和苦澀。人世滄桑和 歷史悲劇熔鑄的慘痛，猶如滴血的利刃，我們的前人把它揉碎了，咽下，寧可肝腸寸斷。也要噙著淚帶著微笑，輕輕地 說(shuō)，往事如煙??！7人是孱弱的，就像一根蘆葦，但人又是堅(jiān)強(qiáng)的，從 柔弱中煥發(fā)出無(wú)窮的韌性，那種連自己都有可能意識(shí)不到的 堅(jiān)韌，陪伴著我們一路向前。法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō)：“思 想形成人的偉大。

26、人只不過(guò)是一根蘆葦， 是自然界最脆弱的 東西， 但它是一根能思想的蘆葦。 ”8這根能思想的蘆葦，就是你，就是我注：荊軻：戰(zhàn)國(guó)末刺客。因刺秦王嬴政未遂被殺。2孱弱：瘦弱，軟弱。.根據(jù)內(nèi)容，分別在第段和第段的括號(hào)內(nèi)，選擇最 恰當(dāng)?shù)脑~填在下面“ A A”、“ B B”兩處。A A 處 B B 處.從文中找出與第段內(nèi)容相照應(yīng)的兩個(gè)句子。.揣摩下面各句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)句子的理解。她像自由的精靈，在遠(yuǎn)離世俗的淡泊中，獨(dú)守江畔一方 瘠土，瀟灑倜儻。人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但它是 一根能思想的蘆葦。.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第段的內(nèi)容。0 0 .俗話說(shuō)：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，而文中 作者卻熱情贊美了蘆葦?shù)钠沸耘c氣節(jié)。作者為什么要這樣贊美？說(shuō)說(shuō)你的理解閱讀下文，完成習(xí)題。我尋求挫敗1我一直在尋求挫敗。2有人出發(fā)去“征山”，我卻從來(lái)不是，而且剛好相反， 我爬山，是為了被山征服。有人飛舟，是為了“凌駕”水，而我不是，如果我去親近水，我需要的是涓水歸川的感受， 是自身的消失，是自我復(fù)歸拉于零的一次冒險(xiǎn)。3記得故事中那個(gè)叫“獨(dú)孤求敗”的劍俠嗎？終其一生， 他遇不到一個(gè)對(duì)手，人間再?zèng)]有可以挫阻自己高人，天地間 再?zèng)]有可匹敵的力量，真要令人忽忽如狂??！4生來(lái)有一塊通靈寶玉的賈寶玉是幸福的，但更大的幸 福卻發(fā)生在他擲玉的剎那。那時(shí)，他初遇黛玉，一見面，彼 此驚為舊識(shí)，