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1、題烏江亭思考:這首詩吟詠了哪段歷史?思考:這首詩吟詠了哪段歷史? 你從詩歌哪些地方知道的?你從詩歌哪些地方知道的?題目(烏江亭)項羽烏江自刎江東子弟 烏江亭,楚漢相爭時,項羽敗退烏江亭,楚漢相爭時,項羽敗退烏江邊,遂烏江邊,遂自刎而死自刎而死。后人在其地。后人在其地建有項羽衣冠亭,并塑像紀念。唐建有項羽衣冠亭,并塑像紀念。唐書法家李陽冰在亭上題有書法家李陽冰在亭上題有“西楚霸西楚霸王靈祠王靈祠”。唐文宗開成四年。唐文宗開成四年(839)(839)年,年,杜牧結束在南方十余年的漂泊生涯杜牧結束在南方十余年的漂泊生涯后,由宣州赴京時渡江經過烏江亭,后,由宣州赴京時渡江經過烏江亭,寫了這首詩。寫了這

2、首詩。史記史記項羽本紀項羽本紀載:項羽兵敗,烏江亭載:項羽兵敗,烏江亭長備好船勸他渡江回江東再圖發(fā)展,他覺得長備好船勸他渡江回江東再圖發(fā)展,他覺得無顏見江東父老,乃自刎于江邊。無顏見江東父老,乃自刎于江邊。人們歷來欣賞項羽這一語,認為表現(xiàn)了人們歷來欣賞項羽這一語,認為表現(xiàn)了一種英雄氣節(jié)。一種英雄氣節(jié)。題烏江亭勝敗兵家事不期,勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊,江東弟子多才俊,卷土重來未可知。卷土重來未可知。 杜牧杜牧百姓疲勞壯士衰,百姓疲勞壯士衰,中原一敗勢難回。中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,江東子弟今雖在,肯為君王卷土來肯為君王卷土來? 王安石王安石杜詩如何評杜

3、詩如何評論論項羽?項羽? 包羞忍恥:意謂大丈夫能屈能伸,應有忍受屈辱包羞忍恥:意謂大丈夫能屈能伸,應有忍受屈辱的胸襟氣度。的胸襟氣度。言勝敗乃兵家言勝敗乃兵家常事。常事。 批評項羽胸襟不夠寬廣,批評項羽胸襟不夠寬廣,缺乏大將氣度。缺乏大將氣度。 不期:難以預料不期:難以預料 設想項羽假如回江東重整旗鼓,說設想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。不定就可以卷土重來。這有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意這有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他剛愎自用,不善于聽取別人思卻是批評他剛愎自用,不善于聽取別人的建議的建議,不善于得人、用人。不善于得人、用人。 杜牧杜牧題烏江亭題烏江亭主要

4、運用主要運用了什么表達方式?了什么表達方式? 此詩通過議論表達了一個人此詩通過議論表達了一個人生哲理,即成就大事不可意氣用生哲理,即成就大事不可意氣用事,應能忍辱負重,不為一時失事,應能忍辱負重,不為一時失敗所挫,其中說明了敗所挫,其中說明了“敗不餒敗不餒”的道理,具有相當積極意義。的道理,具有相當積極意義。 對于項羽自刎烏江,你覺得作對于項羽自刎烏江,你覺得作者抱怎樣的態(tài)度?者抱怎樣的態(tài)度?閱讀下面三首詩,完成后面題目。閱讀下面三首詩,完成后面題目。1 1、王安石、李清照的觀點是什么?、王安石、李清照的觀點是什么?2、為什么三位詩人對項羽之死有如此不同的評價?、為什么三位詩人對項羽之死有如此

5、不同的評價?題烏江亭題烏江亭 王安石王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一戰(zhàn)勢難回。中原一戰(zhàn)勢難回。江東子弟今雖在,江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?肯與君王卷土來?夏日絕句夏日絕句 李清照李清照生當作人杰,生當作人杰,死亦為鬼雄。死亦為鬼雄。自今思項羽,自今思項羽,不肯過江東不肯過江東。題烏江亭題烏江亭 杜牧杜牧勝敗兵家事不期,勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,江東子弟多才俊,卷土重來未可知。卷土重來未可知。題烏江亭題烏江亭 王安石王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,百戰(zhàn)疲勞壯士哀, 中原一敗勢難回。中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在,江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?肯

6、為君王卷土來?(肯:怎肯)(肯:怎肯)夏日絕句夏日絕句 李清照李清照生當作人杰,生當作人杰,死亦為鬼雄。死亦為鬼雄。自今思項羽,自今思項羽,不肯過江東不肯過江東。王安石在這首詩中回答了杜牧的提問,說明楚霸王王安石在這首詩中回答了杜牧的提問,說明楚霸王因為當時政治軍事上的一系列錯誤才導致了軍事上的失因為當時政治軍事上的一系列錯誤才導致了軍事上的失敗,當時的處境已無回天之力。就算項羽回到江東,只敗,當時的處境已無回天之力。就算項羽回到江東,只怕也難以招集人馬卷土重來。怕也難以招集人馬卷土重來。李清照對項羽不肯過江東的行為給予了高度的評價。李清照對項羽不肯過江東的行為給予了高度的評價。1、王安石、李

7、清照的觀點分別是什么?、王安石、李清照的觀點分別是什么?v杜牧杜牧乃世家子弟,祖父杜佑曾經當過宰相,又是著名乃世家子弟,祖父杜佑曾經當過宰相,又是著名的歷史學家。從小受到嚴格的教育,研究文學政治經的歷史學家。從小受到嚴格的教育,研究文學政治經濟,準備入輔為相。杜牧早年仕途不順,中年時歷經濟,準備入輔為相。杜牧早年仕途不順,中年時歷經磨難,所以,在他看來,磨難,所以,在他看來,只要以平常心看待勝敗,只要以平常心看待勝敗,“包羞忍恥包羞忍恥”,總結失敗的教訓,必能,總結失敗的教訓,必能“卷土重來卷土重來”。v 王安石王安石,他是宋朝有名的政治家和文學家,在他擔任,他是宋朝有名的政治家和文學家,在他

8、擔任宰相期間,推行新法,革新政治,取得了一定的成就。宰相期間,推行新法,革新政治,取得了一定的成就。但新法觸動了貴族官僚和大地主的利益,他們聯(lián)合起但新法觸動了貴族官僚和大地主的利益,他們聯(lián)合起來反對新政,革新失敗。在這種情況下,王安石產生來反對新政,革新失敗。在這種情況下,王安石產生了這種看法:了這種看法:形勢逼人,就算重頭再來,但因失敗已形勢逼人,就算重頭再來,但因失敗已成定局,無人支持,是無法轉敗為勝的。成定局,無人支持,是無法轉敗為勝的。v 李清照李清照則則希望以王者的不屈,桀驁的霸氣,來喚醒南希望以王者的不屈,桀驁的霸氣,來喚醒南宋帝王的尊嚴宋帝王的尊嚴,讀來令人蕩氣回腸。,讀來令人蕩

9、氣回腸。2、為什么三位詩人對項羽之死有如此不同的評價?、為什么三位詩人對項羽之死有如此不同的評價? 題烏江亭題烏江亭 杜牧杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來未可知。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 烏江亭烏江亭 王安石王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一戰(zhàn)勢難回。百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一戰(zhàn)勢難回。 江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?江東子弟今雖在,肯與君王卷土來? 兩首詩都是針對同一歷史事件所寫的詠史兩首詩都是針對同一歷史事件所寫的詠史之作,其議論不落窠臼又各具特色,但都能言之作,其議論不落窠臼又各具特色,但都能言之成理。你認為哪一首更好,為

10、什么?之成理。你認為哪一首更好,為什么?杜詩好。杜詩指出勝敗乃兵家常事,好男兒應包羞忍辱,杜詩好。杜詩指出勝敗乃兵家常事,好男兒應包羞忍辱,永不言敗。憑著胸懷壯志的江東子弟,是完全可以東山再永不言敗。憑著胸懷壯志的江東子弟,是完全可以東山再起的。全詩格調昂揚樂觀,積極向上。起的。全詩格調昂揚樂觀,積極向上。王詩好。王詩冷靜客觀理智的思考了當時的形勢,指出王詩好。王詩冷靜客觀理智的思考了當時的形勢,指出項羽的失敗已無法挽回,是歷史的必然,項羽的失敗已無法挽回,是歷史的必然,認為民心和形勢認為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負,歷史的規(guī)律不可違背。決定了戰(zhàn)爭的勝負,歷史的規(guī)律不可違背。第一首好。作者批評項

11、羽不能總結失敗的教訓,惋惜他第一首好。作者批評項羽不能總結失敗的教訓,惋惜他的英雄事業(yè)歸于覆滅,同時暗寓諷刺之意,在批評、惋惜、的英雄事業(yè)歸于覆滅,同時暗寓諷刺之意,在批評、惋惜、諷刺之余又表明諷刺之余又表明“敗不餒敗不餒”的道理,頗有積極意義。的道理,頗有積極意義。第二首好。第一首只寫了項羽應包羞忍辱卷土重來,只第二首好。第一首只寫了項羽應包羞忍辱卷土重來,只寫項羽個人的悲劇。而第二首則,寫出了連年戰(zhàn)亂百姓疲寫項羽個人的悲劇。而第二首則,寫出了連年戰(zhàn)亂百姓疲弊,渴望安定的生活,在思想性上高于第一首。弊,渴望安定的生活,在思想性上高于第一首。1 1、詠史懷古詩的類別:、詠史懷古詩的類別: A

12、A、詠古跡、詠古跡 B B、懷古人、懷古人 C C、憶古事、憶古事古事古事借古諷今借古諷今 借古傷今借古傷今古人古人AA、借古人自比(相似之處)、借古人自比(相似之處) B B、與古人對比(相反之處)、與古人對比(相反之處)2 2、思想內容:、思想內容:A A、感慨盛衰無常、感慨盛衰無常 B B、感慨國運衰微、感慨國運衰微 C C、抒發(fā)愛國情懷、抒發(fā)愛國情懷 D D、評價歷史是非、評價歷史是非E E、感慨壯志難酬,懷才不遇、感慨壯志難酬,懷才不遇F F、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。 懷古詠史詩在賞析時,要注意下面懷古詠史詩在賞析時,要注意下面幾點:幾點:要要弄清史實弄清史實,作者,作者“懷懷

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