浙江省衢州二中11-12學年高二政治上學期期末考試試題 文 新人教版【會員獨享】

1、浙江省衢州市衢州二中2011-2012學年高二上學期期末考試政治第卷（選擇題，共50分）選擇題部分共25小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1 有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失，一般可影響5至20個物種的功能和生存。每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失，則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明A自然界的事物都是按照自身所固有的規(guī)律形成和運動的B自然界的事物都是客觀存在的，和人類的活動無關(guān)C物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在D自然界的事物變化萬千，必須透過本質(zhì)把

2、握現(xiàn)象2據(jù)英國媒體報道，大導演詹姆斯卡梅隆秘密制定了一艘高科技潛艇，意圖下潛到“挑戰(zhàn)者深淵”海底1萬米拍攝阿凡達2。據(jù)了解“挑戰(zhàn)者深淵”是西太平洋馬里亞納海溝的一部分，也是目前已知的世界最深的海溝，海水深度超過珠穆朗瑪峰的高度，海水壓力超過每平方英寸8噸。迄今為止只有兩位冒險家于1960年1月23日乘坐他們的深海潛水器下潛到3900多米。這告訴我們?nèi)祟惖恼J識能力是有限的意識具有巨大的能動作用人類只有尊重客觀規(guī)律，才能突破規(guī)律的制約創(chuàng)新推動發(fā)展ABCD3 韓愈有詩：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕色煙柳滿皇都。下列詩句中與“草色遙看近卻無”包含相同哲理的是A桐花萬里丹山路，雛鳳

3、清于老鳳聲B草熒有耀終非火，荷露雖團豈是珠C舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家D橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同4 2011年8月，為應對颶風“艾琳”，美國政府下令緊急疏散百萬居民，但事后美國民眾卻質(zhì)疑預測結(jié)果。事實上，預測不是實況，不可能百分之百的準確。這說明事物處于絕對運動中，人的認識不可能達到真理人的真理性認識也具有相對性即使是真理性認識，也包含著謬誤成分事物是運動變化的，人的認識也需要不斷發(fā)展ABCD5 電影拍攝中，常用到特技手段，以追求真實效果。右圖漫畫特技反映的哲學道理主要是A物質(zhì)決定意識，要實事求是B人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者C物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D矛盾具有特殊

4、性，要具體問題具體分析6 聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署提出個人“低碳生活”，“低碳一族”正以自己生活的改變證明：氣候變化已經(jīng)不再是環(huán)保主義者、政府官員和專家學者關(guān)心的問題，而是與地球人息息相關(guān)。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”不再是一種理想，更是一種值得期待踐行的新生活方式。這主要說明整體和部分的統(tǒng)一實踐與認識的統(tǒng)一肯定和否定的統(tǒng)一思維和存在的統(tǒng)一ABCD7 電影2012描述了世界末日來臨的場面，而日本大地震、富士山因附近地質(zhì)活動頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象、由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了2012，以至于有人懷疑：世界末日真的快到了么？若你要勸慰這些人，你可以

5、對他們說A物質(zhì)才是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實在B現(xiàn)實世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)，它是不會滅亡的C矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾表現(xiàn)D聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系8 據(jù)傳說，清朝一大鹽商宴客，提議行酒令，要求每個人說一句古人的詩句，其中必須有“紅”、“飛”二字，否則罰酒?？奢喌揭豢腿藭r，苦思無果，瞎說一句：“柳絮飛來片片紅。”滿座嘩然，嘲笑白色柳絮為何變紅。當時在場的揚州八怪之一金農(nóng)假托“元詩”杜撰出了“廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅?！睘榇巳私饬藝?。而中國詩詞史上也多了一筆寶貴的遺產(chǎn)。

6、“夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅?！敝饕f明了聯(lián)系具有A普遍性B客觀性C多樣性D可知性9 合理的理財方法，可讓家庭有限的資金保值或增值。下表中的理財公式及其解讀體現(xiàn)的哲理理財公式解讀理財=50穩(wěn)守+25穩(wěn)攻+25強攻一半資金購買低風險理財產(chǎn)品用來保本，一半資金投資股票及基金獲取風險收益可承擔風險比重=100-目前年齡進行積極性投資時，以可承擔風險比重作為資金分配參照。例如，30歲可承擔的風險比重是70，表示可將閑置資金中的70進行積極性投資把握聯(lián)系的條件性注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向具體問題具體分析來自實踐的認識推動事物發(fā)展ABCD10文化產(chǎn)業(yè)對中國經(jīng)濟來說，不是一副急救藥，反倒像是一顆藥性溫和

7、但持久的大補丸。它的作用不在于能否立刻止疼消炎，而在于彌補中國經(jīng)濟的短板，給經(jīng)濟發(fā)展打開新的空間。這段描述體現(xiàn)了A系統(tǒng)優(yōu)化的觀點B抓主要矛盾的觀點C辯證否定的觀點D發(fā)展的有限性和無限性相統(tǒng)一的觀點11“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”毛澤東的這一詩句對我們的啟示主要是A看問題要分清“主流”和“支流”B要用變化發(fā)展的觀點看問題C要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法D做好量變準備促進事物質(zhì)變122011年1月26日，國務院推出的樓市“新國八條”的內(nèi)容中有這樣兩句話：“有條件的地區(qū)，可以把建制鎮(zhèn)納入住房保障工作范圍”和“強化差別化住房信貸政策”。這兩句話共同包含的唯物辯證法的道理是A物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際

8、出發(fā)B意識具有主動性和創(chuàng)造性，要重視意識的能動作用C矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析D世界是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題13下列選項中同時包含有“規(guī)律是物質(zhì)運動所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系”和“特殊的矛盾構(gòu)成一事物區(qū)別于其他事物的特殊的本質(zhì)”這兩條哲理的是A一著不慎，滿盤皆輸B頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳C士別三日，刮目相看D種瓜得瓜，種豆得豆14南亞一種叫NDM1的“超級細菌”引發(fā)了人們的恐慌，它能造成濃瘡和毒皰，讓人的肌肉逐漸壞死。其實這種細菌的“父母”病原體本來也很“低級”，只是由于抗生素類藥品的濫用，使其基因發(fā)生抗藥性變種，從而導致抗生素藥物的普遍失效。這種變化表明事物的矛盾具有A同

9、一性B斗爭性C主觀性D客觀性畫靶15漫畫畫靶意在諷刺主人公A違背真理的相對性B忽視聯(lián)系的條件性C否認矛盾的客觀性D無視規(guī)律的普遍性16日本福島核危機表明，人類需要重新審視核能的應用。僅有清潔是不夠的，首先必須是安全的，開發(fā)核能的同時，更要提高其可控性和安全性。這啟示我們要堅持A量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B兩點論與重點論的統(tǒng)一C個性與共性的統(tǒng)一D前進性與曲折性的統(tǒng)一17備受關(guān)注的“酒駕入刑”于2011年5月1日正式開始實施。為減少各種交通違法行為，交警部門給道路參與人以各種人性化的提醒。例如，“你想以40km/h的速度開車到80歲，還是以80km/h的速度開車到40歲？”在該警示中，交警想讓我們明白的道理

10、有量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，控制車速，珍愛生命要從自身實際駕車水平出發(fā)，能快則快，快不了則慢慢開矛盾是普遍存在的，要正視矛盾，正確處理好開車與人生的關(guān)系開車速度和人的壽命是相輔相成的，開慢車，能長壽ABCD18漫畫憶往昔（作者：李乃良）蘊含的哲學寓意是A歷史和現(xiàn)實存在不可逾越的鴻溝B社會意識具有社會歷史性C認識別人總是比認識自己困難D價值判斷來源于對價值的正確認識19一片秋葉隨風飄落，宣告其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機和光彩。新產(chǎn)品備受消費者青睞，取得了“1+1>2”的良好效果。這一事例說明秋葉和陶

11、罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性觀念創(chuàng)新實現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值秋葉和陶罐的價值取決于其自身屬性和人的需要ABCD20新紅樓夢的上演，引發(fā)了人們的熱議。就連人民日報也罕見地對其進行了批評，稱“新紅樓夢以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術(shù)精神，這是藝術(shù)俯就和謅媚收視率的典型體現(xiàn)?！睆恼軐W上看，這說明藝術(shù)再創(chuàng)作需要一切從實際出發(fā)，完全忠于原著藝術(shù)再創(chuàng)作的過程需要正確價值觀的引導藝術(shù)再創(chuàng)作需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新藝術(shù)再創(chuàng)作要反對“守舊主義”和“封閉主義”ABCD21孟浩然與諸子登峴山詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn)

12、文化是人類社會實踐的產(chǎn)物文化是由文人創(chuàng)造的文化具有繼承性文化影響人的精神世界ABCD22著名作家龍應臺在談及有關(guān)“文化”話題時，說道：“它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人?一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎?”上述觀點說明人創(chuàng)造了文化，文化塑造著人文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的文化是通過接受文化知識教育培養(yǎng)出來的文化是在個人成長中自發(fā)形成的ABCD23一段3分45秒聽不出歌詞的歌曲忐忑在網(wǎng)上大紅特紅。據(jù)了解，忐忑這首歌曲以笙、笛、提琴、揚琴等樂器伴奏，運用戲曲鑼鼓經(jīng)作為唱詞，融合老旦、老生、黑頭、花旦

13、等多種音色，在極其快速的節(jié)奏中變化無窮。這首歌曲獲得在歐洲舉辦的“聆聽世界音樂”最佳作品演唱大獎。這意味著中國傳統(tǒng)器樂文化已被全世界關(guān)注尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的要求文化傳承離不開發(fā)展與創(chuàng)新文化的差異化是文化創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)ABCD24以1975年前后那段貧窮而飽含理想的時光為主線的電影山楂樹之戀熱播，引起了很大的社會反響，被稱為“史上最干凈的愛情”電影。這說明A關(guān)注社會熱點，才能實現(xiàn)文化的繼承和發(fā)展B發(fā)展大眾傳媒，才能推動文化的交流與傳播C堅持文化創(chuàng)新，才能不斷推動社會實踐的發(fā)展D立足社會實踐，才能創(chuàng)造出有價值的文化作品25當盧浮宮遇見紫禁城是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片

14、用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從文化生活的角度看下列說法正確的是文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創(chuàng)新民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來文化是民族性與世界性的統(tǒng)一消除民族間的文化差異是實現(xiàn)文化繁榮的必要條件ABCD第卷（非選擇題，共50分）26前幾年，深圳某企業(yè)集團為了擴大經(jīng)營規(guī)模和實行多元化經(jīng)營，大量鋪攤設(shè)點，收購兼并，什么賺錢干什么，結(jié)果造成企業(yè)虧損嚴重，負債累累。經(jīng)過分析，該集團認為，根本原因在于投資過于分散，沒有一個主導方向、認識到企業(yè)需要一定的經(jīng)營規(guī)模，但是更要講規(guī)模的有效性。從2011年春季開始，該集團明確了主導

15、產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，以抓“大項目”（骨干企業(yè)）為突破口，加強了對在建項目的投入和整頓，組建了技術(shù)中心和系統(tǒng)工程部，強化了技術(shù)研究與開發(fā)。同時，從集團整體發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，對于低效資產(chǎn)，對于雖然盈利但對集團整體發(fā)展戰(zhàn)略幫助不大的資產(chǎn)或企業(yè)，通過合并、股權(quán)轉(zhuǎn)讓、破產(chǎn)等多種形式，進行資產(chǎn)重組和剝離，縮小管理跨度。一年來，該集團迅速發(fā)展。該企業(yè)集團在實行多元化經(jīng)營和規(guī)模經(jīng)營過程中是怎樣堅持矛盾分析方法的?（9分）27每年日本太地町漁民要捕殺數(shù)千頭海豚?！拔邓{色純凈的海水，瞬間漫出大片鮮紅的血色，整個海灣都被紅色所浸染，海豚們此起彼伏地跳躍、掙扎，發(fā)出慘烈的哀號聲”這是美國紀錄片海豚灣里的一幕，因為赤裸裸的真實影像

16、，本片獲奧斯卡最佳紀錄片獎，也引起世人的廣泛關(guān)注。但凡看過影片的人，都會為這些動物遭受的災難而流下同情的眼淚，同時也在深深反省人類自身的行為。海豚灣獲獎后，太地町政府發(fā)布聲明：“在日本國內(nèi)和世界各地都存在著不同的飲食傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要?！狈治稣f明上述材料中所蘊含的文化生活道理。（12分）282011年4月22日是第42個世界地球日。地球日主題為：“珍惜地球資源，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式”。圍繞該主題，某班同學開展了討論。甲同學認為低碳經(jīng)濟不是未來需要做的事情，而是要從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。乙同學認為要增強節(jié)能減排意識，必須摒除“不差我一個”的觀念，從我做起。丙

17、同學認為發(fā)展低碳經(jīng)濟，要轉(zhuǎn)變理念，樹立環(huán)境優(yōu)先的觀念，要改變原有的落后的生活方式，建立一種新的環(huán)保節(jié)能的生活方式。發(fā)展低碳經(jīng)濟，我們責無旁貸。結(jié)合材料運用唯物辯證法有關(guān)知識，探討我們青年學生能為應對氣候變化做些什么。（9分）29近年來，我省在促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，堅持統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導，既堅持統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展，又堅持凸顯特色、錯位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源，發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶；依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌，發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶；依沿海獨特的海洋文化大氣的底蘊，發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶；依托生態(tài)休閑旅游資源，發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。（1）據(jù)此有人認為，發(fā)掘地域特色文化資源就能提高文化產(chǎn)業(yè)競爭力。請運用文化生活知識對此觀點加以評析。（8分）（2）我省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是的？（12分）衢州二中2011學年度第一學期期末考試參考答案高二政治（文科）29 （1）只有使文化產(chǎn)業(yè)根植于地域文化