天凈沙_秋思原文

1、原文天凈沙秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸 人在天涯。譯文枯萎的藤蔓，垂老的古樹，夕陽下一只無精打采的烏鴉，撲打著 翅膀，落在光禿禿的枝梗上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊 的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨?；臎龅墓诺郎希黄ハ葶俱?的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風里躊躇而行。夕陽漸 漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉(xiāng)在何方？念及此，天涯 漂泊的游子怎不愁腸寸斷！枯萎的藤蔓，纏繞著古樹，黃昏時分的烏鴉飛回樹上棲息。小橋 下，溪水流過兩岸的人家。有個旅人騎著一匹疲憊的瘦馬，迎著凌冽的 秋風，緩緩行進在古老蒼涼的道路上。傍晚的太陽正在西面落

2、下，旅人 極度憂傷，漂泊在遠離故鄉(xiāng)的地方。賞析（1）這首小令之所以獲得如此高的贊譽， 一方面是由于它描繪了一幅絕妙的 深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情， 情調(diào)雖然低沉,但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術(shù)成就。比較明顯的特點是：1 .簡約與深細相依古人宋玉曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的 恰到好處。天凈沙秋思文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減 一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描 勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著 一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，

3、在古道上踽踽獨行。他走過纏滿 枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋； 他走過橫架在溪流上 的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒 有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里？他究竟要到哪里去 館些言外之 意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少 勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、 家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。 但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、 流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都

4、帶上了鮮 明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成 了一個統(tǒng)一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活 動的關(guān)系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡約之中見出深細2 .靜景與動景相映天凈沙秋思的藝術(shù)效果，又得力于成功地運用映襯技法。作者將許 多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、 背景與主體的相互映襯：處于動態(tài)中的“流水”，與處于靜態(tài)中的“小橋”“人家”相映更顯出環(huán)境的幽靜；“西風”與“古道”相使道路更見蒼涼; 在作者勾勒的秋景圖上，一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭颯中一派灰 暗，一面是落日的余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一抹金

5、黃的顏色；“小 橋流水人家”，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映， 使“斷腸人”更添悲愁。從整個構(gòu)圖看，前四句寫景，末一句寫人。但人 是主體，景物是人活動的背景，把背景寫充分了，主體就被烘托出來了。 這正是相互映襯的妙用。3 .景色與情思相融詩言志。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情， 是抽象的東西，難于表達。作者運用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄 苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致?？萏?、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽， 這些有形的可感的事物，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之 情，有相通之處，用有形表現(xiàn)無形，方使人感到具體生動。正如“問君能有幾多愁？恰似一江春水向

6、東流”，“愁”與“水”本無聯(lián)很作者借江水 之多，喻愁之多，二者有“恰似”之處，用江水東流之景，表達無限的悲 愁之情，十分深刻。自然景物本來是沒有思想感情的，但當詩人把這些 客觀事物納入審美的認識和感受之中，這些事物便被賦予感情的色彩， 同人的思想感情融為一體了?！靶蛄魉思摇?，不過是極常見的普通景 色，但當它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之中時，便不再是孤立的 景物，而成為使“斷腸人”心碎腸斷的觸發(fā)物，使圖景帶上悲涼的氣氛。 所謂“情因景而顯，景因情而生”，就是這個道理。天凈沙秋思堪稱 景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。（2）為了進一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析

7、。據(jù) 元人盛如梓老學叢談記載，馬致遠的天凈沙實有三首。其一為：瘦藤（樂府新聲作“枯藤”）老樹昏鴉。遠山（樂府新聲作“小橋”）流水人家。古道西風瘦馬。斜陽（樂府新聲作“夕陽”）西下。斷腸人去天涯（樂府新聲作“在天涯”）其二為：平沙細草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。其三為：西風塞上胡笳。月明馬上琵琶。那（“那”字疑熊昭君恨多（“多”字疑謁李陵臺下。淡煙衰草黃沙。二、三首，雖然也都寫的是秋景，也都用較少的文字，寫出七八種以上的景物，但都沒有天凈沙秋思里夕陽西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤” “遠山” “斜陽”

8、“去天涯”等詞語，可能是馬致遠的初作，也可能是傳 抄之誤。如果與天凈沙秋思作比，且不說，“瘦藤”中的“瘦”“遠山”，“斜陽”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當，僅就這一些字 詞的意義來說，遠不如現(xiàn)在所見的天凈沙秋思精當。“瘦藤”與“枯藤” 相比，“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動物，很少見于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復，顯然不妥；“遠山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來看，枯藤、老樹、昏鴉，是一組緊密連接 的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見小溪流水，則應是近景，“小橋”比“遠山"更為恰當'斜陽”與“夕陽”相比, “斜陽”又稱日斜，“夕陽”是傍晚的太陽用夕陽更加準確；