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文檔簡介
1、.閱讀和寫作“作業(yè)1參考答案一、名詞解釋1社會學閱讀41頁社會學閱讀就是用社會學的觀點和方法閱讀作品,研究具體作品與文章作者、社會環(huán)境的關(guān)系,從而開掘作品的時代意義、政治意義、社會意義和思想意義的閱讀方法。2文化學閱讀46頁文化學閱讀就是用文化學的觀點和方法通過文字語言解讀作品的文化涵,通過習俗制度透視作品的思想原則,通過經(jīng)濟構(gòu)造透視作品的價值觀念,通過科學技術(shù)透視作品的哲學根底,通過文學藝術(shù)透視作品的審美趣味的閱讀方法。3語義學閱讀54頁語義學閱讀就是以文本為根底,從字、詞、句含義的釋讀入手,細致分析表達技巧,層層解剖在的構(gòu)造層次,全力開掘多方面主題涵的閱讀方法。4承受美學58頁承受美學就是
2、以讀者為中心,注重作品意義空白或不確定性,重視作品價值的兩極組合。5非線性網(wǎng)絡(luò)思維52頁所謂非線性網(wǎng)絡(luò)思維是指讀者在網(wǎng)絡(luò)中閱讀電腦文本時因個性差異而表現(xiàn)出來的迥然不同的思維形式。二、簡答題1如何理解閱讀與寫作是語文學習的“一體兩面?6頁所謂“一體兩面,說的是閱讀與寫作在語文學習中都是不可或缺的。離開任何一方,語文學習就會傾斜和失衡。因為閱讀是為了寫作,寫作必須依靠閱讀。而閱讀就是主體由外而的吸收和重構(gòu),寫作是肢體由而外的傾吐與表現(xiàn)。閱讀越豐富,吸收和重構(gòu)的信息越多,寫作是傾吐和表現(xiàn)的東西也就越多。所以說閱讀與寫作是語文學習的“一體兩面。2文體閱讀的根本方法。1把握不同文體的表達方法。2區(qū)分不同
3、文體的構(gòu)造類型。3駕馭不同文體的語言體式。4再現(xiàn)不同文體的主體形態(tài)。3文化學解讀的主要方法49531 通過文字語言解讀作品的文化涵。2 通過習俗制度透視作品的思想原則。3 通過經(jīng)濟構(gòu)造透視作品的價值觀念。4 通過科學技術(shù)透視作品的哲學根底。5
4、; 通過文學藝術(shù)透視作品的審美趣味。4承受美學閱讀的根本特征58601以讀者為中心。2文本的召喚構(gòu)造。3意義空白或不確定性。4作品價值的兩極組合。三、論述題1結(jié)合閱讀和寫作的事實踐,談?wù)勊鼘μ岣咚季S能力的作用。在閱讀和寫作中,我們經(jīng)常遇到這樣的情況,對文本的容不能作全面深刻地分析理解,抓不住文本的主旨,在寫作時又不知道如何將所要表達的思想、觀點、情感清晰有序地表達出來,即使表達出來了也是狹窄的,不深刻的。這其實是與我們的思維方式有問題、思維能力低下有關(guān)。要有良好的思維方式和較強的思維能力,可以求助于閱讀和寫作。因為閱讀需要思維整合。作品是通過作者思維,然后借助語言文字表達出來的。閱讀就是“再現(xiàn)
5、作者的思維過程。它不僅需要理解語言文字,而且需要分析、綜合、判斷、推理。通過閱讀,就能培養(yǎng)分析和綜合、抽象與概括等邏輯思維能力。而寫作需要思維創(chuàng)造。寫作是通過語言文字表達自己思想感情的過程,不僅表達作者的得文字能力,同時還反映作者的思維水平。寫作要求到達表述清楚、中心明確、完整連貫、條理清晰等要求,就應(yīng)具備較強的分析能力和概括能力,需要思維的靈活性和敏捷性。通過不斷的寫作,就能不斷提高自己的思維品質(zhì)和思維能力。所以,閱讀和寫作對提高思維能力有很重要的作用。2、結(jié)合具體篇章談?wù)勎捏w意識對文章閱讀的先導作用。所謂文體意識,就是在進展寫作和閱讀活動是能主動確立和推斷文本的樣式、體制的意識。自覺建立文
6、體意識對閱讀具有先導作用。例如:鳳凰壽,百鳥朝賀,惟蝙蝠不至。鳳責之曰:“汝居吾下,何踞傲乎?蝙蝠曰:“吾有足,屬于獸,賀汝何用?一日,麒麟生誕,蝠亦不至。麟亦責之。蝠曰:“吾有翼,屬于禽,何以賀與?麟鳳相會,語及蝙蝠之事,互相慨嘆曰:“如今世上惡薄,偏生此等不禽不獸之徒,真?zhèn)€無奈他何!這是選自明代夢龍的“笑府“中的一段文字,講的是鳳凰、麒麟和蝙蝠之間的故事。如果讀者沒有文體意識或者這種意識不強,那就只覺得它講了三種動物之間發(fā)生的有趣的故事,不能更好、更深地理解作品的涵。反之,文體意識強的讀者,就會覺得它是一則寓言,也就會根據(jù)寓言這種文體的特點對作品的寓意和表現(xiàn)技巧做更深地挖掘和分析。它外表上
7、看起來是些動物之間的事情,實際上是要反映社會生活。主旨在蝙蝠和麒麟的“慨嘆上。生活中確實不乏蝙蝠式的人物,他們時而“獸時而“禽,不斷變換臉譜,其目的無非投機鉆營,圖謀不軌。作者借此不禽不獸之蝙蝠來喻那些虛偽、圓滑、世故之人,顯得含蓄而深刻,幽默而辛辣。這就說明文體模式能給閱讀暗示解碼的方式,文體意識對我們閱讀有先導的作用。3舉例說明我們應(yīng)該如何通過文字語言解讀文章的文化涵?語言是文化產(chǎn)生的必要條件和準確標志。沒有語言的記載,就沒有歷史,也就沒有文化。通過對文字語言的分析可以解讀文化的涵,即特定的文化背景、生活經(jīng)歷、人生哲理、心理狀態(tài)等豐富的深層文化信息。如讀軾的詩“題西嶺壁“:橫看成嶺側(cè)成峰,
8、遠近上下各不同。不是廬山真面目,只緣身在此山中。詩的前兩句詩說從不同的角度、不同的地點觀察廬山,廬山的模樣是不同的。后兩句是議論,告訴人們要真正認識廬山真面目,不妨走出廬山,山外看山。這是作者的生活經(jīng)歷。但如果我們對后兩句作進一步的分析思考,就有一種“當局者迷,旁觀者清感覺。這就說明最后兩句是還給我們暗示了一種人生哲理:有時要看清一件事情,必須跳出這件事。我們還可以從語詞的語源和延邊推測過去的文化遺跡,從造詞的心理看民族的文化程度,從借字看文化接觸,從地名看民族遷移的蹤跡,從姓氏和別號看民族來源和信仰,從親屬稱謂看婚姻制度等等。“閱讀和寫作“作業(yè)2參考答案一、名詞解釋1、律詩律詩是近體詩的一種
9、,每篇句數(shù)、字數(shù)、平仄、用韻、對仗等都有一定規(guī)定,主要包括五律、七律兩種。押韻上偶句押韻、首句可押可不押;對仗上,頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。2、絕句絕句是近體詩的一種,每首詩4句,字數(shù)有五言、七言之分,故有五絕、奇絕兩種形式。絕句為彎曲折,語言簡潔、似絕而續(xù),婉轉(zhuǎn)變化。3、意境意境是詩歌和散文中作者的思想感情和所描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。4、散文見85頁散文:以描寫真實人物、事件為根底,其藝術(shù)特點是“海闊天空、抒情狀物、散文不芨、易寫難工5、戲劇見143頁綜合文學、舞蹈、音樂、美術(shù)等藝術(shù)成份所構(gòu)成的藝術(shù)。二、簡答題1、詞鑒賞詞鑒賞就是根據(jù)詞的特點,在詞所表現(xiàn)的具體的藝術(shù)畫面中發(fā)現(xiàn)能引起當
10、代人思想和情感共鳴的東西,開掘具有永恒生命力的文化精神的鑒賞方法。2、抒情散文的鑒賞抒情散文是以抒發(fā)作者情感為主的散文。它大都通過片斷的人、事、景、物傳達出作者的心聲,反映他完整的精神風貌,表現(xiàn)他的思想感情。抒情散文的鑒賞,要善于從似乎散亂的情景片斷中,去發(fā)現(xiàn)輻射與整篇散文的神韻凝聚點。5、科學散文的鑒賞方法見102頁科學散文主要是指以科學容為題材的科學小品一類散文。它與一般科學普及文章相比,具有濃厚的文學色彩。因此,科學散文如何運用文學手法來講解科學容,是我們鑒賞這類文章的一個重點6、小說的文體特征見114頁以表達和描寫筆法為主,采用靈活多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法;通過情節(jié)細膩完整地刻畫人物性格;允
11、許進展藝術(shù)虛構(gòu)。 三、論述題1、運用詩歌的根本特征和鑒賞方法,解讀白的“將進酒“。詩歌的根本特征是節(jié)奏和音韻美,強烈的抒情性豐富的藝術(shù)想象和獨特的藝術(shù)手法。白的“將進酒“充分表達了這些特點。從節(jié)奏和音韻的角度看,整散結(jié)合的句式使詩歌具有強烈而富于變化的節(jié)奏,如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪等長句節(jié)奏舒緩,而“岑夫子,丹邱生,將進酒,杯莫停等短句又使節(jié)奏變得急促有力。用韻上同中有變。全詩主要用ui韻,但又不是一韻到底。從情感上講,本詩具有極強的抒情性,盡管詩中有明顯的不滿和消極的情緒,但主要表達他樂觀自信,放縱不羈的精神和情感。從藝術(shù)的角度
12、看,本詩大膽想象,如將黃河之水想象成“天上來等等。長短不一,整散結(jié)合的句式,很好地表現(xiàn)了詩人復雜而又沖動的情感。3、運用抒情散文的根本特征和鑒賞方法,解讀巴金的“繁星“。抒情散文是以抒發(fā)作者情感為主的散文,大多通過片段的人、事、景、物來傳達作者的心聲和情感。鑒賞抒情散文,要善于從似乎散亂的情景片段中,去捕捉輻射于整個散文的神韻凝聚點。巴金的“繁星“由四個片段組成:一是從前在家夏季夜晚納涼時仰望星天的情景,二是“三年前在住處后院看星天的情景,三是“如今在海上躺在艙面上仰望星空的情景,四是一個英國人指點我“看天上巨人的情景。四個片段時空跨度之大,看上去并不連貫,但卻以“星星為線索,星星像母親,星星
13、像朋友,星星像巨人,給作者以親切和溫馨。作者就是通過這樣四個片段及中抒發(fā)了對繁星的喜愛之情。3、怎樣理解小說藝術(shù)的“三要素?人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。我們之所以說這是小說藝術(shù)的三要素,是因為這是由三者的關(guān)系決定的。刻畫人物就要寫出人物的個性,而人物個性是通過故事情節(jié)表現(xiàn)出來的,沒有情節(jié),人物的個性就沒有開展的歷史,情節(jié)是人物性格形成、開展、變化的具體過程表現(xiàn),使人物思想、情感、意志的外化。而環(huán)境為小說人物的活動提供了必要的條件和客觀的依據(jù),是人物性格展示的具體場所,規(guī)定并制約著小說中的人物性格特征和命運軌跡。三者是小說藝術(shù)不可或缺的要素。當然刻畫人物是中心任務(wù),情節(jié)和環(huán)境是為刻畫人物效勞
14、的。閱讀與寫作(1)“第3次形考作業(yè)答案一、名詞解釋1、童話:是由作者在現(xiàn)實生活的根底上,用符合兒童想象力的新廳情節(jié),涉及精靈神怪等諸多超自然因素而創(chuàng)作的具有夢想色彩的故事。2、寓言:一種含有諷諭意義的短小故事,本質(zhì)是以故事的感性形式來表現(xiàn)思想的理性核。3、學術(shù)性:指論文探討的是*一科學領(lǐng)域中比擬專門化的問題,帶有較強的研究論爭的性質(zhì)。側(cè)重于對事物進展抽象的概括的表達或論爭,反映的不是客觀事物的外部直觀形態(tài)和過程,而是事物開展的在本質(zhì)和變化演進的規(guī)律。4、人文精神:人文精神是人文性的最集中表達,在*種程度上也可以說就是文化精神的精粹和靈魂。包含三個層面,具有兼容性、寬容性、多元性、多層多面性。
15、主要是對變通人的生活、命運的關(guān)心精神,對愚昧、貧窮和一切丑惡的、兵貴神速人尊嚴的行為的抗議和批判。5、科學論文是在各種科學領(lǐng)域?qū)iT探討學術(shù)問題、反映研究成果的論文。它既是進展科學研究的一種手段,又是描述科研成果。二、簡答題:、兒童文學語言的生動性與趣味性 見教材161頁2、歷史故事的文體特征 主要包括:容的史實性和借鑒意義;采用傳統(tǒng)的敘事模式;語言通俗易懂3、學術(shù)論文的創(chuàng)造性和文獻性創(chuàng)造性論文反映作者對客觀事物研究的獨到理解和觀點,新理論、新設(shè)想、新方法、新定理,甚至能夠填補*個領(lǐng)域的空白。有沒有創(chuàng)造性,是決定論文價值的一個根本標準。文獻性 學術(shù)論文可以長期保存,供檢索和查閱,作為后人進展更深入研究、探討時的借鑒,具有長期使用、參考的價值。三、論述題1、具體脹系數(shù)說明寓言的鑒賞方法鑒賞方法:憑借喻體,深入本體;咀嚼故事,領(lǐng)悟喻義;聯(lián)系生活經(jīng)歷,深入思考哲理。教材558頁解題思路 2、如何閱讀科學論文?從兩個方
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