2019教育【年秋季課程初一語(yǔ)文】第11講傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗教案.doc

1、第 1 頁(yè) 傳統(tǒng)文化 節(jié)日禮俗 -； J J適用區(qū)域 I I 1 1 1 1 1 1 部編版 | 課時(shí) | 2 2 課時(shí) | 知識(shí)點(diǎn) 傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)及風(fēng)俗習(xí)慣 i i教學(xué)目標(biāo) 1 1. 了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)與風(fēng)俗習(xí)慣 1 1 1 12 2 .掌握與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的傳說(shuō)、典故及傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)現(xiàn)代人的影響 教學(xué)重點(diǎn) 1 1.正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化- -傳統(tǒng)節(jié)日 教學(xué)難點(diǎn) 1 1 .如何將傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代生活 1 11 12 2 - - 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 中國(guó)傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫(kù)， 而傳統(tǒng)節(jié)日又猶如一顆閃耀的明珠。 同學(xué)們，下面 三幅圖片是關(guān)于我國(guó)重要的三個(gè)節(jié)日。 同學(xué)們，欣賞完上面三幅圖片，你感

2、受到了什么呢？第一幅圖片， 清明- -（唐）杜 牧”描述清明時(shí)節(jié)的一首詩(shī)；第二幅圖片， “七律？端午- -老舍”，描述端午節(jié)的一首七律 二、知識(shí)講解 詩(shī)；第三幅圖片，“水調(diào)歌頭？明月幾時(shí)有- -（宋）蘇軾”，描寫(xiě)中秋時(shí)節(jié)的一首詩(shī)?？催^(guò) 圖片，同學(xué)們關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日是不是充滿了濃烈的興趣， 那么本節(jié)課所要講述的就是關(guān)于我國(guó) 的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗。 我國(guó)五大傳統(tǒng)節(jié)日： 元旦：在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天（即 1 1 月 1 1 日）。而在此之前，元旦一直 是指農(nóng)歷歲首第一天。元，謂“首”；旦，謂“日”；“元旦”意為“首日”。 清明節(jié)：是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，也是中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。 端午

3、節(jié)：亦稱端五，農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。 中秋節(jié)：農(nóng)歷八月十五恰在秋季的中間， 故謂之中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大 傳統(tǒng)節(jié)日。 冬至：又稱“冬節(jié)”、“賀冬”，華夏二十四節(jié)氣之一，八大天象類節(jié)氣之一，與夏至相 考點(diǎn) 1 1 傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)與風(fēng)俗習(xí)慣第 2 頁(yè) 對(duì)，時(shí)于每年公歷 1212 月 2222 日左右。 1.1. 元旦： （1 1） 由來(lái)：古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的公歷 1 1 月 1 1 日。元旦一詞最早始于三 皇五帝，即把正月稱為“元”，初一為“旦”。19491949 年 9 9 月 2727 日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第 一屆全體會(huì)議通過(guò)使用“公元紀(jì)年法”，將公歷 1

4、1 月 1 1 日規(guī)定為“元旦”，并決定全國(guó)在此 節(jié)放假一天。目前為止，世界范圍內(nèi)很多國(guó)家也都將“元旦”定為法定節(jié)假日。 （2 2） 風(fēng)俗習(xí)慣：新中國(guó)成立后，規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天，一直沿用至今?，F(xiàn)在 比較普遍的活動(dòng)是由團(tuán)體組織的如：元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等， 近年更是有旅游、私人聚會(huì)等。 （3 3） 傳說(shuō)/ /典故：傳說(shuō)，在 40004000 多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民 為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳 給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好， 待我死后也可安

5、心瞑目了。 ”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹， 禹亦像舜那樣親民愛(ài)民 為百姓做了很多好事，深受百姓愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天， 當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。 2.2. 清明節(jié)： （1 1） 由來(lái)：我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始 是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后， 種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食 是民間禁火掃墓的日子， 漸漸的，寒食與清明就合二為一了， 而寒食既成為清明的別稱，也 變成清明時(shí)節(jié)的

6、一個(gè)習(xí)俗，故有清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。從 20192019 年開(kāi)始，我國(guó) 將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至 20092009 年，又改為三天。一直延續(xù)至今。 （2 2） 風(fēng)俗習(xí)慣：清明節(jié)的習(xí)俗比較豐富，禁火、掃墓、祭奠親人是最重要的活動(dòng)，除 此之外還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕?節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身， 所以讓大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)， 以鍛煉身體。因 此，這個(gè)節(jié)日中既有祭奠掃墓生別死離的悲酸淚， 又有踏青游玩的歡笑聲， 是一個(gè)富有特色 的節(jié)日。 （3 3） 傳說(shuō)/ /典故：據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃

7、亡在外， 生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)， 做了國(guó)君（即晉文公，春秋五霸之一 ，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推 拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)，晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想， 介子推孝順母親，一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。 為了紀(jì)念介 子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火， 家家戶戶只能吃生冷的食物， 這就是寒食節(jié)也 就是清明節(jié)祭奠的來(lái)源。 3.3. 端午節(jié): (1) 由來(lái)：相傳端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天 第 3 頁(yè) 投汨羅江自盡殉國(guó)。 屈原雖盡忠楚懷王，

8、卻屢遭排擠，楚懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被 流放，最終不甘國(guó)破家亡投汨羅江而死。 百姓們害怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體， 就紛紛回家 拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)演變成了吃粽子的習(xí)俗。 (2) 風(fēng)俗習(xí)慣：端午節(jié)人們常吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、帶五色線、 喝雄黃酒等。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。而掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、 帶五色線、喝雄黃酒，則是為了壓邪。 (3) 傳說(shuō)/ /典故：據(jù)史記“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的 大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，最終屈 原慘遭革職流放。公元前 278278

9、年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原不忍舍棄自己的祖國(guó)，于農(nóng)歷五 月初五，寫(xiě)下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓異常哀 痛，紛紛劃著龍舟到汨羅江邊憑吊屈原。 百姓們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、 雞蛋、酒水等食物， 丟入江里，期盼讓魚(yú)蝦吃飽后， 就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。 后來(lái)人們想出用粽葉包米，外 纏彩絲，投食江中，最終發(fā)展成棕子。 4.4. 中秋節(jié)： (1) 由來(lái)：據(jù)史籍記載：“中秋”一詞最早出現(xiàn)在 周禮一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭 尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江 ”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。 唐書(shū)太宗記記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與

10、元 旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。 中秋夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月， 不由自主 的期盼與家人團(tuán)聚。 遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情， 所以，中 秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”，這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 (2) 風(fēng)俗習(xí)慣：中秋節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣常見(jiàn)的有祭月、賞月、拜月、放河燈、猜燈謎、吃月 餅、賞桂花、飲桂花酒、點(diǎn)花燈等。 (3) 傳說(shuō)/ /典故：相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)， 曬得莊稼枯死，民不聊生， 一個(gè)名叫后羿的英雄，拉開(kāi)神弓，射掉九個(gè)太陽(yáng)， 救百姓與水火之中， 他也因此受到百姓的 尊敬和愛(ài)戴。后羿有個(gè)美麗善良的妻子， 名叫嫦娥。一次機(jī)緣后羿向王母求得一包長(zhǎng)

11、生不死 藥，據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。但后羿舍不得撇下妻子，于是將藥交給嫦娥保管。 不料被心術(shù)不正的徒弟蓬蒙得知， 他威逼嫦娥交出仙藥，嫦娥為防止仙藥落入歹人之手只得 自行吞下，服仙藥后身子立即飄離地面， 向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人 間最近的月亮上成了仙。后羿得知后悲痛欲絕，非常思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花 園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果， 遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們 聞知嫦娥奔月成仙的消息后， 紛紛在月下擺設(shè)香案， 向善良的嫦娥祈求吉祥平安， 嫦娥奔月 的故事就這樣流傳開(kāi)來(lái)。 5.5.冬至： （1 1） 由來(lái)：冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相

12、沿至今。清嘉錄甚至有“冬至大如年” 之說(shuō)。這表明古人對(duì)冬至十分重視。 人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化， 是上天賜予的福 氣，。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。 后漢書(shū)中 有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事 ?！彼?第 4 頁(yè) 這天朝庭上下要放假休息， 軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)， 相互拜訪， 歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。 （2 2） 風(fēng)俗習(xí)慣：唐、宋時(shí)期，冬至是祭天、祭祀祖先的日子，皇帝在這天要到郊外舉 行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。現(xiàn)在， 北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃 餛飩的習(xí)俗；

13、南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。 （3 3） 傳說(shuō)/ /典故：吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。 相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景曾 在長(zhǎng)沙為官，他告老還鄉(xiāng)時(shí)恰逢大雪紛飛的冬天， 寒風(fēng)刺骨。他看見(jiàn)南陽(yáng)白河兩岸的鄉(xiāng)親衣 不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過(guò)，就在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒 和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟，撈出來(lái)剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟， 做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃，服食后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來(lái)， 每逢冬至人們便模仿來(lái)做著吃， 于是形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。 以后人們稱它為“餃子” 也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還

14、紛紛傳說(shuō)吃了冬至的餃子不凍人。 二、例題精析 例題出下列句子內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)（ ） A.A. 春節(jié)，乃一歲之首。春節(jié)，一方面是慶賀過(guò)去的一年，另一方面又祈祝新的一年快 樂(lè)、五谷豐登、人畜興旺。燃放鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、拜年、賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。 B.B. 元宵節(jié)，為農(nóng)歷正月十五日。習(xí)俗有賞月、賞花燈、包餃子、猜燈謎等。 C.C. 端午節(jié)又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午節(jié)習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、賽龍舟 等。 D.D. 中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。一般認(rèn)為該 節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。 【參考答案】 D D 【解析】A.A.正確；B.B.正確；C.C.正確；D

15、.D.與紀(jì)念屈原有關(guān)的是端午節(jié)。 例題 2 2 為了讓傳統(tǒng)的節(jié)日文化更廣泛的走進(jìn)學(xué)生的日常生活， 你班擬開(kāi)展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳 統(tǒng)文化”的活動(dòng)： 1.1. 請(qǐng)寫(xiě)出與下列節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容，如傳統(tǒng)習(xí)俗、故事、傳說(shuō)、詩(shī)句等。 寫(xiě)出兩項(xiàng)內(nèi)容） 端午節(jié)：_ ; 冬至： _ 。 2.2. 如果你是本次活動(dòng)的策劃人， 你打算設(shè)計(jì)哪種活動(dòng)項(xiàng)目？請(qǐng)寫(xiě)出一項(xiàng)， 并說(shuō)明活動(dòng)目 （每個(gè)節(jié)日至少 第 5 頁(yè) 的。 【參考答案】 1.1. 吃粽子、劃龍舟、掛艾草、屈原投江等；吃餃子、吃餛飩、 “平安包皮如意餡， 冰天雪地不覺(jué)寒”等。 2.2. 示例：項(xiàng)目：端午包粽子話屈原；目的：增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)俗的了解，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文 化的

16、熱愛(ài)之情。 【解析】（1 1）這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐題目。 做此題，首先要明確題目要求， 在“端午節(jié) 和“冬至”中選一個(gè)進(jìn)行介紹，可以介紹習(xí)俗、講有關(guān)故事、傳說(shuō)、詩(shī)句等。 （2 2）這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐題目。做策劃時(shí)語(yǔ)言表達(dá)要做到通順簡(jiǎn)潔，注意要闡述活 動(dòng)目的，給人以有益的啟迪。 古代詩(shī)歌中，“月”是常見(jiàn)的意象，下面與“月”有關(guān)的詩(shī)句中，哪兩句寫(xiě)到了傳統(tǒng)節(jié) 例題 3 3 日？（） A.A. 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 B.B. 明月松間照，清泉石上流。 C.C. 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。 D.D. 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。 【參考答案】C C 【解析】此題需抓住題中問(wèn)答點(diǎn)，哪兩句寫(xiě)到了“傳統(tǒng)節(jié)日和

17、“月” ，分析各項(xiàng)內(nèi)容, 根據(jù)所掌握的知識(shí)判斷。 C C 項(xiàng)“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”是蘇東坡寫(xiě)中秋景物的詩(shī)句，與 “月”不符，所以答案為 C C。 例題婦懷遠(yuǎn)時(shí)望月，游子思家時(shí)吟月。皎潔的月光承載了古人無(wú)限的精神寄托。 1.1. 古代無(wú)數(shù)的文人墨客留下大量有關(guān)月亮的詩(shī)篇， 請(qǐng)從中選取連續(xù)兩句工整地寫(xiě)在下面 橫線上。 2.2. 中秋佳節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日 八月十五這天的月亮是一年中最圓、最亮的。 這一天人們常用 _ 、 _ 等風(fēng)俗活動(dòng)來(lái)歡度佳節(jié)。 3.3. 近期，一項(xiàng)關(guān)于“青少年對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日了解程度”的調(diào)查顯示，僅有 32%32%勺受訪學(xué) 生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗很了解， 25%25%勺受訪學(xué)

18、生表示僅僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些傳統(tǒng)節(jié)日，甚至有 5%5%的受訪 學(xué)生表示，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日沒(méi)什么了解。針對(duì)這一現(xiàn)象，你有什么看法？第 6 頁(yè) 【參考答案】1.1.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西；但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 2.2. 吃月餅，放河燈； 賞明月、拜月神。 3.3. 答案不要求一致，但要針對(duì)提出的問(wèn)題明確觀點(diǎn)，然后闡明理由。 【解析】這是一道語(yǔ)文綜合活動(dòng)題。 第 1 1 小題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的積累。 除了平時(shí)對(duì)古 詩(shī)詞的背誦，還要利用已知的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想，根據(jù)要求寫(xiě)出最準(zhǔn)確的詩(shī)句。 第 2 2 小題考查學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的了解。其中“中秋節(jié)”是一個(gè)重要的節(jié)日，這 一天的風(fēng)俗有：家家團(tuán)圓吃團(tuán)圓飯、吃月

19、餅、賞月、放河燈、拜月神等。 第 3 3 小題為主觀題型，考查學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)析。首先要針對(duì)提出的問(wèn)題明確觀點(diǎn)， 然后闡明理由。針對(duì)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)缺失的問(wèn)題， 可以從宣傳、傳承和傳播等方面提 出自己的見(jiàn)解。 四、課堂運(yùn)用 1 1基校正在舉行“走進(jìn)秋天”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成以下任務(wù)。 (1) 【識(shí)秋】下面四幅“秋”字書(shū)法屬于隸書(shū)的一項(xiàng)是( ) (2) 【知秋】秋天有兩個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。一是中秋節(jié)，其主要風(fēng)俗是 是 _ ，其主要風(fēng)俗是賞菊和登高。 活動(dòng)要求的三項(xiàng)，并簡(jiǎn)述理由。 A.A. 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 一色。 C.C.青山綠水，白草紅葉黃花。 E.E.

20、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 女星。 【參考答案】(1 1) B B (2) 賞月、吃月餅；重陽(yáng)節(jié) (3) A, D, EA, D, E;因?yàn)樗鼈兎謩e是描寫(xiě)夏天、冬天和春天的景色的詩(shī)句。 【解析】這是一道綜合性學(xué)習(xí)試題。 (1)(1) 此題考查學(xué)生對(duì)書(shū)法常識(shí)的掌握。隸書(shū)是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效 果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，講究“蠶頭雁尾” 、“一波三折”。據(jù)此可以判斷出 B B 項(xiàng)符合 這一特點(diǎn)。 (2)(2) 此題考查學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日常識(shí)的掌握。中秋節(jié)的習(xí)俗是賞月、吃月餅, 重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是賞菊和登高。 (3)(3) 此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積累能力。 A A 項(xiàng)描寫(xiě)的是夏

21、季景色，D D 項(xiàng)描寫(xiě)的是冬天元 (3(3)【賞秋】本次活動(dòng)同學(xué)們搜集了一些古詩(shī)文。 請(qǐng)選出下列名句中你認(rèn)為不符合本次 B B .落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天 D D .去年元夜時(shí)，花市燈如晝。 F F 天階夜色涼如水，臥看牽?？?第 7 頁(yè) 宵節(jié)的景色，E E 項(xiàng)描寫(xiě)的是早春的景色。 2.2. 請(qǐng)寫(xiě)出我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的信息(時(shí)間和相關(guān)活動(dòng)) 。 (1)(1) 清明節(jié)： _ 。 (2)(2) 端午節(jié)： _ 。 (3)(3) 中秋節(jié)： _ 。 【參考答案】(1 1)每年公歷 4 4 月 5 5 日前后，祭祖、掃墓、種樹(shù)、踏青等。 (2) 每年農(nóng)歷 5 5 月初五，賽龍舟、吃粽子等。 (3) 每年農(nóng)歷

22、8 8 月 1515 日，賞月、吃月餅等。 【解析】這是一道綜合性學(xué)習(xí)試題。 考查學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間和期間的主要活 動(dòng)。清明節(jié)：清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第 104104 天，每年公 歷 4 4 月 5 5 日前后，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一， 也是最重要的祭祀節(jié)日之一， 是祭祖和掃墓的日子。 端午節(jié)：每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)， 因愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在此日殉國(guó)明志而演變成中國(guó)漢族 人民祭奠屈原的日子。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、采艾葉、掛荷包和拴五色絲線等， 已成為國(guó)人普遍行為。中秋節(jié)：是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日， 時(shí)間在農(nóng)歷八月十五；中秋節(jié)自古便

23、有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí) 俗，流傳至今，經(jīng)久不息。 3.3. 過(guò)中華節(jié)日，品傳統(tǒng)民俗。元旦出游、清明祭掃、端午吃粽子、中秋賞月多姿多 彩的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗內(nèi)涵豐富， 具有濃郁的中華文化韻味。 過(guò)好中國(guó)節(jié)，也是對(duì)中華文化的一 種傳承。 (1)(1) 【走進(jìn)民俗】請(qǐng)任選一種中華傳統(tǒng)節(jié)日( (要求不重復(fù)例句) )，仿照例句的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容， 寫(xiě)一個(gè)句子。 例句：粽香端午，聲聲鑼鼓賽龍舟。 仿句： _ , _ 。 (2)(2) 【走進(jìn)誦讀】每年的中秋佳節(jié)將至，學(xué)校文學(xué)社舉行“皓月如歌”古詩(shī)詞誦讀比賽。 “月亮”是歷代文人墨客心中吟誦的對(duì)象， 用無(wú)數(shù)詩(shī)詞佳句抒寫(xiě)出悠遠(yuǎn)的情思。 請(qǐng)你也寫(xiě)出

24、 兩句有關(guān)月亮的詩(shī)句來(lái)助助興。 (3)(3) 【走進(jìn)親情】中秋佳節(jié)，家人團(tuán)聚共度佳節(jié)，一起熱熱鬧鬧地過(guò)節(jié)，可是弟弟卻一 直低頭玩著手機(jī)。爸爸媽媽批評(píng)他，他卻說(shuō)： “年年一起吃月餅，有啥意思啊！ ”此時(shí)，你想 對(duì)他說(shuō)： _。(3030 字左右) 【參考答案】(1 1)月圓中秋 家家團(tuán)圓吃月餅。 (2) 但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟 海上生明月 天涯共此時(shí)。 (3) 弟弟：中秋一家人在一起過(guò)節(jié)，融洽了親情，拉近了距離，手機(jī)可以天天玩，節(jié) 日里相聚不容易，多和家人聊聊，珍惜家人相處的機(jī)會(huì)，好嗎？ 【解析】這是一道綜合性學(xué)習(xí)試題。第 8 頁(yè) （1 1） 本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的能力。 作答仿寫(xiě)類題目時(shí)， 一定

25、要看清題目的具體要求， 分析透徹例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。閱讀題干可知仿句要圍繞中華民族的傳統(tǒng) 節(jié)日來(lái)寫(xiě)，如中秋節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等。前一句指出節(jié)日，后一句指出人在節(jié)日的 行為，還要注意下一句前兩個(gè)字使用疊詞。 （2 2） 此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的積累能力。有關(guān)月亮的古詩(shī)詞有很多，任選兩句即可， 注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。 （3 3） 擬寫(xiě)勸說(shuō)語(yǔ)要點(diǎn)：解答此類題要充分體現(xiàn)交際性和實(shí)效性。要注意以下方面： 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，點(diǎn)明主題。這類試題基本對(duì)答案都有字?jǐn)?shù)要求，字?jǐn)?shù)不宜過(guò)多。 語(yǔ)言委婉有講 究。禮貌用語(yǔ)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)和身份， 而且有利于相互交流，所以在交往時(shí)，說(shuō)話要有禮 貌，要得體。此題首

26、先要有稱呼，然后從親情的重要性這一角度來(lái)進(jìn)行勸說(shuō)，注意要用商量 的口氣。 屛仁金秋十月，學(xué)校開(kāi)展“傳承中華傳統(tǒng)文化”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。 抜咼 （1 1）同學(xué)們收集了一些唐代詩(shī)人在傳統(tǒng)節(jié)日記事抒懷的作品， 九日齊山登高是其中 的一首，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀，回答問(wèn)題。 九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。 古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣? 你注意到這首詩(shī)中描寫(xiě)的節(jié)日習(xí)俗了嗎？請(qǐng)寫(xiě)出你學(xué)過(guò)的, 同樣描寫(xiě)這個(gè)節(jié)日習(xí)俗的兩 句詩(shī)。 對(duì)聯(lián)的基本要求： 必須是兩句，而且這兩句字?jǐn)?shù)一樣多。 頭一句與第二句所用短語(yǔ)

27、的結(jié)構(gòu)與詞性應(yīng)當(dāng)相同或相似, 也就是說(shuō)必須形成對(duì)偶的修 辭格。如：國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。這兩句就可以稱作對(duì)聯(lián): “國(guó)家富強(qiáng)”是主謂短語(yǔ)，“人民 幸?！币彩侵髦^短語(yǔ)；“國(guó)家”與“人民”都是名詞， “富強(qiáng)”與“幸?！倍际切稳菰~。 兩句的內(nèi)容必須有必然的聯(lián)系， 如果內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系， 即使符合前兩點(diǎn)要求， 也不能叫 作對(duì)聯(lián)。 上聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為仄聲，下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)為平聲。 請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)要求，解答下面的問(wèn)題。 你認(rèn)為下面三個(gè)選項(xiàng)中，哪一個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容不可以作為對(duì)聯(lián)？請(qǐng)具體說(shuō)出兩個(gè)理由。 A.A.發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。 第 9 頁(yè) B.B. 百花迎春滿地香，幸福臨門(mén)多喜氣。 C.C. 東風(fēng)化雨山山翠，

28、政策歸心處處春。 【參考答案】（1 1）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 （2 2） B B 【解析】（1 1）抓住詩(shī)題中“登高”一詞，結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容即可判斷出節(jié)日為“登高節(jié)” 然后再根據(jù)所學(xué)掌握的知識(shí)寫(xiě)出有關(guān)的詩(shī)句。 （2 2）仔細(xì)閱讀所提供信息，了解對(duì)聯(lián)的要求，從這幾個(gè)方面來(lái)分析提供的各項(xiàng)，判斷 對(duì)聯(lián)。B B 項(xiàng)“滿地香”與“多喜氣”構(gòu)不成對(duì)偶。故答案為 B B。 5.5.從 20192019 年開(kāi)始，國(guó)務(wù)院規(guī)定每年的清明節(jié)端午節(jié)、中秋節(jié)各放假一天。在規(guī)定發(fā)布 之前，某民意測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)做了“你更喜歡過(guò)清明節(jié)、 端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日還是情人 節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日”的調(diào)查。以下是調(diào)查

29、的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)： 調(diào)查對(duì)象 中老年 青少年 調(diào)查項(xiàng)目 城鎮(zhèn)居民 鄉(xiāng)村居民 城鎮(zhèn)居民 鄉(xiāng)村居民 更喜歡過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 73.8%73.8% 95.5%95.5% 58.3%58.3% 70.1%70.1% 更喜歡過(guò)西方節(jié)日 26.2%26.2% 4.5%4.5% 41.7%41.7% 29.9%29.9% （1 1） 根據(jù)上表，請(qǐng)寫(xiě)出兩條結(jié)論。 （2 2） 傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的重要組成部分，無(wú)數(shù)文人墨客在文學(xué)作品中均加以描繪。 請(qǐng)根據(jù)下面四句詩(shī)，寫(xiě)出傳統(tǒng)節(jié)日名稱。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 _ 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 _ 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 _ （3 3）下面是一則

30、關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的新聞，請(qǐng)根據(jù)主要內(nèi)容，給本則新聞擬標(biāo)題。 （2020 字以 內(nèi)）中新網(wǎng)北京 8 8 月 3030 日電 2929 日下午，民俗專家高巍的新書(shū)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化研 究及其實(shí)踐應(yīng)用在北京舉辦發(fā)布會(huì)。高巍，多年來(lái)一直從事民俗特別是節(jié)日習(xí)俗研究工作。 在新書(shū)中，他講述了自己親自組織或參與的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)踐案例， 并系統(tǒng)地提出了有關(guān)傳 統(tǒng)節(jié)日發(fā)展的建議?！白x者能看到新書(shū)分五個(gè)部分，內(nèi)容最多的是關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化及其豐 富內(nèi)涵的介紹?！备呶〗榻B，像端午節(jié)等節(jié)日，其本源與老百姓的生活有著密切聯(lián)系。他以 中元節(jié)為例說(shuō)道：“中華民族是一個(gè)有著悠久的慎終追遠(yuǎn)傳統(tǒng)的偉大民族，擁有對(duì)現(xiàn)任的感 恩之心，這種

31、感恩之心在農(nóng)歷七月十五表達(dá)的非常迫切。 ” 【參考答案】（1 1）中老年人更喜歡過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。 青少年喜歡過(guò)西方節(jié)日的人 數(shù)比例高于中老年人。 （2 2） 重陽(yáng)節(jié)春節(jié)清明節(jié) （3 3） “民俗專家高巍在京舉辦新書(shū)發(fā)布會(huì)”或“高巍新書(shū)發(fā)布會(huì)在京舉行” 。 【解析】（1 1）解答列表試題，主要看圖表的標(biāo)颕和圖表的數(shù)據(jù) ，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)颕 內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+ +變化趨勢(shì)”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。 (2(2)解答本題要對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日熟知 ，在對(duì)熟知節(jié)日的基礎(chǔ)上，對(duì)各詩(shī)句所寫(xiě)的內(nèi)容 進(jìn)行分析，找出時(shí)間節(jié)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)作答即可。 第 10 頁(yè) (3)3)擬寫(xiě)新聞標(biāo)題，先

32、仔細(xì)讀懂材料，用最簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括主要內(nèi)容 ，或提取文中的 關(guān)鍵字即可作為標(biāo)題；也可以壓縮導(dǎo)語(yǔ)，有些新聞標(biāo)題的擬寫(xiě) ，還需要根據(jù)后面主體部分中 的提示語(yǔ)來(lái)完成。根據(jù)標(biāo)題要求進(jìn)行刪減和美化。 承載著中華民族的文化血脈 和思想精華，并成為了維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶。 22傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)名族文化的根，是民族精神的瑰寶。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富， 留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。 傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是中華民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的 過(guò)程，因此，讓學(xué)生多了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、節(jié)日的風(fēng)俗、習(xí)慣等，讓學(xué)生深切感受到中華 民族文化的魅力，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知水平，促進(jìn)學(xué)

33、生認(rèn)知、情感、 行為等全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。 六、課后作業(yè) 基礎(chǔ)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，深入了解傳統(tǒng)節(jié)日的真正內(nèi)涵， 鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)谏钪懈惺軅鹘y(tǒng)節(jié) 日的意義，學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展一次以 “傳統(tǒng)節(jié)日知多少”為主題的班級(jí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下 列任務(wù)。 (1)(1) 活動(dòng)一：解讀徽標(biāo)。 學(xué)校收集了以下三幅傳統(tǒng)節(jié)日徽標(biāo)，請(qǐng)你依照示例，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“春節(jié)”或“中秋”的主 體圖案內(nèi)容和寓意。 示例：端午徽標(biāo)，主題圖案利用粽子、龍舟這兩個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，構(gòu)成一個(gè)山川連綿、龍 舟競(jìng)渡的畫(huà)面，舟中嵌入“端午”二字，加強(qiáng)標(biāo)識(shí)的整體感。 寓意生活滿載希望， 蒸蒸日上。 (2)(2) 活動(dòng)二：探尋習(xí)俗。 請(qǐng)你寫(xiě)出當(dāng)?shù)亍按汗?jié)”或“中秋節(jié)”的民俗活

34、動(dòng)和飲食文化各一項(xiàng)。 (3)(3) 活動(dòng)三：談古論今。 從下面材料中任選一則，參照示例，寫(xiě)出你的探究結(jié)論。 材料一：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不僅有春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)，還有上巳 (三月三日)、夏至、中元、冬至、臘八、祭灶等。 材料二：在我國(guó)漫長(zhǎng)的農(nóng)耕歷史上， 每逢傳統(tǒng)節(jié)日，人們都要舉行與農(nóng)業(yè)祭祀、祖先崇 拜、驅(qū)邪禳災(zāi)等特殊儀式，這些儀式有著上千年的輝煌和浪漫。 材料三：今天，隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳播，不僅海外的華人華僑在過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日， 越來(lái)越多的外國(guó)人也開(kāi)始過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。 示例：我選擇材料一，探究的結(jié)論是：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多樣。 （4 4）活動(dòng)四：喜送祝福 請(qǐng)選擇一個(gè)你最喜歡的傳

35、統(tǒng)節(jié)日， 給你的老師寫(xiě)一條節(jié)日祝福短信， 至少用一種修辭手 法。 【參考答案】（1 1）春節(jié)徽標(biāo)，主體圖案用了燈籠、毛筆書(shū)法“春”字作為標(biāo)志性符號(hào)， 構(gòu)成燈籠高掛、喜迎新春的畫(huà)面，第 11 頁(yè) 寓意喜慶團(tuán)圓、吉祥如意。 （2 2） “春節(jié)”民俗活動(dòng)：掃塵、祭灶、吃“做年飯” 、守歲、分發(fā)“壓歲錢(qián)”、挑年頭水、 “出行”、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)等?！按汗?jié)”飲食文化：吃“做年飯”、正月初一喝糖茶、正月初 一早飯吃線面、包餃子等。 “中秋節(jié)”民俗活動(dòng)：吃月餅、賞月、放河燈等。 “中秋節(jié)”飲食文化：月餅、各種水 （3 3） 我選材料二，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵豐富，歷史悠久。 （4 4） 示例一：春節(jié)一一爆竹聲聲迎春

36、到， 喜氣洋洋送祝福，恭祝敬愛(ài)的老師新春愉快， 合家幸福！ 示例二：中秋一一“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 ”值此中秋佳節(jié)之際，老師，祝您節(jié)日 快樂(lè)！ 示例三：元宵一一您是湯圓，讓我感受生活的甜蜜；您是燈謎，為我打開(kāi)知識(shí)的天窗。 老師，元宵快樂(lè)！ 2.2.綜合性學(xué)習(xí)： 學(xué)校準(zhǔn)備開(kāi)展“了解傳統(tǒng)節(jié)日， 傳承民俗文化”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)， 你 對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化有了一定了解，請(qǐng)根據(jù)你的了解，完成后面題目。 （1 1） 請(qǐng)你從你所學(xué)的課文中，選出一篇（首）與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的文章和詩(shī)詞，在下面 橫線上寫(xiě)出作品名稱和詩(shī)詞。 （2 2） 請(qǐng)你從清明、端午、中秋、冬至、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中任選一個(gè)，仿照下例，寫(xiě)出 它的

37、習(xí)俗。 例：清明；習(xí)俗一一祭祖。 （3 3） 你最喜歡哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，說(shuō)說(shuō)你喜歡它的理由。 （2 2 分） 【參考答案】（1 1）端午節(jié)、本命年的回想、十五夜望月、水調(diào)歌頭（任寫(xiě)一個(gè) 即可）。 （2 2） 端午節(jié)習(xí)俗一一吃粽子；中秋節(jié)習(xí)俗一一吃月餅、賞月；冬至習(xí)俗一一吃餃子、 吃餛飩。 （3 3） 示例：我喜歡端午節(jié)，因?yàn)槲蚁矏?ài)楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而端午節(jié)正是為了紀(jì)念 這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。我喜歡春節(jié)，因?yàn)榇汗?jié)在外打工的父親會(huì)回家，我們一家人可以團(tuán)聚。 3 3拔高讀老北京的中秋節(jié)，完成后面題目。 老北京的中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五，恰逢三秋之半，故稱中秋節(jié)。中秋節(jié)的名稱有許多，比如八月節(jié)、月 夕、月節(jié)、秋節(jié)、八

38、月會(huì)、女兒節(jié)、豐收節(jié)、兔兒爺節(jié)、 追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)等等?！炯住?八月十五為仲秋之中，秋季之中，故也稱仲秋節(jié)。 【乙】秋月是瓜果豐收之際，北京人有以 瓜果供月和饋贈(zèng)親友的習(xí)俗，所以中秋又稱果子節(jié)。 【丙】 舊時(shí)老北京人過(guò)中秋有許多說(shuō)法和講究。 吃月餅、 慶團(tuán)圓是中秋節(jié)的主要習(xí)俗。 不過(guò) 中秋節(jié)這天結(jié)了婚的女人只能在婆家過(guò)節(jié)， 十六日才能回娘家團(tuán)圓， 所以有十五的月亮十六 圓之說(shuō)。八月十五日中午時(shí)，北方有糊窗戶的習(xí)俗，中秋過(guò)后天氣漸涼，據(jù)說(shuō)中秋午時(shí)糊窗 戶，能把“老爺兒” （太陽(yáng)光）糊在屋里，一冬不冷。中秋祭月、拜月要插紅色雞冠子花和 帶枝的毛豆， 因雞冠花象征月亮里的婆娑樹(shù)， 而兔子最愛(ài)吃

39、的是毛豆。 中秋節(jié)北京人有買(mǎi)兔 兒爺， 請(qǐng)“神只”的習(xí)俗，拜月后留下一根扎“神只”的秫秸，壓在炕席下，據(jù)說(shuō)用來(lái)打 尿床的孩子最管用。 傳說(shuō)月宮中有永遠(yuǎn)也砍不斷的桂樹(shù)， 因此北京人有中秋節(jié)賞桂、 飲桂酒之俗。 北京人 的拜月之俗多是在八月十五晚上家人團(tuán)聚，月亮升起后，開(kāi)始拜月，一般是徒手望空而拜。 第 12 頁(yè) 中秋節(jié)的習(xí)俗中也有禁忌，如在祭月擺供時(shí)不能放梨，因“梨”與“離”同音，此乃 團(tuán)圓節(jié)之大忌。過(guò)去還有男不拜月，女不祭灶之俗。因月亮稱太陰星君，男性屬陽(yáng)，則不拜 月。小男孩可以拜月， 但不虔誠(chéng)， 只是玩月的一種游戲。 在中秋節(jié)的晚上許多家庭都要供月， 先在庭院中擺放供桌，把自己種植的石榴、盆

40、葡萄、夾竹桃、西番蓮、仙人掌、霸王鞭等果 木盆花放在供桌兩側(cè)，再將請(qǐng)來(lái)的“月亮馬兒”立于供桌后， 又把刻有蟾宮玉兔圖案的大月 餅（團(tuán)圓餅）插在木架上，當(dāng)作神位，放在供桌中間。供品有各種月餅（ “自來(lái)白”除外） 和鮮果，如蘋(píng)果、柿子、葡萄、石榴、晚桃、九節(jié)藕和切成蓮花瓣形的西瓜等（梨除外） 。 其中柿子、蘋(píng)果成對(duì)供，寓意“事事平安” ；桃和石榴成對(duì)擺，意為“桃獻(xiàn)千年壽，榴開(kāi)百 子圖”；棗和栗子則撒于蘋(píng)果、柿子之間，取“早早平安” 、“利市”之意。供桌外層設(shè)香爐、 蠟扦、花瓶，蠟扦上插紅燭，下壓敬神錢(qián)糧（黃錢(qián)、元寶、千張） 。花瓶?jī)?nèi)分別插上帶枝的 毛豆和紅色雞冠花。一般家庭供月時(shí)，由家中的女長(zhǎng)輩（

41、女家長(zhǎng)）主祭，先向神位（月亮） 上香，三叩首，然后全家女成員按輩分，再行三叩首禮。 老北京中秋節(jié)的講究和習(xí)俗還有很多， 這些講究、 習(xí)俗雖然形式多樣， 但其內(nèi)涵都在 傳達(dá)人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)幸福美滿生活的祝愿、追求和向往。 （選自百度百科有刪改） 【注】神只：神只即神祇，指的是天神與地神。 自來(lái)白：月餅的一種，與“自來(lái)紅” 月餅做法基本一致，由于用涼水和面月餅的面皮為白色，因此得名“自來(lái)白” 。 （1 1） 選文圍繞“老北京的中秋節(jié)” 首先簡(jiǎn)單介紹了中秋節(jié)的名稱及其由來(lái)； 接著具體說(shuō) 明了 _ ；然后簡(jiǎn)單介紹了 _ ；最后詳盡說(shuō)明了 _ 。 （2 2） 根據(jù)上下文，下面句子應(yīng)該放到第段中 _

42、處（從【甲】【乙】【丙】中選） 最為恰當(dāng)。 （3 3） “團(tuán)圓”是中秋節(jié)的主要民俗信仰， 幾乎貫穿于各項(xiàng)民俗活動(dòng)中， 所以中秋還稱團(tuán) 圓節(jié)。 閱讀下面材料，結(jié)合上文對(duì)老北京中秋節(jié)的說(shuō)明， 談?wù)勀阏J(rèn)為現(xiàn)代人應(yīng)如何處理現(xiàn)代生 活與傳統(tǒng)節(jié)日之間的關(guān)系。 【材料一】新華網(wǎng)北京 9 9 月 1212 日電 中秋節(jié)期間，北京等城市的多個(gè)公園內(nèi)歡歌笑語(yǔ)， 周邊居民相約來(lái)此吃月餅，賞歌舞，聽(tīng)故事，月下歡歌一片。逢此佳節(jié)的小假期，一些人走 親訪友，共同追憶往昔歲月。北京“拜兔兒爺”的中秋祭月習(xí)俗也重新回歸大眾，市民自發(fā) 將數(shù)十個(gè)乃至數(shù)百個(gè)大小各異的“兔兒爺”搭成一座塔墻，小孩子們對(duì)著“兔兒爺”拜上一 拜。老北京傳統(tǒng)工藝“鬃人白”傳人白霖說(shuō)，兔兒爺是老北京的吉祥物，也是老北京城的保 護(hù)神，從明代時(shí)起老北京人就有自家請(qǐng)兔爺、給親朋送兔爺?shù)牧?xí)俗，就是請(qǐng)平安、送吉祥。 （有刪改） 【材料二】“海上生明月，天涯共此時(shí)?！焙芏嘣谕忄l(xiāng)打拼的人們無(wú)法與親人團(tuán)聚，只能 身處異地而仰望同一輪明月。一些網(wǎng)友