人教版語文九年級《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)設(shè)計_第1頁
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文檔簡介

1、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說教案 教學(xué)目標(biāo) 1 1、 了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn),尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。 2 2、 體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。 3 3、 朗讀練習(xí),在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。 教學(xué)重點 1 1、 理解伏爾泰的歷史貢獻(xiàn)及啟蒙思想的偉大意義。 2 2、 通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。 教學(xué)難點 學(xué)生對時代和思想背景的陌生, 不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義, 因而很難理解雨 果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。 (解說:本課教學(xué)目標(biāo)、重難點的設(shè)計依據(jù)是:

2、 11學(xué)生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉, 不了解國情,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。 22作為一篇演講,本文詩化的語言 風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝, 使它成為朗讀教學(xué)的難得材料, 要把朗讀的教學(xué) 貫穿始終,讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。 ) 教學(xué)設(shè)想 1 1、 課前布置學(xué)生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正 義行動,以幫助學(xué)生更好地理解課文。 2 2、 查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。 3 3、 利用工具書,掃除文字障礙。 教學(xué)方式:朗讀、置疑、討論、合作、探究。 教學(xué)輔助用具:多媒體課件、朗讀錄音帶 教學(xué)課時:

3、兩課時 教學(xué)過程 第一課時 教學(xué)要點: 資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn);理清思路,把握大意。 一、 設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)探究興趣 伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說,他是永生的。 著名詩人 臧克家在有的人這首詩中也說“有的人死了,他還活著” ,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的 呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀(jì)元開始了。 ”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來 自哪里,又撒向何方?請同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。 (結(jié)合練習(xí)四) 二、 走進(jìn)伏爾泰,與名人零距離 (學(xué)生交流。老師課前也作些案頭準(zhǔn)備。 ) 伏爾泰(16941694- -17781778)

4、,法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過 法律,經(jīng)過商,當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、 自然科學(xué)等方面,近百卷之多。 (用書 P50P50) 講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。 (用書 P51P51- -5252) (解說:這兩項目的是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,與名人零距離,為認(rèn)識伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)作準(zhǔn)備。) 二、調(diào)動積累,實現(xiàn)資源共享 1.1. 啟蒙運動(用書 P53P53) 歐洲十八世紀(jì)宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運動, 追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由, 提倡科學(xué) 技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國,次及德、法、俄、意等國,尤以

5、法 國聲勢最為浩大;因其為 17891789 年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備,故名。 2.2. 關(guān)于雨果 維克多雨果(18021802- -1885 1885 )是法國浪漫主義學(xué)運動的領(lǐng)袖,是法國文學(xué)史上最偉大的作家 之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀(jì), 他的文學(xué)生涯達(dá)6 0年之久, 創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他 的浪漫主義小說精彩動人, 雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。 人道主義是貫穿于他作品的 主線。主要作品有:巴黎圣母院悲慘世界海上勞工笑面人九三年等。 3.3. 浪漫主義 文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。 它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實。 即將理想的生活 當(dāng)作直接的描寫對象,展示出一個存在于作者

6、心目中的理想世界, 以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿或補 現(xiàn)實的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。 (解說:課前發(fā)動學(xué)生搜集有關(guān)資料,了解雨果創(chuàng)作風(fēng)格,課上交流,實現(xiàn)資料共享。 三、 朗讀練習(xí),感受課文激情 1 1 導(dǎo)讀:紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 ,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力 量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊, 良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇 演說時,應(yīng)注意些什么問題呢? (啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時所講的演講知識) 2 2、范讀、聽讀、評讀 (聽朗讀帶,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點點評朗讀情況) 四、 瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn) 1

7、 1 思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?雨果為什么把 伏爾泰生活的時代看作是一個新的紀(jì)元”的開始?(結(jié)合練習(xí)二) (解說:讓學(xué)生把握全文大意,進(jìn)行內(nèi)容概括) 2 2.討論歸納:(讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納) (1 1) 伏爾泰對人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分: 一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作, 做出思想上的貢獻(xiàn):“培育良知,教化人類”(用文中原話回 答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?) “教導(dǎo)人們走向自由”; 二是以知識分子的良知和責(zé)任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。 追問:有這方面的例子嗎? 第 9 9 節(jié)中舉

8、了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。 請同學(xué)們結(jié)合 注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時, 平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗?fàn)幍木窈?偉大的人格力量令人欽佩。 他不僅用筆做武器宣揚了 “自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個 受害者辯護(hù)的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力, 思想的種子被 播撒到世人心田,一個新的紀(jì)元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。 (2 2) 伏爾泰生活的時代是一個新的紀(jì)元”的開始,因為從那時起, 人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將 是思想”思想取代武力,一切都要放到 理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于 權(quán)威與專制,人

9、間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心??傊?, 新紀(jì) 元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。 五、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路 這篇演說起伏跌宕, 高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實,從伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)到他的偉大人格, 構(gòu)成 了整個演說的脈絡(luò)層次。 討論明確: (1 1)總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。 崇高的禮贊 (2 2- -9 9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。 (1010- -12 12 )贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。 (1313- -14 14 )總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻(xiàn),激勵后來人。 解說:此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法: 小組

10、討論,選兩組展示討論成 果,師生點評。值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,本文就有二分法( 1 1- -1212 節(jié) 伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn);1313- -1414,伏爾泰的 時代意義。)和四分法。 七、布置作業(yè) 1 1、 感情充沛的朗讀課文兩遍,體會作者浪漫主義語言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語言風(fēng) 格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出,以便下節(jié)課討論。 2 2、 注音: 隕落 yenyen 詛咒 z z u zh zh b彌留 mimi 靈柩 jiji。訴訟 s s dngng 無聊 li oli o 凌駕 I ngI ng 深邃 su su 睿智 ru ru 蘊涵 yfnyfn 憐憫 mi

11、nmi n 恪盡職守 k k e污蔑 mi mi e鞠躬 g g o ngng 3 3、 詞解: 隕落:從高空墜落。 睿智:聰慧,明智,英明有遠(yuǎn)見。 蘊涵:包含,含有。也作“蘊含”。凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。 媚上欺下:對上面的人巴結(jié)討好,對下屬欺壓侮辱。 彌留之際:病危將死的時候。 黎民百姓:指貧民百姓。 孤軍奮戰(zhàn):孤立無援的軍隊單獨作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。 肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽 佩。恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。 經(jīng)久不息:長時間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。 (解說:強化訓(xùn)練,夯實基礎(chǔ);引導(dǎo)學(xué)生體會語言

12、風(fēng)格、激發(fā)情感共鳴;背誦精彩段落,增 強語言積累,培養(yǎng)語感。) 第二課時 教學(xué)要點: 研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語言,感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格;聯(lián)系實 際,拓展思維。 一、 結(jié)合作業(yè),復(fù)習(xí)生字詞 二、 研讀課文,把握主旨 導(dǎo)入:17781778 年 5 5 月 3030 日,教導(dǎo)人們走向自由”的法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。 一 百年后,法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。 從這篇演講中,我 們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)? (解說:由復(fù)習(xí)導(dǎo)入,見上節(jié)課分析) 1 1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻(xiàn): 培育良知,教化人類,教導(dǎo)人們走向自由。 為弱勢

13、人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。 雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、 司法的不公、人民的 愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不 僅用筆做武器宣揚了 “自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害 者辯護(hù)的具體斗爭中。 正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力, 思想的種子被播撒 到世人心田,一個新的紀(jì)元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。 本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰? (解說:提出問題,由學(xué)生回答) 惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發(fā)怒。 登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。 還從伏爾泰偉大

14、的人格方面來贊揚。 偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡 人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑” 。 2 2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑 雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種 胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑” 。因為它是對憤怒情感的超越,是看透一 切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實,催生出 平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。 (結(jié)合練習(xí)三/2/2) 三、品讀課文,賞析語言 1 1 導(dǎo)讀: 雨果是 1919 世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。

15、 本文的語言激情洋溢,在語言的背后,的雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊, 對人道 主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點: 鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。 生動比喻口:開頭“,一顆巨星隕落了。 ”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。 渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜恚?” (這富有激情的生動呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、 斗爭到底的決心和信念。結(jié)合 練習(xí)三/4/4 進(jìn)行。方法可用對話式,合作探究。 ) 2 2、 請感情充沛的朗讀課文,體會作者浪漫主義語言風(fēng)格。 (解說:方法讓學(xué)生自由朗讀,結(jié)合練習(xí)一進(jìn)行) 3

16、3、 討論交流:請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子,體會雨果飽含激情、詩化 的語言中蘊含的深刻含義。 (學(xué)生討論中,老師參與進(jìn)去,引導(dǎo)完成練習(xí)三的同時, 再對文中一些飽含激情、 內(nèi)涵深刻 的句子作些探究。 如:1 1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是 榮譽的兩種美好的形式。 ”一句中的 過去”和 未來”分別指什么?為什么說 受到過去的詛 咒”也是榮譽的美好的形式”? “過去”象征著黑暗與邪惡, “未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒” ,恰好 反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽的美好形式” 。 2 2.他的搖籃映照

17、著王朝盛世的余輝, 他的靈柩投射著大深淵最初的微光。 ”如何理解?一一 這句話既反映了伏爾泰 是一個世紀(jì)”概括出 1818 世紀(jì)法國的歷史特點,又頌贊了他因其所 行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。 3 3第 4 4 節(jié)中,巧借人稱的轉(zhuǎn)換,運用呼告的修辭,表達(dá)作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。 另外第 6 6 節(jié)中筆”的比喻,第 8 8 節(jié)中的排比句,第 9 9 節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。) 4 4、 學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦,增強語言積累,培養(yǎng)語感。 5 5、 聚焦文體,感知書面語與口語的差異。 本篇是一篇演講辭, 口語性較強,并且體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感、交流感,有強烈的鼓動性和 感染

18、力。 本文第 1414 節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格,讓我們調(diào)動起感情,集體朗讀這段。 四、 精讀課文,疑難解析 (方法:讓學(xué)生讀后,提出疑難問題,共同研討。老師準(zhǔn)備問題如下。 ) 怎樣理解“理性的最高權(quán)威”? “理性”是西方啟蒙運動的核心概念,文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟 蒙運動前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中, “人的尊嚴(yán)”未能確立起來。正是 以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家, 才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明” 的“合法 性”要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至 1919 世紀(jì)初,雨果這一代人仍把 理 性”奉為無上權(quán)威,所以疾呼 理性的最高權(quán)威” 五、 聯(lián)系實際,拓展延伸 伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的 1818 世紀(jì),他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰,你讀了本文后,一 定有不少感悟,說說看。 (把自己的感悟說明白即可。 可從人的價值在于他所作貢獻(xiàn)的多少; 為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn) 將流芳百世等。) 六、 布置作業(yè) 1 1、 朗讀背誦有關(guān)語段,進(jìn)一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。 2 2、 伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不 少于兩句。 偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 書讀得多而思考,你會覺得自己不懂的越多。 ) 3 3、微笑,就是伏爾泰”微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,真是一種

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