《在馬克思墓前的講話》

1、馬克思的逝世：馬克思的逝世：“最偉大的思想家停止思想了最偉大的思想家停止思想了” “不可估量的損失不可估量的損失”（過渡段）（過渡段）兩個兩個“對于對于”：實踐和理論：實踐和理論 馬克思的貢獻：馬克思的貢獻： 1.1.理論貢獻（思想家）理論貢獻（思想家） 人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律物質(zhì)決定精神物質(zhì)決定精神 經(jīng)濟基礎決定上層建筑經(jīng)濟基礎決定上層建筑資本主義社會的特殊規(guī)律資本主義社會的特殊規(guī)律剩余價值的發(fā)現(xiàn)剩余價值的發(fā)現(xiàn)許多領域有獨到發(fā)現(xiàn)（廣而深）許多領域有獨到發(fā)現(xiàn)（廣而深）2.2.實踐貢獻（革命家）實踐貢獻（革命家） 注重實踐（過渡段）注重實踐（過渡段） 科學的作用：科學的作用

2、：“革命的力量革命的力量” 參加實踐（參加實踐（“斗爭是他的生命要素斗爭是他的生命要素”） 宣傳：編報著書宣傳：編報著書 組織：創(chuàng)立協(xié)會（頂峰）組織：創(chuàng)立協(xié)會（頂峰） 馬克思的影響：馬克思的影響： 敵人：敵人：“驅(qū)逐驅(qū)逐”、“誹謗誹謗”、“詛咒詛咒” 戰(zhàn)友：戰(zhàn)友：“尊敬尊敬”、“愛戴愛戴”、“悼念悼念”馬克思的不朽：馬克思的不朽：“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”第一部分：描述馬克思的逝世第一部分：描述馬克思的逝世第二部分：評價馬克思的功績第二部分：評價馬克思的功績（從實踐和理論兩個方面）（從實踐和理論兩個方面）第三部分：論述馬克思的影響第三部分：論述馬克思的影響第四部分

3、：預見馬克思的不朽第四部分：預見馬克思的不朽 文章整體結構文章整體結構理清脈絡：關鍵詞句理清脈絡：關鍵詞句 領起性句子領起性句子 總結性句子總結性句子 過渡性句子過渡性句子 關聯(lián)詞關聯(lián)詞第二段中，恩格斯指出：第二段中，恩格斯指出：“這個人的逝世，對于歐美這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失損失”?？墒呛笪臑槭裁床幌日f他對革命事業(yè)的貢獻，。可是后文為什么不先說他對革命事業(yè)的貢獻，而先說他的科學研究的意義與價值呢？而先說他的科學研究的意義與價值呢？這是不是思維這是不是思維前后不一致而導致結構的不嚴密呢？前后不一致而導

4、致結構的不嚴密呢？ 后文不先說他對革命事業(yè)的貢獻，而先說他的科學研究后文不先說他對革命事業(yè)的貢獻，而先說他的科學研究的意義與價值，這是因為馬克思的科學研究具有巨大的的意義與價值，這是因為馬克思的科學研究具有巨大的革命實踐意義。文章緊接著闡明馬克思不是為理論而理革命實踐意義。文章緊接著闡明馬克思不是為理論而理論，為科學而科學，他創(chuàng)立科學理論的目的是為了指導論，為科學而科學，他創(chuàng)立科學理論的目的是為了指導革命實踐，否則他也就不可能創(chuàng)立科學社會主義的理論。革命實踐，否則他也就不可能創(chuàng)立科學社會主義的理論。馬克思的偉大不在于發(fā)現(xiàn)一種理論，而是在于把這一切馬克思的偉大不在于發(fā)現(xiàn)一種理論，而是在于把這一切

5、付諸實踐。這樣安排結構，使得文章層層深入，符合人付諸實踐。這樣安排結構，使得文章層層深入，符合人們由近到遠的認識規(guī)律，從而清楚地交代了馬克思在理們由近到遠的認識規(guī)律，從而清楚地交代了馬克思在理論上的非凡建樹和革命實踐二者的關系，全面評價了馬論上的非凡建樹和革命實踐二者的關系，全面評價了馬克思的一生?？怂嫉囊簧５谌翁岬竭_爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律，在第三段提到達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律，在文中有何作用？文中有何作用？ 采用了采用了類比類比的寫作手法，達爾文從生物學的寫作手法，達爾文從生物學的角度揭示了人類的起源，推翻了的角度揭示了人類的起源，推翻了“上帝造上帝造人人”的宗教落后觀點；馬克思從社

6、會學的角的宗教落后觀點；馬克思從社會學的角度揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，為人們認識度揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，為人們認識社會，改造社會提供了銳利的思想武器，突社會，改造社會提供了銳利的思想武器，突出了馬克思的發(fā)現(xiàn)同樣具有劃時代的偉大意出了馬克思的發(fā)現(xiàn)同樣具有劃時代的偉大意義。義。 馬克思的自白馬克思的自白 您認為一般人最寶貴的品德？純樸。您認為一般人最寶貴的品德？純樸。 您認為男人最好的品德？剛強。您認為男人最好的品德？剛強。 您認為女人最值得珍重的品德？溫柔。您認為女人最值得珍重的品德？溫柔。 您的特點？目標始終如一。您的特點？目標始終如一。 您對幸福的理解？斗爭。您對幸福的理解？斗爭。 您對

7、不幸的理解？屈服。您對不幸的理解？屈服。馬克思的自白馬克思的自白 您最討厭的缺點？奉迎。您最討厭的缺點？奉迎。 您能原諒的缺點？輕信。您能原諒的缺點？輕信。 您喜歡做的事？啃書本。您喜歡做的事？啃書本。 您喜愛的顏色？紅色。您喜愛的顏色？紅色。 您喜愛的座右銘？懷疑一切。您喜愛的座右銘？懷疑一切。 青年在選擇職業(yè)時的考慮青年在選擇職業(yè)時的考慮 “在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突應認為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的的，一種

8、利益必須消滅另一種的；人類的天性本來就是這樣的：人們只有為同時代天性本來就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。如果一個人只為自己勞自己也達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能夠成為完美無卓越詩人，然而他永遠不能夠成為完美無瑕的偉大人物。瑕的偉大人物?！?青年在選擇職業(yè)時的考慮青年在選擇職業(yè)時的考慮 “如果我們選擇了最能為人類福利如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被而勞動的職業(yè)，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類任何重負所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點