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1、江西南昌三中2014高三10月第二次月考試題-語文(滿分150分 時間150分鐘)第I卷(選擇題 共36分)一、(18分,每小題3分)1下列各組詞語中加點字的讀音,完全正確的一組是( )A鞭笞(tà) 剔(t)除 庇(bì)護 連辟(bì)公府B角逐(jué) 怔怔(zhèng) 畏葸(x) 睚眥(zì)必報C榫(sn)頭 殲(qin)滅 悼(diào)念 恪(kè)守不渝D嫉(jì)妒 夾(ji)襖 監(jiān)生(jiàn) 令人咋(zé)舌2下列各組詞語中,錯別字最多的一組是( )A沿用
2、度長挈大 針砭時敝 飲鴆止渴B編篡 抱頭鼠躥 開門楫盜 竭澤而魚C抉別 事必恭親 蜚然成章 頤指氣使D痙孿 苦思冥想 應(yīng)接不遐 裨官野史3下列句子中,加點的成語使用正確的一項是( )A.剛剛過去的2011年,我省大部分地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順,冬溫夏清,較之往年是難得的好年景。B.中國高鐵自從開通以來,不斷出現(xiàn)安全方面的負(fù)面新聞,老百姓對此噤若寒蟬,紛紛對高鐵建設(shè)的質(zhì)量問題提出質(zhì)疑。C. 一個人如果閱歷豐富,知識廣博,古今中外、天文地理都懂一點,又有駕馭語言的能力,那么寫起文章來就會左右逢源,得心應(yīng)手。D.在紀(jì)念辛亥革命100周年之際,各地以各種形式緬懷革命先驅(qū),頌揚他們敢為天下先的英雄氣概,溢美之詞不絕
3、于耳。4、下列各句中,沒有語病的一句(3分)( )A、去敦煌不全是為了莫高窟,其實心里惦念了很久的,是茫茫大漠中那座神奇的鳴沙山。當(dāng)?shù)厝烁嬖V我,傾聽沙子嗚嗚的鳴響最好是在清朗干爽的風(fēng)天的黃昏較為合適。B市職業(yè)介紹中心的工作人員認(rèn)為,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整造成的需求旺盛、人崗不匹配的結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾仍是造成當(dāng)前“招工難”的主因。C、飛人劉翔自從為救助華南師范大學(xué)患白血病的在讀研究生發(fā)出呼吁之后,社會各界反應(yīng)相當(dāng)積極,紛紛踴躍捐款幫助這位患病的學(xué)生。D. 出版業(yè)當(dāng)然要講究裝幀藝術(shù),講究宣傳造勢和市場營銷,但要想真正贏得讀者、贏得市場,最終還是取決于內(nèi)容是否具有吸引力和感染力。5根據(jù)語境和上下句銜接,下面語句語
4、序排列正確的是( )(3分)可見把一切社會現(xiàn)象硬塞到“階級觀點”的框子里,會得出多么荒唐的結(jié)論!比如說“美”吧,不同的階級當(dāng)然有不同的審美觀。階級社會里的現(xiàn)象,也并非都是階級斗爭的現(xiàn)象。然而不同的階級有時也有共同的美。再如語言,那是沒有階級性的,已有公論。過去封建皇帝、皇后休憩的園林,今天不是成了勞動人民游覽的場所,并給人以極大的美的享受嗎?A. B.C. D.6.下列有關(guān)文學(xué)作品鑒賞的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A姑蘇城鄉(xiāng)宦甄士隱可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村,贈銀讓他趕考。在元宵之夜,女兒英蓮被拐走。不久以后因葫蘆廟失火,甄家被燒毀。一日,他聽到了道人的好了歌,頓悟人生,遂與道人一起飄然而去。B. 王
5、熙鳳協(xié)理寧國府,寧國府中都總管來升說鳳姐“是個有名的烈貸,臉?biāo)嵝挠?,一時惱了,不認(rèn)人的”。C. 賈府的“四春”分別是:孤獨的賈元春、精明的賈迎春、懦弱的賈探春、孤僻的賈惜春,取“原應(yīng)嘆息”之意。D. 王熙鳳想了一條偷梁換柱之計,賈府迎娶寶釵,為失玉后變得昏憒的寶玉沖喜。娶親之時,黛玉卻在焚稿斷情,絕命之時只有李紈在側(cè),凄絕慘絕。二、(12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成79題。漢魏六朝的家教特點自秦始皇統(tǒng)一中國后,中國古代社會就開始它漫長的封建社會發(fā)展史。秦王朝的國運不長,而且秦王朝推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,所以在家庭教育方面沒有什么建樹。但是,隨著漢王朝的建立和封建社會的
6、持久安定,加上長期推行“獨尊儒術(shù)”的文教政策,采取科舉取士和以經(jīng)術(shù)取士,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會的倫理道德關(guān)系,所以家庭教育得到迅速發(fā)展,并且日漸形成了它的特色。魏晉南北朝時期,除了漢代形成的以經(jīng)學(xué)作為主要內(nèi)容的教育繼續(xù)推行之外,由于統(tǒng)治階級和一些知識分子的提倡,玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進入了不同階層的家庭教育范圍??傮w說來,魏晉南北朝時期,由于戰(zhàn)亂頻仍、社會動蕩不安,家庭的生產(chǎn)與生活也缺乏穩(wěn)定性,所以這一時期的家庭教育與漢代相比,相差甚遠(yuǎn),尤其是統(tǒng)治階層受“九品中正”制取士制度的影響,豪門士族的子孫天生就是“上三品”的高官世襲者,而
7、寒門士族的子孫即使學(xué)富五車也難以入上品,至于平民百姓的子孫就更不在話下,由此所造成的“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實踐中,造成詩書教育日漸衰落的局面。漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是由于封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善,所以家庭教育的階級性和等級性也日益明顯起來。形成了以皇家宗室為主體的貴族家庭教育,以及在職文官為代表的官宦家庭教育和廣大生活在社會底層的平民家庭教育的家教制度。這三類家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到清末,在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭乃至社會秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響?;始业慕逃饕谟谂囵B(yǎng)儲君,所以皇太子及諸王子的教育受到特別的重視,乃
8、至成為國家政治的一件大事。皇家的家教具有特權(quán)性,在措施上一是盡一切努力把全國圖書搜集在皇家圖書館,壟斷文化以作為皇家宗室的教材;二是收買天下第一流的學(xué)者充任宮廷教師;三是建立一整套宮廷教師制度和完備的教學(xué)制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孫的德才學(xué)識,教學(xué)內(nèi)容主要是為官之道,所以十分強調(diào)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。自漢代推行以經(jīng)術(shù)取士和任官的政策以來,經(jīng)藝在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就學(xué)習(xí)禮、樂、詩、書、春秋、論語和孝經(jīng)等。其家庭教師大多是當(dāng)?shù)氐拿?。除此之外。部分官宦子弟或外出從師,或跟隨父兄習(xí)業(yè)。平民之家的家教,各因經(jīng)濟條件和文化環(huán)境的不同而有所區(qū)別,富商大戶或從事教
9、育職業(yè)的文人之家,一般是注重儒術(shù)教育的,他們希冀其子弟通過讀“圣賢書”而成為做官人。但絕大多數(shù)平民百姓之家多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主要內(nèi)容,在道德教育上其內(nèi)容與統(tǒng)治階級所推行的封建綱常教化沒有什么區(qū)別,主要是孝悌之教。7、關(guān)于“漢魏六朝家庭教育”的表述,正確的一項是( )A積極推行“以法為教”、“以吏為師”的文教政策,為家庭教育打下了堅實的基礎(chǔ)。B漢朝家庭教育在內(nèi)容上以玄學(xué)為主,注重以三綱五常之教統(tǒng)治人們思想和以孝道之教穩(wěn)定家庭與社會的倫理道德關(guān)系。C魏晉南北朝時期“讀書無用”的觀念也滲透到不同階級和階層的家庭教育實踐中,造成家庭教育日漸衰落的局面。D魏晉南北朝時期玄學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)以及
10、一些自然科學(xué)技藝及生產(chǎn)技藝等,也進入了家庭教育范圍,但不同階層的家庭教育內(nèi)容不盡相同。8、下列對原文內(nèi)容理解,不符合原文意思的一項是( )A漢魏六朝的家庭教育呈現(xiàn)貴族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度的態(tài)勢。B漢魏六朝的家庭教育,盡管有由盛轉(zhuǎn)衰的趨向,但是階級性和等級性也日益明顯起來,家庭教育功能日漸強大,這使得封建社會制度和家庭制度不斷發(fā)展和完善。C漢魏六朝的家庭教育,一直沿續(xù)和發(fā)展到封建社會末期,在客觀上對我國封建社會政治、道德、家庭、社會秩序等,都產(chǎn)生了深刻的影響。D皇家的教育主要圍繞皇太子和諸王子展開,為此不惜壟斷文化以作為皇家宗室的教材,收買第一流的學(xué)者充任宮廷教師,建立
11、宮廷教師制度和教學(xué)制度。9、根據(jù)原文的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是( )A漢朝經(jīng)藝之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要還是為了培養(yǎng)子孫的德才學(xué)識以滿足官宦子弟參加經(jīng)學(xué)考試和擔(dān)任朝廷官職的需要。B漢魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延請名儒進行教授,以傳授儒家的經(jīng)典典籍,灌輸儒家思想為主。C家境富裕并不意味著身份的高貴,許多富商之所以在家庭教育上比較注重儒術(shù)教育,是希冀子孫能夠取得一官半職,因為在當(dāng)時官員的地位和身份在社會上處于高層。D除富商外的大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社會生活知識和生產(chǎn)技能為主,在道德教育上主要是孝悌之教。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成10-12小題。(9分,每小
12、題3分)文木先生傳清程晉芳先生姓吳氏,諱敬梓,字敏軒,一字文木,全椒人。世望族,科第仕宦多顯者。先生生而穎異,讀書才過目,輒能背誦。稍長,補學(xué)官弟子員。襲父祖業(yè),有二萬余金。素不習(xí)治生,性復(fù)豪上,遇貧即施,偕文士輩往還,飲酒歌呼窮日夜,不數(shù)年而產(chǎn)盡矣。安徽巡撫趙公國麟聞其名,招之試,才之,以博學(xué)鴻詞薦,竟不赴廷試,亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉,而家益以貧。乃移居江城東之大中橋,環(huán)堵蕭然,擁故書數(shù)十冊,日夕自娛。窘極,則以書易米。其學(xué)尤精文選,詩賦援筆立成,夙構(gòu)者莫之為勝。辛酉、壬戌間,延至余家,與研詩賦,相贈答,愜意無間。而性不耐久客,不數(shù)月,別去。生平見才士,汲引如不及。獨嫉時文士如仇,其尤工者,則尤嫉之
13、。余恒以為過,然莫之能禁。緣此,所遇益窮。歲甲戌,與余遇于揚州,知余益貧,執(zhí)余手以泣曰:“子亦到我地位,此境不易處也,奈何?”余返淮,將解纜,先生登船言別,指新月謂余曰:“與子別,后會不可期。即景悢悢,欲構(gòu)句相贈,而澀于思,當(dāng)俟異日耳?!睍r十月七日也,又七日而先生歿矣。蓋享年五十有四。所著有文木山房集、詩說若干卷。又仿唐人小說為儒林外史五十卷,窮極文士情態(tài),人爭傳寫之。余生平交友,莫貧于敏軒。抵淮訪余,檢其橐,筆硯都無。余曰:“此吾輩所倚以生,可暫離耶?”敏軒笑曰:“吾胸中自有筆墨,不煩是也?!逼淞黠L(fēng)余韻,足以掩映一時。(節(jié)選自勉行堂文集卷六)【注】弟子員:明清稱縣學(xué)生員為弟子員。博學(xué)鴻詞:科
14、舉考試的一種名目。時文:明清時指八股文。悢悢(liàng):悲傷。橐(tuó):盛物的袋子。10對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )A素不習(xí)治生 治:治理B性不耐久客 客:客居C不煩是也 煩:擔(dān)心D當(dāng)俟異日耳 俟:等待11下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )A乃移居江城東之大中橋 惟虛心乃能進步B窘極,則以書易米。 老吾老以及人之老(孟子)C夙構(gòu)者莫之為勝 夫晉,何厭之有D莫貧于敏軒 躬自厚而薄責(zé)于人(論語)12下列句子中,全部直接表現(xiàn)吳敬梓“流風(fēng)余韻”的一組是( )窘極,則以書易米 夙構(gòu)者莫之為勝飲酒歌呼窮日夜 此境不易處也,奈何生平見才士,汲引
15、如不及 吾胸中自有筆墨,不煩是也A B C D第卷(共114分)四、古文(28分)13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)安徽巡撫趙公國麟聞其名,招之試,才之。(3分)(2)余恒以為過,然莫之能禁。(3分)(3)此吾輩所倚以生,可暫離耶?(3分)(4)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(3分)14. 閱讀下面一首詩,然后回答問題。(8分)禹 廟杜甫禹廟空山里,秋風(fēng)落日斜?;耐ゴ菇坭?,古屋畫龍蛇。云氣噓青壁,江聲走白沙。早知乘四載,疏鑿控三巴?!咀ⅰ坑韽R:即大禹廟。(1)頸聯(lián)寫廟外之景,你認(rèn)為哪兩個字用的最為傳神?請結(jié)合詩句加以分析。(2)這首詩主要贊
16、美了大禹不懼艱險、征服自然、為民造福的創(chuàng)業(yè)精神。贊美英雄,感情基調(diào)多是昂揚向上的,但詩人寫景卻用了“空山”“荒庭”“秋風(fēng)”“古屋”等荒涼的意象,有人說這與全詩的情感基調(diào)矛盾,你是怎樣看待的?結(jié)合全詩加以分析。15.默寫(每空一分,五選四,共8分)(1)故木受繩則直, ,君子博學(xué)而日參省乎己, 。(2) ,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗, 。(3) ,身死人手,為天下笑者,何也? 。(4) ,孤舟一系故園心。 ,白帝城高急暮砧。(5) ,此時無聲勝有聲。 ,鐵騎突出刀槍鳴。五、(21分)閱讀下面的文段,完成1619題。(21分)莫言不倦的探索者楊 鷗獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家莫言,又一次成為公眾關(guān)注
17、的焦點。莫言在接受媒體采訪時說:“聽到獲獎的消息,我很高興。但是我覺得獲獎并不能代表什么,我認(rèn)為中國有很多優(yōu)秀作家,他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認(rèn)可。接下來我還是會將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上?!弊髌繁仨殞懗鲎约旱奶厣鸬湮膶W(xué)院常任秘書彼得·恩隆德說莫言的“魔幻現(xiàn)實主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會”。瑞典文學(xué)院還認(rèn)為,“從歷史和社會的視角,莫言用現(xiàn)實和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個令人聯(lián)想的感觀世界”。莫言自上世紀(jì)八十年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。紅高粱被稱為是一部具有開拓意義的作品,從紅高粱家族到豐乳肥
18、臀檀香刑生死疲勞,再到獲得茅盾文學(xué)獎的蛙,奠言的作品在主體意向非常充分的視角下展現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的歷史和命運。莫言說:“我一直在寫作形式上進行探索和創(chuàng)新,力戒重復(fù),從某種意義上說,作家重復(fù)自己比抄襲別人更可恥。”莫言回顧自己的寫作生涯稱:“我并非什么了不起的文學(xué)天才。和大多數(shù)普通文學(xué)愛好者一樣,我的文學(xué)之路也是從閱讀和模仿開始的?!彼f:“我從1976年當(dāng)兵正式開始寫作,最初都是模仿外國作家的小說。1981年5月,我的小說終于在雜志上第一次發(fā)表,這篇小說就受到了茨威格一個陌生女人的來信的影響?!蹦赃€承認(rèn)自己受過??思{、馬爾克斯的影響。待到寫作日趨成熟之后,莫言逐步意識到作品必須寫出自己的特色,不能
19、一味跟著西方走,最后還是要回到追求民族化寫作上。檀香刑生死疲勞和蛙就是莫言在探索個性寫作和民族化寫作過程中的產(chǎn)物。故鄉(xiāng)不局限于這片鄉(xiāng)土莫言小說中的很多故事都發(fā)生在故鄉(xiāng)高密。獲獎后莫言表達了對故鄉(xiāng)的一往情深:“我的故鄉(xiāng)和我的文學(xué)是密切相關(guān)的。高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)。我從小耳濡目染這些文化元素,當(dāng)我拿起筆來進行文學(xué)創(chuàng)作的時候,這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說,也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?!蹦哉劦?,對于一個作家來講,故鄉(xiāng)是很重要的。1984年上軍藝以前,找不到素材來寫作,很多時間就是下去體驗生活,千方百計找能夠讓自己感動的故事。到了透明的紅蘿卜階段之后,一想到
20、過去,想到了童年,就想到了故鄉(xiāng)的生活,感覺好像一條河流的閘門被打開,活水源源不斷而來。故鄉(xiāng)情結(jié)、故鄉(xiāng)記憶毫無疑問是一個作家的寶庫?,F(xiàn)在莫言對小說中的故鄉(xiāng)有了新的理解:小說都講究有故事和典型人物,但寫了30年,故事也都寫的差不多了,漸漸地你就會有一種能力了,把別人的故事變成你自己的了,無論是國內(nèi)的,還是國外的,都一樣。就像我寫高密縣,但已經(jīng)不僅僅是局限于這片鄉(xiāng)土了,它可以作為一種風(fēng)景,發(fā)生在美國的、日本的故事我都可以拿過來用,讓它變成發(fā)生在高密縣,所以鄉(xiāng)土也就開闊了。越是經(jīng)典越耐得住重讀紐約時報著名書評人MYhomaslnge在史詩般的小說,一流的中國作家中說:“莫言是世界級的作家,可能是魯迅、
21、老舍以來最有前途的中國作家?!睂Υ耍员硎?,“很多書出版時要引用這段話的時候,我就持反對意見。我覺得抬得太高了,魯迅、老舍是兩座難以逾越的高峰。我認(rèn)為衡量一個作家才華最重要的標(biāo)準(zhǔn),就是看一個作家有沒有創(chuàng)造一種獨特的文體,而魯迅、老舍都是創(chuàng)造了一種獨特文體的作家。魯迅的文體再放50年依然不會過時,老舍的文體中對北京方言、土語的改造,依然是了不起的。他們的才華是難以超越的?!蹦宰髌返恼Z言有自己獨特的個性。他的小說語言,評論家季紅真在上世紀(jì)80年代中期曾有分析。首先是大量的民間口語進入語言;其次通過在傳統(tǒng)的經(jīng)典典籍三國演義和文言文以及翻譯小說中找來的東西以及從民間戲曲學(xué)來的東西。談到閱讀,莫言說
22、,現(xiàn)在的書太多了,但是他基本只讀經(jīng)典?!氨热缯f中國幾部古典小說,比如說魯迅、托爾斯泰的作品,我覺得這些書實際上就足夠了。我覺得越是經(jīng)典的書越耐得住重讀?!保ㄟx自人民日報·海外版2012年10月13日,有刪改)16作為作家,莫言有哪些優(yōu)秀的品格?請簡要分析概括。(6分)17根據(jù)文意,請簡要分析莫言作品的主要特點。(6分)18請你結(jié)合本文內(nèi)容,試著從“閱讀與寫作”的角度方面,探究莫言成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國本土作家的原因,談?wù)勀愕挠^點和理由。(5分)19下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括。不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)(4分)A對于獲得諾貝爾文學(xué)獎,莫言感到非常高興,但是他又認(rèn)為獲獎并不能代表什
23、么,因為中國還有很多優(yōu)秀作家的作品沒有被世界所認(rèn)可。B從閱讀和模仿開始,在寫作形式上不斷進行探索和創(chuàng)新,待到寫作日趨成熟之后,再追求個性化寫作,這是普通文學(xué)愛好者的必由之路。C莫言對故鄉(xiāng)的感情是深厚的,而且對故鄉(xiāng)和文學(xué)有了新的理解,他不僅僅局限于高密縣這片鄉(xiāng)土,而是要把寫作內(nèi)容擴展到國內(nèi)、國外。D國外有位評論家說:莫言可能是魯迅、老舍以來最有前途的中國作家,也是世界級的作家。莫言反對用這個說法對自己評價。E本文多處引用了莫言的原話和他人對莫言的評價,內(nèi)容豐富,客觀真實,富有感染力,也有助于讀者全面了解莫言作品的主要特色和影響。六、語言綜合運用(15分)20.請以下面給出的句子作為開頭,借鑒荷塘
24、月色中“以景襯情”的表達技巧,同時使用比喻、擬人等修辭手法將其擴展成一段話,做到首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)相對完整,語言也要簡明、連貫、得體,不少于200字。我懷著崇敬仰望星空, 七、大作文(50分)21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。2013年新學(xué)期開學(xué)第三天,合肥壽春中學(xué)的3000多名初中學(xué)生,統(tǒng)一在早讀課上讀起了美國總統(tǒng)奧巴馬的一篇開學(xué)演講稿我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué)。這引起了一些家長的議論: “早讀課不讀課本,不背詩文,怎么讀起了美國總統(tǒng)的演講稿呢?”早讀課上的這次新鮮體驗引起了一些家長的議論,他們擔(dān)心這會影響孩子的文化取向;而該校副校長稱,教育有全球共性,讀美國總統(tǒng)奧巴馬開學(xué)演講稿有助于學(xué)生理解學(xué)習(xí)的意義
25、。對此你怎么看?請就此寫一篇議論文。要求:不得脫離材料,自定角度,自擬標(biāo)題,必須寫議論文。不少于700字。參考答案1. 【答案】B【解析】A鞭笞ch,C殲jin滅,悼(dào)念D嫉jí妒 夾(jiá)襖2. 【答案】B【解析】A針砭時弊度長絜大B編纂抱頭鼠竄開門揖盜;竭澤而漁C訣別事必躬親;斐然成章D稗官野史 痙攣應(yīng)接不暇3.【參考答案】 CA項,“冬溫夏清”意為兒女侍奉父母無微不至。B項中“噤若寒蟬”的意思是像深秋的蟬那樣一聲不吭,比喻因害怕或有所顧慮而不敢說話。與下文“紛紛提出質(zhì)疑”相矛盾。D項中“溢美之詞”的意思是過分夸贊的言論。用在此處不合語境。C左右逢
26、源:比喻做事得心應(yīng)手,非常順利4、答案:B。(A“最好是較為合適”句式雜糅,可以去掉“較為合適” C、前后主語不一致,把“自從”提前。D項,不合邏輯,“要想真正贏得”與“是否具有”兩面對一面。)5B縱觀全段, 提出觀點,放段首; 中“可見”可知應(yīng)放段尾。從“比如”、“再如”可知在前。 中“然而”表轉(zhuǎn)折,它只能與構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故放后。 從句間順序看,應(yīng)放后。6 C(懦弱的賈迎春、精明的賈探春、)7、D(A是秦朝的措施B不是以玄學(xué)為主要內(nèi)容,而是以經(jīng)學(xué)為主要內(nèi)容。C “造成家庭教育日漸衰落的局面”不是“家庭教育”是“詩書教育”。)8、B(因果倒置)9、D(“除富商外的絕大多數(shù)平民百姓家教多以傳授社
27、會生活知識和生產(chǎn)技能為主”還應(yīng)該包括“從事教育職業(yè)的文人之家”。)10A(“治”應(yīng)譯為“經(jīng)營”)11B介詞,拿(A連,于是/連,才C代詞他/助詞,賓語前置的標(biāo)志D介詞,比/介詞 ,對)12A(不是直接表現(xiàn),不能表現(xiàn)吳敬梓“流風(fēng)余韻”。)13. (12分)(1)(3分)安徽巡撫趙國麟聽說他的名聲,招他過去一試,認(rèn)為他有才。( “麟”譯為“趙國麟”1分,“之”譯對1分,“才” 譯為意動用法1分 。(2)(3分)我常常認(rèn)為這是一種過失,然而又不能制止他。(“恒”譯對1分,“以為”譯為“以之為”1分,倒裝句譯對1分。)(3)(3分)這是我們這些人所依靠的用來謀生的工具,可以暫時拋離嗎?(生1分;“倚”
28、 譯對1分,判斷句譯對1分。)(4)不知句讀,不能解決疑惑;有的問老師, 有的卻不愿問老師,小的方面倒要學(xué)習(xí),大的方面卻放棄了。我沒有看到他的明達。(倒裝1分,古今異義“小學(xué)”1分”;師”1分)14古詩鑒賞(8分) (1) “噓”、“走”二字特別傳神。(2分)“噓”字寫云霧,在長滿青苔的山崖峭壁間緩緩卷動;(1分)“走”字寫江濤澎湃,白浪淘沙,滾滾奔流。這大自然的氣勢磅礴景象襯托出大禹治理山河的偉大氣魄。(1分)(2)荒涼意象與全詩情感基調(diào)不矛盾。(1分)因為這首詩主旨贊美了大禹。山雖空,但有禹廟之崢嶸;秋風(fēng)雖蕭瑟,但有落日之光彩;庭雖荒,但有桔柚垂枝;屋雖古舊,但有龍蛇在畫壁間飛動。詩人采用
29、了反襯(2分)手法,以冷落荒涼的真實之景,有力地表現(xiàn)了大禹的氣魄與功績。(分析1分,談及一點即可)五、(21分)16.(6分)謙虛,為人低調(diào)。盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲,但是他覺得獲獎并不能代表什么。不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。在寫作形式上進行探索和創(chuàng)新,力戒重復(fù)。而且還表示今后會將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。有腳踏實地、勤勤懇懇、忠誠的寫作態(tài)度。找不到素材來寫作,很多時間就是下去體驗生活,能沉下心來,千方百計找能夠讓自己感動的故事?!驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每點2分,共6分。意思對即可。17.(6分)從主題看,展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國的歷史和命運。他的一系列鄉(xiāng)土作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,很多
30、素材來源于他的故鄉(xiāng)山東高密縣。從表現(xiàn)手法看,他用現(xiàn)實和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個令人聯(lián)想的感觀世界。語言方面,大量民間口語進入作品,并從經(jīng)典作品、民間戲曲等學(xué)習(xí)語言,使他的文字富有個性。【評分標(biāo)準(zhǔn)】每點2分,意思對即可。18.(5分)觀點一:閱讀經(jīng)典對寫作有促進作用。(2分)理由:優(yōu)秀的文學(xué)作品,是模仿的對象,莫言最初寫作,都是模仿外國魔幻現(xiàn)實主義作家的作品。優(yōu)秀作家的作品,是學(xué)習(xí)的對象,莫言的語言,就是從傳統(tǒng)的經(jīng)典三國演義和文言文以及翻譯小說中學(xué)來的。優(yōu)秀作家作品是后來者學(xué)習(xí)的榜樣,如莫言認(rèn)為如魯迅、老舍創(chuàng)造了獨特的文體,他們的作品值得反復(fù)閱讀。他閱讀了福克納、馬爾克斯等人的作品,奠定了他個性化的創(chuàng)作風(fēng)格?!驹u分標(biāo)準(zhǔn)】觀點鮮明得2分;理由充足得3分,意思對即可。19.
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