2019學年江蘇泰興中學高一12月段測語文試卷【含答案及解析】

1、2019學年江蘇泰興中學高一12月段測語文試卷【含答案及解析】姓名_ 班級_ 分數_題號-二二三四五六七八總分得分、選擇題1.1.依次填入下列句橫線處的詞語或成語，最恰當的一組是（_ ）1他父親的去世了，以至于他成天都_ 。2三年后，在帶領民眾推翻了法國王室之后，丹東被任命為司法部長并成為國會中的人物。草野在蟋蟀聲中更了。A A .失魂落魄一言九鼎寥廓C C .魂不守舍一言九鼎遼闊B B .魂不守舍一諾千金遼闊D D .失魂落魄一諾千金寥廓2.2.下列各句中，沒有語病的一句是（_）A A .這部小說中的“邊緣人”是一個玩世不恭、富有破壞性卻真實坦白的群體，人們面對 這類形象時會引起深深的思索。

2、B B .“地壇書市”曾經是北京市民非常喜愛的一個文化品牌，去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。C C .一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉化為整個社會的群體意識，才能成為 人們自覺遵守和奉行的準則。D D 一個民族的文明史實質上就是這個民族在漫長的歷史長河中，經歷了深重災難，也絕 不放棄文化的傳承與融合，從而促進自我發(fā)展的精神升華歷程。、語言應用3.3.閱讀下面關于我國夕陽產業(yè)現狀和老年人口消費規(guī)模發(fā)展趨勢的圖表，回答下面問題。圖表一圖表二(1)(1)圖表一表明：_(2)(2)圖表二表明：_(3)(3)應采取的措施是：_二、選擇題4.4.提取下面一段話的主要信息，

3、寫出四個關鍵詞，下列答案最準確的一組是( )據報道，我國國家圖書館浩瀚的館藏古籍中，僅1 1. 6 6 萬卷“敦煌遺書”就有 50005000 余米長卷需要修復，而國圖從事古籍修復的專業(yè)人員不過1010 人；各地圖書館、博物館收藏的古籍文獻共計 30003000 萬冊，殘損情況也相當嚴重，亟待搶救性修復，但全國的古籍修復人 才總共還不足百人。以這樣少的人數去完成如此浩大的修復工程，即使夜以繼日地工作也 需要近千年。A A .古籍、修復、人才、缺乏B B .國家圖書館、修復、人才、缺乏C C .古籍、殘損、修復、人才D D .國家圖書館、古籍、殘損、人才5.5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，

4、銜接最恰當的一組是( _)中國珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，借助算盤和口訣，通過人手指撥動算珠，就可以完成高難度計算。 _, _, _ , _, _, _ 。20132013 年1212 月 4 4 日，“中國珠算”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。1即便是不識字的人也能熟練掌握2珠算算盤結構簡單，操作方便3包含了珠算的所有秘密4蘊含了坐標幾何的原理5用珠算運算，無論速度還是準確率都可以跟電子計算器媲美6珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌A A B B C C D D 四、文言文閱讀6.6.閱讀下面的文言文，完成 小 題。張釋之張釋之字季，南陽堵陽人也。與兄仲同居，以貲

5、為騎郎，事文帝，十年不得 調 ，亡所 知名。釋之曰：“久宦減仲之產 （ 1 1 ） ，不遂?！庇鈿w。中郎將爰盎知其賢，惜其 去，乃請徙釋之補謁者。釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：“ 卑之，毋甚高論，令 今可行也。 ”于是釋之言秦、漢之間事，秦所以失，漢所以興者。文帝稱善，拜釋之為 謁者仆射。從行，上登虎圈，問上林尉禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對?；⑷莘驈呐源?對上所問禽獸簿甚悉，欲以 觀 其能口對響應亡窮者。文帝曰：“吏不當如此邪？尉亡 賴！”詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之前曰：“陛下以絳侯周勃何如人也？”上曰：“上 者?！庇謴蛦枺骸皷|陽侯張相如何如人也？”上復曰：“長者?！贬屩唬骸?/p>

6、夫絳侯、東 陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉！且秦以任刀筆之 吏，爭以亟疾苛察相高，其敝徒文具，亡惻隱之實。 以故不聞其過，陵夷至于二世，天 下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡，爭口辯，亡其實。且下之化上， 疾于景響，舉錯不可不察也?！蔽牡墼唬骸吧啤！蹦酥共话輪莘颉＞蛙?，召釋之驂乘，徐行，行問釋之秦之敝。具以 質 言。至宮，上拜釋之為公車令。 頃之，太子與梁王共車入朝，不下司馬門，于是釋之追止太子、梁王毋入殿門。遂劾不 下公門不敬，奏之。薄太后聞之，文帝免冠謝曰：“教兒子不謹?！北√笫故钩性t赦太 子、梁王，然后得入。文帝繇是奇釋之， 拜 為中大夫。頃

7、之，上行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚。于是使騎捕之，屬廷尉。釋之治問。 曰：“縣人來，聞蹕，匿橋下。久，以為行過，既出，見車騎，即走耳?！贬屩喈敚?“此人犯蹕，當罰金。”上怒曰：“此人親驚吾馬，馬賴和柔，令它馬，固不敗傷我乎？ 而廷尉乃當之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也！今法如是，更重之，是法 不信于民也。且方其時，上使使誅之則已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，壹傾，天下 用法皆為之輕重，民安所錯其手足？唯陛下察之?！鄙狭季迷唬骸巴⑽井斒且病！蔽牡郾?，景帝立，釋之事景帝歲余，為淮南相，猶尚以前過也。年老病卒。其子摯，字 長公，官至大夫，免。以不能取容當世，故終身不仕。（選自

8、漢書張馮汲鄭傳，有刪節(jié)）注釋： （ 1 1 ） 漢時為郎者，須自備衣裘鞍馬之飾，故有減產之語。1.1.下列加 橫線 詞語的解釋有誤的一項是（ _ ）A A 十年不得 調 升遷B B 欲以 觀 其能口對響應亡窮者 _ 觀察C C 具以 質 言 _ 實情D D 拜 為中大夫授予官職2.2.下列加 橫線 的各組虛詞意義與用法相同的一項是（ ）A A 以 貲為騎郎 不賂者 以 賂者喪B B 乃 請徙釋之補謁者 _ 今其智 乃 不能及C C 且下之化上，疾 于 景響 _ 使負棟之柱，多 于 南畝之農夫D D 天下用法皆為 之 輕重 茍以天下 之 大3.3.下列關于文章內容的說法有誤的一項是（ ）A A

9、張釋之補謁者缺職后朝見文帝，陳說利國利民的方針大計，文帝嫌其迂闊，于是張 釋之就談論起秦漢異代之際的興亡得失，深得文帝心意。B B 文帝游幸上林苑，欲越級提拔巧言令色的虎圈嗇夫，張釋之以周勃和張相如這兩個 反面例子來向文帝陳說提拔夸夸其談者的危害，文帝欣然納諫并作罷此事。C C 張釋之認為太子與親王亦必須遵守朝廷禮法，不得乘車經過司馬門，文帝因此認為 張釋之與眾不同，進一步提拔了他。D D 張釋之認為法律是天下人共同遵守的準則，即使是皇帝也不能因為個人的好惡而目 無法紀隨意量刑、定罪。4.4.把下列句子譯成現代漢語。（1 1）卑之，毋甚高論，令今可行也。（2 2）且秦以任刀筆之吏，爭以亟疾苛察

10、相高，其敝徒文具，亡惻隱之實。（3 3）且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。五、詩歌鑒賞7.7.閱讀下面兩首宋詞，回答 小 題。減字木蘭花 _王安國 畫橋流水，雨濕落紅飛不起。月破黃昏，簾里余香馬上聞。徘徊不語，今夜夢魂何處去？不似垂楊，猶解飛花入洞房 。 減字木蘭花蔣氏女 朝云橫度，轆轆車聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。 飛鴻過也，萬結愁腸無晝夜。漸近燕山，回首鄉(xiāng)關歸路難。注：洞房：幽深的居室。蔣氏女，蔣興祖之女。靖康年間金兵南侵時，蔣興祖奮勇抵抗，壯烈殉國。其女為金賊擄去，途中題字于雄州驛。1.1.王詞寫的是什么季節(jié)？請找出具體依據。2.2.蔣詞上片寫景，運用了哪

11、些藝術技巧，請簡要說明。3.3.兩詞中“飛花”和“飛鴻”的意象，各自蘊含了詞人怎樣的情感？六、名句名篇8.8.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1 1） 一肌一容，盡態(tài)極妍， _，而望幸焉。（阿房宮賦）（2 2）人間如夢，_ 。（念奴嬌赤壁懷古）（ 3 3 ） _ ，風流總被，雨打風吹去。（永遇樂京口北固亭懷古）（ 4 4 ） _ ，無以至千里。（勸學）（ 5 5 ）駕一葉之扁舟，。（赤壁賦）（ 6 6 ），煙波江上使人愁。（崔顥黃鶴樓）（7 7），鬢微霜，又何妨！（江城子密州出獵）（ 8 8 ），衣冠簡樸古風存。（游山西村七、現代文閱讀9.9.閱讀下面的小說，完成文后的 小 題 。收字紙的老

12、人汪曾祺中國人對于字有一種特殊的崇拜心理，認為字是神圣的。有字的紙是不能隨便拋擲的。 褻瀆了字紙，會遭到天譴。因此，家家都有一個字紙簍。這是一個小、寬肩的簍子，竹蔑 為胎，外糊白紙，正面豎貼著一條二寸來寬的紅紙，寫著四個正楷的黑字：“敬惜字紙”。 字紙簍都掛在一個尊貴的地方，一般都在堂屋里家神菩薩的神案的一側。隔十天半月，字 紙簍快滿了，就由收字紙的收去。這個收字紙的姓白，大人小孩都叫他老白。他上歲數了， 身體卻很好。滿腮的白胡子茬，襯得他的臉色異常紅潤。眼不花，耳不聾。走起路來，腿 腳還很輕快。他背著一個大竹筐，推門走進相熟的人家，到堂屋里把字紙倒在竹筐里，轉 身就走，并不驚動主人。有時遇見

13、主人正在堂屋里，也說說話，問問老太爺的病好些了沒 有，小少爺快該上學了吧他把這些字紙背到文昌閣去，燒掉。文昌閣的地點很偏僻，在東郊，一條小河的旁邊，一座比較大的灰黑色的四合院。正面 三間朝北的平房，磚墻瓦頂，北墻上掛了一幅大立軸，上書“ 文昌帝 君之神位”。這 文昌帝 君不知算是什么神，只知道他原先也是人，讀書人，曾經連續(xù)做過十七世士大夫， 不知道怎么又變成了“帝君”。他是司文運的。更具體地說，是掌握讀書人的功名的。誰 該有什么功名，都由他決定。因此，讀書人對他很崇敬。過去，每逢初一、 十五，總有一些秀才或候補秀才到閣里來磕頭。要是得了較高的功名，中了舉，中了進士，就更得到 文昌閣來拈香上供，

14、感 謝帝 君恩德?？婆e時期，文昌閣在一縣的士人心目中是占據很重 要的位置的，后來，就冷落下來了。正房兩側，各有兩間廂房。西廂房是老白住的。他是看文昌閣的，也可以說是一個廟祝。 東廂房存著一副 文昌帝 君陰騭文的書版。當中是一個頗大的院子，種著兩棵柿子樹。 柿樹之前，有一座一人多高的磚砌的方亭子，亭子的四壁各有一個臉盆大的圓洞。這便是 燒化字紙的化紙爐?；垹t設在文昌閣，順理成章。老白收了字紙，便投在化紙爐里，點 火焚燒。化紙爐四面通風，不大一會，就燒盡了。老白孤身一人，日子好過。早先有人拈香上供，他可以得到賞錢。有時有人家拿幾刀紙 讓老白代印陰騭文 （ 印了送人，是一種積德的善舉 ） ，也會送

15、老白一點工錢。老 白印了多次陰騭文，幾乎能背下來了 （ 他是識字的 ） 。后來，也沒有人來印陰 騭文了，這副版子就閑在那里，落滿了灰塵。不過老白還是餓不著的。他挨家收字紙， 逢年過節(jié)，大家小戶都會送他一點錢。端午節(jié)，有人家送他幾個粽子；八月節(jié)，幾個月餅； 年下，給他 二升 米，一方咸肉。老白粗茶淡飯，怡然自得?；堉?，關門獨坐。門外 長流水，日長如小年。他有時也會想想縣里的幾個舉人、進士到閣里來上供謝神的盛況。 往事歷歷，如在目前。老白收了字紙，有時要抹平了看看 （ 他怕萬一有人家把房地契當字紙扔了，這種事曾 經發(fā)生過 ） 。近幾年他收了一些字紙，卻一個字都不認得。字橫行如蚯蚓，還有些三角、

16、 圓圈、四方塊。那是中學生的英文和幾何的習題。他搖搖頭，把這些練習本和別的字紙一 同填進化紙爐燒了?？追蜃雍蜌W幾里德、納斯菲爾于是同歸于盡。老白活到九十七歲，無疾而終。1.1.小說前半部分重點描寫了中國人對于字的崇拜心理和與文昌閣相關的一些內容，請分 點概括它們在文中所起的作用。2.2.試簡要概括老白的形象特征。3.3. 汪曾祺說他很喜歡論語子路曾皙冉有公西華待坐中的一段話。“暮春者，春服 既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。請從文中找出與此相似 的描寫并說明理由。相似描寫：相似理由：4.4.汪曾祺還主張小說意境平淡美，這在本文也有鮮明的體現，試予以探究。10.10. 閱

17、讀下面的作品，完成 小 題。儒家與現代人生傅佩榮1由孔子所奠基的儒家學說“究竟”有何主張？它對現代人還有指導作用嗎？2首先，它的歷史際遇十分復雜，從西漢董仲舒倡議“罷黜百家，獨尊儒術”開始，儒 家就受到統(tǒng)治者的青睞與利用，扮演安定社會的主導思想。二千多年的專制政體可以用“陽儒陰法”一詞來描述，表面打著儒家的招牌，內里采取法家的手段，一旦國家陷入困 境，就把責任推給了儒家。在這種情況下，儒家的詮釋，為了配合統(tǒng)治階級的需要，形成 僵化而封閉的教條，也就不足為怪了。于是，一般人對儒家的印象就異化為：重視群體和 諧而忽略個體差異，講究人情面子而忘了真誠坦蕩，最后淪為不講道理的三綱五常，不分 黑白的醬缸

18、文化。3其次，現代人生在西方文化主導及全球文化交融的大背景下，變得既豐富又復雜。我 們身處其中，容易覺得忙碌、盲目而茫然。許多學者以“后現代主義”一詞為其標簽，意 思是：沒有任何觀點可以免于被質疑與否定， 由此形成價值中立或“只問事實不問價值” 的現象。 因此， 如果我們能從儒學中找到“解藥”，那將不但是我們之幸，也是全人類的 福音。4其實，孔子在重視群體和諧時，并未忽略個體的主體價值；若不談行動者的主體，人 生又如何可能建構真善美圣等價值呢？5孔子主張“人能弘道，非道弘人”，認為實踐人生理想的主動力量在于人。他心目中 的人是不分階級、族群與貧富差異的，推崇孔子為人文主義者，說他具有深刻的人道

19、情懷， 乃是合宜的判斷。問題在于：孔子所謂的“人”，一般都被認定側重于群體，譬如他的核 心觀念是“仁”，而“仁”字“從人從二”，自然不離人我之間的互動關系，但是我們依 然可以分辨：一方面，孔子對人的期許是：“君子求諸己，小人求諸人”，“古之學者為 己，今之學者為人”。這里的“己”顯然是指個體而言，君子與學者應該有此自覺。另一 方面，平凡百姓也有其自我要珍惜，最典型的話語是：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志 也。”百姓心中打定了主意，誰都無法再去左右他。在道德修行上更是如此。6為何需要強調個體呢？因為不論群體如何相處，道德價值的主體必須是個人，并且是 真誠的個人。像“巧言令色，鮮矣仁”一語，不是暗示

20、我們行仁的條件是真誠嗎？有真誠 才有動力，也才能從事道德實踐。7儒家思想重視個體，其重點不是今日社會民主與法治基礎上所保障的人權，而是肯定 每一個人在道德實踐上都有不可逃避的責任，因而也有不可抹殺的尊貴價值。8在分析中國人的性格時，會發(fā)現“群體”的作用遠大于“個體”。如果回溯儒家起源， 認真研究，就會察覺原來孔子的觀念是兼顧群體與個體，并且在兩者之間保持一種動態(tài)平 衡的?？鬃拥挠^念對于現代人生仍然深具啟發(fā)性，其故在此。能由個體的真誠出發(fā)，“己 所不欲，勿施于人”的理想才能真正普遍推廣開來。（節(jié)選自儒家與現代人生，有刪改）1.1. 結合第二段，請概括作者認為的儒家思想在中國歷史中的主要際遇。2.

21、2. 請簡要分析第段的論述層次。3.3.結合全文，針對現代人生，作者認為儒學能夠提供的“解藥”有哪些？八、材料作文11.11.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于 800800 字的文章。鯉魚們都想躍過龍門變?yōu)辇??？墒驱堥T太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高 度。佛祖被感動，降低了高度，每條鯉魚都順利躍過，實現了夢想。但它們很快發(fā)現自己 沒有了做龍的感覺。要求：選好角度，確定立意，自擬標題。不要脫離材料含意的范圍作文參考答案及解析第 1 1 題【答案】A【解析】而：用宀芮逐靈男有搖魄干 S5,s 28巴魂気晝o比少B I - - :MIs爰圮閤一無一“?；?事為8ft。sained決天的

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