八年級語文《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、八年級語文?應(yīng)有格物致知精神?教學(xué)設(shè)計(jì)十二 應(yīng)有格物致知精神教學(xué)目的1.理解“格物致知的含義及真正的“格物致知精神對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性。2.能結(jié)合自己的生活理論闡述實(shí)驗(yàn)精神的重要性。3.結(jié)合文本分析擺事實(shí)、講道理以及正反比照的論證方法。4.通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生實(shí)在感受到注重理論、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。教學(xué)重點(diǎn)掌握本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)正確理解“格物致知的真正含義以及對學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性。課時(shí)安排1課時(shí)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課。我們常說“理論出真知“理論是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，可見，理論精神有多么重要，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于講述理論精神的文

2、章?應(yīng)有格物致知精神?。二、整體感知。1.自讀課文，用一句話概括什么是“格物致知精神。開頭點(diǎn)出“格物致知就是“科學(xué)實(shí)驗(yàn)。2.速讀全文，找出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)的特征：表判斷的陳述句；高度概括、統(tǒng)領(lǐng)全文的觀點(diǎn)。應(yīng)有格物致知的精神。三、文本分析。1.作者在文中討論了哪四個(gè)問題？初步理解各節(jié)大意及寫作思路。1?大學(xué)?里格物致知的含義是什么？2作者所說的真正的格物致知的意義是什么？3傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊??？4在自己的學(xué)習(xí)生活中，怎樣培養(yǎng)“格物致知精神？本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開頭先剖題，由“格物致知的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知并不真正重視的原因分析

3、，澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識。接著著重分析真正的“格物致知精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去，最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召。2.傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物和“致知？因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會制度。3.為什么應(yīng)該有“格物致知的精神？因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。四、論證方法。1.引用古語。如，開頭引用?大學(xué)?中的格物致知，指出它的根本意思。第3自然段中引用?大學(xué)?中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。2.擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合。列舉事例時(shí)，采用正面事例與反面

4、事例相結(jié)合的說理方法。反面事例：1列舉明朝大理論家王陽明“格竹子頭痛失敗的事例，闡述了傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的錯(cuò)誤態(tài)度。2中國學(xué)生功課成績好，面臨實(shí)際工作卻束手無策。3作者在念大學(xué)時(shí)，埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要毫無幫助。正面事例：通過積極的有方案的探測理解竹子的性質(zhì)。好處：典型事例論證，說理充分，令人信服。3.運(yùn)用比照。如，中國傳統(tǒng)教育通過內(nèi)心體悟和自我檢討維護(hù)社會制度，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明比照。好處：正反互陳，發(fā)人深省。五、小結(jié)。本文思路明晰，例證確鑿，極雄辯地說明了“格物致知精神的重要性，不光增長了人們的知識，而且大大開啟了人們的思想，學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神上。六、延伸、討論。1.討論：怎樣才能真正成為有開拓創(chuàng)新精神的人？2.有人認(rèn)為：丁肇中先生將中國學(xué)子的