語文課堂教學技能訓(xùn)練q

1、語文課堂教學技能訓(xùn)練語文教學技能的涵義 語文教學能力與語文教學技能，其本質(zhì)內(nèi)涵是一致的，只是“語文教學技能”更強調(diào)語文教師在施教過程中的熟練程度，達到“熟能生巧”的地步。語文教學技能的特點實踐性實踐性醫(yī)生的成長在臨床，教師的成長在課堂；教師要通過教學實踐的歷練，初步熟練地掌握各種各樣的教學技能、技巧。師范生經(jīng)過訓(xùn)練、見習、實習，到正式走上語文教壇，這個實踐過程是必不可少的。生成性生成性語文教師對教學技能的掌握直到能“生巧”，是個積累漸進的過程，這就是“生成性”，與教師自身的整體綜合素質(zhì)密切相關(guān)；綜合素質(zhì)高的，教學技能的生成過程就快；因此，要注重教學理論的學習，能恰當運用教學理論解釋所看到的各種

2、教學行為、現(xiàn)象，善于在教學實踐中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，提高自身的整體素質(zhì)（“訪問觀察式學習法”能把隱性的教學實踐知識顯性化而得以學習、借鑒，是一種很好的學習、提高的方法）。多樣性多樣性語文教學技能是多種多樣的，不同個性的語文教師其教學技能也不一樣，但都很有效。如在全國著名特級教師中被稱為“情感派”的于漪、錢夢龍、斯霞等，還有被稱為“理智派”的魏書生、寧鴻彬等?？勺冃钥勺冃哉Z文教學技能是在教學實踐中生成的，是具有多樣性的，是因人而異的，這同時也就說明了它是可變的，是教師在教學實踐中不斷探索、完善、創(chuàng)新的，是在探索、完善、創(chuàng)新中變化，在變化中發(fā)展的，語文教師的專業(yè)發(fā)展也是在這個過程中得以實現(xiàn)的。語文教學

3、技能的分類 一、語文能力與語文教學技能 語文能力：口語交際、閱讀、寫作 語文教師應(yīng)具備上述三項施教技能 二、語文教學技能的類型 八大類：備課、教學設(shè)計、課堂教、說課、學法指導(dǎo)、教學檢測、教學媒體運用、教學評價概念區(qū)分 一、教案 二、教學設(shè)計 三、教學過程 四、教學環(huán)節(jié) 五、教學步驟一、教案 教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據(jù)教學大綱 和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學文書。教案包括教材簡析和學生分析、教學目的、重難點、教學準備、教學過程及練習設(shè)計等。二、教學設(shè)計 教學設(shè)計是根據(jù)課程標準的要求和教學對象的

4、特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設(shè)想和計劃。一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。 教學設(shè)計是分析教學需求與問題的基礎(chǔ)上，進一步確定解決教學問題的步驟和方案，通過評價和反饋來檢驗方案實施的效果，并修訂完善方案，以優(yōu)化教學的一種規(guī)劃過程操作。 教學設(shè)計是根據(jù)教學對象和教學目標，確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學方案的過程。它是一門運用系統(tǒng)方法科學解決教學問題的學問，它以教學效果最優(yōu)化為目的，以解決教學問題為宗旨。 所謂教學設(shè)計就是在教案的基礎(chǔ)之上，加了一些學情分析、教學環(huán)境分析、設(shè)計的教學思想理念、課后說課反思等欄目。是講

5、完課之后的東西，是為了給別人看的！不是平日課前的、只是為了提醒自己講課的、提綱攜領(lǐng)的思路方案。即：課時計劃，或叫做“教案”。三、教學過程 教學過程，即指教學活動的展開過程，是教師根據(jù)一定的社會要求和學生身心發(fā)展的特點，借助一定的教學條件，指導(dǎo)學生主要通過認識教學內(nèi)容從而認識客觀世界，并在此基礎(chǔ)之上發(fā)展自身的過程。 閱讀教學過程設(shè)計的歷史經(jīng)驗閱讀教學過程設(shè)計的歷史經(jīng)驗一、國內(nèi)閱讀教學過程設(shè)計述評一、國內(nèi)閱讀教學過程設(shè)計述評1.1.中庸中庸五步讀書過程五步讀書過程 朱熹讀書法朱熹讀書法 古代私塾教學程式古代私塾教學程式 黎錦熙三段六步教學程式黎錦熙三段六步教學程式 朱自清四步教段朱自清四步教段 中

6、華國語學會中華國語學會中學國語教學法中學國語教學法三個步驟三個步驟 王森然王森然中學國文教學概要中學國文教學概要六步教學程序六步教學程序 袁哲袁哲國語讀法教學原論國語讀法教學原論全文法全文法 阮真阮真中學讀文教學研究中學讀文教學研究五步法五步法 葉圣陶朱自清葉圣陶朱自清精讀指導(dǎo)舉隅精讀指導(dǎo)舉隅精讀指導(dǎo)精讀指導(dǎo)1111解放后解放后“五大塊五大塊”教學模式教學模式1212解放后解放后“老八段老八段”教學模式教學模式1313上海育才中學的上海育才中學的“八字教學法八字教學法” 1414上海錢夢龍的上海錢夢龍的“三主四式語文導(dǎo)讀法三主四式語文導(dǎo)讀法” 1515遼寧魏書生的遼寧魏書生的“課堂教學六步法課

7、堂教學六步法”16.16.情境教學情境教學17.17.以名家名篇為主體組織閱讀教學以名家名篇為主體組織閱讀教學18.18.大量讀寫，雙軌運行大量讀寫，雙軌運行19.19.嘗試教學嘗試教學20.20.主題教學主題教學21.21.高效導(dǎo)學課堂高效導(dǎo)學課堂二、國外閱讀教學過程設(shè)計述評二、國外閱讀教學過程設(shè)計述評 古羅馬時代文學課教學程式古羅馬時代文學課教學程式 世紀捷克夸美紐斯教學模式世紀捷克夸美紐斯教學模式 瑞士裴斯泰洛齊教學過程瑞士裴斯泰洛齊教學過程 德國赫爾巴特教學四個階段德國赫爾巴特教學四個階段 德國萊因五段教學德國萊因五段教學 美國莫禮生單元教學法美國莫禮生單元教學法 日本蘆田七步教式日本

8、蘆田七步教式前蘇聯(lián)中學文學教學程序前蘇聯(lián)中學文學教學程序前蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學程序前蘇聯(lián)凱洛夫五環(huán)節(jié)教學程序1010美國布魯納發(fā)現(xiàn)法教學過程美國布魯納發(fā)現(xiàn)法教學過程1111前蘇聯(lián)達尼洛夫問題討論法教學過程前蘇聯(lián)達尼洛夫問題討論法教學過程1212法國自然閱讀法教學過程法國自然閱讀法教學過程1313保加利亞暗示法教學過程保加利亞暗示法教學過程1414日本四步課文教學過程日本四步課文教學過程1515目標教學目標教學中國古代教育家論教學過程 儒家一般把教學過程看作是在教師循序引導(dǎo)下，學生學習知識和修養(yǎng)道德的統(tǒng)一過程。 孔丘有時從唯心論的先驗論出發(fā)，肯定“生而知之”，但居于主導(dǎo)的思想是主張“學而知之”，

9、并把“學”、“思”、“習”、“行”四者相結(jié)合。 孟軻發(fā)展了“生而知之”的學說，認為人皆具有先驗的良知、“良能”,提倡“自得”、“自求”的內(nèi)心反省,所謂:求則得之，求在我者也，認為認識源于主觀良知的自我發(fā)現(xiàn), 而不是對于客觀世界的探求。 荀況則發(fā)展了孔子學而知之的主張,從樸素唯物論的認識論出發(fā),把學習看作是 聞、見、 知、“行”的統(tǒng)一過程：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之；學至于行之而止矣?！彼鲝埜行哉J識和理性認識的統(tǒng)一，知和行的統(tǒng)一。不過他所說的“行”限于個人德行的實踐，而不是指社會歷史實踐。 (見大學、中庸)提出“博學之,審問之,慎思之，明辨之，篤行之?！边@是中國古

10、代儒家對學習過程的概括。 宋代理學家程顥、程頤和朱熹等人,繼承和發(fā)揮孟子“自得”和“自求在我”的唯心論的認識論，否認認識有賴于實踐,提倡閉門讀書、“修心養(yǎng)性”。 朱熹說：“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書?！庇终f,“書讀千遍，其義自見”,達于天理良心的發(fā)現(xiàn)。這種唯心論的認識論和教學思想對當時和后世的教學實踐影響很大。但朱熹等人提出的為學之道、讀書之法”、“教人有序”以及“嚴立課程”等命題,是中國封建社會長期教學實踐的經(jīng)驗總結(jié)。 明代王廷相繼承了古代樸素唯物論認識論傳統(tǒng)，批判程朱理學家的教學思想,主張知識是理性認識與感性認識的結(jié)合:“圣賢之所以為知者,不過思與見聞之會(結(jié)合)而已?！倍?/p>

11、且只有這樣才能發(fā)展認識能力;“夫心固虛靈(原是空虛而能反映事物)，而應(yīng)者必借視聽聰明會于(理解)人事,而后靈能長焉(心靈得以長進)。 他把荀子學至于行而止的觀點推進一步,認為“行”中出真知:“講得一事即行一事,行得一事即知一事,所謂真知矣?！狈磳Α安挥趯嵺`處用功”的教學過程。 王夫之進一步指出:“力行而后知之真也”;同時又主張博學深思,學愈博則思愈遠”,認識領(lǐng)域越是擴展，思考能力越是深入。 清初顏元繼承了上述樸素唯物論的傳統(tǒng),他強調(diào)“習行”,唯重實學。 他說:“今之言致知者，不過讀書、講問、思辨已耳,不知致吾知者,皆不在此,而在于親手下一番實踐功夫,甚至認為“讀書愈多愈惑”。 這種觀點用來批判

12、理學,有可取之處,而作為一般教學思想則過于片面強調(diào)經(jīng)驗的作用,是不全面的以辯證唯物主義為指導(dǎo)的教學過程理論 遵循辯證唯物主義的認識論，教學過程一般經(jīng)過以下4個階段： 引導(dǎo)學生獲得感性知識 引導(dǎo)學生理解知識 引導(dǎo)和組織學生進行實踐作業(yè) 檢查和鞏固知識四、教學環(huán)節(jié)與教學步驟 所謂教學環(huán)節(jié)，就是在一節(jié)課或一篇課文的教學中，從不同的角度有序地安排教學內(nèi)容的教育活動。 注意： 通常在教學設(shè)計中，教學環(huán)節(jié)是把教學過程分成幾個環(huán)節(jié)，而教學步驟相較于教學環(huán)節(jié)更加細化教學過程。 一、一般來說，體現(xiàn)新課程理念的課堂教學環(huán)節(jié)主要由五部分組成： 1、巧妙導(dǎo)入 2、自主學習 3、展示交流、合作探究 4、拓展延伸 5、歸

13、納評價另外是：一、讀：感受語文的味二、品：咀嚼語文的意三、說：品評人物的魂四、演：走進心靈深處 或者是：一靜心聽讀 二自由朗讀三美點賞讀 四深情美讀五探究解讀六遷移閱讀 小學語文閱讀教學設(shè)計環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣環(huán)節(jié)二：初讀感知，整體把握 環(huán)節(jié)三：精讀感悟，讀寫訓(xùn)練環(huán)節(jié)四：加強積累，拓展運用思考題 請分析課文桂林山水并設(shè)計出本課的教學內(nèi)容和教學過程。教學內(nèi)容 1、生字詞（字形、結(jié)合上下文理解詞語、詞語的積累和運用） 2、朗讀指導(dǎo)（啊變調(diào)、重音、停頓、音量）、朗讀方式（引讀、比讀等） 3、語言表達特點及方法（比較的作用、排比、比喻、形容的作用及運用） 4、背誦（填空式、提綱式） 5、總分總的文章結(jié)構(gòu)語言運用 檢查自學。 （1）填空： 這段話先寫 （ ） 的泰山和 （ ）的香山，再寫桂林的山 （ ） 、（ ） 、（ ） 的特點來展開具體的描述。 （2）仿照課文，寫句子。 如：桂林的水真 （ ） 啊， （ ） 得（ ）。 真（ ）啊，（ ）得（ ）。 用“像像”寫一句話。 用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬千，連綿不斷”等詞語寫一段話。 七絕過漓江 一櫓漁歌一櫓春，天光云影了無塵。 漓江千載清如許，只洗青山不洗人。 一帶山河，舉世無雙，少年努力，萬古流芳代陽朔代理知縣王元仁 江作青羅帶，山如碧玉簪唐代