七年級歷史下冊 第二單元 遼宋夏金元時期：民族關(guān)系發(fā)展和社會變化 第12課 宋元時期的都市和文化教案 新人教版 教案

1、第12課宋元時期的都市和文化【目標(biāo)解讀】【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解宋元時期的都市生活和宋詞、元曲的流行?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識與能力能說出宋元時期都市生活繁華的主要表現(xiàn),知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,能說出宋詞、元曲的主要特點及代表作家過程與方法通過課本內(nèi)容閱讀了解宋朝大都市的繁華和市民生活的豐富多彩;通過史料研習(xí),知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日;收集宋詞名篇、元曲代表作節(jié)選,體會其風(fēng)格特色情感態(tài)度與價值觀宋元時期城市經(jīng)濟和城市文化繁榮;宋詞和元曲是我國古代文學(xué)藝術(shù)的奇葩【重點難點】重點:1.繁華的都市生活。2.宋詞、元曲。難點:都市生活繁華的原因。【教學(xué)過程】【導(dǎo)入新課】“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘

2、西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰”你知道這首詞的作者是誰嗎?他是我國北宋時期偉大詞人蘇軾。兩宋時期還涌現(xiàn)出了李清照、辛棄疾等著名詞人,出現(xiàn)了文化繁榮局面。中國古代文學(xué)藝術(shù)是一座輝煌的寶庫,今天讓我們走進這座寶庫的一角,去感知它的博大精深,欣賞它的燦爛輝煌吧!【新課探究】1.繁華的都市生活(1)宋元城市宋元時期商業(yè)發(fā)達,以商業(yè)聞名的城市有北宋的開封、南宋的臨安、元朝的大都等。(2)北宋開封大相國寺圖片鏈接:資料鏈接:大相國寺,原名建國寺,位于開封市自由路西段,是中國著名的佛教寺院,始建于北齊天保六年(555年),唐代延和元年(712年),唐睿宗因

3、紀(jì)念其由相王登上皇位,賜名大相國寺。北宋時期,相國寺深得皇家尊崇,多次擴建,是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。后因戰(zhàn)亂水患而損毀。清康熙十年(1671年)重修?，F(xiàn)保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1992年8月恢復(fù)佛事活動,復(fù)建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn),巍峨壯觀,2002年被評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。每逢新年伊始,大相國寺都要舉行元宵燈會。每逢金秋十月,隨著開封市菊花花會的開幕,大相國寺會舉辦一年一度的水陸法會,祈祝五谷豐登、百業(yè)興旺、國家強盛、萬世太平。(3)北宋市民文化生活瓦子概念鏈接:瓦子:宋代娛樂兼營商業(yè)的場所。瓦子的產(chǎn)生,是宋代城市繁榮、

4、商業(yè)發(fā)展、市民階層隊伍擴大的結(jié)果。瓦子的經(jīng)營內(nèi)容既有物質(zhì)方面的又有精神生活方面的,反映了宋代商業(yè)領(lǐng)域的擴展。圖片鏈接:體會瓦子的熱鬧與繁華史料鏈接:材料一奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十余里。材料二一位歷史學(xué)家這樣描述宋朝的生活畫卷:“當(dāng)時歐洲國王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽的一個馬夫?！眴栴}探究:請問宋代哪種地方可能出現(xiàn)材料一的這種景象?材料二說明了什么?答案提示:瓦子;材料二說明了宋朝的繁榮與富庶。雜劇概念鏈接:雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式。最早見于唐代,意思和漢代的“百戲”差不多,泛指歌舞以外諸如雜技等各色節(jié)目?！半s”謂雜多,“百”也是形容多;“戲”和“劇”

5、的意思相仿,但都沒有今天“戲劇”的意思。到了宋代,“雜劇”逐漸成為一種新表演形式的專稱;這一新形式包括歌舞、音樂、調(diào)笑、雜技,它分為三段:第一段稱為“艷段”,表演內(nèi)容為日常生活中的熟事,作為正式部分的引子;第二段是主要部分,內(nèi)容是表演故事、說唱或舞蹈;第三段叫散段,也叫雜扮、雜旺、技和,表演滑稽、調(diào)笑,或間有雜技。三段各一內(nèi)容,互不連貫。圖片鏈接:宋代蹴鞠銅鏡傳統(tǒng)節(jié)日圖片鏈接:【詩作欣賞】爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。王安石去年元夜時,花市燈如晝。歐陽修人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。蘇軾問題探究:以上詩句分別描寫了宋代的哪些

6、節(jié)日?請你選擇其中的一個節(jié)日,描述一下當(dāng)時的人們是怎么歡度節(jié)日的。答案提示:元旦、元宵節(jié)、中秋節(jié)。元旦前幾天,人們?yōu)咄?除夕夜,祭祀祖先,迎神供佛,掛年畫,貼桃符,闔家守歲;元旦當(dāng)天,燃放鞭炮,穿新衣,往來拜年。 2.宋詞(1)詞的產(chǎn)生及特點產(chǎn)生:唐朝中期以來,音樂比較發(fā)達,尤其是我國西北地區(qū)的民族音樂(高昌、龜茲的音樂)傳入長安等地,原來盛行的五言詩或七言詩,句式固定,缺少變化,譜入樂曲有較大困難。為了適應(yīng)新興靈活的樂曲,也為了便于歌唱,人們就按照樂曲的節(jié)拍來填寫歌詞,這就是詞的出現(xiàn)。它實際上是一種新體詩歌,是詩的特殊形式。詞的句子長短不一,又叫長短句。特點:詞源于詩,具有詩的一般特點,

7、但又有別于詩,有它自身的特點。a.詞牌:詞因為有樂曲相配,故每一首詞都有與其相配合的詞調(diào),詞調(diào)的名稱又叫詞牌,每一個詞調(diào)都有一個詞牌名,如虞美人清平樂水調(diào)歌頭等。b.填詞:詩可以說寫詩、作詩,而詞的創(chuàng)作稱填詞,必須依詞譜的相關(guān)規(guī)定(句式、字?jǐn)?shù)、押韻的位置、對仗位置、平仄規(guī)定等)去“填”上適當(dāng)?shù)淖?而不是隨意地去寫。今人填詞一般依照清代舒夢蘭編寫的白香詞譜去填,另外比較通行的有詞律欽定詞譜。(2)宋代杰出的詞人及其成就杰出的詞人姓名蘇軾李清照辛棄疾時代北宋兩宋之交南宋經(jīng)歷經(jīng)濟繁榮, 家境優(yōu)裕前期生活穩(wěn)定,后流落南方曾參加抗金斗爭,立志恢復(fù)中原特點氣勢豪邁、雄健奔放風(fēng)格委婉、感情真摯、清新自然,后

8、期滲透了憂傷情感風(fēng)格豪邁,傾吐了對山河分裂的悲痛代表作念奴嬌赤壁懷古水調(diào)歌頭明月幾時有如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟聲聲慢尋尋覓覓菩薩蠻書江西造口壁破陣子醉里挑燈看劍宋詞鑒賞,感悟蘇軾、辛棄疾的豪邁奔放,李清照的委婉清新。蘇軾念奴嬌赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。辛棄疾破陣子醉里挑燈看劍醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻

9、君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!李清照如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。3.元曲(1)概念鏈接元雜劇:它是詩歌、音樂、舞蹈、表演、念白相結(jié)合,融合各種表演藝術(shù)形成的一種完整的戲劇形式。散曲:源于民間,是可以配樂演唱的長短句,是詩詞發(fā)展到元代的文學(xué)形式。散曲大量吸收了民間和少數(shù)民族的樂曲,在內(nèi)容上更能廣泛地反映現(xiàn)實生活。與詞相比,散曲的音樂性、語言表現(xiàn)力略勝一籌;它的表達自由活潑,題材內(nèi)容無所不包,因而深為市民所喜愛。散曲和雜劇合稱為元曲。(2)元雜劇的結(jié)構(gòu)楔子交代人物和劇情背景第一折開端第二折發(fā)展第三折高潮第四折結(jié)局(3)

10、元雜劇的角色旦女角末男角凈剛強兇猛的人物形象丑刁鉆、滑稽的人物(4)著名劇作家關(guān)漢卿關(guān)漢卿是元朝戲劇的奠基者。在整個中國古代戲劇史上,他的劇作在數(shù)量和質(zhì)量上都是無與倫比的。他生性樂觀幽默,面對多舛的命運和黑暗的現(xiàn)實決不屈服。他說:“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。”他寫過六十多個劇本,代表作有竇娥冤望江亭救風(fēng)塵等。他的雜劇內(nèi)容具有強烈的現(xiàn)實性,彌漫著昂揚的戰(zhàn)斗精神,他生活的時代,政治黑暗腐敗,社會動蕩不安,人民群眾生活在水深火熱之中,他的劇作深刻地再現(xiàn)了社會現(xiàn)實,充滿了濃郁的時代氣息。(5)竇娥冤簡介竇娥冤寫的是一個孤苦無依的年輕婦女竇娥,遭受無賴陷害,反被受賄的貪官判

11、處死刑,“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”竇娥的冤情無處伸張,她臨死前發(fā)出誓愿:她的鮮血要濺在刑場旗桿的白練上、六月飛雪、大旱三年。關(guān)漢卿用浪漫主義的手法,讓竇娥的誓言實現(xiàn),憤怒地鞭撻了黑暗勢力。竇娥冤被列為十大悲劇之一,而關(guān)漢卿也被評選為世界文化名人。(6)元曲四大家:關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸。代表作品主要有關(guān)漢卿的竇娥冤、馬致遠的漢宮秋、鄭光祖的倩女離魂、白樸的墻頭馬上。4.司馬光和資治通鑒(1)簡介司馬光(10191086年):北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。出生于河南省光山縣,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué),尤

12、喜春秋左氏傳。宋仁宗寶元元年(1038年)中進士。司馬光的主要成就反映在學(xué)術(shù)上,其中最大的貢獻莫過于主持編寫資治通鑒,為我國歷史作出了巨大貢獻。他與司馬遷并稱為“史學(xué)兩司馬”。(2)資治通鑒名詞解釋:資治:幫助統(tǒng)治;鑒:鏡子,引申為告誡和教訓(xùn)。圖片資料:具體解讀:資治通鑒歷時19年編成,全書共294卷,記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。它以年、月、日為序進行敘事,取材范圍極廣,同時出于“專取國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者”的目的,全書用大量篇幅記述了歷代政治、軍事以及民族斗爭的有關(guān)史實,吸取歷史上治亂興衰的教訓(xùn),以給統(tǒng)治階級提供借鑒;加之考證詳密,文筆生動,因此具有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值

13、。史料研讀:感悟資治通鑒的重要價值。材料一宋神宗: “鑒于往事,有資于治道?！睍兴涊d的歷史,好像一面鏡子,可以常常對照借鑒,檢查自己的得失。材料二此天地間必不可無之書,亦學(xué)者必不可不讀之書也。清王鳴盛問題探究:你能從歷史上找到一兩件與帝王有關(guān)值得我們今天借鑒的事嗎?試從正反兩方面舉例說明。答案提示:商紂王、秦始皇的暴政;西漢文帝、景帝倡導(dǎo)節(jié)儉,“以德化民”;隋煬帝驕奢淫逸,濫用民力;唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn),任用賢才,虛心納諫等。比較編年體和紀(jì)傳體體例編年體紀(jì)傳體特點以時間為中心以人物為中心優(yōu)點容易明白時間的順序和前后聯(lián)系便于記載人物活動缺點對人物生平、事件原委的記述難以詳盡、完善無法照顧時間順

14、序和事件之間的聯(lián)系代表資治通鑒史記(3)問題探究:為什么北宋在人們的腦海中是一個孱弱的王朝,卻出現(xiàn)了這樣一部通史巨著?答案提示:主觀原因:北宋王朝在與少數(shù)民族政權(quán)長期的沖突中,多數(shù)處于劣勢。北宋王朝自初期起就出現(xiàn)的冗兵、冗官、冗費問題,嚴(yán)重的土地兼并問題,階級矛盾的尖銳沖突等現(xiàn)實問題,使北宋政治家們積極尋找解決問題的方法、途徑。于是他們便把目光轉(zhuǎn)向歷史,總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),以為當(dāng)時統(tǒng)治者提供借鑒?？陀^條件:北宋的教育制度更為完備,科舉制度更為理性。無論官辦學(xué)校還是私人書院,注重依照倫理道德觀念培養(yǎng)學(xué)生道德品行。特別是書院在學(xué)習(xí)方法上注重討論、辯難和讓學(xué)生自講心得,學(xué)習(xí)風(fēng)氣活躍,形成北宋時期文化普及程度較高、官