人教部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元第7課《土地的誓言》一課一練--帶答案

1、第七課 土地的誓言 課課練1 下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()蚱蠕(z a)闌語(yǔ)豐饒(l co)山澗纏繞(ch an)默鍥 泛濫(l an)純粹A.摯痛(zh i)嗥鳴B.聲言(sh i)鎬頭C.耳古(g eng)恥辱D.斑斕(l dn)田壟2 下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A 閱讀是源頭活水， 課堂是半畝方塘， 只有把活水引入方塘， 語(yǔ)文教學(xué)才能清澈如許，這是不言而喻的。B “這些網(wǎng)絡(luò)游戲就是化了妝的魔鬼，是在教唆犯罪。 ” 一位參加過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲測(cè)評(píng)的教育界人士義憤填膺 地說(shuō)。 C 在新農(nóng)村建設(shè)中， 某些地方政府不是因地制宜， 而是大拆大建， 把好端端的民心工程變成了勞民傷財(cái)

2、的形象工程。D 冬奧會(huì)上， 與短道速滑帶來(lái)的激情不同， 花樣滑冰的別樣舞美給觀眾一帆風(fēng)順 的感受。 3 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我無(wú)時(shí)無(wú)刻聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，無(wú)時(shí)無(wú)刻聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。B.我的手掌一接近土地，心就變得平靜C.當(dāng)我回想起兒時(shí)的往事的時(shí)候，想起那參天碧綠的白樺林D.不管我走到哪里，如果我睡得很沉，或者在睡夢(mèng)中突然驚醒的時(shí)候， 我都 會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了。4 .依次填入下面橫線上的語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （）我一直認(rèn)為，在這個(gè)世界上， 最有價(jià)值的，是恬淡寧?kù)o的心和豐富無(wú)悔的回憶。最溫暖的，是純潔無(wú)瑕的真摯感情；而所有這一切的擁有，都需要用善良、單純做底色。最悅目的

3、，是纖塵未染的青山綠水；A. B.C. D.5 .結(jié)合語(yǔ)境，填入橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （）月亮緩緩爬了出來(lái)。平日里粗糙的山巒似乎被月亮擦拭著，呈現(xiàn)出白玉般的 優(yōu)雅。那山峰的積雪流淌的亮光，像水銀，又像巖漿，越來(lái)越大，仿佛有一片無(wú)限大的白色絲綢，要把高原之夜全部遮蓋。高原的夜之燈啊， 。A.慢慢向下涌動(dòng) 不是積雪而是月亮B.迅速漫延開(kāi)來(lái) 不是月亮而是積雪C 慢慢向下涌動(dòng) 不是月亮而是積雪D 迅速漫延開(kāi)來(lái) 不是積雪而是月亮閱讀課文第二段內(nèi)容，回答問(wèn)題。6 為什么說(shuō) “我的手掌一接近土地，心就變得平靜” ？7 文中描寫了故鄉(xiāng)哪兩個(gè)季節(jié)的景物風(fēng)情？分別從什么角度來(lái)寫？8 “這時(shí)我起來(lái)，找尋天空中

4、北方的大熊” 這句話有什么含義？對(duì)此，你能寫出與此有關(guān)的詩(shī)句嗎？9 “為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前 或者我的墳前” 這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10 文中哪些話是作者發(fā)出的 “土地的誓言 ” ？（ 一 ） 向泥土敬禮人們說(shuō)鄉(xiāng)村是泥土做的，是啊，木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識(shí)字， 但不妨礙他們把泥土當(dāng)作圣經(jīng)，他們知道大地上的一切都是泥土給的，炊 煙呼吸，雞啄驢鳴，花草物種，這些只是 圣經(jīng)”上不同的文字。如果說(shuō)草的種子是漢語(yǔ)印制的，父親能讀懂；那村長(zhǎng)折騰土地的脾氣就是 英文印制的，他讀不懂。因?yàn)橛袝r(shí)村長(zhǎng)讓大家種水稻，但卻顆粒無(wú)收。父親 說(shuō)我們這里的地寒，水

5、稻是金貴喜暖的玩意兒。泥土有脾氣，你不要拗，種 子也有脾氣，你不要拗，你能把莊稼種到石板上？有時(shí)，我看到父親在田展上扛著鋤頭走，一遇到牛從對(duì)面思索著走過(guò)來(lái)， 父親就退后一步，雖不像西方的人用手捂著胸脯那樣，但絕對(duì)的虔敬，如同 除夕從祖墳上把先輩的神靈請(qǐng)回家過(guò)年一樣。父親相信牛和人一樣，離頭三 尺的地方有神靈。父親的手，雖然如樹(shù)皮一樣皺褶蒼老，有點(diǎn)變形，條條青筋如蚯蚓，但有 著泥土的溫暖。我一握的時(shí)候，就感覺(jué)像莊稼的汁液傳到我的血管，這是泥 土的溫度。這樣的手在泥土里絕對(duì)靈活，他鋤地時(shí)，絕對(duì)不傷害莊稼，而對(duì) 草，也是盡量照顧，只要和莊稼和諧相處，父親是不會(huì)對(duì)草痛下殺手的。父親年老了，手指有時(shí)不太

6、靈便，有一年驚蟄后，他在麥田松土的時(shí)候， 不小心把一條在泥土下路過(guò)的蚯蚓斬?cái)嗔?，父親內(nèi)疚喃喃：這怎么好，這怎 么好。父親停下手，拿眼睛乜斜我一下，從兜里掏出一支卷煙，噬噬地吸著。 然后閉上眼睛，他說(shuō)出了令我吃驚的話：讓我裝死一會(huì)。這是在推己及物想 象蚯蚓的痛嗎？即使冬令時(shí)節(jié)，父親也閑不住。他會(huì)和叫做家賊的麻雀對(duì)話，有時(shí)就撒出 一些苞谷給這些小家伙，作為對(duì)它們一年來(lái)在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。 有時(shí)父親要在陽(yáng)光晴好的時(shí)候堆糞翻糞曬糞，這是對(duì)泥土的滋補(bǔ)。你想它們 陪伴著小麥走了一春，陪伴著苞谷走了夏季秋季，如今到了該歇息的時(shí)候， 就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會(huì)到田地里去，他像逡巡的士

7、 兵，把泥土里的瓦塊、磚頭兒剔除了，怕這些骨頭格著睡眠的泥土，怕在地 里漫游的小動(dòng)物們閃了腰，怕來(lái)年開(kāi)春撞壞了犁耙。父親心里最清楚，土地 糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對(duì)別人好也是對(duì)自己好。從地里回來(lái)的父親臉上有一塊泥巴，母親想用手摳下，又想卷起衣襟擦， 父親招呼了一下說(shuō)不用了 一父親羞澀了，但母親的親昵是對(duì)勞作的一種尊重, 泥土在臉上怎么了？有時(shí)米粒和碎饃掉到地上，父親拾起吹一下，或者母親 用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么？作 為對(duì)一輩子的老鄰居的獎(jiǎng)賞，是否在父親的臉上撒一把草籽，用洗臉?biāo)粷?就能發(fā)芽？詩(shī)人雅姆說(shuō)：如果臉上有泥的人從對(duì)面走來(lái)，要

8、脫帽致敬先讓他 們過(guò)去。是啊，我們什么時(shí)候，對(duì)有泥的人有過(guò)足夠的尊重呢？我們向泥土敬個(gè)禮 吧。11.通讀全文，請(qǐng)用自己的話概括出父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)12 你如何理解第 段中 “泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么 ” 這句話？13 文中引用詩(shī)人雅姆的詩(shī)句有何作用？14 聯(lián)系全文回答，我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€(gè)禮？（二）踩著祖國(guó)的泥土陳魯民 的確，世界上沒(méi)有什么比祖國(guó)的泥土更可貴，孩子一生下來(lái)就能踩在祖國(guó)的泥土上是無(wú)比幸福的，因?yàn)檫@是我們的立足之本、生存之基，離開(kāi)祖國(guó)的泥土，我們就成了無(wú)根浮萍。 因而，屈原無(wú)論怎樣被貶損、排斥、放逐，都不肯離開(kāi)祖國(guó)的泥土，到別處去 “高就 ” ，雖然那個(gè)

9、時(shí)候，朝秦暮楚是很常見(jiàn)的事，他卻下定決心：飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。 ” 自己生是楚國(guó)人，死是楚國(guó)鬼， “雖九死其猶未悔”。 因而，在外漂泊幾十年后，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜返回湖南湘潭祭祖，在巨魚(yú)村祭拜曾祖父宋文炳的墳?zāi)箷r(shí)， 依習(xí)俗取下祖墳上的一抔土， 作為紀(jì)念。 當(dāng)然，人上一百，形形色色，也有一些相信外國(guó)月亮圓，崇尚外國(guó)土地香的人。如今，我們有為報(bào)效祖國(guó)而出國(guó)留學(xué)的莘莘學(xué)子，也有千方百計(jì)想到國(guó)外撈金發(fā)財(cái)?shù)某鰢?guó)迷，還有不少明星、名流爭(zhēng)先恐后跑到外國(guó)去生孩子，她們除了迷信國(guó)外醫(yī)療技術(shù)、炫耀自己與眾不同外，還有一個(gè)重要目的，就是為了讓孩子出生后踩到的第一腳泥土是外國(guó)土地。 雖說(shuō)這也是她們的自由，可是一

10、個(gè)連孩子都要跑到外國(guó)去生的人，她和世世代代生活在這塊泥土上的父老鄉(xiāng)親還能有什么共同語(yǔ)言嗎？15 如何理解“世界上沒(méi)有什么比祖國(guó)的泥土更可貴” ？16 選文中列舉了哪些事例來(lái)表明愛(ài)國(guó)的情懷？你能否再舉一例呢？17 請(qǐng)概括第 段的主要內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其在文中的作用。18 愛(ài)國(guó)是永恒的主題，有很多的仁人志士留下了許多不朽的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，請(qǐng)寫出關(guān)于愛(ài)國(guó)的名句。 （ 不少于兩句 ）19 班級(jí)擬舉辦一次愛(ài)國(guó)詩(shī)詞朗誦會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合下列材料，為朗誦會(huì)的主持人寫一段 100 字左右的開(kāi)場(chǎng)白。材料一孟子說(shuō)：“人有恒言，皆曰 天下國(guó)家 。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。 ” （ 孟子 ）材料二愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)

11、的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，是一種對(duì)于自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀之情。 它同為國(guó)奉獻(xiàn)、對(duì)國(guó)家盡責(zé)緊緊地聯(lián)系在一起。 （ 摘自 “百度百科 ” ）材料三 詩(shī)歌朗誦就是朗誦者用清晰的語(yǔ)言、響亮的聲音、優(yōu)美的體態(tài)、恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作把原詩(shī)歌作品有感情地向聽(tīng)眾表達(dá)出來(lái)，以傳達(dá)詩(shī)歌的思想內(nèi)容，以引起聽(tīng)眾的共鳴。 （ 摘自 “百度百科 ” ）答案：1. D2. D3. B4. B5. C6. 因?yàn)橥恋厥恰拔摇钡哪赣H， “我”的每一寸皮膚，都有著土粒。7. 春天和秋天的景物風(fēng)情；從視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等角度寫的。8. 作者家鄉(xiāng)在北方， 望家鄉(xiāng)的天空表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)土地?zé)o比懷念之情。 詩(shī)句示例：舉頭望明月

12、，低頭思故鄉(xiāng)。9. 愿為故鄉(xiāng)付出一切甚至不惜獻(xiàn)出生命的感情，突出了抗日必勝的信念。10. 你必須被解放！你必須站立！為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè) 更美的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我面前或者我的墳前。11. 懂得泥土和種子有脾氣， “不要拗” ；與牛相遇時(shí)虔敬地后退避讓； 不對(duì)草痛下殺手； 誤斬蚯蚓后深感內(nèi)疚；撒些苞谷給麻雀作為犒賞；用糞滋補(bǔ)泥土；剔除泥土里的瓦塊、磚頭 兒；拾起米粒和碎饃，吹一下就填到嘴里。12. 父親不嫌臉被泥巴弄臟，反而將其當(dāng)作農(nóng)人的一種榮耀；父親臉上 的泥巴也是土地對(duì)父親的一種特別獎(jiǎng)賞；這句話表現(xiàn)了父親對(duì)泥土的無(wú)比 尊重以及他和土地之間如同兄弟、鄰居一樣的親密關(guān)系。13. 點(diǎn)出文章的中心； 豐富文章的內(nèi)容， 增強(qiáng)文章的詩(shī)意（ 美感 ） ； 深化作者的感情。14. 大地上的一切都是泥土給的，它是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；土地上的農(nóng)人更具有淳樸寬厚、鐘情于土地、熱愛(ài)勞作的優(yōu)秀品質(zhì)。向泥土致敬，就是向滋養(yǎng)我們的土壤和勤勞善良的人民致敬。15. 因?yàn)槟嗤料笳髦鴤ゴ蟮淖鎳?guó)，我們的生活離不開(kāi)土地，離不開(kāi)養(yǎng)育我們的祖國(guó)，祖國(guó)是哺育我們成長(zhǎng)的母親。這句話蘊(yùn)含著熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)人所應(yīng)有的感情的意思。16. 事例：有古代的屈原，有當(dāng)今的宋楚瑜。其他如：時(shí)刻惦記著祖國(guó)的錢學(xué)森。17.