人教版《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)匯編_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、七年級(jí)道德與法治(上)基礎(chǔ)知識(shí)匯編第一單元:成長(zhǎng)的節(jié)拍第一課:中學(xué)時(shí)代1、初中新生活的“新”體現(xiàn)在哪些方面? 中學(xué)生活把我們帶進(jìn)一個(gè)別樣的天地,新校園、新老師、新同學(xué),我們站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。2、中學(xué)生活對(duì)我意味著什么? 中學(xué)生活意味著新的機(jī)會(huì)和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn);3、中學(xué)生活為自我的發(fā)展提供了哪些機(jī)會(huì)? 集體生活,涵養(yǎng)了我們的品格,豐富我們的個(gè)性。新的課程,弓I領(lǐng)我們探索新的知識(shí)領(lǐng)域。豐富的社團(tuán)活動(dòng), 給我們提供發(fā)展興趣的平臺(tái)。 各種各樣的社會(huì)實(shí)踐, 為我們打開(kāi)認(rèn)識(shí)社 會(huì)之門。4、初中生活的意義?(中學(xué)時(shí)代在生命歷程中的重要作用?) 中學(xué)生活把我們帶進(jìn)一個(gè)別樣的天地。 中學(xué)時(shí)代是人

2、生發(fā)展的一個(gè)新階段,為我們的一生奠定重要基礎(chǔ); 中學(xué)時(shí)代見(jiàn)證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階。5、如何認(rèn)識(shí)中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階?(生命的進(jìn)階體現(xiàn)在哪里?) 開(kāi)始深入探尋生命的奧秘。開(kāi)始主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己。對(duì)世界的認(rèn)識(shí)越發(fā)具體而深入。 開(kāi)始自覺(jué)磨礪意志和品質(zhì)6、塑造怎樣的新“自我”? 越來(lái)越有活力,能堅(jiān)持,有韌勁;越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),會(huì)合作,能包容;越來(lái)越有主見(jiàn),敢于 表達(dá)自我。7、怎樣適應(yīng)初中新生活?(如何度過(guò)中學(xué)時(shí)光?) 我們要珍視當(dāng)下,把握機(jī)遇,從點(diǎn)滴做起,為美好明天付出不懈的努力;8、什么是夢(mèng)想?是對(duì)未來(lái)美好生活的愿望, 它能不斷激發(fā)我們生命的熱情和勇氣, 讓生活更有色彩。 有夢(mèng)

3、想就 有希望。9、為什么要有夢(mèng)想?(夢(mèng)想的意義?) 它能不斷激發(fā)我們生命的熱情和勇氣,讓生活更有色彩。有夢(mèng)想就有希望。 有了夢(mèng)想,才能不斷地進(jìn)步和發(fā)展。10、少年夢(mèng)想的特點(diǎn)有? 少年的夢(mèng)想,與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連。少年的夢(mèng)想,與時(shí)代的脈搏緊密相連。11、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是什么: 實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。12、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(如何做到努力?) 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要立志; 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要堅(jiān)持; 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要努力,13、為什么說(shuō)努力是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁?(為什么實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想離不開(kāi)努力?) (你對(duì)努力的 理解) 少年有夢(mèng),不應(yīng)止于心動(dòng),更在于行動(dòng)。努力,是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁; 努力, 是一種生活態(tài)度,

4、是一種不服輸?shù)膱?jiān)忍和失敗后從頭再來(lái)的勇氣, 是對(duì)自我的鑒定信 念和對(duì)美好的不懈追求。第二課:學(xué)習(xí)新天地14、初中階段的學(xué)習(xí)是指什么? 包括知識(shí)的獲取,還包括各種能力的培養(yǎng)。15、獲取知識(shí)的途徑有哪些?表現(xiàn)在哪些方面? 學(xué)習(xí)不僅僅局限在學(xué)習(xí),我們所看,所聽(tīng),所嘗,所觸,所做,都可以是學(xué)習(xí)。 表現(xiàn)在:接受和掌握、探究、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟。16、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是怎樣的? 學(xué)習(xí)需要自覺(jué)、主動(dòng)的態(tài)度17、為什么要終生學(xué)習(xí)? 學(xué)習(xí)沒(méi)有終點(diǎn),我們終生都在學(xué)習(xí)。即使離開(kāi)了學(xué)校,也要不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己。只 有善于抓住和利用各種機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí),才能適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)。18、如何理解“學(xué)習(xí)點(diǎn)亮生命”這句話的(為什

5、么要學(xué)習(xí)?) (學(xué)習(xí)的重要性?) 學(xué)習(xí),不僅讓我們能夠生存,而且可以讓我們有更充實(shí)的生活。 學(xué)習(xí)就是給生命添加養(yǎng)料。如果不學(xué)習(xí),人的生命將會(huì)枯萎。 學(xué)習(xí)點(diǎn)亮我們內(nèi)心不滅的明燈,激發(fā)前進(jìn)的持續(xù)動(dòng)力。19、學(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)主要表現(xiàn)在哪里?(如何理解學(xué)習(xí)是一個(gè)苦樂(lè)交織的過(guò)程) 學(xué)習(xí)中有快樂(lè)。 對(duì)某方面的知識(shí)有強(qiáng)烈興趣時(shí), 自己解決某個(gè)問(wèn)題時(shí), 學(xué)習(xí)中找到志趣相投 的同伴時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的潛能時(shí),我們都能體味到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè); 當(dāng)我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的辛苦, 收獲學(xué)習(xí)的成果時(shí), 那種發(fā)自內(nèi)心的愉悅讓我們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的美 好,是學(xué)習(xí)過(guò)程帶給我們的美妙享受; 學(xué)習(xí)中也有辛苦,我們并不是每時(shí)每刻都能從中感受到快樂(lè)。盡管抱

6、有興趣和探索的欲望, 學(xué)習(xí)也并不是輕而易舉的事情。學(xué)習(xí)過(guò)程需要我們集中注意力、耗費(fèi)精力,調(diào)節(jié)不良情緒,需 要我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志作出努力。20、怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)? 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要發(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣; 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法; 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還意味著要善于運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式。第三課:發(fā)現(xiàn)自己21、為什么要認(rèn)識(shí)自己(認(rèn)識(shí)自己的作用或重要性)? 正確認(rèn)識(shí)自己,可以促進(jìn)自我發(fā)展;正確認(rèn)識(shí)自己,可以促進(jìn)與他人的交往22、怎樣認(rèn)識(shí)自己?(認(rèn)識(shí)自己的途徑) 我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己;我們可以通過(guò)自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自己。23、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)的作用? 能幫助我們接受自己,對(duì)自己抱有正

7、確的態(tài)度,不驕傲也不自卑。 能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。24、他人評(píng)價(jià)的意義是什么?(作用) 他人評(píng)價(jià)有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。25、怎樣正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)? 我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),要客觀冷靜分析,既不能盲從,也不能忽視。 用理性的心態(tài)面對(duì)他們的評(píng)價(jià)。這也是走向成熟的表現(xiàn)。26、怎樣接納自己? 需要接納自己的全部。 既接納優(yōu)點(diǎn), 也接納自己的不完美; 既接納現(xiàn)在, 也接納自己的過(guò)去。 需要樂(lè)觀的心態(tài),更需要勇氣和智慧。27、如何學(xué)會(huì)欣賞自己?(欣賞自己的正確態(tài)度) 欣賞自己的獨(dú)特、欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)、欣賞自己的努力、欣賞自己的為他人的奉獻(xiàn)。 欣賞自己,不是驕傲自大,也

8、不是目中無(wú)人。28、怎樣做更好的自己? 做更好的自己,就要揚(yáng)長(zhǎng)避短; 做更好的自己,需要主動(dòng)改正缺點(diǎn); 做更好的自己,需要不斷激發(fā)自己的潛能; 做更好的自己, 是在和他人共同生活的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)的, 更是在為他人、 為社會(huì)帶來(lái)福祉 的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。第二單元:友誼的天空第四課:友誼與成長(zhǎng)同行29、長(zhǎng)大意味著什么? 我們渴望有人相伴一起飛翔;伙伴、同學(xué)、朋友,成為我們生命中越來(lái)越重要的部分30、經(jīng)常反思、梳理交友現(xiàn)狀的意義是什么? 我們可以更好地覺(jué)察自己對(duì)友誼的真正期待; 逐漸學(xué)會(huì)處理交友中遇到的各種問(wèn)題。31、朋友的對(duì)我們的影響?朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大, 我們的言談舉止、 興趣愛(ài)好甚至性格等都或

9、多或少地受到朋友的影 響。32、朋友的重要作用? 朋友見(jiàn)證了我們一起走過(guò)的成長(zhǎng)歷程,我們需要真誠(chéng)友善的朋友。 朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn),友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好。33、友誼的特質(zhì)(特點(diǎn))友誼是一種親密的關(guān)系。友誼是平等的、雙向的。友誼是一種心靈的相遇。34、友誼的澄清(如何正確認(rèn)識(shí)友誼?) 友誼不是一成不變的。 競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼,關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。 友誼不能沒(méi)有原則。第五課:交友的智慧35、怎么建立友誼?(建立友誼的方法?)建立友誼,需要開(kāi)放自己。建立友誼,需要持續(xù)的行動(dòng)。36、如何呵護(hù)新友誼?呵護(hù)友誼,需要用心去關(guān)懷對(duì)方;呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方; 呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)正

10、確處理沖突;呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)正確對(duì)待交友中受到的傷害。37、解決朋友間沖突的策略?保持冷靜; 坦誠(chéng)交流; 及時(shí)處理; 勇?lián)?zé)任; 換位思考38、怎樣與大多數(shù)人相處: 同多數(shù)人和睦相處,對(duì)所有人以誠(chéng)相待。39、網(wǎng)上交友的利與弊? 利:網(wǎng)上交往具有虛擬、平等、自主等特點(diǎn),它超越時(shí)空限制,把天涯海角、素不相識(shí)的人連 在一起,開(kāi)辟了人際交往的新通道,讓我們有更多機(jī)會(huì)結(jié)交新的伙伴,拓展交往圈; 弊:互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)啟了通往世界的又一個(gè)窗口,但是有時(shí)卻關(guān)閉了與他人溝通的心靈之門。40、網(wǎng)上交往的特點(diǎn):虛擬、平等、自主。41、網(wǎng)上交往應(yīng)該注意什么? 網(wǎng)上交往,需要學(xué)會(huì)理性辨別、慎重選擇。 網(wǎng)上交往,帶有很多不確定

11、的因素,我們要有一定的自我保護(hù)意識(shí)。 將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友,需要慎重。42、為什么我們不能停留在虛擬世界? 網(wǎng)上交往可以滿足我們的一些心理需要,但虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí); 我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中與同伴交往,增加真實(shí)而貼近的感受,為友誼奠定可靠的基礎(chǔ)第三單元:師長(zhǎng)情誼第六課:師生之間43、教師對(duì)我們成長(zhǎng)的作用?(老師對(duì)我們成長(zhǎng)的作用?) 老師是人類文明的主要傳承者之一。 老師承擔(dān)教書(shū)育人的使命。 老師是人類靈魂的工程師。 老師是文明知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。 老師是我們精神成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。44、教師應(yīng)具備的職業(yè)道德?(今天的老師要努力成為什么樣的好老師) 有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)

12、、有仁愛(ài)之心。45、老師不同風(fēng)格產(chǎn)生的原因?年齡、學(xué)識(shí)、閱歷、性格、情感與思維方式的差異。解決問(wèn)題的方法和表達(dá)方式的不同。46、面對(duì)風(fēng)格不同的老師我們應(yīng)該怎么做? 尊重和接納不同風(fēng)格的老師。47、教與學(xué)是一個(gè)怎樣的過(guò)程?(新型的師生關(guān)系是什么?) 師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。48、新型的師生關(guān)系對(duì)我們的要求? 主動(dòng)參與、勤學(xué)好問(wèn)。 真誠(chéng)、恰當(dāng)?shù)叵蚶蠋煴磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。 與老師分享自己的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)成果。49、如何正確對(duì)待老師的批評(píng)? 我們要把注意力放在老師批評(píng)的內(nèi)容和用意上,理解老師的良苦用心。50、師生交往的良好狀態(tài)是什么?(良好師生關(guān)系的表現(xiàn)) 學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),老師寓教于樂(lè)

13、,師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進(jìn)。51、建立良好師生關(guān)系的要求?彼此尊重。關(guān)心老師、理解老師。52、為什么要尊重老師? 尊重老師,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們作為“晚輩”的基本道德修養(yǎng),它不僅體現(xiàn)我們內(nèi) 心的情感和態(tài)度,而且表現(xiàn)在與老師日常交往的言談舉止中。第七課:親情之愛(ài)53、家庭的含義? 由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系組合成的親屬生活組織。54、家的作用?(我們?yōu)槭裁匆獝?ài)家?)家是我們的身心寄居之所。 家是我們心靈的港灣。家里有家人,家里有親情。家的實(shí)質(zhì)是什么? 家是代代相承、血脈相連的生活共同體,是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。在中華文化中,家的內(nèi)涵?55、為什么要孝敬父母?(孝親敬長(zhǎng)

14、的原因?) 在中國(guó)的家庭文化中, “孝”是重要的精神內(nèi)涵。 孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。 孝親敬長(zhǎng)是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。56、如何孝親敬長(zhǎng)? 尊敬雙親長(zhǎng)輩,聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和教導(dǎo)。 保持親近、融洽的關(guān)系,傾聽(tīng)他們的心聲。 感恩長(zhǎng)輩并付出行動(dòng)57、愛(ài)的碰撞的產(chǎn)生的原因?(與父母發(fā)生沖突的原因?) 我們與父母的心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面差異較大,對(duì)問(wèn)題理解、感受方面必然存在差異,沖突 難以避免。58、如何化解親子矛盾?怎樣增進(jìn)與父母的交流與溝通? 互動(dòng)溝通的技巧應(yīng)當(dāng)沖突的智慧(親子之間愛(ài)的潤(rùn)滑劑是) 我們要選擇不傷害父母情感和不影響親子關(guān)系的做法。與父母發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)該怎么做? 可以試著去接納

15、父母的做法, 理解父母行為中蘊(yùn)含的愛(ài), 可以嘗試讓父母了解我們的變化和 需要,用他們能接受的方式表達(dá)我們的愛(ài)。 (與父母溝通的方法? ) 技巧:關(guān)注事實(shí)、把握機(jī)會(huì)、留意態(tài)度、選擇方式、考慮環(huán)境。59、現(xiàn)代家庭的變化? 家庭結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念發(fā)生了不同的變化。 家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了較大的變化。 家庭氛圍越來(lái)越平等、民主。60、怎樣構(gòu)建和諧家庭? 家庭成員之間的和睦相處。 ( 家庭美滿幸福的重要條件是什么? ) 以良好的心態(tài)面對(duì)家庭發(fā)展中的問(wèn)題。 如何面對(duì)家庭發(fā)展中的問(wèn)題?如何讓親情更濃, 家庭 更和睦? 有效交流和溝通, 可以增進(jìn)理解,化解矛盾和沖突。 ( 家庭成員之間化解矛盾和沖突的方

16、法? )61、如何促進(jìn)家庭成員間的和睦相處?(如何做家庭小小“粘合劑” )幫助家庭成員舒緩情緒。明確自己是不偏不倚的中立者。 引導(dǎo)家庭成員看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。幫助家庭成員走出“面子”的困境第四單元:生命的思考第八課:探問(wèn)生命62、為什么對(duì)生命要有一種敬畏之情?(為什么要珍愛(ài)生命?) 生命來(lái)之不易。 生命是不可逆轉(zhuǎn)的, 也是短暫的。 我們每個(gè)人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī) 律。( 如何理解“生命有時(shí)盡”? ) 生命是脆弱的、艱難的,生命又是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。 生命的價(jià)值高于一切。63、如何理解“生命有接續(xù)”? 一代一代的個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)了人類生命的接續(xù)。 每個(gè)人的生命不僅僅是“我”的

17、生命,還是“我們”的生命。 在生命的接續(xù)中,人類生命不斷發(fā)展,人類的精神文明也不斷積累和豐富。64、怎樣正確認(rèn)識(shí)死亡?(1)死亡是人生不可避免的歸宿,它讓我們感激生命的獲得。(2)向死而生,讓我們擁有一份好好活著的感動(dòng),從容面對(duì)生命的不可預(yù)知,更加熱愛(ài)生命。3、為什么要敬畏生命?(為什么要珍愛(ài)生命?或如何認(rèn)識(shí)生命?)(1)生命來(lái)之不易,生命是大自然的奇跡、獨(dú)特的、不可逆的、短暫的。(2)生命是脆弱的、艱難的 , 生命又是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。(3)生命價(jià)值高于一切。4、為什么要珍愛(ài)他人的生命? 生命至上,并不意味著只看到自己生命的重要性,我們必須承認(rèn)別人的生命同樣重要。5、怎

18、樣敬畏生命?( 1)珍惜自己的生命,關(guān)懷他人的生命 , 與他人共同生活。( 2)謹(jǐn)慎地對(duì)待生命的關(guān)系、處理生命問(wèn)題。 (3)對(duì)生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇。第九課 : 珍視生命1、怎樣珍愛(ài)生命?(關(guān)愛(ài)身體)(1)守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體。(2)正確面對(duì)挫折,任何時(shí)候都不能做出傷害自己身體的行為。(3)增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí),提高安全防范能力,掌握一些基本的自救自護(hù)方法。(4)關(guān)注精神健康,滿足精神需求,豐富精神生活,守護(hù)精神家園。2、怎樣正確認(rèn)識(shí)養(yǎng)護(hù)精神?(1)精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài),守護(hù)生命需關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神。(2)我們的精神發(fā)育,需要物質(zhì)的支持,但不完全受物質(zhì)生活條件和外部

19、環(huán)境的制約。(3)守護(hù)精神家園,我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族 精神。3、為什么要守護(hù)我們的精神家園? 我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血脈,離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。4、怎樣守護(hù)我們的精神家園? 我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。5、面對(duì)挫折,產(chǎn)生不同感受和行為反應(yīng)的重要原因是什么?面對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同。6、怎樣正確認(rèn)識(shí)挫折?(挫折對(duì)人的正面影響有哪些?)( 1)生活中的挫折是我們生命成長(zhǎng)的一部分。(2)得意時(shí),挫折會(huì)使我們更清醒,避免盲目樂(lè)觀、精神懈怠。(3)失意時(shí),挫折會(huì)使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。7、挫折對(duì)人

20、的負(fù)面影響有哪些?(為什么要及時(shí)調(diào)整自己,正確對(duì)待挫折?) 挫折會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的情緒感受, 這是正常的, 但如果一味沉浸在負(fù)面情緒中, 我們就容易消 沉,甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨椤?、怎樣面對(duì)挫折,發(fā)掘自身的生命力量?(1)培養(yǎng)自己面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。(2)學(xué)會(huì)與他人建立聯(lián)系,向他人尋求幫助,獲得他人的支持和鼓勵(lì),增強(qiáng)我們的生命力量。9、增強(qiáng)生命韌性的方法有哪些?(戰(zhàn)勝挫折的方法) (熟讀)( 1)欣賞、培養(yǎng)幽默感。 (2)和自己信任的人談一談。 (3)考慮并接受最糟糕的結(jié)果。( 4)關(guān)心、幫助他人。 (5)培養(yǎng)某方面的興趣。第十課 : 綻放生命之花1、人為什么活著?為了讓生命有意義2、怎樣的一生是值得過(guò)的?(1)能夠活出自己的人生,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。(2)在看到別人的需要時(shí)付出自己的愛(ài)心,無(wú)論事情大小,都能承擔(dān)起自己的責(zé)任。(3)將個(gè)人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上。3

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