安徽省安慶一中2010屆高三三模(語文)

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ 安徽省安慶一中2010屆高三三模（語文）命題：高三語文組 審題：高三語文組本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，滿分共150分，考試時間為150分鐘?？忌⒁猓?答題前，考生務(wù)必將自己的班級、姓名、考場號、座位號填寫在答題卡上。2第卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。第卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答，在試題卷上作答，答案無效。3考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。（2010安徽安慶一中三模）第卷 閱讀題（共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成13題。

2、打開中國畫的天地，在煙云騰遷、古木逶迤之后，總有一種幽幽的寒意。明文徵明說：“古之高人逸士，往往喜弄筆作山水以自娛，然多寫雪景?！敝袊嫾矣謵郛嫼?，秋日的疏木，冬日的枯槎，春日的老芽初發(fā)，都被籠上了一層寒意。王維就是大量以寒入畫的畫家，也可以說是中國畫史上第一個將雪景作為主要表現(xiàn)對象的畫家，宣和畫譜卷十著錄的王維雪景圖就有26幅。在唐代，開創(chuàng)潑墨之體的王洽的畫，也使人有“云霞卷舒，煙雨慘淡”之感；另一位水墨創(chuàng)始人項容，其作寒松漱石圖，也表現(xiàn)出對荒寒境界的重視。五代時，荒寒趣味成了山水畫家的自覺審美追求。生于南方的董源，畫作重秋的高遠(yuǎn)和冬的嚴(yán)凝之境 ，使得他在少雪之鄉(xiāng)而多畫雪，于溫潤之地而多出

3、冷寒。宋代山水畫家得荒寒骨氣的，最可稱范寬、郭熙二人，范的雪景足稱高格，從其雪景寒林圖中，可見雪意中混莽而又荒寒的韻味；而郭特工山水寒林，于營丘寒林之外，別構(gòu)一種靈奇。清代黃公望以蒼莽、王蒙以細(xì)密、吳鎮(zhèn)以陰沉濕漉的氣氛，共筑冷的世界；如王蒙的夏日山居圖，寫夏山之景，絲毫沒有濃郁蔥蘢之感，相反使人感到陰沉冷寂，氣氛蒼莽。中國畫的荒寒韻味，也體現(xiàn)在其他畫科。在竹畫中，竹的寒痕冷意素為畫界所重，如吳鎮(zhèn)自題竹畫云：“亭亭月下陰，挺挺霜中節(jié)，寂寂空山深，不改四時葉。”畫梅又以墨梅、雪梅為尚，如揚補之的墨梅，清氣冷韻，令人絕倒，黃庭堅以“嫩寒清曉，行孤村籬落間”許之。菊畫也不忘求冷追寒，畫史中有所謂冷菊之

4、稱。中國畫對于荒寒的推重，可分為三個層次：一是將荒寒作為一種審美趣尚，喜歡作寒景，出寒意，使得雪景屢出，寒林疊現(xiàn)；二是將荒寒作為典型氣氛，不僅于雪景寒林中尋其荒寒寂寥之趣，也給不同的題材籠上寒意；三是將荒寒作為最高境界，繪畫境界有多種，而荒寒雄視眾境之巔。鑒于荒寒感在中國畫中的獨特位置，它理應(yīng)成為探討中國畫民族特色的不可忽視的因素之一。（選自朱良志論中國畫的荒寒境界，有刪改）1下列對文中“荒寒”的理解，不正確的一項是（ ）（3分）A荒寒是中國畫所推崇的一種審美觀，主要體現(xiàn)在山水畫家都喜歡畫雪景，同時畫春夏秋冬的山林之景，也會點染一種幽幽的寒意。B唐朝王維、王洽、項容三位畫家都以寒入畫，在繪畫藝

5、術(shù)的天地獨樹一幟，對中國畫荒寒特色的形成作出了突出的貢獻(xiàn)。C山水畫家們從五代開始，雖然畫的題材不同，畫的時空迥異，但荒寒趣味成了自覺的審美追求。D荒寒在中國畫中有獨特的位置，它是構(gòu)成中國畫民族特色的不可忽視的因素，本文從情趣、風(fēng)格、境界三個方面來探討其精髓。2下列說法，符合文意的一項是（ ）（3分）A“詩中有畫，畫中有詩”是王維詩歌的特色，他也是中國畫史上第一個喜歡畫雪景的畫家，宣和畫譜就收錄其大量雪景圖。B寒松漱石圖重冬的嚴(yán)凝之境，因為董源生于南方，過于追求荒寒趣味，使得他在少雪之鄉(xiāng)有而多畫雪，于溫潤之地而多出冷寒。C一些山水畫在雪景寒林中籠上典型的荒寒氣氛的同時又極富個性，如宋清兩代的畫或

6、高格，或靈奇，或蒼莽，或細(xì)密，或陰沉濕漉。D吳鎮(zhèn)的竹畫、揚補之的墨梅以及菊畫中的冷菊均能體現(xiàn)荒寒韻味，黃庭堅用“嫩寒清曉，行孤村籬落間”一語加以稱贊。3根據(jù)本文信息，下列詩詞意境與畫家們的審美趣尚不吻合的一項是（ ）（3分）A裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。B晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。C梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。D簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。二、（32分）閱讀下面的文言文，完成47題。游西陂記嘉慶十二年四月三日，商邱陳燕仲謀、陳焯度光招予游宋氏西陂。陂自牧仲尚書之沒，至于今逾百年矣。又嘗值黃河之患，所謂芰梁、松庵諸名勝，無一存者。獨近陂巨木數(shù)百株，蓊然青蔥，望之若云煙帷幕然，

7、路人指言曰：“此宋尚書手植樹也?！奔热脍?，至賜書堂，晤其主人，出王翚石谷所為六境圖，尤展成、朱錫鬯諸公題詠在焉。折而西，有小屋一區(qū)，供尚書遺像。其外則巨石布地如散棋，主人曰：“此艮岳石也，先尚書求以重價，而使王翚用畫法疊為假山，其后為河水所沖敗，乃至此云?！甭勂溲裕袊@者久之。 抵暮，皆歸，飲于陳氏仲謀。度光舉酒屬予曰：“子曷為記？”嗟夫！當(dāng)牧仲尚書以詩文風(fēng)雅傾動海內(nèi)，一時文士景從響應(yīng)，賓客園林之勝，可謂壯哉！今始百年，乃令來游者徒慨嘆于荒煙蔓草之外，蓋富貴固無常矣；而文辭亦何裨于是也？士亦舍是而圖其大且遠(yuǎn)者，其可已。是為記。（選自清·管同因寄軒水集）【注釋】陳燕仲謀：名燕，字仲謀。

8、陳焯（zhu）度光：名焯，字度光。宋氏：指宋犖，字牧仲，官至江蘇巡撫、吏部尚書。尤展成：尤侗，字展成，清初文學(xué)家、戲曲家。朱錫鬯（chàng）：朱彝尊，字錫鬯，清初文學(xué)家。他們在六境圖上有所題詠。4對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）A陂自牧仲尚書之沒 沒：通“歿”B至賜書堂，晤其主人 晤：會見C度光舉酒屬予曰 屬：囑咐D圖其大且遠(yuǎn)者，其可已 已：停止5下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）（3分）A至于今逾百年矣 而文辭亦何裨于是也B先尚書求以重價 當(dāng)牧仲尚書以詩文風(fēng)雅傾動海內(nèi)C而使王翚用畫法疊為假山 趙豈敢留璧而得罪大王乎D聞其言，感嘆者久之 以其

9、求思之深而無不在也 6下列對原文內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（ ）（3分）A文章抒寫了隨遇而安、不計得失的淡泊情懷，也寄語士人應(yīng)立德、立功，更要立言。B文章情感復(fù)雜，既有低沉的嘆息，也有積極的進(jìn)取；既有悵惘的回首也有對現(xiàn)實的正視。C整理描繪景物不求工求奇，卻天然有一種意趣，是真實的寫生，也是內(nèi)在感觸的體現(xiàn)。D這篇散文在記游時也有一定的理趣；整理雖然也描繪了景物，但重點是抒發(fā)感受。7請把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）獨近陂巨木數(shù)百株，蓊然青蔥，望之若云煙帷幕然。（4分） （2）一時文士景從響應(yīng)，賓客園林之勝，可謂壯哉?。?分） （3）乃令來游者徒慨嘆于荒煙蔓草之外，蓋富貴固無

10、常矣（3分） （2010安徽安慶一中三模）閱讀下面這首詩，完成89題上 太 行于 謙西風(fēng)落日草斑斑，云薄秋空鳥獨還。兩鬢霜華千里客，馬蹄又上太行山。注此詩作于整理巡撫山西、視察太行山時。8試分析“云薄秋空鳥獨還”一句景物描寫的特點。（4分） 9結(jié)合全詩，分析“千里客”的形象。（4分） 10（2010安徽安慶一中三模）補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任意選做五小題）。（5分）（1） ，幽咽泉流冰下難。 （琵琶行白居易）（2） ，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。 （蜀道難李白）（3）山原曠其盈視， 。 （滕王閣序 王勃）（4） ，塞上風(fēng)云接地陰。  （秋興八首（其一） 杜甫）（5） ，則知明而行無過矣

11、。  （勸學(xué) 荀子）（6）為天下笑者，何也？ 。 （過秦論 賈誼）（7） ，鬢微霜，又何妨！ （江城子 密州出獵蘇軾）（8）予獨愛蓮之出淤泥而不染， 。 （愛蓮說 周敦頤）三、（25分）閱讀下面的文字，完成1114題。如果你為四郎哭泣龍應(yīng)臺經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家、人類學(xué)家可能找得出一百個方式來回答“文化為什么重要”這個問題，但是我可以從一場戲說起。 有一天臺北演出四郎探母，我特別帶了八十五歲的父親去聽。從小聽他唱“我好比籠中鳥，有翅難展；我好比虎離山，受了孤單；我好比淺水龍，困在了沙灘”，老人想必喜歡。 遙遠(yuǎn)的十世紀(jì)，宋朝漢人和遼國胡人在荒涼的戰(zhàn)場上連年交戰(zhàn)。楊四郎家人一一壯烈陣亡，自己

12、被敵人俘虜，娶了敵人的公主，在異域茍活十五年。鐵鏡公主聰慧而善良，異鄉(xiāng)對兒女已是故鄉(xiāng)，但四郎對母親的思念無法遏止。悲劇的高潮就在四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母的片刻?？ㄔ凇皾h賊不兩立”的政治斗爭之間，在愛情和親情無法兩全之間，在個人處境和國家利益嚴(yán)重沖突之間，已是中年的四郎跪在地上對母親痛哭失聲：“千拜萬拜，贖不過兒的罪來” 我突然覺得身邊的父親有點異樣，側(cè)頭看他，發(fā)現(xiàn)他已老淚縱橫，泣不成聲。 父親十六歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)下，挑了兩個空竹簍到市場去，準(zhǔn)備幫母親買菜。路上碰見國民黨政府招兵，這十六歲的少年放下竹簍就跟著去了。此后在戰(zhàn)爭的炮火聲中輾轉(zhuǎn)流離，在兩岸的斗爭對峙中倉皇度日，七十年歲月如江水漂月

13、，一生不曾再見到那來不及道別的母親。 他的眼淚一直流，一直流。我只好緊握著他的手，不斷地遞紙巾。 然后我發(fā)現(xiàn)，流淚的不只他。斜出去前一兩排一位白發(fā)老人也在拭淚，隔座陪伴的中年兒子遞過紙巾后，將一只手環(huán)抱著老人瘦弱的肩膀。 謝幕以后，人們紛紛站起來，我才發(fā)現(xiàn)，啊，四周多得是中年兒女陪伴而來的老人家，有的拄著拐杖，有的坐著輪椅。他們不說話，因為眼里還有淚光。 中年的兒女們彼此不識，但是在眼光接觸的時候，沉默中彷佛已經(jīng)交換了一組密碼。是曲終人散的時候，人們正要各奔東西，但是在那個當(dāng)下，在那一個空間，這些互不相識人變成了一個關(guān)系緊密、溫情脈脈的群體。 在那以后，我陪父親去聽過好幾次的四郎探母，每一次都

14、會遇見父老們和他們中年的子女；每一次都像是一場靈魂的洗滌，感情的療傷，社區(qū)的禮拜。 從四郎探母，我如醍醐灌頂似地發(fā)覺，是的，我懂了為什么伊底帕斯能在星空下演兩千年仍讓人震撼，為什么李爾王在四百年后仍讓人感動。 文化，或者說，藝術(shù)，做了什么呢？ 它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。少小離家老大失鄉(xiāng)的老兵們從四郎的命運里認(rèn)出了自己不可言喻的處境，認(rèn)出了處境中的殘酷和荒謬，而且，四郎的語言“千拜萬拜，贖不過兒的罪來”為他拔出了深深扎進(jìn)肉里無法拔出的自責(zé)和痛苦。藝術(shù)像一塊沾了藥水的紗布，輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。 文化藝術(shù)使孤立的個人，打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發(fā)現(xiàn)，

15、他的經(jīng)驗不是孤立的而是共同的集體的經(jīng)驗，他的痛苦和喜悅，是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。孤立的個人因而產(chǎn)生歸屬感。 它使零散的、疏離的各個小撮團體找到連結(jié)而轉(zhuǎn)型成精神相通、憂戚與共的社群?！八睦伞卑驯緛矸怄i孤立的經(jīng)驗變成共同的經(jīng)驗，塑成公共的記憶，從而增進(jìn)了相互的理解，凝聚了社會的文化認(rèn)同。白發(fā)蒼蒼的老兵，若有所感的中年兒女，或者對這段歷史原本漠然的外人，在經(jīng)驗過“四郎”之后，已經(jīng)變成一個擁有共同情感而彼此體諒的社會。 人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。而公民社會，因為不倚賴皇權(quán)或神權(quán)來堅固它的底座，因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。11本文設(shè)題

16、巧妙，請你說說整理以“如果你為四郎哭泣”為題的用意。（5分） 12整理從四郎探母想到伊底帕斯、李爾王在千百年后仍讓人感動。這樣寫的作用是什么？（6分） 13理解下列語句的含義。（6分）（1）每一次都像是一場靈魂的洗滌，感情的療傷，社區(qū)的禮拜。（3分） （2）人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。（3分） 14這篇散文運用了以小見大的寫作手法，試探究文中如何運用這一手法。（8分） 第卷 表達(dá)題 （84分）四、（24分）15下列詞語中，字形和加點字的讀音全都正確的一項是（ ）（3分）A馳援 蕓蕓眾生 緋聞（fi） 曲（q）徑通幽B揶揄 高潮迭起 包扎（z）

17、 少安毋（wú）躁C誅連 四季常青 篤（d）信 叱咤（zhà）風(fēng)云D輻射 鳳毛鱗角 粗獷（gung） 通緝（j）罪犯16下列各句中，加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）A每逢新春佳節(jié)，人們紛紛登山入廟，欣賞民俗表演，祭拜古圣先賢，乞求來年吉祥如意。B最近，一名杭州乞丐流浪者“犀利哥”的照片風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，“犀利哥”迅速走紅，由于他的舉止特立獨行，有些人甚至懷疑他乞丐身份的真實性。C 百年不遇的大旱災(zāi)使云南瀾滄江水源枯竭，導(dǎo)致湄公河下游流域旱情嚴(yán)重，泰國媒體為此指責(zé)中國破壞生態(tài)，這不免失之公允。 D幼時我從這里經(jīng)過，觸目盡是低矮的破舊的平房，曾幾何時，一幢幢高大的樓房

18、拔地而起。17下列各句中，沒有語病的一句是 （ ）（3分）A由千余名老將軍老戰(zhàn)士精心撰寫的總計千余萬字的星火燎原全集目前已正式出版了。B我們的民族驕傲與文化自信其實是來自歷史深處，關(guān)于這一點，即使是普通人也不懷疑。C這種對讀書精神的守望不僅使我們沉湎在欲望中的人性有了尊嚴(yán)，而且使我們脫離了平庸的生活。D一首詩歌是否優(yōu)秀，關(guān)鍵不在于它迎合了時代，而在它具有一種超越時間、直抵人心靈的力量。18把下面的句子改寫成不用被動式，不用反語修辭格，不用指代詞的句子。（3分）中國軍人屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。改寫： 19（2010安徽安慶一中三模）根據(jù)這首小詩的內(nèi)容和形

19、式仿寫一段文字。（6分）母愛是人生的一首歌。責(zé)備是高音，呵護(hù)是低音，牽掛思念是母愛的主旋律。 20新聞結(jié)語，一般指消息的最后一句或一段話，它根據(jù)內(nèi)容的需要而定，可概括，可總結(jié)，可評述，可警示。根據(jù)下面一則新聞，仿照劃線部分語句，請你以報社編輯的身份為其他兩份報紙各寫一段結(jié)束語。（不要求句式相同）（6分）（1）法制報消息：上周末在上海，一劉姓女士因為“頂風(fēng)闖紅燈”且拒不接受處罰，破天荒被行政拘留10天。如何營造好的遵紀(jì)守法環(huán)境，需要市民的自覺配合，更關(guān)鍵的是我們的城市如何保持一貫的嚴(yán)格管理。（2）教育報消息：上周末在上海，一劉姓女士因為“頂風(fēng)闖紅燈”且拒不接受處罰，破天荒被行政拘留10天。 （3

20、）市民晚報消息：上周末在上海，一劉姓女士因為“頂風(fēng)闖紅燈”且拒不接受處罰，破天荒被行政拘留10天。 五、（60分）21請以“夢想實現(xiàn)之后”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：（1）角度自選（2）立意自定（3）除詩歌外文體不限參考答案1A （A“都喜歡雪景”不對，第1段中說“然多寫雪景”。）2 （A太絕對化，“他也是中國畫史上第一個喜歡畫雪景的畫家”錯，文中是“可以說”和 “將雪景作為主要表現(xiàn)對象”B張冠李戴，寒松漱石圖不是董源的畫作；D無中生有，黃庭堅評價的不是吳鎮(zhèn)的竹畫。）3B （B描寫的不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。 A、C、D描寫秋或春的蕭瑟凄涼，均顯寒

21、意，吻合本文所說信息。）4D（“已” 這里通“矣”。）5C（都表示承接。A到/對于B用/憑借D音節(jié)助詞/的）。6A（本題A項去“立言”才正確。）7（1）只有靠近西陂的幾百棵大樹（1分），長得蒼翠茂盛（1分），遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像用云霧織成的帷幕一樣（2分）。（2）時間那些文人像影子一樣跟隨著他，像回聲一樣應(yīng)和著他，那些貴客和園林的美景，可以說得上是極壯觀了！（得分點是“勝”、名詞作狀語的“景”“ 響”）（3）就讓來游玩的人們只能在荒無人煙蔓草叢生的地方感慨了，原來富貴確實是不會長久的了。（得分點是“乃”“ 蓋”“ 固”和狀語后置）8動靜結(jié)合，鳥的飛動點活了天高云淡的靜態(tài)畫面，使整幅畫面有了生氣；（2分

22、）襯托，用鳥的渺小襯托秋空的遼闊，使詩歌意境更為開闊。（2分）9西風(fēng)勁草，落日暮云，高天歸鳥，何等蒼茫、壯闊的境界，大自然的壯闊正襯托出詩人的胸襟。詩人兩鬃霜華卻壯心不已，立馬太行，雄視千里，全詩塑造了一位雖年事漸高，仍不倦為國事四處奔忙，矢志報國的志士形象，一位憂國忘家的政治家形象。（4分）10（1）間關(guān)鶯語花底滑（2）飛湍瀑流爭喧豗（3）川澤紆其駭矚（4）江間波浪兼天涌（5）君子博學(xué)而日參省乎己（6）仁義不施而攻守之勢異也（7）酒酣胸膽尚開張（8）濯清漣而不妖 11本文由老父為四郎探母哭泣之事而引出對文化的看法，（1分）以假設(shè)句為題，既別具匠心，設(shè)置懸念，引發(fā)思考，（2分）又可以因事即理，

23、層層深入，闡發(fā)觀點（2分）。12承上啟下，自然過渡（2分），印證整理的觀點，闡明文化的作用具有更為普遍的意義（2分)，說明能引起歸屬感的、凝聚社會文化認(rèn)同的文化藝術(shù)作品的生命力是永恒的（或“說明了凡是抒寫永恒的人性、深入人類靈魂的文化藝術(shù)作品的生命力是永久的?！被颉罢f明了作為公民社會里最重要的黏合劑的文化的力量是無窮的”）（2分）。13（1）運用簡單的比喻和排比，（1分）寫出本不相識的聽眾們因為有共同的文化情感和經(jīng)驗，在聽?wèi)虻倪^程中靈魂深受震撼，感情得到撫慰，痛苦得以升華，并找到同類而擁有了歸屬（2分）。（2）以“細(xì)絲”“黏合劑”的比喻，形象的說明了文化的重要性。（1分）而“柔弱”和“強韌”準(zhǔn)

24、確的寫出了文化的兩個特點，文化作為一種精神現(xiàn)象看似是柔弱無力的，（或“文化在強權(quán)政治、戰(zhàn)爭或命運面前往往柔弱無力”）但文化具有強大的凝聚力，能使人具有歸屬感，（2分）14僅僅是緣于一次看戲，楊四郎的一個舉動，一句動情的話語，老父親及其淚水就是代表著對遠(yuǎn)在大陸的親人的深切思念，也可以說是對祖國的無限的思念。接下來整理筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到其他在場的從大陸去的老兵也淚流滿面，就可以說是此第二次高明地運用了以小見大的寫法。而接下來的從中國的四郎探母想到外國的伊底帕斯與李爾王，由此及彼，由中及外。在此基礎(chǔ)上整理再把筆力集中到由此引發(fā)的對文化問題的思考與探索，最后回答了一個抽象的哲學(xué)命題“文化為什么重要”，指其根本的原因在于“文化的力量”。 （每點2分）15B（A項，緋聞fi；C項，株連；D項，鳳毛麟角）16（A“乞求”，向人討要（施舍、寬?。?，應(yīng)為“祈求”；B“特立獨行”指有操守，有見識，不隨波逐流。不合語境。C“不免”，免不了。應(yīng)為“未免”，“未免”的意思是實在不能不說是，表示不以為然。D“曾幾何時”，才有多少時候。指沒過多久。）17B（A項矛盾，“目前（當(dāng)前）”與“正在”搭配，這里與“了”矛盾，應(yīng)改為“日前”；