2011年昌化中學(xué)高三語(yǔ)文月考

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 昌化中學(xué)高三10月考問卷 命題、校對(duì)：高三語(yǔ)文組 （考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分） 一、基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用（選擇題每題2分，語(yǔ)言文字運(yùn)用每題4分，共計(jì)36分）1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，與所給注音全都相同的一組是（ ）A假ji  暑假 假嗓子 假以辭色 假模假式B供gòng口供 供銷社 供認(rèn)不諱 供不應(yīng)求C角jio   角膜 唱主角 鉤心斗角 鳳毛麟角D冠gun皇冠 冠心病 衣冠楚楚 冠蓋相望2下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音只錯(cuò)一個(gè)的一組是    ( 

2、60;  )   A嫻熟(xián)     輾轉(zhuǎn)(zhn)    踽踽獨(dú)行(y)      信手拈來(lái)(nin)   B愜意(xiá)      延宕(dàng)     通衢廣陌(mò)     掎角之勢(shì)(q)  &#

3、160;C膏腴(yú)        圍殲(qin)     矢志不渝(yù)    斐然成章(fi)   D拓本(tà)       餞別(jiàn)     鳩形鵠面(hú)     并行不悖(bèi)3下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完

4、全相同的一組是（ ）A狙擊沮喪   舷窗琴弦     呼吁駕馭         B烏龜龜裂      遒勁灰燼      悄然鐵鍬 C維系系數(shù)   熊羆裨將   炮制泡桐  D俳優(yōu)徘徊 涅槃嚙噬 書篋膽怯4下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A彗星白熾燈 莘莘學(xué)子言者無(wú)罪，聞?wù)咦阏]B藝苑入場(chǎng)券 如雷灌耳萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)C躋身殺手锏 響遏行

5、云月滿則虧，水滿則溢D精湛孵化器 洞若觀火瓜熟締落，水到渠成5下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）  A寒冬臘月，買一些水仙，用小泥盆栽上或用小瓷碗盛清水供上，就可以坐對(duì)窗頭案上著意欣賞一番。  B與人間世事變幻、朝代更迭一樣，羅布泊也經(jīng)歷了幾榮幾衰，曾經(jīng)的浩瀚大湖如今變成了茫茫沙海。  C科學(xué)研究不能急功進(jìn)利，而應(yīng)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，登上光輝燦爛的頂峰。  D少小觀潮江海上，常常壯懷激烈，遐想著未來(lái)；晚歲觀潮，則大多回頭審視自己的七色人生，咀嚼著多歧的命運(yùn)。 6下列各句中沒

6、有錯(cuò)別字的一句是（ ）A聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)進(jìn)駐后，這一地區(qū)劍拔駑張的局勢(shì)才得以緩和，沖突雙方終于坐到了談判桌前。B沒有經(jīng)過周密的調(diào)查研究，就貿(mào)然作判斷下結(jié)論，那么，這種判斷和結(jié)論是很難站得住腳的。C在競(jìng)選過程中，采取種種不正當(dāng)手段攏絡(luò)人心從而贏得選票的做法，是非?？蓯u的。D事故發(fā)生后，他迅速趕赴現(xiàn)場(chǎng)坐陣指揮，直到被困井下的礦工全都脫離危險(xiǎn)才離開。7下列各句中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)不正確的一句是（ ）A我狙擊部隊(duì)經(jīng)過三天三夜的浴血奮戰(zhàn)，傷亡十分慘重，而敵人的攻勢(shì)卻更加猛烈，眼看陣地就要失陷，就在這間不容發(fā)的時(shí)刻，增援部隊(duì)終于趕到了。B德國(guó)詩(shī)人歌德作浮士德延續(xù)六十年之久，曹雪芹寫紅樓夢(mèng)“批閱十載，增刪五次”，一

7、切優(yōu)秀的作品，都不是僥幸偶得之物，而是不辭艱辛慘淡經(jīng)營(yíng)的成果。C大家都非常同情他的境遇，也很想幫他，可是落花有意、流水無(wú)情，人們漸漸明白，幫助別人也不是那么一件容易的事。D成都金堂清江鎮(zhèn)近200名村民與貴州博時(shí)工程勞務(wù)有限責(zé)任公司以日薪可達(dá)200元的條件簽定去沙特務(wù)工的合同。誰(shuí)知，這家公司壓根兒就沒有勞務(wù)輸出的資質(zhì)，所提到的日薪更是鏡花水月。8下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能用括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)來(lái)替代且不改變?cè)獾囊豁?xiàng)是（ ）A、梁文道在常識(shí)序言中說：“本書所集，卑之無(wú)甚高論，多為常識(shí)而已。若覺可怪，是因?yàn)榇四艘粋€(gè)常識(shí)稀缺的時(shí)代?！保ㄎ⒀源罅x）B、早就聽說他要認(rèn)真學(xué)習(xí)，可幾年過去了，也不見他真刻苦起來(lái)，還是老樣

8、子，雷聲大，雨點(diǎn)小。（小題大做）C、雖然蘋果公司沒有真實(shí)透露向大陸市場(chǎng)推出新3G版Iphone的計(jì)劃，但蘋果公司對(duì)亞洲市場(chǎng)并沒有忽視。如果有合適的運(yùn)營(yíng)商合作，Iphone進(jìn)入大陸指日可待。（倚馬可待）D常言道“大家一條心，黃土變成金”，只要我們大家心往一處想，勁往一處使，就一定能使我們的廠子扭虧為盈。 （三人同心，其利斷金）9下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)不能被括號(hào)中的詞語(yǔ)替換的一項(xiàng)是( )A一些技術(shù)落伍、管理理念落后的中小企業(yè)，要以目前的實(shí)力，去和跨國(guó)大公司爭(zhēng)奪有限的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，簡(jiǎn)直是蚍蜉撼樹。(螳臂當(dāng)車)B借給他錢，只是揚(yáng)湯止沸罷了，錢花光了，他一樣會(huì)面臨生活危機(jī)，要想幫助他真正擺脫困境，只有讓他徹底

9、改變自己的觀念才行。（釜底抽薪）C歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)，是一個(gè)腰纏萬(wàn)貫卻錙銖必較的典型的吝嗇鬼形象。(斤斤計(jì)較)D京劇和地方戲在藝術(shù)形式上并不像有些人說的是判若鴻溝的，其實(shí)它們之間相互借鑒、吸收的地方很多。(涇渭分明)10下列各句中，沒有語(yǔ)病且表意明確的一句是 ( ) A公司專業(yè)的技術(shù)人才、雄厚的技術(shù)力量、科學(xué)的管理方法，積極創(chuàng)新，開拓市場(chǎng)，竭誠(chéng)為各級(jí)教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校提供最先進(jìn)的設(shè)備和最完善的服務(wù)。B國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室舉行新聞發(fā)布會(huì)，就兩岸民間行業(yè)組織協(xié)商“三通”、外國(guó)公司參與兩岸航運(yùn)和所謂“臺(tái)灣安全”等相關(guān)問題作出了說明。C面對(duì)全球金融危機(jī)，各國(guó)本應(yīng)攜起手來(lái)，共

10、同應(yīng)對(duì)，可法國(guó)總統(tǒng)卻在中歐峰會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)見達(dá)賴，干涉中國(guó)內(nèi)政，這對(duì)于金融危機(jī)是毫無(wú)益處的。D中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議是制定第二年宏觀經(jīng)濟(jì)政策、判斷當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)最權(quán)威的風(fēng)向標(biāo)，也是每年度級(jí)別最高的經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議。11下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A市殘聯(lián)為培養(yǎng)殘疾青少年的自強(qiáng)意識(shí)和肢體康復(fù)訓(xùn)練，挑選了十余名5周歲到16周歲的肢體殘疾青少年，有針對(duì)性地進(jìn)行訓(xùn)練。B省政府已明確指出，廉租房可以在經(jīng)濟(jì)適用住房中配建，也可以在普通商品住房小區(qū)中配建，以防止低收入家庭遠(yuǎn)離城區(qū)，被邊緣化的現(xiàn)象。C最近5年來(lái)，隨著市民收入增加，銀行開通的理財(cái)渠道非常多。除了傳統(tǒng)的投資方式外，股票、基金以及各種形式的理財(cái)方式越來(lái)越

11、吸引市民。D今日中國(guó)人，不再視競(jìng)爭(zhēng)如敵對(duì)，視落后如失敗，視空手而歸如恥辱，因?yàn)樗麄兿嘈?，一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的內(nèi)涵無(wú)需金牌奠基，一個(gè)洋溢著人性光輝的民族更具魅力。12下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A杭州灣跨海大橋是一座由我國(guó)自行建造、自行設(shè)計(jì)、自行管理、自行投資的特大型交通基礎(chǔ)設(shè)施，是我國(guó)跨海大橋建設(shè)史上的一個(gè)重要里程碑。B關(guān)于課外閱讀，這位教育專家提出如下建議：詩(shī)詞、小說最好推薦給初中生比較合適，曲賦和筆記文學(xué)則最好推薦給高中學(xué)生。C這種將企業(yè)各方的權(quán)利和義務(wù)用合同、章程等方式加以明確的措施，對(duì)于職工行使民主管理權(quán)利無(wú)疑是一種基本保障。  D目前，少數(shù)政府網(wǎng)站變成花架子的現(xiàn)象在全國(guó)較為

12、普遍，主要原因是不少地方政府只為趕時(shí)髦，倉(cāng)促間“跟風(fēng)上網(wǎng)”，而網(wǎng)絡(luò)管理人才隊(duì)伍建設(shè)卻沒有及時(shí)跟上。13下面四個(gè)句子，其中的兩個(gè)句子是有語(yǔ)病的，請(qǐng)找出并針對(duì)語(yǔ)病進(jìn)行修改。（4分）A歐陽(yáng)自遠(yuǎn)院士表示，嫦娥二號(hào)作為探月二期工程的先導(dǎo)星，在工程上主要擔(dān)負(fù)試驗(yàn)與月面軟著陸相關(guān)的部分關(guān)鍵技術(shù)和設(shè)備，試驗(yàn)新的奔月軌道，從而降低探月工程二期的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。B總部設(shè)在日內(nèi)瓦的世界自然基金會(huì)8日發(fā)布公報(bào)稱，該組織掌握的航拍照片顯示，匈牙利鋁廠有毒廢水泄漏事件及有毒物質(zhì)對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境的污染本可避免。C這些數(shù)據(jù)透露給我們的信息是，造成房?jī)r(jià)居高不下的根本原因，并不在于缺少蓋房子的土地，而是在土地變成房子的過程中出現(xiàn)了價(jià)值和

13、利益的扭曲所造成的。D發(fā)改委稱，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)對(duì)居民電價(jià)采取低價(jià)政策，既沒有體現(xiàn)公平負(fù)擔(dān)的原則，也不能合理體現(xiàn)電能資源價(jià)值，不利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)。修改：（ ） （ ） 14閱讀下面的文字，請(qǐng)概括出“粉絲”的主要特點(diǎn)，不超過20個(gè)字。（4分） 如今的圖書出版界，許多當(dāng)紅作家或?qū)W者都擁有數(shù)量極大的“粉絲”。易中天的粉絲自稱為“乙醚”，錢文忠的粉絲自稱為“潛艇”，于丹的粉絲自稱為“魚丸”。他們的新書發(fā)布和簽售受到各自粉絲的追捧，短時(shí)間內(nèi)就能售出二三千本。難怪有人說，今天的大眾閱讀已成為“粉絲閱讀”。15給下面這則消息擬一個(gè)標(biāo)題，不超過12個(gè)字。（4分）昨天，北京大學(xué)進(jìn)行了自主招生考試。有考生告訴

14、記者：“題目活，題型新。比如語(yǔ)文第一題用拼音默寫宋詞，挺新鮮的，從沒這么考過。還有對(duì)對(duì)聯(lián)，給九天攬?jiān)氯A夏英豪馳宇宙對(duì)出下聯(lián)，挺有意思的?！背P試外，考生還須參加由北大教授組成的專家組面試，在15分鐘面試時(shí)間內(nèi)自我陳述并抽簽答問，以考查考生的綜合素質(zhì)。二、現(xiàn)代文閱讀（共30分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成16-19題。（12分）中國(guó)古代的“禮”和“樂”起源于遠(yuǎn)古的原始崇拜。其貢獻(xiàn)的禮品、擊土鼓而作樂，便是最早的禮樂儀式。到了傳說中的五帝時(shí)期，雖然帝王的領(lǐng)袖地位和遞相禪讓產(chǎn)生了“禮”的意識(shí)，但是禮的制度還未產(chǎn)生。到了夏朝，由于“天下為家，各親其親”，于是“大人世及以為禮”，“禮

15、義以為紀(jì)”，禮儀制度才逐漸建立起來(lái)。但夏禮因文字記載和考古材料的缺乏，已難知其詳。商禮由于殷墟考古的大量發(fā)現(xiàn)，以及史記有較多的記載，則已彰彰可考。到了周代，禮制集前代之大成，逐漸完備和成熟起來(lái)，因?yàn)檫@時(shí)不僅形成了系統(tǒng)的禮樂制度，而且賦予禮樂以豐富的人文內(nèi)涵?！皹贰钡搅酥艽瑑?nèi)容不斷豐富，形成了相應(yīng)的制度，設(shè)置了專門的機(jī)構(gòu)來(lái)規(guī)范和管理樂舞。    在禮樂文明形成的過程中，周公是一個(gè)重要的人物。他制禮作樂，不僅將遠(yuǎn)古至殷商的禮樂加以改造和發(fā)展，形成系統(tǒng)化的典章制度和行為規(guī)范，而且注入“德”的因素，使其具有道德倫理的深刻內(nèi)涵?？鬃邮前l(fā)展中國(guó)古代禮樂文明的另一個(gè)重要人物。

16、他繼承、推廣和宣揚(yáng)禮樂文明，整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經(jīng)典“六經(jīng)”，并且，他以禮樂為解說對(duì)象，著力彰顯禮樂文明的精義，強(qiáng)調(diào)禮樂文明的人倫教化和治世功能。    “禮”是人性的基礎(chǔ)，是人類文明社會(huì)最主要的特征之一，是區(qū)別人與動(dòng)物、文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)。禮記曰：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？”禮使人明確自己在社會(huì)中的位置，懂得尊敬和謙讓；使人區(qū)別事物或行為的是非，懂得什么是該做和不該做的。“禮”也是一種道德規(guī)范，引導(dǎo)人們向善和自律?？鬃釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”因此，禮樂文

17、明更強(qiáng)調(diào)通過禮教，使社會(huì)規(guī)則內(nèi)化為人的內(nèi)心尺度，通過讓他們知禮、守禮，達(dá)到社會(huì)和諧的境界。 “樂”的社會(huì)作用重在和諧精神。禮記曰：“故樂者，審一以定和，以和合父子君臣、附親萬(wàn)民也。”“樂”是協(xié)調(diào)世間萬(wàn)物的綱紀(jì)，它的作用是使人們各安其位，和諧相處?！皹贰币灿刑找鼻椴?，移風(fēng)易俗的功用，即樂教有陶冶心性，使人快樂安寧，生命長(zhǎng)久之功。因此，孔子要求人們要聽雅樂，遠(yuǎn)淫音。     “樂者，天地之和也。禮者，天地秩序也?！敝刃蚺c和諧是禮樂文明的主旨?！皹氛邽橥?，禮者為異?！笔钦f樂的作用在于協(xié)調(diào)上下，禮的作用在于區(qū)別次序。然而，禮和樂雖有形式、功用上的不同，但卻是相輔

18、相成的。在遠(yuǎn)古傳統(tǒng)中，禮即人文，是涵蓋一切，包括樂在內(nèi)的。到了周代，禮、樂雖各有制度，但是樂畢竟仍是禮制的一個(gè)方面，樂的“和”也是為實(shí)現(xiàn)禮而輔助、服從于禮的。樂之“和”能夠彌合禮之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常將“禮”、“樂”相提并論，就是因二者之結(jié)合，能起到平衡與調(diào)和的作用。     先秦禮樂文明經(jīng)歷代沿革，具體內(nèi)容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分，汲取禮樂文明的秩序、和諧理念，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于世界，都具有現(xiàn)實(shí)意義。 （選自光明日?qǐng)?bào)2008年8月19日，有刪改）16下列有關(guān)“禮”的發(fā)展的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A我國(guó)的“禮”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

19、早在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)有最早的禮樂儀式。B五帝時(shí)期產(chǎn)生了“禮”的意識(shí)，但是禮的制度還未產(chǎn)生。C后世許多文字材料都記載著夏朝時(shí)期的禮儀，禮儀制度在那時(shí)已經(jīng)建立起來(lái)。D周代的禮制集前代之大成， 中國(guó)古代的禮文明是在周代完備和成熟起來(lái)的。17. 下列有關(guān)我國(guó)古代禮樂文明發(fā)展的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A古代先賢制定禮樂制度，并將其推廣為道德倫理上的禮樂教化，是為了維護(hù)社會(huì)秩序上的人倫和諧。 B中國(guó)古代的禮樂文明是在周代完備、成熟起來(lái)的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)不僅形成了相應(yīng)的制度，設(shè)置了規(guī)范管理的樂舞機(jī)構(gòu)，而且賦予禮樂以豐富的人文內(nèi)涵。C在禮樂文明形成中，出現(xiàn)了兩個(gè)重要人物。一是周公，他繼承了夏殷商的禮

20、樂，并注入“德”的因素，使其具有道德倫理的深刻內(nèi)涵；一是孔子，他不僅整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經(jīng)典“六經(jīng)”， 還強(qiáng)調(diào)禮樂文明的人倫教化和治世功能。 D禮記有載：“樂者，天地之和也。禮者，天地秩序也。”秩序與和諧是禮樂文明的主旨。先秦禮樂文明經(jīng)歷代沿革，內(nèi)容主旨不斷有變。18. 下列各項(xiàng)對(duì)“禮”與“樂”的相關(guān)解說不正確的一項(xiàng)是（ ）A. “禮”是人性的基礎(chǔ)，是區(qū)別人與動(dòng)物、文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)，它能引導(dǎo)人們向善和自律；“樂”是協(xié)調(diào)世間萬(wàn)物的綱紀(jì)，它能陶冶情操，移風(fēng)易俗。B. “禮”的作用在于規(guī)范人在社會(huì)中的地位和關(guān)系；“樂”的作用在于使人們各安其位，和諧相處。C. “禮”是“樂”的一部分，“

21、禮”是為實(shí)現(xiàn)“樂”而輔助、服從于“樂”的。D. 禮和樂雖有形式、功用上的不同，但卻是相輔相成的。儒家常將“禮”、“樂”相提并論，是因二者之結(jié)合，能起到平衡與調(diào)和的作用。19. 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述整理的寫作意圖。（3分）答： （二）閱讀下面的文字，完成2023題。（18分）凄與悲的距離 白水河聽二泉映月，在優(yōu)美的樂曲中，你能感受到一種感傷，一種凄涼。它這樣的美，美得讓人陶醉；它這樣的凄怨，凄怨得讓人落淚。深入它，才知道它凝聚了一位貧苦藝術(shù)家一生的感慨、嘆傷，它又凝聚了他一生的流浪。阿炳，這樣一位被眾人叫做“瞎子阿炳”的人，在無(wú)錫市一流浪就是50多個(gè)年頭。他脖子上掛著笙、笛、琵琶等樂器，在無(wú)錫市漫

22、步。他看不見往日的風(fēng)景，但他有自己的歌聲。曾有一度，在無(wú)錫市，誰(shuí)不熟悉阿炳的歌聲、笛聲？人們熟悉他，但他又被人們遺忘。在被遺忘的角落里，阿炳保留著自己的尊嚴(yán)，探索著自己的痛苦而又藝術(shù)的生活。無(wú)錫惠山二泉亭附近風(fēng)景獨(dú)美。這里有一泉水，號(hào)稱“天下第二泉”。在這里，在阿炳26歲以前的時(shí)光里，留下了他的多少歡歌笑語(yǔ)。而今當(dāng)無(wú)錫市一個(gè)瞎眼的老漢拉著名曲在掙著微薄的生活費(fèi)時(shí)，誰(shuí)在意了他的曲子中的永恒？誰(shuí)在意了他的曲子中的辛酸？這樣的樂曲差點(diǎn)兒就要成為歷史天空中的一朵云，最終也將煙消云散。不是一位教授偶然聽到自己的學(xué)生在拉阿炳的二泉映月，不是這位教授去無(wú)錫找到阿炳錄了音，這種優(yōu)美的音樂恐怕也隨著阿炳的逝去而

23、無(wú)聲了吧。1950年夏找阿炳錄音時(shí)，阿炳說：“我不奏音樂已經(jīng)兩年了，我的技術(shù)荒疏了，我的樂器也都破壞得一件都不能用了?！本瓦@樣一個(gè)靠音樂技藝吃飯的人，卻兩年不聞樂曲聲，這又何嘗不是一種凄苦。在危危之顛終于保存下了這首樂曲。1950年冬，阿炳就與世長(zhǎng)辭了。如果不是夏天去找他，而是冬天，何以能讓這樣的絕唱唱到今?，F(xiàn)在再聽這首曲子，你會(huì)由開始莫名的憂傷而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N形象曲子如泣如訴，叮咚的泉水依然叮咚，但物是人非：一個(gè)瞎了眼的衣服破爛的老漢，手拿二胡在認(rèn)真地拉呀拉呀，多少人駐足側(cè)耳傾聽。你又會(huì)聯(lián)想到多少像阿炳一樣命運(yùn)的人，在風(fēng)雨中艱難地行走著，他們嘆息，卻沒處抱怨。這凄涼比“秋風(fēng)掃落葉”還要凄，這韻味

24、比“曲終人不見，江上數(shù)峰青”還要無(wú)窮。這美是如此的美，才有如此的凄，而正因?yàn)橛羞@樣深沉的凄，才孕育了如此絕妙的美。凄與美結(jié)合得天衣無(wú)縫，才能給人以力量，給人以震撼，給人以無(wú)窮的回味。太凄了則成悲，太美了則“物極必反”。紅樓夢(mèng)中黛玉葬花又何嘗不是一種凄美呢？春天花開，有如少女的粉面，有如少女含羞的笑臉，一旦春歸去，花衰至落，落下的花像落下的淚，流到樹下卻浸不進(jìn)去半分。黛玉拿著笤帚，輕輕地打掃著散落的花瓣。她是那樣的輕，害怕再給已落的花瓣染上半點(diǎn)污點(diǎn)。然后她輕輕地把聚積到一起的花瓣裝進(jìn)一個(gè)粉紅的絲袋里，再輕輕地把絲袋的口扎上，已淚濕粉面，淚灑春衫。四周靜靜的，不時(shí)還傳來(lái)悅耳的鳥鳴。在這樣優(yōu)美的環(huán)境

25、里，黛玉輕依花鋤，做著這樣優(yōu)美的事，難道不是美與凄的結(jié)合？這種結(jié)合早已感動(dòng)了它的第一位聽眾寶玉。寶玉的感動(dòng)與黛玉的導(dǎo)演又是凄與美的結(jié)合：天真純潔的愛情，最終也如這些花，葬送在黛玉自己所設(shè)的花冢里。這樣的結(jié)合才讓人感動(dòng)得嘆服，讓人在審美的過程中無(wú)言以對(duì)。然而，當(dāng)我聽阿炳的二泉映月時(shí)我正在看張良傳，看到呂后造成戚夫人的悲，感受著曲中的凄，才算真正理解了悲與凄的藝術(shù)距離。劉邦得天下而稱漢高祖后，呂后人老珠黃，當(dāng)日風(fēng)采照人的呂后已是雨后黃花了，然而這時(shí)的戚夫人卻是玉潔冰清、出水芙蓉，深得劉邦的寵愛。劉邦幾度要立戚夫人的兒子為太子，無(wú)奈太子已請(qǐng)來(lái)了劉邦一生都找不來(lái)的四位隱士，羽翼已成，不可廢立。劉邦指著

26、四位隱士對(duì)戚夫人說：“我想廢太子，可他們四人輔助著他，羽翼已成，不能再?gòu)U了?！逼莘蛉巳缡Щ昶牵瑸閯畛艘磺Ц瑁骸傍欩]高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有矰繳，尚安所施！”聯(lián)想戚夫人平日的幻想，而一旦幻想破滅，這是一種何等的傷痛。及至呂后專權(quán)，施加戚夫人種種酷刑，挖眼割舌、砍去四肢，扔在豬圈里做“人彘”，讓人觀看，那是一種什么樣的悲哀?。∵@悲能與美結(jié)合嗎？永遠(yuǎn)不能，它永遠(yuǎn)只能是悲哀。凄與悲都會(huì)讓人承受難以想象的痛苦，但它們的距離就在于凄能與美達(dá)到完美的和諧統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一是最美的悲劇也無(wú)法達(dá)到的。 (選自寫作2008年第3期)20請(qǐng)你根據(jù)文章前三段，談?wù)務(wù)碓谖闹兴f

27、的“凄”具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。(4分)答： 21你如何理解“人們熟悉他，但他又被人們遺忘”這句似乎矛盾的話？這反映了阿炳處于一種什么樣的社會(huì)狀況中？(4分)答： 22文章寫“黛玉葬花”的事例和“戚夫人被殺”的事例對(duì)主題的表達(dá)各有什么作用？(4分)答： 23整理理解的“凄”與“悲”分別指什么？二者之間到底有怎樣的距離？整理在文章最后一段說凄與美的“和諧統(tǒng)一”“是最美的悲劇也無(wú)法達(dá)到的”，你是否同意整理的看法？請(qǐng)結(jié)合另外的例子加以說明。(6分) 答： 三、古詩(shī)文 ( 24分，其中選擇題每小題3分 )（一）閱讀下面的文言文，完成2428題。(18分)瓶庵小傳 魏禧 吳門楓江之市，有君子焉，人皆稱曰瓶

28、庵?；蛟皇乜谌缙?，取謹(jǐn)言之義?；蛟黄空诙鴱V腹，善容物者也。 瓶庵幼失怙廢學(xué)，長(zhǎng)自力于學(xué)，好文墨士，于賢人隱君子尤尊敬之。朋友之窮老，無(wú)所歸者，曰：“于我乎養(yǎng)生送死?！庇谑鞘烤咏再t瓶庵。人有急難之日，好行其德。嘗僦小舟，問舟子日：“幾何錢?”曰數(shù)若干，瓶庵曰：“米貴甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故負(fù)販人亦曰瓶庵盛德長(zhǎng)者。吳門高士徐枋，難衣食，瓶庵嘗饋遺之，枋不辭。 瓶庵年六十，家人將觴客，瓶庵曰：“吾將歸故鄉(xiāng)，以是費(fèi)為祖宗祠墓費(fèi)。吾六十，善病，不于此時(shí)一拜先隴，更何待耶?”于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故舊之隴而酹之，不令其子孫知。事竣，力疾游黃山而后返。里有事，嘗就瓶庵平曲直，白

29、徒悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往僑維揚(yáng)，會(huì)逆閹魏忠賢用事，有假其威虐人者，君以布衣叩閽。抗疏，既危而免?！逼库质舛喔革L(fēng)也，父嘗刲股以療親痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遺子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是遠(yuǎn)近士至吳門者，皆欲爭(zhēng)識(shí)瓶庵矣。 注先隴：祖先隴地，祖墓。白徒：本指無(wú)軍籍臨時(shí)征集的壯丁。此處指散漫無(wú)管束的人。叩閽(hn)：向朝廷進(jìn)言。24對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A瓶庵幼失怙廢學(xué) 怙：依靠 B于是士君子皆賢瓶庵 賢：有才德 C嘗僦小舟，問舟子曰 僦：租賃 D吾六十，善病 善：很容易25下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A 朋友之窮老 上有

30、六龍回日之高標(biāo)B 有假其威虐人者 始作俑者，其無(wú)后乎？C 以是費(fèi)為祖宗祠墓費(fèi) 愿以十五城請(qǐng)易璧D 拜故舊之隴而酹之 是故燕雖小國(guó)而后亡26以下六句話，分別編為四組，全部直接說明瓶庵道德高尚的一組是（ ） 于賢人隱君子尤尊敬之 于我乎養(yǎng)生送死 人有急難之日，好行其德 瓶庵嘗饋遺之，枋不辭 事竣，力疾游黃山而后返 于是遠(yuǎn)近士至吳門者，皆欲爭(zhēng)識(shí)瓶庵矣 A B C D27下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A從文中看，人們稱他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹較大，很能裝東西，比喻做人有度量。 B瓶庵小時(shí)候輟學(xué)，但長(zhǎng)大后靠自己奮力學(xué)學(xué)。他喜歡讀書寫文章的人，對(duì)有道德的人、隱士特別尊

31、敬。 C瓶庵的父親在揚(yáng)州時(shí)，閹黨頭目魏忠賢把持朝政，仗勢(shì)壓人。先生因此以平民身份給朝廷直言上書。 D遠(yuǎn)近的人士都爭(zhēng)先恐后地想要結(jié)識(shí)瓶庵，是因?yàn)樗哂袧?jì)貧扶弱、敬老愛幼、公正無(wú)私等優(yōu)秀品格。28把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) (1)米貴甚，如是，汝安得自活?(3分) 譯文： (2)有遺子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。(3分) 譯文： （二） 29、古詩(shī)文默寫：( 任選6句，每句1分，共6分 )（1）人間如夢(mèng)， 。（2） ，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（3） ， 此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（4） ， 佳木蔥蘢而可悅。（5）吾師道也， ？（6）漁舟唱晚， ；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。（7）志士仁

32、人， ，有殺身以成仁。（8）不如鄉(xiāng)人之善者好之， 。四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）一棵小樹看到一個(gè)農(nóng)夫帶著斧頭走到它的身旁，便對(duì)他說：“親愛的農(nóng)夫，請(qǐng)你把我周圍的樹木全部砍光，我在這里無(wú)法自由自在地生長(zhǎng)。我既見不到陽(yáng)光，根也找不到延伸的地方，四周甚至吹不進(jìn)一點(diǎn)兒風(fēng)，這些樹木好像在我頭上織成了拱形羅網(wǎng)！要不是它們妨礙我生長(zhǎng)，一年之后我就可以成為這一帶最醒目的大樹，我的濃陰將覆蓋住整個(gè)山谷。可現(xiàn)在呢？我卻長(zhǎng)得像細(xì)細(xì)的樹枝一樣?！庇谑寝r(nóng)夫就揮動(dòng)斧頭來(lái)為小樹幫忙，在小樹周圍清理出很大的一片地方。但是好景不長(zhǎng)！小樹受到太陽(yáng)的烘烤，還受到大雨和冰雹的襲擊。最后，小樹被狂風(fēng)摧折在地。讀了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基礎(chǔ)上，提煉觀點(diǎn)，展開聯(lián)想?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，可以講述身邊的故事。注意角度自選，立意自定，題目自擬。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字。不得抄襲。1、D都讀gun，意為帽子或形狀像帽子的東西，是名詞；作動(dòng)詞時(shí)讀gu&#