江蘇宿遷青華中學(xué)12-13學(xué)年高一下第一次月考-語(yǔ)文講解

1、七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺(tái)，無(wú)需注冊(cè)、無(wú)需登錄即可下載七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺(tái)，無(wú)需注冊(cè)、無(wú)需登錄即可下載青華中學(xué)2012-2013學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題（時(shí)間：150分鐘分值：160 分）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音元全正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A.瞭望(lico)罡風(fēng)（gmg）潛藏（qi an）層巒疊嶂 （zh eng）B.緋紅(f ei )蹂蹣（1 in）詆毀（ch i）冠冕堂皇（mi on）C.哺(b?)育纖(qi a n)繩急湍(tu a n)煢煢（qi mg）孑立D.湮沒(méi)（y

2、m）攻訐(ji e)自詡（yu）刎頸之交（j ing）2.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A. 初春的校園，篝火晚會(huì)上，大家陶醉在這春意闌珊.的氛圍中，唱著、跳著，歡樂(lè)圍繞在每 個(gè)人的身邊。B. 對(duì)于孩子的不良習(xí)慣，他總是不以為然.，覺(jué)得這些習(xí)慣無(wú)關(guān)緊要，不值得大驚小怪。C. 喬布斯的生活片斷被無(wú)限放大，他的話受到人們的熱捧，甚至“不要為別人而活”這樣的話也被一些年輕人斷章取義.，奉為“創(chuàng)業(yè)寶典”。D. 朱熹為官后，第一件事就是修復(fù)書(shū)院，建造孔子及其弟子塑像， 聚集了一批學(xué)者門生，坐.而論道。3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）A.在建設(shè)“和諧社區(qū)”的活動(dòng)中，小區(qū)居民

3、們圍繞提升社區(qū)文化品位為中心，注重規(guī)劃立意 的整體性，尤其注重突出視覺(jué)藝術(shù)效果。B陶文釗表示，在奧巴馬政府看來(lái)，目前東亞力量失衡，美國(guó)希望重啟“東亞平衡”，以 期在日趨重要的東亞發(fā)揮更大的影響力。C英國(guó)曼徹斯特大學(xué)的兩俄裔學(xué)者在獲得2010年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)后,俄羅斯總統(tǒng)當(dāng)天批評(píng)俄政府沒(méi)有在年輕學(xué)者畢業(yè)時(shí)向他們提供有吸引力的條件，導(dǎo)致人才流失。D盧浮宮、白金漢宮等世界著名宮殿見(jiàn)證了帝國(guó)的興衰和文明的構(gòu)建，它們以固態(tài)的建筑、雕刻、繪畫、藝術(shù)等訴說(shuō)著流動(dòng)的歷史與文化。4閱讀下面這段文字，用四字短語(yǔ)分別概括成都茶文化的特點(diǎn)。（6分）成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年，資中人王褒的僮約里就記載了在

4、西蜀人家里烹茶的情景：“舍中有客，提壹行酤。烹茶盡具，已而蓋藏。”成都的茶館，民國(guó)時(shí)期就有400多家，時(shí)至今日，已發(fā)展到3000多家，從豪華時(shí)尚的高檔茶樓到街邊老樹(shù)下的露天小茶館一應(yīng)俱全，消費(fèi)少至兩三元多到數(shù)百元，一年四季生意興隆。茶倌摻茶有許多絕 活，他們可以把裝滿開(kāi)水、有一米長(zhǎng)壺嘴的大銅壺玩得風(fēng)車斗轉(zhuǎn)，表演的花樣有“蛟龍?zhí)胶！薄帮w天仙女” “童子拜觀音”普通花茶和綠茶一般都是用蓋碗茶具來(lái)喝。茶蓋謂天，茶 船謂地，茶杯喻人，茶水沖上，蓋子一蓋，意思就是天地人和，您說(shuō)多有講究。答：二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成 59題。文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集

5、英殿。帝親拔為第一。 咸淳九年，起為湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州。德祐初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬(wàn)人。事聞，以江西提 刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。 盡以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相 伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至 元十

6、五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶王惟義前 執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入崖山，使為書(shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死，年四十何愿？ ”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰: 七。（節(jié)選自宋史文天祥傳）5.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）B.第國(guó)家養(yǎng)育 臣庶

7、三百余年 （養(yǎng)A .年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿（對(duì)策：對(duì)付的策略）C 吾深恨于此（深恨：非常遺憾）D著鎮(zhèn)靜）6下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是天祥臨刑殊從容.（從容：沉（）（3分）A 因見(jiàn)故相江萬(wàn)里B .君其勉之因人之力而敝之越過(guò)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也C .以江西提刑安撫使召入衛(wèi)賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北D 與大元丞相伯顏抗論皋亭山失其所與，不知7下列句子分別編為四組，全都表明文天祥有“志節(jié)”的一組是（）（3分） 捧詔涕泣與大元丞相伯顏抗論皋亭山盡以家貲為軍費(fèi)左右命之拜，不拜張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？A .B .C .D .&下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和

8、分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A .咸淳九年，文天祥任湖南提刑時(shí)遇見(jiàn)舊相江萬(wàn)里，談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里容色改變， 認(rèn)為改變社會(huì)狀況的責(zé)任大概在有志節(jié)的文天祥身上。B .德祐元年，元軍進(jìn)逼愈急，皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥“發(fā)郡中豪杰”響應(yīng)，有眾萬(wàn)人，并傾盡家財(cái)為軍費(fèi)，領(lǐng)兵入衛(wèi)。C .德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，遭到元方的扣押，被帶到鎮(zhèn)江，后來(lái)趁夜色逃離，最后來(lái)到溫州。D .至元十五年，元將張弘范兵突至，文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后，文天祥被送往京師。元朝百般勸降，他堅(jiān)決不屈服，最后從容就義。9. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分

9、）（1） 左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之。（3分）翻譯： （2） 其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？ （2分）翻譯：（3）晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。（2分）翻譯：三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）10. 閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答冋題。（10分）晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦劇Ｉ剿f(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。不知憶我因何事，昨夜三更夢(mèng)見(jiàn)君。我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。夢(mèng)元九酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之白居易元稹注釋：元?。?79831），唐代文學(xué)家，字微之，別字威明。元排行第九，亦稱元九。與 白居易齊名，并稱“兀白”，（1）這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（4分）（2）“夢(mèng)”是一往情

10、深的精神境界。白詩(shī)與元詩(shī)都寫了夢(mèng)，但在寫法上各不相同，試簡(jiǎn) 要分析二者的不同點(diǎn)。（6分）四、名句名篇默寫（8分）11. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)，不指南方不肯休。（文天祥渡揚(yáng)子江）(2)大閹之亂，四海之大，有幾人歟？（張溥五人墓碑記）(3）故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，。（張溥五人墓碑記）惟草木之零落兮，。（屈原離騷），來(lái)吾道夫先路?。ㄇx騷）亦余心之所善兮，。（屈原離騷），吾將上下而求索。（屈原離騷）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的文字，完成 1215題傅 雷楊絳 說(shuō)起傅雷，總不免說(shuō)到他的嚴(yán)肅。 傅雷的嚴(yán)肅確是嚴(yán)肅到十分，表現(xiàn)了一個(gè)地道的傅雷。

11、他自己可以笑，他的笑臉只許朋友看。在他的孩子面前，他是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父。阿聰、阿敏那時(shí)候還是一對(duì)小頑童，只 想賴在客廳里聽(tīng)大人說(shuō)話。大人說(shuō)的話，也許孩子不宜聽(tīng)，因?yàn)樗麄兝斫獠煌?。傅雷?yán)格禁止他們旁聽(tīng)。有一次，客廳里談得熱鬧，陣陣笑聲，傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機(jī)一動(dòng)，躡足走到通往樓梯的門旁，把門一開(kāi)。只見(jiàn)門后的哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺(tái)階上，正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥，兩孩子在咚咚一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥也趕了上去。在傅雷前，她是搶先去責(zé)罵兒子；在兒子前，她卻是擋了爸爸的盛怒，自已溫 言告誡。等他們回來(lái)，客廳里漸漸回復(fù)了當(dāng)初的氣氛。但過(guò)了一會(huì)，在笑聲中，傅雷又突然 過(guò)去開(kāi)那

12、扇門，阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽(tīng)。這回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只聽(tīng)傅雷厲聲呵喝， 夾著梅馥的調(diào)解和責(zé)怪；一個(gè)孩子想是哭了，另一個(gè)還想為自己辯白。我們誰(shuí)也不敢勸一聲， 只裝作不聞不知，坐著扯談。傅雷回客廳來(lái)，臉都?xì)馇嗔恕?梅馥抱歉地為客人換上熱茶，大家又坐了一會(huì)兒辭出，不免嘆口氣：“唉，傅雷就是這樣！” 有人說(shuō)傅雷“孤傲如云間鶴”；傅雷卻不止一次在鐘書(shū)和我面前自比為“墻洞里的小老鼠”一一是否因?yàn)槟_阿曾把伏爾泰比作“一頭躲在窟中的野兔”呢？傅雷的自比， 乍聽(tīng)未免滑 稽。梅馥稱傅雷為“老傅”；我回家常和鐘書(shū)研究：那是“老傅”還是 “老虎”，因?yàn)閾?jù)他們的鄉(xiāng) 音，“傅”和“虎”沒(méi)有

13、分另而我覺(jué)得傅雷在家里有點(diǎn)兒老虎似的。他卻自比為“小老鼠”！但傅雷這話不是矯情，也不是謙虛。我想他只是道出了自己真實(shí)心情。他對(duì)所有的朋友都一片至誠(chéng)。但眾多的朋友里，難免夾著些不夠朋友的人。誤會(huì)、偏見(jiàn)、忌妒、驕矜，會(huì)造成人事上 無(wú)數(shù)矛盾和傾軋。傅雷曾告訴我們，某某“朋友”昨天還在他家吃飯，今天卻在報(bào)紙上罵他。 這種事不止一遭。傅雷講起的時(shí)候，雖然眼睛里帶些氣憤，嘴角上掛著譏誚，總不免感嘆人心叵測(cè)、世情險(xiǎn)惡，覺(jué)得自己老實(shí)得可憐， 孤弱得無(wú)以自衛(wèi)。他滿頭棱角，動(dòng)不動(dòng)會(huì)觸犯人； 又加脾氣急躁，止不住要沖撞人。他知道自己不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，他可以安身的“洞穴”，只是自己的書(shū)齋；他也像老鼠那樣，只在洞口

14、窺望外面的大世界。他并不像天上的鶴，翹首云外，不屑顧視地下的泥淖。傅雷對(duì)國(guó)計(jì)民生念念不忘，可是他也許遵循剛第特的教訓(xùn) 吧？只潛身書(shū)齋，做他的翻譯工作。 傅雷愛(ài)吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和懦不是他的美德，他全讓給梅馥了。朋友們愛(ài)說(shuō)傅雷固執(zhí)，可是我也看到他的固而不執(zhí)，有時(shí)候竟是很隨和的。他有事和鐘書(shū)商量，盡管討論得很熱烈，他并不固執(zhí)。他和周煦良同志合辦新語(yǔ)，盡管這 種事鐘書(shū)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，他也不擯棄外行的意見(jiàn)。他有些朋友（包括我們倆）批評(píng)他不讓阿聰進(jìn) 學(xué)校會(huì)使孩子脫離群眾，不善適應(yīng)社會(huì)。傅雷從諫如流，就把阿聰送入中學(xué)讀書(shū)。鐘書(shū)建議 他臨什么字貼，他就臨什么字貼；鐘書(shū)忽然興用草書(shū)抄筆記

15、，他也高興地學(xué)起十七貼來(lái)，并用草書(shū)抄稿子。 1954年在北京召開(kāi)翻譯工作會(huì)議，傅雷未能到會(huì)，只提了一份書(shū)面意見(jiàn)，討論翻譯 問(wèn)題。討論翻譯，必須舉出實(shí)例，才能說(shuō)明問(wèn)題。傅雷信手拈來(lái)，舉出許多謬誤的例句；他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒(méi)料到這份意見(jiàn)書(shū)會(huì)大量印發(fā)給翻譯者參考；他拈出例句，就好比挑出人家的錯(cuò)來(lái)示眾了。這就觸怒了許多人， 都大罵傅雷狂傲；有一位老翻譯家竟氣得大哭。平心說(shuō)，把西方文字譯成中文，至少也是一項(xiàng)極繁瑣的工作。譯者盡管認(rèn)真仔細(xì)， 也不免掛一漏萬(wàn)；譯文里的謬語(yǔ)，好比貓狗身上的跳蚤，很難捉拿凈盡。假如傅雷打頭先挑自己的錯(cuò)作引子，或者挑自己幾個(gè)錯(cuò)作陪， 人家也許會(huì)心悅誠(chéng)服。 假如傅雷事

16、先和朋友商談 一下，準(zhǔn)會(huì)想得周到些。當(dāng)時(shí)他和我們兩地間隔， 讀到鐘書(shū)責(zé)備他的信，氣呼呼地對(duì)我們沉 默了一段時(shí)間，但不久又回復(fù)書(shū)信來(lái)往。 傅雷的認(rèn)真，也和他的嚴(yán)肅一樣， 常表現(xiàn)出一個(gè)十足地道的傅雷。有一次他稱贊我的翻譯。我不過(guò)偶爾翻譯了一篇極短的散文，譯得也并不好，所以我只當(dāng)傅雷是照例敷衍，也 照例謙遜一句。傅雷怫然忍耐了一分鐘，然后沉著臉發(fā)作道：“楊絳，你知道嗎？我的稱贊是不容易的。“我當(dāng)時(shí)頗像頑童聽(tīng)到校長(zhǎng)錯(cuò)誤稱贊，既不敢笑，也不敢指出他的錯(cuò)誤?？墒?我實(shí)在很感激他對(duì)一個(gè)剛試筆翻譯的人如此認(rèn)真看待。而且只有自己虛懷若谷， 才會(huì)過(guò)高地估計(jì)別人。12. 作者刻畫人物的手法多樣，請(qǐng)以第段為例進(jìn)行分析

17、。（4分）答：13. 第段別人說(shuō)傅雷“孤傲如云間鶴”，作者回家常和鐘書(shū)研究：他像老虎。而他自己卻自比為“墻洞里的小老鼠”，聯(lián)系全文，談?wù)劄槭裁从腥绱酥龋?（6分）答：14. 楊絳擅長(zhǎng)通過(guò)一些生活瑣事來(lái)展示人物性格，這在老王一文已有所見(jiàn)，請(qǐng)分條概述本文三段所寫之事。（每點(diǎn)不要超過(guò)12個(gè)字）（6分）答：15. 請(qǐng)根據(jù)全文概括傅雷的性格特點(diǎn)。（4分）答：六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分） 閱讀下面文章，完成 1618題不言而喻，唐詩(shī)作為一部精神文化史的結(jié)果，以及借助強(qiáng)盛的國(guó)力和至多的人才而崛起的高峰，使得我們對(duì)它的研究， 實(shí)際上是一種“高峰分析”。 李白、杜甫作為高峰中的高峰， 對(duì)他們的研究，因

18、而也就成了“雙高峰分析”，其間的極端重要性也就不能不辨。高峰時(shí)代是某種精神文化發(fā)育得最充分、豐富、完整和精深的時(shí)代，作為時(shí)代標(biāo)志的高峰之高峰，則是該時(shí)代中最有才華內(nèi)涵和形式創(chuàng)新能力的樣本。雙峰出現(xiàn)在盛唐，是中國(guó)文化史一大奇觀。從漫長(zhǎng)的時(shí)間維度著眼， 往前，它意味著對(duì)以往一部詩(shī)史和文化史極其豐富深刻的接受；往后，它意味著對(duì)以后一部詩(shī)史和文化史的極其豐富深刻的被接受。李杜詩(shī)學(xué)是以生命體驗(yàn)為核心的。杜甫有兩句廣為人知的詩(shī)， 一句是自稱“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；一句是稱李白“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。前一句中的“神”字，并非所謂存在于彼岸世界的神，清人賀貽孫詩(shī)箋認(rèn)為“神者，吾身之氣也”，它是內(nèi)在于人

19、的 心靈的特殊生命體驗(yàn)，標(biāo)志著這種詩(shī)學(xué)帶有濃郁的對(duì)生命世界的體驗(yàn)溝通的意味。前一句詩(shī)講的是對(duì)詩(shī)史和文化史的廣泛吸收，以及把這種吸收轉(zhuǎn)化為詩(shī)的生命的情景?！捌啤弊郑仁恰白x破”，又是“破蔽”。破蔽還真，使詩(shī)人在充沛的元?dú)庵凶甜B(yǎng)出旺盛的主體創(chuàng)造欲望， 對(duì)現(xiàn)實(shí)、人生有深刻透視，對(duì)歷史、宇宙有透辟參悟，縱筆所之，自有“驚風(fēng)雨”“泣鬼神” 的力度。這種充盈著生命、充溢著力度的詩(shī)學(xué)，體現(xiàn)了盛唐氣象。雄奇是李太白的絕招。太白寫黃河，黃河的大小緩急竟是那么隨心所欲，可以是“咆哮萬(wàn)里出龍門”，可以是“黃河如絲天際來(lái)”，在心理時(shí)空中任意擒縱伸縮， 顯示出創(chuàng)造主體的非凡魄力和氣象。清人宋征璧抱真堂詩(shī)話弓I舒章的話說(shuō)

20、：“大字是（杜）工部的家畜?！倍鸥Ρ壤畎赘幽_踏實(shí)地， 但他也經(jīng)常用天地、宇宙、乾坤、古今、萬(wàn)里、百年等詞語(yǔ)，來(lái)包容自己的詩(shī)學(xué)魄力。“江 漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”，這里的乾坤已經(jīng)把外在的世界加以內(nèi)化了，從另一個(gè)角度看，它顯示了心理時(shí)空的無(wú)限舒展和巨大的內(nèi)涵。這些都是一個(gè)時(shí)代精神探索元?dú)獬渑娴捏w現(xiàn)。對(duì)李杜詩(shī)學(xué)的探討，既以這兩位詩(shī)人及其作品為關(guān)注的焦點(diǎn)，但其討論的過(guò)程和結(jié)果， 往往超越了具體的詩(shī)人詩(shī)作，透視了一系列的精神文化現(xiàn)象和中國(guó)詩(shī)學(xué)的深層思維方式。雙重高峰的研究，由于獲得經(jīng)典作家和經(jīng)典作品的權(quán)威性的支持，它往往力圖追求超越個(gè)別性而探討普遍性。（選自楊義李杜詩(shī)學(xué)，有刪改）16為什么說(shuō)李杜詩(shī)學(xué)“充

21、盈著生命”、“充溢著力度”？ （6分）17作者運(yùn)用哪些論證方法來(lái)論述李杜詩(shī)學(xué)“體現(xiàn)了盛唐氣象”的？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。 （6分）18. “雙重高峰的研究”中“雙重高峰”的含義是什么？從全文來(lái)看，作者認(rèn)為“雙重高峰的研究”的意義是什么？ （6分）七、作文（70分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。屈原堅(jiān)持正道，痛恨邪惡，以死明志，是一種精神；文天祥毀家紓難，誓死抗敵，為國(guó) 捐軀，是一種精神；楊絳老王中的底層人物老王， 勤勞淳樸，老實(shí)善良，也是一種精神； 學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，刻苦學(xué)習(xí)，不倦追求，也何嘗不是一種精神。面對(duì)這些“精神”， 你有何感想？請(qǐng)以“精神”為題，寫一篇不少于800字的文章，除

22、詩(shī)歌外，文體不限。命題老師：肖元?jiǎng)P 審查老師：趙志勇七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載1. c讀1迅。潛”讀蚯血B 絃"讀隹-M詆"謹(jǐn)di； D“iT讀jing，詡"讀旬是對(duì)的. 貝根據(jù)自xO） i-> 教學(xué)資=T-r- urL.教學(xué)己的需要孤立地取其中一段或一句的意思.D坐而論道：坐著空談犬道理而不見(jiàn)行動(dòng)）.爲(wèi)爲(wèi)鴛遷市S0Bi20SS度第二學(xué)期第一次月瑞“建筑、雌割、繪畫、藝術(shù)”并列不當(dāng)，可馥 寫啓呈;/ -. - T廠 宀 參考答案4 2廠 r” 廠.分，語(yǔ)意相近可；答對(duì)5點(diǎn)即可得荷分；超過(guò)宇數(shù)酌情扣12分）*5. A （對(duì)

23、躁對(duì)答皇帝有關(guān)政泳經(jīng)薪的策間）p6- C "因=于是/依靠，介詞；E其：可要，句中表焉氣的副詞，表示期望/代詞，這；C從 憑的身件介慨D2：跟、和/結(jié)交，動(dòng)詞八7.B （表示文天祥憂思國(guó)難；衰示文天祥舍靈再圉的義舉*養(yǎng)示文天祥“險(xiǎn)象環(huán)生”的社 境.）“氐C（ “元朝都城妙應(yīng)為*元軍軍營(yíng)期）屮9.（1）（張弘范）的近侍（身邊的人）命令文天祥下拜，（文天祥）不下拜，張弘范于是就禮 相侍（用對(duì)得客人的禮節(jié)對(duì)侍他）-（兩處省略；古今舁義詞“左右”；盧詞“遂陽(yáng)和“UT（2）他們可恥的人格，卑腌的行拘，上加這五個(gè)人的死，誰(shuí)輕誰(shuí)重到底怎么樣呢？ 2（3）晉文公和秦穆公嚴(yán)會(huì)團(tuán)攻1弼國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾肘晉

24、文公無(wú)禮并且從屬于晉國(guó)的同時(shí)又從屬于 楚虱t10. a（1）對(duì)友人真華的恩念之It °屮（2）白詩(shī)：用簡(jiǎn)以抒發(fā)念舊（思念友罰之情；元詩(shī)：以不曾入夢(mèng)寫凄苦心境白詩(shī)：用入夢(mèng)寫苦思，杲事所常見(jiàn)，寫人之常情：元詩(shī)：用不能入夢(mèng)寫心境，是世所罕見(jiàn)，寫 人之至情般或答曰詩(shī)不直說(shuō)自己苦思成夢(mèng)，卻反以元藕為念，間他何事憶我，致使我昨夜夢(mèng)君，從對(duì)右著 墨，構(gòu)思蒂巧.元詩(shī)說(shuō)自己蘿見(jiàn)的凈是些不相干的人，偏偏沒(méi)夢(mèng)見(jiàn)白居易，一反其意，用不能 入夢(mèng)，寫自己的凄苦心境，翻出新意，內(nèi)容更酋深廠1K （1）臣心一片磁針石（D縉紳而睫不易其志者（3）亦以明死生之大，匹夫之有重于社穗也.（4）恐美人之遲蕙（5）乘騏嵋限馳騁

25、兮（0）雖九死其猶未悔 路豊畳具慢遠(yuǎn)兮，七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載七彩教育網(wǎng) 教學(xué)資源分享平臺(tái)，無(wú)需注冊(cè)、無(wú)需登錄即可下載12. （ 4分）第段傳神地刻畫了傅雷的嚴(yán)肅。主要通過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)描寫。通過(guò)梅馥的溫和、維護(hù)對(duì)比反襯，以小見(jiàn)大，用日常生活的小事來(lái)表現(xiàn)人物形象的高大， 以表達(dá)對(duì)傅雷高貴人格的贊美。13. 花分）“孤傲如云間鶴"，是別人對(duì)傳雷敵事嚴(yán)肅認(rèn)真、不講人情的誤解|倫分）“賽老 小是暢繹覺(jué)得傅雷在家里對(duì)待孩子們過(guò)于嚴(yán)厲；匕分）自比為“墻涓里的d澆附,是同為 他對(duì)待朋友一片至臨而有些朋友卻在卅艮皴上羈他卸-這讓他感到"

26、世情險(xiǎn)惡"自己曲孤弱 得無(wú)以自衛(wèi)"，又不善在社會(huì)上周旋，只能安身于書(shū)齋.応分）“14. 佰分）聽(tīng)從朋友的批評(píng)和建議直言其他翻譯冢的錯(cuò)誤°禰贊我的亂譯（每點(diǎn)2分h15. （4分）嚴(yán)肅、認(rèn)真、倔強(qiáng)急爆固而不執(zhí)（隨和）祥侮點(diǎn)1分）迪.李杜詩(shī)學(xué)帶有濃電&的對(duì)生命世界的體峻溝通的意味，故“充盈著主命”；邁分）對(duì)現(xiàn)實(shí)、人 生有深刻透視，對(duì)歷史、宇宙有透辟夢(mèng)悟，故"充鎰著力度*（6分，毎點(diǎn)3分）- 17，（1）舉例論證（1分）；列舉李白寫黃河的詩(shī)旬來(lái)表現(xiàn)李詩(shī)的“雄奇"（或；列舉杜甬詩(shī)中 常甲的“天地少等詞語(yǔ)*引用詩(shī)句寫杜詩(shī)的皿大"），體現(xiàn)盛

27、唐氣象：（1分）遼）引用論證（1 分八引用渚人宋征壁©抱真堂詩(shī)話引舒章的話闡發(fā)杜詩(shī)體現(xiàn)的盛唐氣熟（1分）比較 論證（對(duì)比論證）（1分）=將李白寫社甫迸行上嗷，論述他們的詩(shī)學(xué)庫(kù)現(xiàn)了元?dú)獬渑娴母徐铓庀?#176; （I分）#1B，漢重高峰；唐詩(shī)是一座高峰，李白、杜甫是唐詩(shī)中的高峰.（2分'每點(diǎn)1分）和“収匣高峰”的研究的意義：（1）它提供了高嵯時(shí)代中最有才華內(nèi)辭死式創(chuàng)新能為的樣本1 （2）雙嵯出現(xiàn)在盛唐，樂(lè)中國(guó)文化史一大奇觀（或：往前，它鳶味看對(duì)以往一部詩(shī)史和文化史極 其豐富，尊的接受；往后，它意味著對(duì)以后一豁詩(shī)史和文化史的極其豐富尊的被接受），（3） 它往往力圖追求超越個(gè)別性而扌罕討晉遍性（或；透觀了一系列的穡神文化現(xiàn)象和中國(guó)詩(shī)學(xué)的深層 思維方式）.佃分八附參考譯文文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十歲中進(jìn)