很棒的《傳統(tǒng)文化的繼承》課件

1、 請(qǐng)問(wèn)：在今天，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)請(qǐng)問(wèn)：在今天，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)“孝孝”道呢？道呢？ 在世界文化在世界文化遺產(chǎn)遺產(chǎn)安徽省安徽省西遞村的敬愛(ài)堂西遞村的敬愛(ài)堂中懸掛著一個(gè)中懸掛著一個(gè)“孝孝”字。字?！靶⑿ⅰ笔且粋€(gè)象形文字，是一個(gè)象形文字，即是一個(gè)跪拜之即是一個(gè)跪拜之“子子”的意思，的意思，不孝則是不孝則是“猴猴”，即非人也。即非人也。探究一：探究一： 講到傳統(tǒng)文化，講到傳統(tǒng)文化，你會(huì)想到哪些東西？你會(huì)想到哪些東西？金華作為國(guó)家級(jí)的歷金華作為國(guó)家級(jí)的歷史文化名城，她深厚史文化名城，她深厚的文化底蘊(yùn)從哪些方的文化底蘊(yùn)從哪些方面體現(xiàn)出來(lái)？面體現(xiàn)出來(lái)？（一）傳統(tǒng)文化面面觀（一）傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文傳統(tǒng)文化繼承化

2、繼承的表現(xiàn)的表現(xiàn) 在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。( (一一) )傳統(tǒng)文化的含義：傳統(tǒng)文化的含義： 1 1、是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形、是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形 成的成的 2 2、保留在現(xiàn)實(shí)生活中、保留在現(xiàn)實(shí)生活中 3 3、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化( (二二) )傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承1 1、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 （1 1）、）、傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體是指在一定社會(huì)群體中中 約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。習(xí)慣。（2 2）、）

3、、作用作用：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響。神生活產(chǎn)生持久的影響。（3 3）、）、地位地位：傳統(tǒng)文化的基本形式：傳統(tǒng)文化的基本形式之之一。一。傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗1、含義：指在一定社會(huì)群體中、含義：指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。節(jié)和習(xí)慣。2、影響：對(duì)人們的物質(zhì)生活、影響：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄

4、的船票，長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票， 我在我在這頭，新娘在那頭。這頭，新娘在那頭。后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外后?lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。頭，大陸在那頭。鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁親情對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的認(rèn)同感三大國(guó)粹三大國(guó)粹(京劇京劇)(國(guó)畫(huà)國(guó)畫(huà))(中醫(yī)中醫(yī)) 青花瓷青花瓷古箏古箏撩撥，撩撥，牙板牙板清脆，清脆，琵琶琵琶淙淙，淙淙，中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)人，中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)人，“素胚素胚”“”“仕女仕女”“”“漢隸漢隸”等詞等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。 東風(fēng)破東風(fēng)破在

5、緩慢悠揚(yáng)的在緩慢悠揚(yáng)的古樂(lè)聲古樂(lè)聲中，在中，在古色古古色古香的建筑香的建筑中，周董以其一貫的哼唱風(fēng)格，如潺潺流中，周董以其一貫的哼唱風(fēng)格，如潺潺流水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨。水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨。 雙節(jié)棍雙節(jié)棍龍拳龍拳霍元甲霍元甲博大精深的博大精深的中中華武術(shù)華武術(shù)，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃 。 外婆外婆爺爺泡的茶爺爺泡的茶聽(tīng)媽媽的話聽(tīng)媽媽的話陪外陪外婆兜風(fēng)、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽(tīng)媽媽的話，別婆兜風(fēng)、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽(tīng)媽媽的話，別讓她受傷讓她受傷 北京四合院北京四合院布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮故宮故宮想一想：這種繼承叫什么的繼承？上

6、燈圓子落燈面，正月十五過(guò)小年。上燈圓子落燈面，正月十五過(guò)小年。二月二，龍?zhí)ь^，家家戶戶帶活猴二月二，龍?zhí)ь^，家家戶戶帶活猴二月二，龍?zhí)ь^，吃炒豆，理新頭二月二，龍?zhí)ь^，吃炒豆，理新頭 二月二日春正曉，撐腰相勸啖花糕二月二日春正曉，撐腰相勸啖花糕(蘇杭蘇杭) 二月二，龍?zhí)ь^，家家戶戶炒黃豆。二月二，龍?zhí)ь^，家家戶戶炒黃豆。 二月二刮大風(fēng)，拾干柴，攤煎餅。二月二刮大風(fēng)，拾干柴，攤煎餅。(邯鄲邯鄲) 饒平客家道韻樓饒平客家道韻樓梅州客家圍龍屋梅州客家圍龍屋潮州廣濟(jì)門(mén)城樓潮州廣濟(jì)門(mén)城樓（3）傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)）傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志志蘇蘇 州州 園園 林林明清樓臺(tái)明清樓臺(tái)山西平遙

7、古城山西平遙古城客家圍攏屋客家圍攏屋現(xiàn)代建筑現(xiàn)代建筑永康九獅圖永康九獅圖金華板凳龍金華板凳龍金華斗牛金華斗牛金華紙龍金華紙龍 傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性的文化。四合院的建筑格局符合儒家的禮教思想和道家的四合院的建筑格局符合儒家的禮教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院，人們?cè)跐M足衣食天人合一思想。居住在四合院，人們?cè)跐M足衣食住行需要的同時(shí)，也得到了友誼和信任。院內(nèi)植住行需要的同時(shí)，也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、疊石造景，居住者可分享大樹(shù)栽花、飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)、疊石造景，居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。居住在四合

8、院，人與自然賜予的一片美好天地。居住在四合院，人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感，容易形成凝聚人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感，容易形成凝聚力和親和力，有利于形成和諧氣氛。力和親和力，有利于形成和諧氣氛。江南江南陜北內(nèi)蒙古內(nèi)蒙古福建福建明清樓臺(tái)明清樓臺(tái)山西平遙古城山西平遙古城客家圍攏屋客家圍攏屋現(xiàn)代建筑現(xiàn)代建筑中國(guó)傳統(tǒng)文藝以古代文學(xué)、傳統(tǒng)中國(guó)傳統(tǒng)文藝以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)為代表戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)為代表變變 臉臉京劇臉譜京劇臉譜2 2、傳統(tǒng)建筑的繼承：傳統(tǒng)建筑的繼承：（1 1）建筑建筑凝固的藝術(shù)凝固的藝術(shù)（2 2）中國(guó)古代建筑中國(guó)古代建筑以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)以獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)體系

9、、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫(xiě)下了輝煌的裝飾，在世界建筑史上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè)。一頁(yè)。（3 3）中國(guó)古代建筑）中國(guó)古代建筑成為展現(xiàn)中國(guó)成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。3 3、傳統(tǒng)文藝的繼承、傳統(tǒng)文藝的繼承(1)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)民族精神的火炬。民族精神的火炬。(2)中國(guó)傳統(tǒng)文藝中國(guó)傳統(tǒng)文藝以古代文學(xué)、以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)等為代表，具傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫(huà)等為代表，具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。內(nèi)涵。(3)地位地位是中華民族燦爛文化的是中華民族燦爛文化的重要組成部分。重要組成部分。4 4、傳統(tǒng)思想的繼承、傳統(tǒng)思想的繼

10、承（1）傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想在長(zhǎng)期歷史積淀中形成在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念。（2）地位地位成為中華文化中一個(gè)非常重成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分。要的組成部分。（3）作用作用對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀、生對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響。響。傳統(tǒng)文化的基本形式傳統(tǒng)文化的基本形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志中華民族燦爛文化的重要中華民族燦爛文化的重要組成部分組成部分中華文化中非常重要的組中華文化中非常重要的組成部分成部分傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化文化繼承性繼承性歷史性歷史性時(shí)代

11、性時(shí)代性相對(duì)的相對(duì)的穩(wěn)定性穩(wěn)定性鮮明的鮮明的民族性民族性作用的作用的雙重性雙重性在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中形成在長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中形成與一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)與一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)系制度相聯(lián)系在新時(shí)代中不斷發(fā)展和進(jìn)步在新時(shí)代中不斷發(fā)展和進(jìn)步在世代相傳中保留著基本特征在世代相傳中保留著基本特征是維系民族生存和是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶發(fā)展的精神紐帶順應(yīng)社會(huì)變遷：積極作用順應(yīng)社會(huì)變遷：積極作用一成不變：消極作用一成不變：消極作用 取其精華去其糟粕批判繼承古為今用取其精華去其糟粕批判繼承古為今用符合社會(huì)要求符合社會(huì)要求的的積極向上的積極向上的保持發(fā)揚(yáng)不符合社會(huì)要不符合社會(huì)要求的求的落后的、腐朽落后的、腐

12、朽的的改造剔除 青花瓷青花瓷古箏古箏撩撥，撩撥，牙板牙板清脆，清脆，琵琶琵琶淙淙，淙淙，中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)人，中國(guó)風(fēng)分外動(dòng)人，“素胚素胚”“”“仕女仕女”“”“漢隸漢隸”等詞等詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采。 東風(fēng)破東風(fēng)破在緩慢悠揚(yáng)的在緩慢悠揚(yáng)的古樂(lè)聲古樂(lè)聲中，在中，在古色古古色古香的建筑香的建筑中，周董以其一貫的哼唱風(fēng)格，如潺潺流中，周董以其一貫的哼唱風(fēng)格，如潺潺流水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨。水般向我們表達(dá)了哀怨纏綿，離愁別恨。 雙節(jié)棍雙節(jié)棍龍拳龍拳霍元甲霍元甲博大精深的博大精深的中中華武術(shù)華武術(shù)，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃 。

13、 外婆外婆爺爺泡的茶爺爺泡的茶聽(tīng)媽媽的話聽(tīng)媽媽的話陪外陪外婆兜風(fēng)、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽(tīng)媽媽的話，別婆兜風(fēng)、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽(tīng)媽媽的話，別讓她受傷讓她受傷 文化傳承的內(nèi)涵文化傳承的內(nèi)涵在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展在發(fā)展的過(guò)程中繼承在發(fā)展的過(guò)程中繼承繼承（取其精華，去其糟粕）繼承（取其精華，去其糟粕）發(fā)展（推陳出新，革故鼎新）發(fā)展（推陳出新，革故鼎新）文化傳承（一）、（一）、傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 貴和貴和 和諧社會(huì)和諧社會(huì)（傳統(tǒng)）（傳統(tǒng)） - - （今天今天）（傳統(tǒng)傳統(tǒng)） -（今天今天）浩然正氣浩然正氣 - - 講正氣講正氣這些傳統(tǒng)習(xí)俗為什么能保留這些傳統(tǒng)

14、習(xí)俗為什么能保留至今呢？至今呢？第一，傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定第一，傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二，傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：第二，傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性，習(xí)俗符合民族心理，習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性，習(xí)俗符合民族心理，具有民族性。具有民族性。（二）（二）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是維系民族生存?zhèn)鹘y(tǒng)文化是維系民族生存 和發(fā)展的和發(fā)展的精神紐帶精神紐帶 每逢佳節(jié)倍思親每逢佳節(jié)倍思親海峽兩岸人民渴望海峽兩岸人民渴望祖國(guó)統(tǒng)一祖國(guó)統(tǒng)一傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式傳統(tǒng)文化的

15、具體表現(xiàn)形式傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文傳統(tǒng)文藝藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)思想含含義義指在一定社會(huì)群指在一定社會(huì)群體中約定俗成、體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣禮節(jié)和習(xí)慣建筑，被稱為建筑，被稱為凝固的藝術(shù)凝固的藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)，文學(xué)藝術(shù)，被稱為民被稱為民族精神的族精神的火炬火炬包括在長(zhǎng)期歷史包括在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理積淀中形成的理淪觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思淪觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念想和道德觀念影影響響對(duì)人們的物質(zhì)生對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)活和精神生活產(chǎn)生持久的影響生持久的影響中國(guó)古代建筑中國(guó)古代建筑在世界建筑史在世界建筑史上寫(xiě)下了光輝上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)的一頁(yè)具有悠久具有悠久的歷史，

16、的歷史，蘊(yùn)藏著豐蘊(yùn)藏著豐富的文化富的文化內(nèi)涵內(nèi)涵對(duì)今天中國(guó)人的對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深展道路，具有深刻影響刻影響地地位位是傳統(tǒng)文化的基是傳統(tǒng)文化的基本形式之一本形式之一展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)文化的重要標(biāo)志志是中華民是中華民族燦爛文族燦爛文化的重要化的重要組成部分組成部分是傳統(tǒng)文化的重是傳統(tǒng)文化的重要組成部分要組成部分傳統(tǒng)文傳統(tǒng)文化的相化的相應(yīng)內(nèi)容應(yīng)內(nèi)容如果順應(yīng)時(shí)代變化如果順應(yīng)時(shí)代變化如果不順應(yīng)如果不順應(yīng)時(shí)代變化時(shí)代變化 對(duì)社會(huì)與人對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積的發(fā)展起積極作用極作用 對(duì)社會(huì)與對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起人的發(fā)展起消極作用消極

17、作用。 紅燭課件網(wǎng)提供! 從超越時(shí)空局限的意義看，現(xiàn)代信從超越時(shí)空局限的意義看，現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)傳承文化能起到怎樣的作用？息技術(shù)對(duì)傳承文化能起到怎樣的作用？ 現(xiàn)代信息技術(shù)現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用聲音、圖像、運(yùn)用聲音、圖像、文字、活動(dòng)影像等多種文字、活動(dòng)影像等多種方式方式，對(duì)民，對(duì)民族文化資源族文化資源進(jìn)行進(jìn)行收集、選擇、傳遞、收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存，儲(chǔ)存，打破打破了時(shí)間、地域的限制，了時(shí)間、地域的限制，極大地極大地促進(jìn)促進(jìn)了民族文化的傳播、繼了民族文化的傳播、繼承、交流與發(fā)展。承、交流與發(fā)展。取其精華取其精華去其糟粕去其糟粕批判繼承批判繼承古為今用古為今用一、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度一、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度二、

18、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義二、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 國(guó)家國(guó)家興旺發(fā)達(dá)興旺發(fā)達(dá) 個(gè)人個(gè)人自由全面發(fā)展自由全面發(fā)展 更好地創(chuàng)造新生活更好地創(chuàng)造新生活文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新多樣性的文化在交流中傳播多樣性的文化在交流中傳播傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承橫向橫向縱向縱向什么是傳統(tǒng)文化什么是傳統(tǒng)文化如何對(duì)待傳統(tǒng)文化如何對(duì)待傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化的作用傳統(tǒng)文化的作用繼承性（四個(gè)表現(xiàn)）繼承性（四個(gè)表現(xiàn)）相對(duì)穩(wěn)定性相對(duì)穩(wěn)定性民族性民族性傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)俱進(jìn)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度社會(huì)角度社會(huì)角度個(gè)人角度個(gè)人角度文化在繼承中發(fā)展文化在繼承中發(fā)展本框小結(jié)本框小結(jié)傳傳統(tǒng)統(tǒng)文文化化的的繼繼承承傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化面面觀面面觀傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承性及其表現(xiàn)性及其表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗傳