2018年2月7日論辯類文言文閱讀一-試題君之每日一題君2018年高考語文二輪復習含解析精品

1、2018年2月7日論辯類文言文閱讀（一）高考頻度：: 難易程度：典例及佚【2017年高考北京卷】 閱讀下面的文言文，完成文后各題。秦廢封建秦初并天下，丞相絡等言：“燕、齊、荊地遠，不置王無以鎮(zhèn)之，請立諸子。”始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯日：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇轆，諸侯更 相誅伐，天子不能禁 止。今海內賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便。"始皇日：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以 有侯王。賴宗廟天下初定，又復立國，是樹兵也，求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！狈痔煜聻槿?，郡置守、尉、監(jiān)。蘇子曰：圣人

2、不能為時，亦不失時。時非圣人之所能為也，能不失時而已。三代之興，諸侯無罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀 里，其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨 李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當然，如冬裘夏葛，時之所宜，非人之私智獨見也，所謂不失時者，而學士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧維，豈獨高帝所為，子房亦與.焉。故柳宗元曰：“比建非圣人意也，勢也?！蔽糁摲饨ㄕ呱醣姡?/p>

3、元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復起，不能易 也。故吾取其說而附益之， 一 一 . .- 一 一 -111 日：凡有血氣必爭，爭必以 禾L利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自書契以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎？自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來,君臣父子相賊虐者 ，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無 復封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復開之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當為萬世法也。（取材于宋蘇軾東坡志林）注釋：【1】書契：指有文字記載。1 .下列對句中加點詞的解釋，不正確.的一項是（）A.然后屬

4、疏遠屬：親屬B.諸侯更相誅伐更：交替C.子房亦與焉與：參與D.不能易也易：交換會安【解析】 畬根據(jù)上下文，即使圣人重生，也不能推翻柳宗元的言論。因此 D項“不能易也”中的“易” 是“改變”，而非“交換”。名師點睛一詞多義，即一個詞在不同的語言環(huán)境中具有多種含義，乃至擁有不同詞性。這種現(xiàn)象，在文言文中 尤為普遍，也是高考中文言實詞考查的重點。詞義的分化衍生是有規(guī)律的，后起義往往是以原有義為基礎 擴展衍生的，與原有義有著直接或間接的聯(lián)系。一般來說，詞有本義、引申義、比喻義和假借義之分。詞 的本義是指最初造字時表示的意義，如“兵”最初的意義是“兵器”，“走”最初的意義是“跑”等。詞 的引申義是指由本

5、義引申出來的意義，如“兵”的引申義有“軍事，戰(zhàn)爭” “軍隊” “士兵”等，“走” 的引申義有“奔向，趨向”等。詞的比喻義是由本義通過打比方產生的新義，如“爪牙”的本義是“獸類 的腳爪和牙齒”，比喻義是“武臣，重臣”。詞的假借義是指借用已有的或音近的文字而表示的意義，如“至莫夜月明”（石鐘山記）中的“莫”通“暮”，意思是“晚上”。爭必以利知諸侯之不可復而諸子之論廢矣君臣父子相賊虐者2.下列各組語句中加點詞的意義和用法，不同的一項是（）A.以有侯王B.三代之興C.而學士大夫多非之D.襲封而爭位者44 C【解析】 W"此題考查虛詞的用法，A項的科以”是“因為”的意思：B項'之&qu

6、ot;為助詞，放在主錨之間, 取消句子的獨立性：C項的第一個整而暮有觸折之毒，第二個為順承：D項的均為助同，意為*3.下列對文中語句的理解，不正確 的一項是（）A.請立諸子請立各位皇子為諸侯王B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們C.君之雖欲罷侯置守，可得乎君主即使想要廢除封侯的制度設置郡守，能行得通嗎D.封建非圣人意也，勢也分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時勢使然【解析】 魯B項中“皆封侯”在“諸子功臣以公賦稅重賞賜之” 一句中找不到對應的內容，屬于無中 生有。4 .將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。時非圣人之能為也，能不失時而已。自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不

7、用，然終不能已篡弒之禍。時勢不是圣人所能造就的，圣人能把握時勢，不違背時勢罷了。自夏商周起圣人用禮樂教化天下，曾經達到了刑罰可以擱置不用的程度，但是最終不能終止篡位弒君的 禍患?！窘馕觥肯?文言翻譯是文言文閾堂的強考內容,文言文的翻譯注意直濠，把句子中的每一個字都要落到 實處，不能豳*的助詞等陶捧，省略的內案根據(jù)上下文#卜光，這樣才能做到不丟分.平時喇練時注意由己 碗定句子的減分點，翻譚時保證喊分點的落空，如此題中的“為“”失時R "巴”"超裁R等詞語的落實，翻 譯完后一定賽時句子選好英要的整逑，便句戲通順.建議翱譯時打草露.5 .下列對文意的理解，不正確 的一項是（）A.

8、文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B.始皇不急于說出己見，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見。C.廷尉李斯深諳時移世變，以史為鑒，力排眾議，反對恢復分封諸侯的制度。D.蘇東坡學養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。遂D【解析】W旨.此題考查考生篩選信息、歸納內容要點的能力。題干要求選出分析理解不正確的一項，篩選 區(qū)間遍布全文。D項最后一句“指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣”不當，該文主要分析了分封制的弊端，至 于其他并無過多的論述，此處犯了以偏概全的錯誤。6.第三段末句“故柳宗元日：封建非圣人意也，勢也”，這是作者借柳宗元的話做出的判斷

9、。請用自己的話具體說明作者做出這個判斷的直接依據(jù)。漢高帝和張子房是反對分封諸侯的，但是迫于形勢，不得不封韓信等人為諸侯王，所以說“封 建非圣人意也，勢也”。【解析】三管考生解答此題時要看清題目的要求，題干中明確說明要求考生 “用自己的話”概括出“作者判斷的直接依據(jù)”，根據(jù)文中“故柳宗元日"可知，前面的分析，即柳宗元說這句話的依據(jù)，也是作者做出 這個判斷的直接依據(jù)，而前面的內容即漢高帝和張子房分封諸侯王的事情。考生可概括表達為：漢高帝和張子房是反對分封諸侯的，但是迫于形勢，不得不封韓信等人為諸侯王，所以說“封建非圣人意也，勢也”。閱讀下面的文言文，完成后面的題目。事有必至，理有固然。惟

10、天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨人人知之。人事之推 移，理勢之相因，其疏闊 而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事？而賢者有不知，其故何也？好 惡亂其中，而利害奪其外也。昔者，山巨源見王衍曰：“誤天下蒼生者，必此人也。”郭汾陽見盧杞日：“此人得志，吾子孫無遺類矣?！弊越穸灾?，其理固有可見者。以吾觀之，王衍之為人，容貌言語，固有以欺世而盜名者，然 不性不求，與物浮沉。使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？盧杞之奸,固足以敗國，然 而不學無文，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？由是言之，二公之料二 子，亦容有未必然也。今有人，口誦孔、老之言，身

11、履夷、齊之行，收召好名之士、不得志之人，相與造作言語，私立名 字，以為顏淵、孟軻復出，而陰賊險狠，與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也，其禍豈可勝言哉？夫L 垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面，而談詩書，此 豈其情也哉？凡事之不近人情者，鮮不為大奸慝，豎山易牙、開方是也。以蓋世之名，而濟其未形之 患，雖有愿治之主，好賢之相，猶將舉而用之。則其為天下患，必然而無疑者，非特二子之比也。孫子曰：“善用兵者，無赫赫之功?！笔顾谷硕挥靡玻瑒t吾言為過，而斯人有不遇之嘆，孰知禍之 至于此j哉? 不然，天下將被其禍，而吾獲知言之名，悲夫!（選自蘇洵辨奸論，有刪改 ）

12、【注】疏闊：不切合實際。山巨源：山濤，字巨源，西晉人，曾任吏部尚書、太子少傅等。郭汾 陽：郭子儀，唐代名將，因平定安史之亂有功，被封為汾陽郡王。1 .對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是（）A.砒潤而雨礎：柱下石碳B.然不使不求慢：忌恨C.其禍豈可勝宜哉勝：超出D.鮮不為大奸也慝：邪惡2.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.文章先將天象和人事進行比較，指出天象比人事更難掌握，然后闡述人事受“好惡”和“利害”的影響。B.文章通過山濤對王衍和郭子儀對盧杞的評論，說明二人的評論雖有一定道理，但不完全正確，為下 文做了鋪墊。C.作者對“今有人”的種種表現(xiàn)的描寫，一氣呵成，筆鋒之犀

13、利，論證之嚴謹，情感之豐沛，令人嘆為觀止。D.在文章結尾處，作者提出了兩種可能出現(xiàn)的情況，這使人感到作者的態(tài)度是公允的，增強了文章的說服力。3 .把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？(2)不然，天下將被其禍，而吾獲知言之名，悲夫！4 .根據(jù)文本中的論述，概括大奸之人的特點。答嗦易解析1 . C【解析】3r本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。勝：盡，完。2 . A【解析】 O.本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力?！疤煜蟊热耸赂y掌握”錯誤，應是“人事比天象更難掌握”。3 . (1)假如晉朝不是惠帝當政，只要有一個中等才能的君主，即使

14、有成百上千個王衍，又哪里能夠禍亂天下呢？(2)不這樣的話，天下將蒙受他的禍害，而我也將獲得有遠見的名聲，那就太可悲了！【解析】匕管本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時要注意每個語句中的關鍵詞，如第(1)題中的“使” “中主”，第(2)題中的“不然” “被” “知言”等。4 .虛偽好名，(言行不一，)陰賊險狠，與人異趣，做事不近情理?！窘馕觥慨尡绢}考查端選并鬟合文中信息的柒力口解答此題，免要把握文章的行丈思路口第一段是一 個想的議論，提出了人事的難如：第二段，作弟提到了王配和盧杞兩個好人，但認為他們不算大卻：第 三段論述了作者眼中什么樣的人是大奸之人；最后一段對占己的言論進行總結評價.據(jù)此

15、可M比題霧案 可從第W段中籌出口【參考譯文】事情有它一定會達到的程度，道理有它本該如此的規(guī)律。只有天下那些心思清靜的人，才能夠從微小 的跡象中預知日后顯著的結果。月亮周圍出現(xiàn)光環(huán)便預示著天要刮風了，房柱下的基石潮濕了，便預示著 天要下雨了，這是人人都知道的。世間人事的變化，情理和形勢的因果關系，它簡略抽象而難以理解，千 變萬化而不可預測，和天地陰陽的事情相比怎么樣呢？即使是賢能的人也有不了解的，這是什么原因呢？ 是愛憎擾亂了他的心，而利害得失干擾了他的行動。從前，山濤見到王后說：”日后酷送天下百卷的，一定是這個人."孫相王郭子儀見到盧祀說：*這 個人一三得志，我的子孫就要裱條光了 !

16、 ”從今天來說，其中的道理固然可以卻見一些,依我看來，王桁 的為人，不論是客統(tǒng)還是談吐，固感有可以依靠它來欺騙世人、妾取名聲的備件，然而他不忌恨不貪求, 追隨天端,假加卷期不是息帝當政，只要有一個中等才能的君主，即使有成百上千個王衍，又哪里能夠福 亂天下寬？盧札的奸邪，固然是以使國家敗亡，然而此人沒有學問沒有才能，客就不足以fr劫別人，言談 不足以響世人.珈耒不是唐德宗的壽陋奮廉，他又怎幺能受到重用呢？從這一點來說,山濤和郭子槐對 王桁和盧杞的預判，也許有不克全正痛的地方。如今有人，口中吟誦著孔子、老子的話，身體做著伯夷、叔齊做的事，召集了一批追求虛名的士人和 不得志的人，彼此吹捧制造輿論，私

17、下里取了妄比圣賢的名字，自以為是顏回、孟子重新出世，但實際上 內心陰險兇狠，與一般人的志趣不同。這真是把王衍、盧杞兩人合于一體了，這個人制造的災禍難道能夠 說得完嗎？臉上有污垢不忘洗臉，衣服上有污垢不忘洗衣，這是人之常情。如今卻不是這樣，有人穿著奴 隸的衣服，吃著豬狗的食物，頭不梳如囚犯，臉不洗如居喪，卻大談詩經尚書，這難道合乎情理嗎？凡是做事不合情理的，很少不是大奸大惡之徒的，豎刁、易牙、開方就是這種人。這種人借助高出當代人 的名聲，來促成他還沒有形成的禍患，雖然有愿意治理好國家的君主，有敬重賢才的宰相，但還是會舉薦 并任用這種人的。那么這種人對天下的禍害，將必定發(fā)生而毫無疑問，絕不是王衍、盧杞兩人可比的。孫子說：“善于用兵的人，沒有顯赫的功績