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1、八年級(jí)上學(xué)期政治測(cè)評(píng)(五課至八課)一、單項(xiàng)選擇題(請(qǐng)選出各題中符合題意的正確選項(xiàng),并將其序號(hào)填在后面。)1瑪格麗特·撒切爾的父親總是告誡自己的女兒,無(wú)論什么時(shí)候,都不要讓自己落在別人的后面。撒切爾牢牢記住父親的話,每次考試的時(shí)候她的成績(jī)總是第一,在各種社團(tuán)活動(dòng)中也永遠(yuǎn)做得最好,甚至在坐車的時(shí)候,她也盡量坐在最前排。后來(lái),撒切爾成為了英國(guó)歷史上唯一的女首相,眾所周知的“鐵娘子”。這一事例告訴我們()A要成就事業(yè),就要具備“永遠(yuǎn)爭(zhēng)做第一”的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)B要成功就不能講合作C撒切爾的成績(jī)很優(yōu)秀,別人趕不上她D撒切爾有一個(gè)激勵(lì)她成功的好父親小張說(shuō):“小雨是我的好朋友,也是我的同桌,她學(xué)習(xí)優(yōu)秀、人
2、際交往能力強(qiáng)、工作出色,是我班的班長(zhǎng),大家都對(duì)她交口稱贊,我平時(shí)學(xué)習(xí)也沒(méi)比她少努力,可是學(xué)習(xí)就是不及她,人際交往更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如她。漸漸地時(shí)間長(zhǎng)了,我開始討厭她,雖然表面上還沒(méi)表現(xiàn)出來(lái),但我真的很想讓她難堪、讓她下不了臺(tái),讓她出丑,甚至于還想造謠誣陷她敗壞她的名聲,”據(jù)此回答23題。2小張出現(xiàn)了的是()心理。A嫉妒 B閉鎖 C憂郁 D虛榮3對(duì)這種心理看法不正確的是 ( )A有可能損害同學(xué)關(guān)系,對(duì)自己成長(zhǎng)也不利B警示我們要努力培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)C克服這種心理就正確看待人生價(jià)值,發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì),D這是有上進(jìn)心,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的表現(xiàn)4當(dāng)前一些青少年,說(shuō)什么都是“媽字當(dāng)先”,句句都不堪入耳,經(jīng)常說(shuō)一些暴力威懾語(yǔ)言
3、,或者是粗俗骯臟的語(yǔ)言。面對(duì)這些暴力、垃圾語(yǔ)言,我們應(yīng)該()A自己堅(jiān)決不說(shuō)并進(jìn)行勸說(shuō)B偶爾說(shuō)一下沒(méi)關(guān)系C就當(dāng)沒(méi)聽見(jiàn),只要不傷害自己D以暴易暴,說(shuō)得比他們還難聽16歲的中學(xué)生曉剛網(wǎng)上結(jié)婚了。在一張“網(wǎng)絡(luò)結(jié)婚證”上印著曉剛和一陌生小女孩的照片。結(jié)婚證上的女孩網(wǎng)名叫“桃子”,也是一名高中生。他們兩個(gè)人是在打傳奇游戲認(rèn)識(shí)的。兩人在網(wǎng)絡(luò)上相處得很融洽,感情也迅速升溫。他們決定“結(jié)婚”,于是,“領(lǐng)結(jié)婚證”、“操辦婚禮”、“買房”曉剛說(shuō):“婚后”生活讓他感覺(jué)很幸福,每天放學(xué)回家第一件事,就是上網(wǎng)看看自己的“小家”,做做“家務(wù)”,有時(shí)也在網(wǎng)上買一些虛擬商品。據(jù)此回答12題。5材料表明網(wǎng)絡(luò)交往具有 ()A虛擬性
4、 B間接性 C隱蔽性 D開放性6對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)婚禮”的看法正確的是 ()A現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)婚禮非常流行,沒(méi)必要大驚小怪B“網(wǎng)婚”如同小孩玩“過(guò)家家”游戲一樣,是青少年必需的一種情感調(diào)節(jié)C會(huì)增強(qiáng)中學(xué)生的家庭意識(shí),勇于承擔(dān)責(zé)任D家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)勸解和疏導(dǎo),多幫助他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中交朋友7一群中國(guó)學(xué)生到德國(guó)訪問(wèn)。在歡迎宴會(huì)上,外國(guó)同學(xué)個(gè)個(gè)穿得美觀,大方,而中國(guó)同學(xué)卻統(tǒng)一穿著大紅色的運(yùn)動(dòng)服,這令德國(guó)同學(xué)們都很奇怪,一片紅色進(jìn)入禮堂,更是引來(lái)一陣議論。到了互贈(zèng)禮物的環(huán)節(jié),德國(guó)同學(xué)便主動(dòng)開口要禮物,而中國(guó)同學(xué)卻很含蓄,我對(duì)德國(guó)同學(xué)的行為感到?jīng)]禮貌,而事后我才得知,我們收到禮物后沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)打開并贊美也讓德國(guó)同學(xué)產(chǎn)生了反感。對(duì)此理
5、解正確的是 ( )A這說(shuō)明我們中國(guó)學(xué)生的素質(zhì)不高B不同文化之間是相互排斥的C不同的文化背景,會(huì)有不同的待人接物的方式D世界經(jīng)濟(jì)的全球化需要各國(guó)文化逐漸走向單一8一位自命“中國(guó)通”的洋教授,向?qū)W生講授中文課時(shí)說(shuō):“中國(guó)人把物品稱為東西,例如桌椅、電視機(jī)等;但有生命的動(dòng)物就不稱東西,例如蟲、鳥、獸、人所以,你和他都不是東西,我自然也不是東西?!?#160;這反映了 ( )A中華文化博大精深,外國(guó)人是不可能理解的B世界各國(guó)應(yīng)該使用同一種語(yǔ)言,以避免可能出現(xiàn)的誤解C漢語(yǔ)是世界上最難理解的語(yǔ)言D中國(guó)與外國(guó)在語(yǔ)言上的差異9.北京奧運(yùn)會(huì)期間,一些代表團(tuán)設(shè)一個(gè)固定場(chǎng)所,用來(lái)為本國(guó)的運(yùn)動(dòng)
6、員、官員提供辦公、商談和休閑的場(chǎng)所,其中也有一些場(chǎng)所向公眾開放,用以展示本國(guó)的風(fēng)情,這被稱為奧運(yùn)之家。目前,奧運(yùn)賽事已經(jīng)展開得如火如荼,在賽場(chǎng)之外,不少國(guó)家也競(jìng)相設(shè)立展示該國(guó)文化內(nèi)涵的奧運(yùn)之家,偌大的北京城里充斥著萬(wàn)國(guó)風(fēng)情。這種做法 ( )有利于展示本國(guó)的文化有力與各國(guó)平等交流,加深了解 有利于各國(guó)文化相互比較優(yōu)劣,取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于增強(qiáng)文化的多樣性,使世界文化更加豐富多彩A B C D10.近幾年來(lái),中國(guó)和韓國(guó)“世界文化遺產(chǎn)申遺”之戰(zhàn)愈演愈烈。繼中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)
7、”被韓國(guó)搶注后,近來(lái),韓國(guó)又計(jì)劃將中國(guó)的“風(fēng)水”、“中醫(yī)”甚至漢字列為世界文化遺產(chǎn)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)。對(duì)此理解正確的是 ( )A要減少與國(guó)外的文化交流,以免文化泄露B在現(xiàn)代化建設(shè)中我們要注意保護(hù)本民族的傳統(tǒng)文化C文化遺產(chǎn)是虛的東西,由誰(shuí)來(lái)申報(bào)都無(wú)所謂D對(duì)韓國(guó)的行為不要介意,這樣才能顯示我們中華民族開放的胸懷和全球意識(shí)11.自從十九世紀(jì)列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)大門之后,“如何讓對(duì)待外來(lái)文化”就一直是人們思考的問(wèn)題。其實(shí)魯迅先生早在幾十年前就給了我們答案:“他占有,挑選??匆?jiàn)魚翅,并不就拋在路上以顯其平民化,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉
8、片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄出售存膏,售完即止的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了?!保脕?lái)主義)。這告訴我們對(duì)外來(lái)文化要 ( )A全面否定,一概拒絕B全面接受,全盤西化C不照抄照搬,要批判的繼承,取其精華,棄其糟粕D只接受他們的物質(zhì)文明,不接受他們的精神成果當(dāng)前在我們的學(xué)生當(dāng)中出現(xiàn)了“哈韓族”和“哈日族”?!肮铡?、“哈韓”是近年興起的時(shí)髦詞匯。它最早來(lái)自臺(tái)灣,指的是盲目崇尚、追逐、模仿日本、韓國(guó)時(shí)
9、尚的流行文化?!八麄兪沁@樣一群年輕人,身上掛著日韓飾物,耳朵聽著日韓音樂(lè),眼睛看著日韓劇集,總之,他們對(duì)于近鄰韓國(guó)、日本的崇拜幾乎到了瘋狂的程度。正像前中國(guó)游泳隊(duì)的隊(duì)員羅雪娟說(shuō):“我又不是看電視劇,我看的是瀧澤秀明,不懂日語(yǔ)又有什么關(guān)系?!睋?jù)此回答89題。12“哈韓族”和“哈日族”的做法 ( )A是值得提倡的,只有這樣我們才能更快的趕超先進(jìn)國(guó)家B是現(xiàn)代人開放意識(shí)的體現(xiàn),有利于我們吸收國(guó)外的先進(jìn)文化C是一種偏激行為,容易在文化的潮流中迷失自我,丟失民族特色D有利于增長(zhǎng)知識(shí),開闊視野,促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)13作為中學(xué)生,我們應(yīng)該如何為我國(guó)的文化建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)? ( )以
10、開放的心態(tài)尊重不同的文化宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化認(rèn)真學(xué)習(xí),體會(huì)中華民族博大精深的文化在與外國(guó)人的文化交往中不卑不亢A B C D14提到中國(guó),人們會(huì)想到長(zhǎng)城、京劇;提到巴西,人們會(huì)想到足球;提到埃及,人們會(huì)想到金字塔這反映世界文化是 ( )A彼此割裂的 B逐步趨同的C豐富多彩的 D互不相容的15晏子春秋中說(shuō):“凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。”這句話告訴我們()A貴人肯定是有禮貌的人
11、0; B講禮貌是一個(gè)人基本的道德修養(yǎng)C沒(méi)禮貌的人如同禽獸 D講禮貌是所有人都能做到的二、非選擇題1說(shuō)岳全傳上有這么一段:牛皋向一位老者問(wèn)路。他在馬上吼道:“呔,老頭兒!爺問(wèn)你,小校場(chǎng)往哪去?”老人不但沒(méi)給他指路,反而生氣地罵他是個(gè)“冒失鬼”。過(guò)了一會(huì)兒,岳飛也來(lái)到這里。他先離鐙下馬,然后上前施禮:“請(qǐng)問(wèn)老丈,方才可曾見(jiàn)一個(gè)騎黑馬的?他往哪條路上去了?”老人便耐心地給他指路。 (1)上述事例說(shuō)明了什么? (2)列舉身邊對(duì)人無(wú)禮的事例,對(duì)此你是怎么看的? (3)有關(guān)禮貌的名言很多,請(qǐng)搜集幾條寫在下
12、面。2江蘇衛(wèi)視1860新聞眼發(fā)起的“網(wǎng)絡(luò)啄木鳥行動(dòng)”啟動(dòng)。張女士打進(jìn)熱線反映:16歲的兒子小俊在初中時(shí)代,在班里總是第一第二,到初三迷戀上網(wǎng)后,學(xué)習(xí)成績(jī)就一落千丈了。今年上高中后,由于學(xué)校遠(yuǎn),小俊開始了寄宿生活,上網(wǎng)就更加肆無(wú)忌憚了。最離譜的一次,小俊居然偷偷花光了全部學(xué)費(fèi)。染上網(wǎng)癮后,小俊的性情變得越來(lái)越狂躁不安起來(lái),常常一個(gè)人在家里莫名其妙地走來(lái)走去,一句話也不說(shuō)。如果不給他錢上網(wǎng),他就發(fā)脾氣,摔東西,不讓他出門,他就暴跳如雷。兒子經(jīng)常不吃飯,瘦得皮包骨頭。現(xiàn)在兒子提出要買臺(tái)電腦,要在家里上網(wǎng)、查資料。我該怎么辦???(1)給張女士出出主意,如何幫助小俊戒除網(wǎng)癮? (2)請(qǐng)你談出我
13、們青少年應(yīng)如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)? 參考答案:一、單項(xiàng)選擇題1A 2A 3D 4A 5A 6D 7C 8D 9. D 10. B 11. C 12C 13A 14 C 15 B二、非選擇題1(1)禮貌待人的重要性。(2)舉例略。對(duì)人不禮貌,會(huì)妨礙我們與人交往,禮貌是尊重的具體表現(xiàn),講文明、講禮貌包含著對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。這是通往友好交往的道德橋梁。語(yǔ)言文明是禮貌的重要表現(xiàn),文明用語(yǔ)能使交往和諧,牛皋的話沒(méi)有做到這點(diǎn),對(duì)人缺乏必要的尊重、禮貌。(3)“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”;禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望;禮貌雖然不花錢,卻比什么都值錢;好言相待,舒心暖懷;惡語(yǔ)傷人,結(jié)怨招災(zāi);良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒等。2(1)加強(qiáng)親子之間溝通,改變孩子的生活環(huán)境,比如讓孩子不要住學(xué)校了,可以考慮在學(xué)校附近租房陪讀
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