人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)題

1、 1 / 10 (一).理解填空 1、論語(yǔ)中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句_ 2、談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子_ 3、唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話。 4、在中學(xué)生夏令營(yíng)會(huì)場(chǎng)開(kāi)營(yíng)儀式上,主持人說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)_ !'對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來(lái)！” 5、孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是_. 6、曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子_ 7、論語(yǔ)中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子_ 8、論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處的句子是_新課標(biāo)第一網(wǎng)9、曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是 _,_._,_?_,_?

2、10、孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是_,并闡述為_(kāi) (二).閱讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題 (1)子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?1對(duì)文中兩個(gè)“其”、兩個(gè)“之”的分析，正確的一項(xiàng)是（） A兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“之”含義也相同。 B兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“之”含義也不同。 C兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“之”含義不同。 2 / 10 D兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“之”含義相同。 2對(duì)文中四個(gè)帶“”線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（） A“三人”指三個(gè)人B“焉”是語(yǔ)氣助詞，可不譯。 C“擇”是選擇之意。D“從”是跟從，意譯為學(xué)習(xí)。 四.xx與友期 陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，

3、太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。 1解釋文中xx的詞。 中：_不：_ 引：_顧：_ 2給文中劃線句添上省略的部分。 （）過(guò)中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。 3陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)椤坝讶恕薄癬”又“_”。 4下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（） A陳太丘不守信用，約好跟朋友出行，結(jié)果不等友人來(lái)自己先走了。 B陳元方小時(shí)候傲慢無(wú)禮，竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩，目中無(wú)人。 C小元方能指出父親的朋友“期日中”

4、而“日中不至”是“無(wú)信”，“對(duì)子罵父”是“無(wú)禮”，可見(jiàn)他明白事理，落落大方。 D“友人”之所以“下車引之”，是想哄陳元方帶自己去找他的父親。B學(xué)而不思則罔C路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎6辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？敝人卑職陛下令尊寡人足下令 3 / 10 郎老朽麾下敬詞有_謙詞有_7友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過(guò)分嗎？答：_。 8這則故事選自_，作者_(dá)，_（朝代）文學(xué)家。從故事主人的言談中可知，做人要。 五、塞翁失馬近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富

5、良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。 1.本文選自_，此書(shū)為西漢淮南王_編著。 成語(yǔ)“_”出自于此。 2.聯(lián)系上下文解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 近塞上之人有善術(shù)者（）馬無(wú)故亡而入胡（）其馬將胡駿馬而歸（）此獨(dú)以跛之故（） 3.翻譯下面的句子：此何遽不為福乎？近塞之人，死者十九。 4.本文是一則_（文體），其蘊(yùn)含的道理是是：_ 六、古詩(shī)詞閱讀（一）、選擇下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A東臨碣石，以觀滄海。B客路青山外，行舟綠水前。 C枯藤老樹(shù)昏鴉D明月別枝驚鵲（二）、結(jié)合自己的閱讀感悟

6、，回答：詩(shī)句“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描繪了什么樣的畫(huà)面？_（三）、把下列相關(guān)的內(nèi)容連在一起。 4 / 10 篇名作者出處體裁觀滄海白居易全元散曲元曲如夢(mèng)令馬致遠(yuǎn)樂(lè)府詩(shī)集古體詩(shī)天凈沙秋思王灣漱玉詞五律錢塘湖春行曹操白氏長(zhǎng)慶集詞次北固山下李清照全唐詩(shī)七律（四）、選出下面內(nèi)容中理解不完全正確的一項(xiàng)是（）B次北固山下這首詩(shī)雖通篇寫景，但懷鄉(xiāng)之情卻貫穿始終。 C“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的六種景物都是秋天所特有的，美麗的秋景襯托著“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下”的描寫，更加突出了秋意的蕭瑟和作者悲愴凄楚的心情。 （五）、閱讀。 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌

7、起。 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。 1從詩(shī)的體裁看，它是一首_體_詩(shī)，從表達(dá)方式看，它是一首_寫景詩(shī)。 2詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是_ 3最后兩句與詩(shī)的正文內(nèi)容的關(guān)系是_ _ 4本詩(shī)以_字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫_景，然后寫_景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人_。 次xx下 客路xx外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，xx舊年。 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？xxxx邊。 5 / 10 5這是_朝詩(shī)人王灣的代表作，體例上屬于_詩(shī)，內(nèi)容上屬_之作。 6如果把依次每五字看做一句，詩(shī)中哪兩句表達(dá)的意思基本相同？ 答：_ 7詩(shī)人對(duì)旅途的感覺(jué)是順利的，還是不順利的？從詩(shī)中哪個(gè)地方可

8、以表現(xiàn)出來(lái)？ 答：_。 8殘夜將盡未盡之時(shí)遙望東海，一輪紅日正在升起，舊年將盡未盡之時(shí)，春天的氣息已經(jīng)來(lái)到江上，這寫出怎樣的生活哲理？ 答：_。 9漢代蘇武陷落于匈奴，被迫在漠北牧羊，讓南飛的大雁把書(shū)信帶回故國(guó)，后來(lái)人們用“鴻雁傳書(shū)”或“歸雁”代指書(shū)信或信使，詩(shī)人的家書(shū)是從哪里寄向哪里？是向哪個(gè)方向寄？ 答：_。 人日思?xì)w xx才七日，離家已二年。 人歸落雁后，思發(fā)在花前。 10詩(shī)題中的“人日”指的是哪月哪日？從詩(shī)文中找答案。 答：_。 11選出對(duì)“思發(fā)在花前”翻譯正確的一項(xiàng)是（） A是說(shuō)自己在花叢前面萌生了回鄉(xiāng)的想法。 B是說(shuō)自己在花開(kāi)以前就萌發(fā)了回鄉(xiāng)的想法。 6 / 10 C是說(shuō)自己思鄉(xiāng)之

9、情隨春天到來(lái)而萌生了。 D是說(shuō)自己回鄉(xiāng)的心愿在春天里變得強(qiáng)烈起來(lái)了。 12從詩(shī)的內(nèi)容看，作者人在何方？所思之處又在何方？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 答：_。2.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語(yǔ)中的話：_，_。 3.論語(yǔ)中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 談學(xué)習(xí)態(tài)度的：談學(xué)習(xí)方法的： 4.論語(yǔ)的“論”讀_，它是_的書(shū)。 5.創(chuàng)建會(huì)議在舒城召開(kāi)，舒城百姓喜迎各地嘉賓，論語(yǔ)中有一句話可以表達(dá)這種喜悅：“，。” 6.張紅在小組合作學(xué)習(xí)中，經(jīng)常覺(jué)得其他同學(xué)的許多想法對(duì)自己很有啟發(fā)，這使她對(duì)孔子所說(shuō)的“”這句話體會(huì)更深了。 7.加入世貿(mào)組織后，我們要虛心向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)

10、，但發(fā)達(dá)國(guó)家有長(zhǎng)處，也有短處，那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該是：“，”（用論語(yǔ)十則中的語(yǔ)句填寫） 8.小明學(xué)習(xí)成績(jī)好，組織能力強(qiáng)，但他剛轉(zhuǎn)到這個(gè)班，不為同學(xué)了解，因此在班干部競(jìng)選中落選了。李老師引述論語(yǔ)十則中的兩句話_幫他解開(kāi)了心中的疙瘩。 9.觀滄海這首詩(shī)是一首_。主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：“，”；本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)是是。 10.次北固山下中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：“，”。 7 / 10 11.王灣在次北固山下一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊、帆船順風(fēng)而行的句子是：“，”。 次北固山下中即景抒情又蘊(yùn)含自然理趣的兩句詩(shī)是：“

11、，”。 12.次北固山下一詩(shī)中，表現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是： ，。 15.錢塘湖春行中直接描寫動(dòng)物的兩句詩(shī)是：。 體現(xiàn)花草茂盛的句子：，。 16.白居易錢塘湖春行一詩(shī)中描寫了“鶯歌燕舞”的初春景色的詩(shī)句是 ，。 17.白居易在錢塘湖春行中，借助鶯燕的活動(dòng)傳達(dá)了春天來(lái)臨的信息，也透露著詩(shī)人的喜悅之情，這兩句詩(shī)是：，。 18.白居易在錢塘湖春行中以小鳥(niǎo)的活動(dòng)寫出早春特色的詩(shī)句是： 19.天凈沙秋思中表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：，。 20.天凈沙?秋思中，渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是 21.龜雖壽中最能體現(xiàn)詩(shī)人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的

12、情感的詩(shī)句（含比喻）是： 。 22.王教授已退休多年，仍在勤奮著書(shū)。如果要送他一幅書(shū)法作品，用曹操的詩(shī)句“，”作為內(nèi)容就很合適。 23.孟浩然過(guò)故人莊一詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是及這幽景給人生的啟示。 8 / 10 25.大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸，讓我們心清如水；愉悅了百鳥(niǎo)的性情，使它們?cè)谏搅珠g盡情歌唱。這真，。”（填寫常建題破山寺后禪院的詩(shī)句） 27.常建的題破山寺后禪院中有兩句詩(shī)各含有一個(gè)成語(yǔ)，這兩句詩(shī)是： “”、“”。 28.李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄本詩(shī)中，正面寫詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是，。 29.在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們常以月寄情。如唐代詩(shī)人李白

13、在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中以，兩句，把對(duì)友人的懷念之情托付給明月。 30.友情，歷來(lái)為人所珍重。”李商隱在夜雨寄北中，則想象了與友人剪燭夜談的情景“，?！?31.泊秦淮一詩(shī)中，表現(xiàn)詩(shī)人的憂患意識(shí)的詩(shī)句是：。 32.朱熹在觀書(shū)有感表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是 33.晏殊浣溪沙中的“，?！钡膶?duì)偶句，被譽(yù)為“千古奇偶”。 附： 資料積累： 1、論語(yǔ)： 闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語(yǔ)中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝蓙?lái)表示。 9 / 1

14、0 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語(yǔ)中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 創(chuàng)建會(huì)議在我縣召開(kāi)，舒城百姓喜迎各地嘉賓，論語(yǔ)中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？” 2、曹操的觀滄海：這首詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細(xì)寫詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。本詩(shī)的主要表達(dá)

15、方式是描寫，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海。 3、王灣的次北固山下：詩(shī)中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊年。 4、孟浩然的過(guò)故人莊：詩(shī)中描繪優(yōu)美寧?kù)o的田園生活的句子是綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 5杜牧的泊秦淮:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。 6、李商隱的夜雨寄北：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩(shī)句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。8、朱熹的觀書(shū)有感：借景喻理，說(shuō)明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、

16、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長(zhǎng)流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。出自本文的成語(yǔ)：源頭活水。 9、李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：本詩(shī)中，正面寫詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 10 / 10 10、常建題破山寺后禪院：“曲徑通幽處，禪房花木深”兩句詩(shī)，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。 11、馬致遠(yuǎn)的天凈沙?秋思：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹(shù)昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬；表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)在天凈沙?秋思中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖，即：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 12、晏殊