(達(dá)州專版)2018年八年級語文上冊第二單元5藤野先生教案新人教版

1、 5.藤野先生 教學(xué)目標(biāo) 知識與能力 1. 理清文章結(jié)構(gòu)層次，理解課文的思想內(nèi)容。 2. 理解本文濃厚的語言感情色彩。 過程與方法 1. 通過聯(lián)系社會背景來領(lǐng)會作品深刻的思想內(nèi)涵。 2. 通過反復(fù)朗讀體會作品的思想感情。 3. 賞析課文重點語句。 情感、態(tài)度與價值觀 通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。 學(xué)習(xí)重點 理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。 學(xué)習(xí)難點 理解本文作者棄醫(yī)從文的思想原因。 學(xué)法指導(dǎo) 自主，合作，探究。 教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 環(huán)節(jié)一 新 課 導(dǎo) 入 冋學(xué)們，我們已學(xué)過了從百草園到一味書屋這篇散文，從中了解到一 味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還

2、算開明，因此，魯迅 對他“很恭敬”。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授， 魯迅先生卻對他非常尊敬，而且評價極高，說他“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校?是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”， 他是一位怎樣的老師呢？為什么魯迅先生對他有這么高的評價呢？讓我們來一 起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文藤野先生。 一、助學(xué)資訊 1.作者簡介 魯迅(1881 1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大 的文學(xué)豕、思想豕和革命豕，中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人，無產(chǎn)階級文化思想 的先驅(qū)。自第一篇白話小說狂人日記開始用魯迅作筆名。著名作品有散文 詩集野草，散文集朝花夕拾

3、，小說集吶喊彷徨，雜文集華 蓋集墳而已集等。本文選自散文集朝花夕拾。 2 2. 背景鏈接 課文記敘了魯迅1904年至1906年在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)的生活片 斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的 1926年10月12日。 魯迅到日本學(xué)醫(yī)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民， 可在仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時, 有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中 國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武 器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。 二、字詞積累 緋紅（f ah m g） 油光可鑒（ji cn） 芋梗湯（yu g ng ）解剖學(xué)（p ou） 不遜（b

4、 ux tn） 詰責(zé)（ji ez e） 教誨（hu i） 瞥見（pi e） 深惡痛疾（w U 物以希為貴：物品稀少就顯得其珍貴。 緋紅：鮮紅。 深惡痛疾：厭惡而痛恨到極點。 標(biāo)致（bi ao zh i） 驛站（y i） 落第（lu od i） 畸形（j i） 托辭（tu oc i） 杳無消息（y do） 抑揚頓挫（y iy cngd Un cu 0 不遜：傲慢無禮。遜，謙遜。 詰責(zé)：責(zé)問。 匿名：不署名或不署真實姓名。匿，隱藏。 凄然：形容悲傷難過的樣子。 抑揚頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。 三、整體感知 速讀課文，思考： 1. 在這篇回憶性散文中，作者寫早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)

5、歷 中,作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。 表明地點轉(zhuǎn)換的的語句及地點： “東京也無非是這樣”一一在東京 “我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”一一在仙臺， “我離開仙臺之后”離仙臺后。環(huán)節(jié) 3 2. 課文是以什么為中心記敘的，敘述的順序和線索又是什么 ？ 圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。 文章是按事情發(fā)展的先后順序來組織典型材料的。 以作者與藤野先生的交往和作者的思想感情變化為線索。 3. 再讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。 依據(jù)時間的推移地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序全文可分成三個部分。 第一部分（第1 3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的 原因。 第二部分

6、（第4 35段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺與藤野 先生相識、相處和離別，贊揚先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。 第三部分（第36 38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以 及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。 、深層探究 1. 研讀第一部分（第1 3段），說說這一部分在文中有什么作用? 第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清 國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先 生相識埋下了伏筆。 2. 研讀課文的主體部分即第二部分（第 435段），理清文章敘事的內(nèi)容 和表達(dá)的情感。 這一部分可劃分為四個層次。 第一層（4

7、5）:寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待，表達(dá) 了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。 第二層（6-23 ）寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊 揚他的高貴品質(zhì)。 第三層（24-31 ）寫匿名信事件和看電影事件，激發(fā)作者的愛國熱情。 第四層（32-35 ）寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。環(huán)節(jié) 環(huán)節(jié)三 4 3. 重點研讀第二部分第二層(6-23 )。 作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么 品質(zhì)？ 寫藤野先生，作者抓住了他的外貌(黑瘦 八字須戴著眼鏡)舉止(挾著 一疊大大小小的書)聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征，將一個治學(xué)嚴(yán) 謹(jǐn)、

8、循循善誘的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹先生講臺上的表 現(xiàn)和耳聞先生“衣著模糊”的掌故，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高 品德。 作者著重寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品 質(zhì)？ 作者著重選寫了跟藤野先生的交往中的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn) 藤野先生的崇高品質(zhì)。 (1) 寫藤野先生從頭到末檢查并修改 “我”抄的講義。表現(xiàn)了先生樸實， 絲不茍的工作態(tài)度。 (2) 寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。 表現(xiàn)了先生忠于學(xué)術(shù)，嚴(yán) 格要求的工作作風(fēng)。 (3) 寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn) 了先生的正直無私，真摯誠懇的工作精神。 (

9、4) 寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的潛心研 究，實事求是的精神。 這些事例寫出了藤野先生對“我”這個異域?qū)W生的特殊關(guān)懷和精心培育， 顯示了先生正直無私，胸懷寬廣的崇高品質(zhì)。 4. 體會第二部分第三層所敘事件，體會作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變原因是什 么？ 寫了 “匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的 魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚 品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀， 他極為沉痛而憤慨地寫道： “中 國是弱國也無怪他們疑惑?！边@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫 傷，思想上所受到的極大的震動。 “看電影事件

10、”更深深地刺激了魯迅， “歡 呼”“喝彩”讓作者發(fā)出“呼呼，無法可想！”的感概，促使其改變志向，堅 定棄醫(yī)從文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在 一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充分體現(xiàn)。 這兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺， 棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。 同時，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。 5. 這篇文章題為藤野先生，但有一半以上沒有直接寫藤野先生，而是 寫了其他一環(huán)節(jié)三 5 些事件。簡述一下這些事件與藤野先生有什么聯(lián)系？ 文中寫清國留學(xué)生賞櫻花 學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣 由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機，也是

11、 他后來棄醫(yī)從文的思想起點。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野 先生做正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生做反面襯托。寫課堂 上看電影是作者與藤野先生告別并決定不學(xué)醫(yī)學(xué)的直接原因?？傊?，所有這些 都與突出藤野先生正直熱忱，沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。 6作者的愛國主義思想情感是如何體現(xiàn)的？ 作者再次易地求學(xué)，再次輾轉(zhuǎn)奔波，始終貫串著一種情懷，那就是強烈的 愛國主義感情。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛國思 想的表現(xiàn)；即便是往仙臺途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的 家國愁思；記得“水戶”，也是因為這里富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士 朱

12、舜水客死之地，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；對初到仙臺受到優(yōu)待非同尋 常的理解，也是強烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對藤野先生的敬仰，也主要是因為 他能不懷民族偏見，真誠幫助中國學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為有 益于國家民族的實際行動。 二、語言賞析 1.賞讀第一段。 （1）東京也無非是這樣。 “無非”是“只不過”的意思。“這樣”指“清國留學(xué)生”的種種丑行。 這一句表達(dá)了作者對“清國留學(xué)生”在東京造成污濁腐朽的氣氛的厭惡和對東 京失望的感情，并引起下文對“清國留學(xué)生”丑態(tài)丑行的描寫，也為后文寫“到 別的地方去看看”埋下伏筆。他不得不離開東京，尋求一個有利于實現(xiàn)理想的 環(huán)境。 （2）（清國留學(xué)生）頭

13、頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起, 形成一座富士山。 揭示心理： 既不想剪除辮子又怕外國人嘲笑， 政治傾向： 效忠滿清王朝。 顯示了這些“清國留學(xué)生”附庸風(fēng)雅 庸俗腐朽的精神狀態(tài)。 （3 ）實在標(biāo)致極了。 “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來形容 “清國留學(xué)生”，諷刺他們外表華美，精神空虛，強烈地表達(dá)了作者對“清國 留學(xué)生”的鄙夷和反感。 2.魯迅為什么一直記得“日暮里” “水戶”兩個地名?6 日暮里：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”一一思鄉(xiāng)之情，心境落寞凄涼；當(dāng)時， 日本輕蔑地稱呼中國為“日落之國”，清朝也確已日暮途窮一一憂國憂民。 水戶：朱舜水反清復(fù)明敬仰他的愛國精神，

14、客死他鄉(xiāng)，凄涼心境。魯 迅對這兩個地方都懷有深刻印象的原因都出之于他的愛國主義思想。 3“我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待”，魯迅怎樣看待日本友人的關(guān)心？ “大概是物以稀為貴罷?！弊髡弋?dāng)年在日本仙臺是僅有的一個中國留學(xué)生， 當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作稀有的人物；才引來學(xué)校教職工的好奇，而對他多加關(guān)懷幫助。 這是作者用詼諧的口氣猜測自己在仙臺受“優(yōu)待”的原因。魯迅以為，日本友 人對自己的關(guān)心，是出于對弱國國民的同情，而不是尊重。這對于有強烈愛國 感情的魯迅來說，自然感到無限辛酸。 4. “匿名信事件”中，想一想“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒” 這句話的含義。 這是一種憤激之辭，這個推理，淺薄荒唐，表達(dá)作者遭

15、受誣陷和人格侮辱 時極為憤慨的感情。 5“看電影”事件： “偏有中國人夾在里面” “在講堂里的還有一個我。 這句話中包含了哪幾類中國人？ 做毫無意義的示眾材料的人。 麻木的，同樣毫無意義甚至喝采的看客。被刺痛了的人(我)。 6.對課文結(jié)尾一句話含義的理解。 “每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正 要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是 巷點上一 支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?(2) “良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛祖國，勇于革命的思想受到觸動。 (3) “增加勇氣”是指作者在長期遭受封建勢力、帝國主義勢力迫害時， 旦想到藤野先

16、生對自己乃至對中國的希望時，便增加了斗爭的勇氣。 (4) “正人君子”是反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子” 的文人。 (5) “深惡痛疾”是“最厭惡最痛恨”的意思。 這句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底。這種把與藤 野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的斗 爭融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強了文章的戰(zhàn)斗性。 三、探究寫法環(huán)節(jié)三 (1) “似乎”表明事實并未真的出現(xiàn)， 不過是作者想象中的情景，而鼓舞的 力量卻是巨大的。強烈地表達(dá)作者對藤野先生的深切懷念。 7 1. 脈絡(luò)分明，記敘有序。 本文以作者與藤野先生的交往為敘事的

17、線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品 質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺見藤野先生的緣由），然后 用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺受優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野先生 的相識、相處、離別，最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。除回憶藤野先生 這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者的愛國主義思想感情。很多 材料，如寫東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺途中對日暮里和水戶的 深刻印象，寫仙臺醫(yī)專日本“愛國青年” 尋釁和看電影事件， 寫作者棄醫(yī)從文， 都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有 序。 2. 選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。 文中具體寫了四個

18、典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。 作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫 他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡，挾著一疊大 大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活畫出一位生活儉樸。治學(xué)嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個細(xì)節(jié)，很能反映他 們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留 洋學(xué)生既要學(xué)時髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用 夸張的手法，揶揄的口吻，對他們的辮子進(jìn)行形褒實貶的描寫，揭示了這些留 學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也表達(dá)了對他們的厭惡之情。 3. 語

19、言富有濃厚的感情色彩。 這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂 的典型的事。因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言都飽含感情。 如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為 我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個。”“他的性格，在我的眼里 和心里是偉大的”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué)生” 的丑態(tài), 寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動， 字里行間都充溢著作者憂國憂民的深切感情。8 環(huán)節(jié)二 合 作 探 究 9 環(huán)節(jié)四 占 八、 文 早 主 旨 這篇散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱 忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己 棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強烈的愛國主義思想感情。 教 i 藤 野 見滕野先生之前， 在東 初到仙 T 與藤野先生 交往 !京見識中國留學(xué)生各種亂象 1!臺：受到優(yōu)待 -耳聞 相識生活簡樸 目睹 添改講義一一認(rèn)真負(fù)責(zé) 10 撥 歸 納 學(xué) 板 書 先 相處 糾正解剖圖一一嚴(yán)格要求 生 關(guān)心解剖實習(xí) 熱情誠懇 了解裹腳一一求實