八年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元近代化的探索復(fù)習(xí)教案人教新課標(biāo)版

1、復(fù)習(xí)教案：第二單元 近代化的探索一、教材分析1、教材的地位和作用所謂近代化，即是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)，尋求新的出路的過(guò)程。中國(guó)近代化過(guò)程由學(xué)習(xí)西方的軍事器物，到學(xué)習(xí)西方的政治制度，再到學(xué)習(xí)西方思想文化，經(jīng)歷了三個(gè)階段，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域全面啟動(dòng)，逐步深入展開(kāi)。19世紀(jì)60年代到90年代，以曾國(guó)藩、李鴻章等為代表的洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。1898年的戊戌變法傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)的思想文化，在社會(huì)上起了思想啟盟的作用。孫中山等領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制統(tǒng)治。1915年，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，主要代表人物有陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、

2、胡適等。本單元近代化的探索在整個(gè)中國(guó)近代史教學(xué)中起著承前啟后的橋梁和紐帶作用。2、本單元知識(shí)結(jié)構(gòu)本單元的主題內(nèi)容：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，辛亥革命，新文化運(yùn)動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)、政治到思想的學(xué)習(xí)過(guò)程，層層深入。3、教學(xué)目標(biāo)和要求（1）知識(shí)目標(biāo)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事件的能力。如分析評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的分析，認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走向富強(qiáng)，但促進(jìn)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。認(rèn)識(shí)到維新變法是在民族危機(jī)關(guān)頭，由資產(chǎn)階級(jí)推動(dòng)，清政府實(shí)行的一次自救運(yùn)動(dòng)。它在社會(huì)上起了思想啟蒙作用。通過(guò)對(duì)辛亥革命的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了封建

3、帝制，使民主共和國(guó)的觀念日益深入人心。認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它為民主主義革命的到來(lái)奠定了思想基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)政，關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)救國(guó)意識(shí)和振興中的歷史責(zé)任感。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生理解這幾次運(yùn)動(dòng)的總趨勢(shì)。二、教法和學(xué)法利用多媒體課件，圖文并茂，給學(xué)生講解相關(guān)概念；如近代化，洋務(wù)派等；適當(dāng)補(bǔ)充人物的相關(guān)歷史事實(shí)，通過(guò)對(duì)人物的了解更好的記憶理解當(dāng)時(shí)的歷史事件；采用啟發(fā)教學(xué)、分析比較、獨(dú)立思考與小組討論相結(jié)合的探究式模式；引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)人民對(duì)近代化探索過(guò)程去理解本單元的主要內(nèi)容，概括知識(shí)點(diǎn)。三、課程資源課本為主，課件輔

4、助，教師搜集有關(guān)資料以補(bǔ)充；注重圖片的展示，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而在適當(dāng)引導(dǎo)基礎(chǔ)上獲得理性認(rèn)識(shí)。四、教學(xué)過(guò)程與環(huán)節(jié)（一）第7課 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 1、導(dǎo)入新課兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，為改變現(xiàn)狀，一批愛(ài)國(guó)人士進(jìn)行了積極地探索，首先表現(xiàn)在軍事器物層面的學(xué)習(xí)，即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，那么什么是洋務(wù)派，他們有哪些活動(dòng)，結(jié)果如何；帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)一下第7課洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。2.講授新課（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。（2）知識(shí)框架洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)間：19世紀(jì)60年代90年代。目的：利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治。代表人物：中

5、央以奕訢為代表。地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表?？谔?hào)：前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)；后期以“求富”為口號(hào)。主要內(nèi)容：a.以“自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)。b.以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦一批民用工業(yè)。c.籌建了南洋、北洋和福建三支海軍d.興辦新式學(xué)堂。代表：1862年成立的京師同文館。評(píng)價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)，但客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。3、問(wèn)題探究有人說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。想一想，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？為什么？思路一：可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)

6、運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。思路二：可以從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。4、小結(jié)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人近代化探索的開(kāi)始；經(jīng)歷了“自強(qiáng)”“求富”兩個(gè)發(fā)展階段，但中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗也宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，它告訴我們，在半殖民地半封建的中國(guó)，僅僅學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)行不通的, 但它給近代中國(guó)的發(fā)展提供了一些新的東西，客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國(guó)開(kāi)始順應(yīng)世界潮流在近代化的道路上邁出了重要的一步。5、板書(shū)設(shè)計(jì) 內(nèi)有太平天國(guó) 時(shí)間運(yùn)動(dòng)的打擊 目的 代表人物外有西方列強(qiáng) 背景 口號(hào)的侵略 內(nèi)容評(píng)價(jià) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

7、 （二）第8課 戊戌變法1、導(dǎo)入新課洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30年有沒(méi)有改變中國(guó)積貧積弱的局面？甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有將中國(guó)引上富強(qiáng)的道路。思想先進(jìn)的愛(ài)國(guó)志士認(rèn)識(shí)到光學(xué)習(xí)技術(shù)是不夠的，需要在深層次的制度上進(jìn)行改革，那么他們又做了哪些努力，結(jié)果如何呢？我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)在制度方面進(jìn)行探索的第一回合即戊戌變法。2、講授新課（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。（2）知識(shí)框架 戊戌變法公車上書(shū)：揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。代表：康有為，梁?jiǎn)⒊荣Y產(chǎn)階級(jí)的維新派。康、梁的宣傳活動(dòng)：a.創(chuàng)辦萬(wàn)國(guó)公報(bào)后改名為中外紀(jì)聞b.組織政治團(tuán)體強(qiáng)學(xué)會(huì)戊戌變法（又稱百日

8、維新）主要內(nèi)容：a.改革政府機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士；b.鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)；c.開(kāi)辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才，翻譯西方書(shū)籍，傳播新思想；d.創(chuàng)辦報(bào)刊，開(kāi)放言論；e.訓(xùn)練新式軍隊(duì)等。失?。捍褥蟀l(fā)動(dòng)政變，變法失敗。戊戌六君子：譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁。戊戌變法對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響：a.戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)政治運(yùn)動(dòng)，廣泛傳播了資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí)，在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用，促進(jìn)中國(guó)人民的覺(jué)醒；戊戌變法失敗的血的教訓(xùn)，促使資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)由改良轉(zhuǎn)向革命。3、問(wèn)題探究思考一下，譚嗣同放棄生的機(jī)會(huì)甘愿一死，值得嗎？就課文所示的兩種觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行討論，賦于人思維

9、的多元化。思路一：可從譚嗣同獻(xiàn)身精神給后人的激勵(lì)方面考慮。思路二：可從維新人士逃脫后繼續(xù)斗爭(zhēng)的作用方面考慮。4、小結(jié)戊戌變法的失敗使中國(guó)喪失了一次擺脫民族危機(jī)，走向富強(qiáng)的機(jī)會(huì)。但是維新志士們滿懷愛(ài)國(guó)熱情，為變法就往而奔走呼號(hào)，殫精竭慮，他們的行動(dòng)是符合維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義這一歷史潮流的，是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘?，但也讓我們看到，資產(chǎn)階級(jí)改良道路在中國(guó)行不通；此后資產(chǎn)階級(jí)的革命派吸取教訓(xùn)，以武裝斗爭(zhēng)為手段，揭開(kāi)了歷史新的一章辛亥革命。5、板書(shū)設(shè)計(jì)一、公車上書(shū)序幕二、維新派政治團(tuán)體的形成醞釀和發(fā)展三、百日維新高潮1、變法的開(kāi)始2、變法的內(nèi)容四、戊戌政變失敗1、變法的

10、失敗2、失敗的原因3、變法的意義（三）第9課 辛亥革命1、導(dǎo)入新課孫中山先生是中國(guó)民主革命的先行者，是20世紀(jì)走在時(shí)代前列的第一位偉人，他鞠躬盡瘁、死而后已，為中國(guó)革命耗盡了畢生的精力，他的革命功績(jī)和精神永遠(yuǎn)為后人所牢記。課件出示孫中山圖像，讓學(xué)生談?wù)勊烙嘘P(guān)孫中山的故事，由此導(dǎo)入新課。2、新課學(xué)習(xí)（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。（2）知識(shí)框架辛亥革命孫中山的主要革命活動(dòng)：a.1894年，孫中山在檀香山了組織了興中會(huì)。b.1905年，孫中山在東京組織成立了同盟會(huì)。，革命綱領(lǐng)“三民主義”，即“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，

11、是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。c.組織領(lǐng)導(dǎo)了多次武裝起義。d.1912年元旦，孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)正式成立。辛亥革命：1911年10月10日的武昌起義。因?yàn)檫@一年是舊歷辛亥年，所以歷史上把這次革命叫做“辛亥革命”。但勝利果實(shí)被袁世凱竊取。歷史意義：辛亥革命是中國(guó)近代史上一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建君主制度，使民主共和的觀念深入人心。辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。3、問(wèn)題探究有人說(shuō)“辛亥革命有成功的一面，也有失敗的一面。”你同意嗎？教師指導(dǎo)學(xué)生用一分為二的分析方法去評(píng)價(jià)歷史事件。

12、教師提示：衡量一場(chǎng)革命的成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在大多數(shù)程度上達(dá)到了，然后和學(xué)生一起歸納總結(jié)。4、小結(jié)辛亥革命在中國(guó)近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國(guó)人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的孫中山先生，他的豐功偉績(jī)將昭示一代又一代中華兒女在探索富民強(qiáng)國(guó)之路上貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。我們相信，孫中山先生提出的“振興中華”的偉大理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。同學(xué)們，我們一起努力，中華民族的偉大復(fù)興將指日可待！5、板書(shū)設(shè)計(jì)一、孫中山早期的革命活動(dòng)：1、同盟會(huì)創(chuàng)立背景創(chuàng)立興中會(huì)2、同盟會(huì)成立：3、同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)、目標(biāo)和旗幟二、武昌起義（辛亥革命）：1、武昌起義的背景：2

13、、武昌起義的經(jīng)過(guò)3、武昌起義的影響：三、中華民國(guó)的成立：1、中華民國(guó)的成立：2、辛亥革命的歷史意義：（四）第10課 新文化運(yùn)動(dòng)1、導(dǎo)入新課回顧在中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，但并沒(méi)有擺脫西方列強(qiáng)的侵略；維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路；中國(guó)的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國(guó)人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化。由此拉開(kāi)新文化運(yùn)動(dòng)序幕，那么這個(gè)“新”體現(xiàn)在什么地方。以此導(dǎo)入新課。2、新課學(xué)習(xí)（1）學(xué)生根據(jù)教師給出的導(dǎo)學(xué)提示，自學(xué)；對(duì)本課有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，然后師生在多媒體課件的輔助下，共同學(xué)習(xí)。（2）知識(shí)框架新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)志：1915年，青年雜志（后改名新青年）的誕生

14、，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起。代表人物：a.陳獨(dú)秀：敬告青年b.李大釗：孔子與憲法，1918年又發(fā)表庶民的勝利布爾什維主義的勝利c.胡適：文學(xué)改良芻議d.魯迅：狂人日記主要陣地：新青年等雜志。主要內(nèi)容：前期：（四反對(duì)，四提倡）a.提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁；b.提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；c.提倡新道德，反對(duì)舊道德；d.提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。后期：主要宣傳馬克思主義評(píng)價(jià)：新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)著人們追求民主與科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件；新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，這一起影響到后來(lái)。3、活動(dòng)與探究閱讀分析：

15、有人說(shuō)：“胡適所主張的文學(xué)革命且限于文體形式方面的改良”。請(qǐng)閱讀下面胡適的兩段文字，在小組里，談?wù)勀銓?duì)上述意見(jiàn)的看法。從兩段文字材料可以看出，胡適所主張的文學(xué)革命首先強(qiáng)調(diào)文體形式的革命，同時(shí)也注意到文學(xué)內(nèi)容的革命，只是胡適對(duì)于解決種種社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度是改良的，而不是革命的。4、小結(jié)1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志，這標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)興起。運(yùn)動(dòng)初期，提倡民主，反對(duì)專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；運(yùn)動(dòng)后期，宣傳并以馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推向新的歷史時(shí)期。作為21世紀(jì)青少年，我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)民、追求真理

16、、勇于探索、努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！5、板書(shū)設(shè)計(jì)一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起：1、背景：（1）經(jīng)濟(jì)方面：（2）政治方面：（3）思想文化：2、概況：l 興起標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦新青年 l 代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等等l 旗 幟：民主 科學(xué)l 主要陣地：新表年 l 活動(dòng)基地：北京大學(xué)二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：1、三提倡，三反對(duì)2、新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：宣傳十月革命三、對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)：1、性質(zhì)：是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。2、積極影響：3、局限性：五、教后小記針對(duì)每堂課的實(shí)際教學(xué)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族責(zé)任感。六、

17、布置作業(yè)仔細(xì)閱讀課本內(nèi)容，然后完成練習(xí)冊(cè)上的相關(guān)題目。七、反饋練習(xí)1、康有為等人發(fā)起“公車上書(shū)”的直接原因是（）A、南京條約的簽訂B、德國(guó)強(qiáng)占膠州灣C、馬關(guān)條約的簽訂D、辛丑條約的簽訂2、下列關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，不正確的是（）A、有利于民族資本主義的發(fā)展B、主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)C、是中國(guó)為改變落后面貌而進(jìn)行的探索活動(dòng)D、是由資產(chǎn)階級(jí)的維新派發(fā)動(dòng)的3、提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”政治綱領(lǐng)的革命政黨是（）A興中會(huì) B華興會(huì) C光復(fù)會(huì) D同盟會(huì)4、請(qǐng)將孫中山先生的以下重大活動(dòng)按時(shí)間先后順序排列（）組建興中會(huì) 擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)成立中國(guó)同盟會(huì) 與共產(chǎn)黨合作，開(kāi)展國(guó)民大革命A. B. C. D. 5、很多同學(xué)都看過(guò)秦始皇、漢武大帝等歷史劇，那么使主宰天下的“皇帝”最終