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文檔簡介

1、2014年高中語第4課歸去來兮辭(并序)教案新人教版必修5【課型】教讀課【教學(xué)目標(biāo)】1 、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污而熱愛田園生活 的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。2 、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞,歸納“行、弓I、乘、策”等四個詞的 一詞多義,了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。3 、背誦全文。教教學(xué)難點】1、體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感。2、歸納實詞、虛詞的用法,掌握省略句、倒裝句兩種句式。 【教學(xué)重點】1 、落實具體的文言知識。2 、涵詠體味文章的思想感情。【教學(xué)方法】自讀法、研討法、誦讀法【

2、教學(xué)道具】普通課件【課時安排】二課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入在桃花源記中,誰為我們勾勒了一個理想社會?陶潛。陶潛不僅僅為世人描繪出了一幅閑適靜謐的世外桃源景象,他還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了 “五柳先生”,感受了 “采菊東籬下,悠然見南山”的田園生活。那么,今天我們來學(xué)習(xí)他的另 一篇文章歸去來兮辭,去了解一下他的隱士情懷。(板書課題、作者)二、作者簡介陶潛(367-427), 一名淵明,字元亮,世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉大詩人,田園詩 鼻祖?;柌裆#ń窠骶沤┤?。出身于破落官僚地主家庭,晉書宋書均謂其系 陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職。但是,他生活在政治混亂、社會動蕩的 時期,

3、不為五斗米折腰,從而隱居。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際,厭棄仕途,隱遁山林, 在自然中尋找精神的慰藉。三、寫作背景陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。 據(jù)宋書陶 潛傳和蕭統(tǒng)陶淵明傳云,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓 澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四! ”即日解綬去職,賦歸去來兮辭。 四、文體特點辭,是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國, 又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作離騷為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦, 后人一般也將辭賦并稱。 這種文體,富有

4、抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都較詩自 由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達(dá)意。一般四句一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個完整的意思,讀后稍作停頓;六字句為主,都按三拍讀。例如: 路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮),吾將/上下(而)/求索。五、研讀并序I、本文分“序”和“辭”兩節(jié),“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱?!靶颉闭f明了自己所以出仕和自免去職的原因?!稗o”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌,表明他對當(dāng)時現(xiàn)實政治,尤其是仕宦生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出委運乘化、 樂天安命的消極思想。全文

5、語言流暢,音節(jié)和諧,感情真實,富有抒情意味。“歸去來兮”就是“歸去” 的意思,"來”、“兮”都是語助辭。n、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,請學(xué)生品讀并序,思考并序?qū)懥藥讓觾?nèi)容? 兩層內(nèi)容:(一)描述了就任彭澤的心境。(二)交代了棄官歸田的緣由。原因有三點:、“質(zhì)性自然,非矯厲所得”一一不愿扭曲天性,強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事。、“饑凍雖切,違已交病”一一不愿折節(jié)為吏,那凍餓更難以忍受。、“程氏妹喪于武昌”一一親妹過世,需要去奔喪。六、誦讀課文通過聽錄音使學(xué)生深切感受本文語言的流暢清新、音節(jié)鏗鏘,自然成韻的特點,使學(xué)生在美的情境中走近陶淵明這位田園大師,同時也為誦讀打下基礎(chǔ)。要求:注意聽彳頓的特點-

6、三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3 頓或 1、2、1、2 頓。七、學(xué)生通讀文章,疏通詞句,總結(jié)重點字詞句式:1、重要實詞:役(役使)、諫(諫正、勸止)、觴(酒杯)、策(拄著)、憩(休息)、岫(山穴)、 景(太陽)、盤桓(徘徊、留戀不去)、疇(田地)、棹(劃船)、窈窕(曲折幽深的樣子) 行(將要)、期(至、及)、聊(姑且)。2、五個疑問代詞田園將蕪胡不歸(為什么)奚惆悵而獨悲(為什么)復(fù)駕言兮焉求(干什么)曷不委心任去留(何)胡為乎遑遑欲何之(為什么)3、重要虛詞:來:來虛詞,可當(dāng)助詞講,無義。兮:語氣詞,多用于詩賦中,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的"啊"或&qu

7、ot;呀"。以:介詞(讓;用;把;因為;按照;帶著);連詞(同"而",表修飾;同"而",表并列;表目的,來;才;因為)而:代詞(通"爾",你的);連詞(表假設(shè),如果;表轉(zhuǎn)析;表并列;表修 飾;表承接)之:代詞(他們;我;這、此;這樣的人,這類人);結(jié)構(gòu)助詞(定語 中心詞之間,的;主謂間取消獨立性;賓語提前標(biāo)志;中心詞與補(bǔ)語間, 得;定語后置標(biāo)志;無實義)4、古今異義詞:是、非、親戚。5、詞類活用:幼(形一名)、怡(使動)、傲(形一名)、日(名一狀)、策(名動)、時(名一狀)、悅(意動)、樂(意動)、琴(名一動)、書(名一動)

8、、 棹(名動)、善(形動)。6、通假字:曷。7、特殊句式:既自以心為形役(被動句)問征夫以前路(狀語后置)復(fù)駕言兮焉求(賓語前置)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇(狀語后置)胡為乎遑遑欲何之(賓語前置)樂乎天命復(fù)奚疑(賓語前置) 八、布置作業(yè)1、熟讀課文2、完成課后作業(yè)第二課時教學(xué)要點:研讀全文,體會作者的思想感情。重點講解:以“歸去”兩字為核心來解讀本文,可以設(shè)定以下幾個問題:(1)從何而歸去?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本注釋,了解陶淵明出仕及歸隱情況。明確:從官場而歸去。(2)為何要歸去?古人不是深受儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”思想影響嗎?范進(jìn)、孔乙己等一大批讀書人不是每日做著“為官夢”嗎?為何做了官的陶淵明卻如此

9、毅然決然地離開官場而走上“歸隱”之路呢?你能從課文中找到相關(guān)語句加以佐證嗎?“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。”“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期?!币龑?dǎo)學(xué)生體會文章第一段作者所流露出的復(fù)雜的思想感情。出仕與歸田兩者孰輕孰重就可知了?!疤飯@將蕪胡不歸? ” ”以心為形役,奚惆悵而獨悲”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?明確:為自己誤入官場而深深地自責(zé)自悔。“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”中的“已往”“來者”分別指什么? “今是”“昨非"各指什么?由此我們可以看出作者什么樣的思想感情?明確:有慶幸之意,自恕自慰之情;表現(xiàn)出作者對現(xiàn)在辭官的肯定和前半生做官的否

10、定; 仿佛是一種醒悟。小結(jié):所以“歸去”是為了保持自己精神上那一份遺世獨立的品格。(3)如何歸去?(分組討論研究)A .作者的行程路線是怎樣的?(引導(dǎo)體會:舟遙遙以輕闞,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。)回家的過程一一先乘船,后上陸。B .你能想象出此時作者懷有怎樣的心情?引導(dǎo)體會:“輕闞”、“吹衣”一一輕舟搖蕩,和風(fēng)吹衣,表現(xiàn)出沖出牢籠后的前所未有的歡快和迫切之情;前路、晨光;問、恨一一歸心似箭的心情。C .這樣的心情在下文哪幾個句子中可以看出?“乃瞻衡宇,載欣載奔”前一寫出作者剛?cè)爰议T狂喜飛奔的樣子(突出強(qiáng)調(diào):載載)“僮仆歡迎,稚子候門”一一濃濃親情的自然表現(xiàn),能不引起作者的欣喜

11、之情嗎?“攜幼入室,有酒盈樽”一一寫出作者舉家歡宴、興高采烈的情景。作者在這里開懷暢 飲,歡喜異常。D . “三徑就荒,松菊猶存” 一句寫“松” “菊”有何作用?庭院雖已荒蕪,但松、菊卻保存完好,這給作者很大的精神慰藉。松、菊傲霜耐寒,一向是忠貞堅強(qiáng)的象征,陶淵明更是從來以松明志,以菊寄傲的,寫松寫菊, 從中表現(xiàn)了陶淵明的清高人格?!八伞本铡钡男蜗筇攸c)你能找到有關(guān)寫松、 寫菊的詩句嗎?(請學(xué)生從掌握的詩句中體會E . “松” “菊”正是作者高潔形象的化身。你能用具體形象的文字描述“風(fēng)飄飄而吹衣”的作者形象嗎?這樣的形象你能想象到我們古代詩人中的哪一個?小結(jié):以上幾句話寫出了作者歸家及抵家時的

12、歡快喜悅之情,表現(xiàn)了歸家之樂,所以文章在句式有了一定的變化,由六字句至四字句,節(jié)奏明顯加快。(4)歸去以后,如何?A .如果把這些語句加以分類的話,可以分成幾個方面?家居生活一一“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”、“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”、“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”、“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓”。田園生活一一“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”、“農(nóng)人告余以春及, 將有事于西疇”、 “或命巾車,或棹孤舟”、“既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘”。B.寫家居生活時,作者用了哪些動詞表現(xiàn)出了閑適、寧靜的生活情趣?引導(dǎo)學(xué)生體會:弓I、眄、倚、審、策、矯首、撫等動作。(想象體會,讓學(xué)生上臺表演)C .生活在

13、如此寧靜的生活環(huán)境中,作者有什么生活感受?哪些詞可以看出?引導(dǎo)學(xué)生體會:怡顏、寄傲、易安、成趣等詞。D .作者寫田園生活時,從哪幾個方面來寫的?交友一一“悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。”出游一一“或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!弊髡咴谶@樣的生活環(huán)境中,和親戚們談家常,彈琴讀書,準(zhǔn)備勞作,駕車出游,充分表現(xiàn)出了農(nóng)村生活的樂趣。 作者向我們展現(xiàn)的是一幅農(nóng)村田園生活圖。生活在這樣的自由王國中,作者的心靈是自由的,作者的心境是恬淡的。E .如何理解“善萬物之得時,感吾生之行休”這一句?面對著欣欣向榮的花草樹木和涓涓泉水溪流,作者

14、表現(xiàn)出了無限的向往之情和壓抑不住的興奮,可是畢竟已經(jīng)老之將至, 在激動興奮的同時又產(chǎn)生出無限的感慨,一種晚境凄涼之感襲上心頭。F .作者為何要化這么多的筆墨描寫歸家以后的生活?這對表達(dá)主題、抒發(fā)情感有什么作用?作者描寫歸家以后的生活。字里行間洋溢著安逸、閑適、寧靜的生活情趣,反襯出對官 場生活的深惡痛絕。小結(jié):作者通過一些具體的景物和一些具體的生活細(xì)節(jié)描寫,構(gòu)成了一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體會到作者那淡泊恬靜的生活情趣。(5)歸去后的心情是怎樣的呢?(分組討論研究)我們已經(jīng)知道作者歸田以后充分享受到了人生的樂趣一一天倫之樂、交友之樂、農(nóng)作之樂、出游之樂。但作為一個封建士大夫,要作出

15、這樣的選擇是很痛苦的,畢竟他曾受到過的是儒家正統(tǒng)思想的影響。養(yǎng)家糊口,大濟(jì)蒼生。在封建社會,人們要建功立業(yè),要實現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。但是,當(dāng)時的東晉政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚跋扈,統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,在這樣的政治局面下, 想實現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污, 只有選擇離開,選擇歸隱。選擇歸隱,實在是迫于無奈呀!A.哪句表現(xiàn)出了這樣的低沉、傷感的情緒?“已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?”B.但他畢竟已經(jīng)厭煩了官場的生活,所以有了一段的思想斗爭以后,他立即進(jìn)一步表明了自己的心志。從哪幾個句子可以看出來?“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。這些文句照應(yīng)了前面第 2、3段的內(nèi)容。表現(xiàn)出一種仰天長嘯、縱情吟詩的豪放態(tài)度。C.本段最后一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”這兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?“樂天知命”的思想,即棄絕世情,回歸自然,順應(yīng)自然地生活下去,直至生命的終結(jié),這種態(tài)度反映了作者受老莊思想的影響,消極避世、鄙視官場的人生觀、世界觀一一安貧樂道、超然物外的處世態(tài)度。小結(jié):最后一段寫樂天知命、乘化任運思想下的無憂無慮。四、總結(jié)課文內(nèi)容全文以“田園將蕪胡不歸”領(lǐng)起,接著以“歸思”、 “歸途”、“歸家”

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