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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)文特崗考試作文素材關(guān)愛(ài)學(xué)生 最美教師張麗莉在車禍瞬間奮不顧身救起學(xué)生,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢她把生的希望留給學(xué)生,把死的危險(xiǎn)留給自己,以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空,用行動(dòng)譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌,偉大就這樣從平凡中誕生,張麗莉,這個(gè)美麗的名字,從此綻放在每個(gè)人的心中。偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)“愛(ài)滿天下,樂(lè)育英才”,中國(guó)最美人民教師用行動(dòng)詮釋了此話的內(nèi)涵。師愛(ài)是冬日的陽(yáng)光,使學(xué)生感到溫暖;師愛(ài)是夜空的歌謠,使學(xué)生獲得心靈的慰藉;師愛(ài)是沙漠中的清泉,讓學(xué)生看到希望。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的天職,需要教師用真心之犁去耕耘學(xué)生的心田,才能在未來(lái)獲得學(xué)生的信任與尊重師說(shuō)云: “師者
2、,所以傳道、授業(yè)、解惑也。 ”著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō): 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。 學(xué)生是天真稚嫩的孩子,需要教師母愛(ài)般的關(guān)心和呵護(hù)。學(xué) 生是富有發(fā)展?jié)摿Φ奈滞?,需要教師用真心去耕耘。學(xué)生是 花園里的花朵,需要教師“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的澆灌和培育,對(duì) 待不同的花朵,教師應(yīng)該皆以自己相同的愛(ài)心去精心呵護(hù), 精心澆灌,精心栽培教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵, 繪制燦爛的春天。“愛(ài)”是師生成為“知心朋友”的橋梁; “愛(ài)”是轉(zhuǎn)變后進(jìn) 學(xué)生的靈丹妙藥;在學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中,教師必須將自己的愛(ài)心 和耐心,化作無(wú)聲的細(xì)雨,用智慧的甘露去洗滌學(xué)生精神上 的塵埃。教師須謹(jǐn)記:你的教鞭下有瓦特,
3、你的冷眼里有牛頓,你的 饑笑中有愛(ài)迪生。尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。蘇霍姆林斯基良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒尊重學(xué)生的人格,不諷刺挖苦學(xué)生以人為本的教育理念強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為核心,教師的愛(ài)可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,愛(ài)學(xué)生是教師的天職少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),人類的希望,教師要以滿腔的熱忱 和高度的責(zé)任感去熱愛(ài)他們、關(guān)心他們,及時(shí)地培養(yǎng)和教育 他們,細(xì)心地呵護(hù)他們,做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師,生活上的益 友師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣,師生關(guān)系才會(huì) 水乳交融,并達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)之目的。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。一一蘇霍姆林斯基教育植根于愛(ài)。一一魯迅教師的職務(wù)是
4、千教萬(wàn)教, 教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué),沒(méi)做真人。一一陶行知教師應(yīng)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、用母親般的眼光欣賞學(xué)生、用科學(xué)的方法教育學(xué)生。全國(guó)模范教師孟二冬,為教育事業(yè)嘔心瀝血,用畢生奉獻(xiàn)詮釋了高尚師德的內(nèi)涵;在 2008年“5.12”汶川地震中涌 現(xiàn)由許多英雄教師,他們用單薄的血肉之軀,為學(xué)生撐起了 一片生命的天地,詮釋了 “人民教師”的真諦因材施教世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子,學(xué)生之間也是各不相同的,由于遺傳基因,成長(zhǎng)環(huán)境和教育經(jīng)歷的不同,每個(gè)學(xué)生在認(rèn)知和行為上都具有獨(dú)特性。多一把衡量的尺子,就會(huì)多由一批好學(xué)生。一一馬卡連柯孔子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。”教師對(duì)待學(xué)生要用“平
5、面鏡”,“放大鏡”、“反光鏡”。平面 鏡,在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始前對(duì)學(xué)生進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià),以便因材施 教。“放大鏡”一一發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn);“反光鏡”一一反射學(xué)生的缺點(diǎn);只有這樣,學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成、學(xué)有所得。師愛(ài)是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生的靈丹妙藥對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生,教師應(yīng)尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”,以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)”。對(duì)于自卑的學(xué)生,教師要”曉之 以理,動(dòng)之以情”,提高學(xué)生的信心,豉起他的勇氣。使他 告別自卑的昨天,堅(jiān)定地走向自信、美好的明天。為人師表學(xué)高為師,身正為范。教師應(yīng)做到學(xué)為人師,行為世范孔子說(shuō)過(guò):”其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!笨鬃诱J(rèn)為身教勝于言傳。把”以身作則”當(dāng)做無(wú)聲之教。榜樣 的
6、力量是無(wú)窮的。教師是學(xué)生的表率,在學(xué)生的心目中,教 師是知識(shí)的化身,是做人的榜樣。所以教師應(yīng)該見(jiàn)賢思齊, 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。博學(xué)而日參省乎己,提高自身修養(yǎng), 教師需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一滴水。教師應(yīng)該做到 技高一籌,以德服人,與學(xué)生共同提高,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。在儀表上,教師應(yīng)當(dāng)服飾樸素、 整潔、大方。在待人接物上, 應(yīng)當(dāng)熱情誠(chéng)懇,嚴(yán)于律己,寬以待人。在工作上,應(yīng)當(dāng)勤勤 懇懇,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。在品格上,應(yīng)當(dāng)言行一致,是 非分明,公正守法,開(kāi)朗堅(jiān)毅。教師應(yīng)該用自己的言行感召學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生去愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞 動(dòng),愛(ài)助人,愛(ài)創(chuàng)新。教師應(yīng)該做一個(gè)德才兼?zhèn)浜臀馁|(zhì)彬彬的君子,窮則獨(dú)善其 身,達(dá)則兼濟(jì)天下,
7、仰不愧于天,俯不作于人教師應(yīng)該兼具仁者之心和圣人之心,樹(shù)立崇高的理想,為天 地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,教師要崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終 身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心,從愛(ài)國(guó)、處世、修身三個(gè)層次概括凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容,通過(guò)家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)三個(gè)層面的教育,培養(yǎng)學(xué)生做有自 信、懂自尊、能自強(qiáng),高素養(yǎng)、講文明、有愛(ài)心,知榮辱、守誠(chéng)信、敢創(chuàng)新的中國(guó)人好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心老師要成為學(xué)生的知心朋友老師要用愛(ài)心的力量,縮小師生間心靈上的距離,使學(xué)生產(chǎn) 生“向師性”。讓學(xué)生都能
8、“親其師,信其道”。九層之臺(tái),起于累土,合抱之木,生于毫末。十年樹(shù)木,百 年樹(shù)人。要做好教育工作不是一朝一夕的事情,只有學(xué)校, 家庭,社會(huì)三方面教育相結(jié)合,才能形成教育合力,共同促 進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)三、要正確對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò),用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,通過(guò)換位思考,蹲下來(lái)看看孩子的世界陶行知先生用四塊糖果感化犯錯(cuò)學(xué)生,彰顯寬容的力量師愛(ài)是博大無(wú)私的愛(ài),教師應(yīng)做到一切為了學(xué)生,為了一切 學(xué)生,為了學(xué)生的一切“愛(ài)”是師生成為“知心朋友”的橋梁;“愛(ài)”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生的靈丹妙藥;教師必須將自己的愛(ài)心和耐心,化作無(wú)聲的細(xì)雨,用智慧的 甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。“教育是事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于
9、求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變,但開(kāi)智啟蒙、傳承文明、塑造人格的 教育本質(zhì)沒(méi)有變;盡管教育的方法在變、教師的觀念在變, 但甘為人梯、引領(lǐng)未來(lái)、為人師表的教師職責(zé)沒(méi)有變。教師的豉勵(lì)、贊美和欣賞,永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的禮物。教師只有換位思考,以學(xué)生的眼光思考問(wèn)題,做到蹲下來(lái)看 看孩子的世界,才會(huì)懂得該如何與學(xué)生溝通,該如何組織教 學(xué)?!百p學(xué)生之長(zhǎng),除學(xué)生所疑,寬學(xué)生之過(guò)。 ”陶行知名言1、捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。一一陶行知2、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。一一陶行知4、愛(ài)滿天下,樂(lè)育英才。一一陶行知5、生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。一一陶行知14、
10、行是知之始,知是行之成。 陶行知7、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。9、在教育的百花園中,百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn);10、在金秋的碩果園里,碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。 用千百倍的耕耘,換來(lái)桃李滿園香。15、17、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地19、教師最大的幸福就是把一群群學(xué)生送往理想的彼岸。26、教師是學(xué)生的鏡子。學(xué)生是教師的影子45、嚴(yán)師生高徒。46、養(yǎng)不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰。105、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán),然后道尊;道尊,然后民知敬學(xué)玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道49、教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火,教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登63、堅(jiān)持啟發(fā)式,避免注入式。
11、蘇格拉底,精神助產(chǎn)術(shù)孔子認(rèn)為,不憤不啟,不俳不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也64、博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。81、教師,傳遞文明火炬的使者2、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。(愛(ài)迪生)6、多辦一所學(xué)校,就可以少建一座監(jiān)獄。(雨果)教師應(yīng)該發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,建立民主平等的師生關(guān)系,營(yíng)造民 主和諧的教學(xué)氣氛新時(shí)期的教師應(yīng)具有先進(jìn)的教育理念,堅(jiān)持科學(xué)的教學(xué)原 則,做到循序漸進(jìn),長(zhǎng)善救失,藏息相輔,教學(xué)相長(zhǎng) 因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有順序性,所以教師施教應(yīng)該堅(jiān)持循 序漸進(jìn)的教學(xué)原則,由淺入深,由易到難,從具體到抽象奉獻(xiàn)教師是人類靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師 職業(yè)是“人類幸福和自我完善
12、”結(jié)合的職業(yè)。多少教師,在平凡的工作崗位上, 伴著三尺講臺(tái)、一支粉筆, 播撒著希望的種子,開(kāi)啟著孩子的心智他們迎著清晨的薄霧,送走天邊最后一抹夕陽(yáng)的余輝,幾十 年如一日的默默耕耘,忠于職守,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)具有誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心,是教師具有人格魅力的前提。因 此作為教師,應(yīng)該有一種為教育事業(yè)鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神, 北京22中特級(jí)教師孫維剛堪稱當(dāng)代教師中的佼佼者,他為 學(xué)生勤勤懇懇、嘔心瀝血的那份執(zhí)著與奉獻(xiàn),無(wú)時(shí)不感動(dòng)著 學(xué)生的心靈新時(shí)期的人民教師,應(yīng)該是有崇高的社會(huì)責(zé)任感和道德使命感,充滿愛(ài)心,有深厚的文化素養(yǎng)、淵博的科學(xué)知識(shí)的教師。把教育作為終身的事業(yè),甘愿為此奉獻(xiàn)自己的智慧、 才能和青春。教師是履行教育教學(xué)職
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