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1、2013-20142013-2014 鶴崗一中下學(xué)期高二歷史期末評(píng)價(jià)試卷(有答案) 2013-20142013-2014 鶴崗一中下學(xué)期高二歷史期末評(píng)價(jià)試卷(有答案) 一選擇題(每小題只有一項(xiàng)正確答案,共 4040 小題,每題 1.51.5 分,共 6060 分)1.1.學(xué)者黃中葉指出 ,分封 一詞源于左傳,指的是周初 “封建親戚,以 蕃屏周”?!胺址狻币辉~的 “分”字,是說受封的諸侯國(guó)是由西周中央王朝 分出去的封建”一詞的 建”字,是說由周王室派出的受封者建立的 國(guó)家。這說明西周分封制 ()()A.A.否認(rèn)諸侯國(guó)對(duì)周王的隸屬關(guān)系 B.B.使諸侯國(guó)徹底獨(dú)立于周王室C C 肯定諸侯國(guó)是周王室的臣
2、屬地 D.D.主張建立若干獨(dú)立的諸候國(guó)2.2. 荀子曰: “墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主 (君主)之守 司(官吏),遠(yuǎn)者天下, 近者境內(nèi), 不可不略知也。 ”為達(dá)到引文的效果, 秦始皇采取的措施是:()()A.A.確立至高無上的皇權(quán)制 B.B.設(shè)立丞相,幫助皇帝處理全國(guó)政事C.C.設(shè)立太尉,負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍務(wù) D D.設(shè)立御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官3.3. 西漢學(xué)者賈誼在其治安策中宣稱:“天下之勢(shì),方病大腫。一脛 之大幾如腰,一指之大幾如股,平居不可屈信(伸) ,一二指搐,身慮 亡聊。失今不治,必為錮疾,后雖有扁鵲,不能為已。 ”其旨在告誡統(tǒng) 治者要()A.A.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善人民生
3、活 B.B.注意防治結(jié)合,消滅傳染病源C.C.削弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán) D D.嚴(yán)懲官吏腐敗,加強(qiáng)專制主義4.4.宋代有個(gè)叫錢昆的少卿, 世代都是余杭人。 余杭人喜歡吃蟹。 錢昆曾 經(jīng)要求外放到地方上去當(dāng)州官, 別人問他想到哪個(gè)州去?錢昆回答說: “只要有螃蟹而沒有通判的地方就可以了。 ”這諷刺了宋代 ()()A.A.君主專制的過度膨脹 B.B.中央集權(quán)的高度強(qiáng)化C.C.重文輕武的政治原則 D D.程朱理學(xué)的空疏學(xué)風(fēng)5.5. 宋書載: “漢末喪亂,魏武始基,軍中倉卒,權(quán)立九品,蓋以論 人才優(yōu)劣,非為世族高卑。因此相沿,遂為成法,自魏至?xí)x,莫之能 改。”材料說明九品中正制 ()()A.A.能依
4、據(jù)人才優(yōu)劣確定品第 B.B.選官用人只注重門第出身C.C.是士族地主壟斷政權(quán)的工具D D.促進(jìn)了社會(huì)的公平和公正6.6. 明太祖曾經(jīng)寫詩一首描述自己的辛勞: “百僚未起朕先起,百僚已睡 朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五猶擁被。 ”為解決上述問題,明太 祖:()()A A.設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問 B.B.選拔翰林院官員入職文淵閣C.C.設(shè)三司總管國(guó)家財(cái)政 D D.授予內(nèi)閣大臣以票擬權(quán)7.7. 雅典的陶片放逐法規(guī)定, 每年召開的特別的公民大會(huì), 投票決定將那 些嚴(yán)重威脅民主政治的人員流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民 遭到流放的是: ()()A A.不按時(shí)參加公民大會(huì) B.B.不同意授予外邦人公
5、民權(quán)C.C.為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民D D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演8.8.學(xué)者 M?M?卡瑞曾指出 十二銅表法從未被廢除過,實(shí)際上它的一些條款 一直實(shí)施到羅馬歷史的結(jié)束。作為一個(gè)整體,它是一個(gè)有條不紊的法 律而不是停滯不前的公社法律。 ”這說明十二銅表法()A A.其條款適用于各個(gè)歷史時(shí)期 B.B.為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)C.C.其內(nèi)容全面完整,無需修改 D D.獲得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同9 9 在共和國(guó)晚期,特別是在羅馬帝國(guó)時(shí)期,司法者建立起一項(xiàng)原則, 即被告在被確認(rèn)犯罪之前是無罪的,被告有權(quán)利在法庭的法官面前同 原告對(duì)質(zhì)。 ”這項(xiàng) “原則 ”()()A A.推動(dòng)了羅馬法由習(xí)慣法
6、向成文法轉(zhuǎn)變 B.B.確保了羅馬帝國(guó)境內(nèi)所有 居民的平等C.C.反映出民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵 D D.體現(xiàn)出古羅馬司法追求公 平公正10.10. 第一次世界大戰(zhàn)期間,法、德兩國(guó)是交戰(zhàn)雙方的主要成員,薩拉熱 窩事件之后,德國(guó) 首先向法國(guó)宣戰(zhàn),其后法國(guó)也對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)。請(qǐng)思考,在宣戰(zhàn)之前,雙 方要經(jīng)過哪些程序 ()()A.A. 德國(guó)一首相經(jīng)過議會(huì)同意宣戰(zhàn);法國(guó)一總統(tǒng)直接宣戰(zhàn)B.B. 德國(guó)一議會(huì)直接宣戰(zhàn);法國(guó)一議會(huì)直接宣戰(zhàn)C.C. 德國(guó)一皇帝直接宣戰(zhàn);法國(guó)一總統(tǒng)提出法案,國(guó)防部長(zhǎng)副署,議會(huì) 同意后總統(tǒng)宣戰(zhàn)D.D.德國(guó)一皇帝提出法案,議會(huì)同意后皇帝宣戰(zhàn);法國(guó) 一總統(tǒng)直接宣戰(zhàn)11.11. 梁?jiǎn)⒊鴱囊粋€(gè)
7、中國(guó)人的角度來考察美國(guó)的憲政制度 , ,他在新大陸 游記中寫道:“彼美國(guó)者有兩重之政府 “而其人民有兩重之愛國(guó)心者也。 質(zhì)而言之 , ,則美國(guó)者以四十四之共和國(guó)而為一共和國(guó)也。 ”這里主要是指 美國(guó)實(shí)行: ()()A.A.共和制 B.B.聯(lián)邦制 C.C.代議制 D D.三權(quán)分立1212法蘭西第三共和國(guó)建立后,經(jīng)過共和派和君主派的反復(fù)較量,最 后以一票之差確立了共和制。 據(jù) 18751875 年法蘭西第三共和國(guó)憲法判斷以 下表述正確的是 ()()A A 法國(guó)參議院由普選直接產(chǎn)生B.B. 法國(guó)總統(tǒng)由參議院依絕對(duì)多數(shù)票選出C C 法國(guó)總統(tǒng)可直接解散眾議院D.D.內(nèi)閣由總統(tǒng)任命,但對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)13.13
8、. 蔣廷黻在半新不舊是不中用的 一文中指出 “鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本 理由是我們的落伍從民族的歷史看,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民 族致命傷。失敗后還不明了失敗的理由,力圖改革,那才是民族的致 命傷?!边@反映了作者()()A A.尋求解讀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的理由 B.B.探索近代中國(guó)挽救民族危機(jī)的正確途徑C.C.論證民族國(guó)家應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng) D D.強(qiáng)調(diào)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)近代歷 史中的地位14.14. 我“們反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),不是計(jì)較一場(chǎng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),它不僅是一個(gè) 軍事問題,而是一個(gè)思想問題。中國(guó)文明經(jīng)歷了內(nèi)部的改良與革命, 還有外來的侵略和支援,從清朝的封閉和黑暗的中世紀(jì)文化向全面開 放和多樣化的近代文
9、明轉(zhuǎn)型。 ”文中“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) ”指的是()()A A 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B B 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) C C 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D D 抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 15.189415.1894 年,外國(guó)資本在中國(guó)經(jīng)營(yíng)的近代工業(yè)的投資總額約 28002800 萬元。 到 19141914 年,外國(guó)在華工業(yè)投資總額約 2238922389 萬元,較 18941894 年前工業(yè) 投資擴(kuò)大了近 8 8 倍。各國(guó)紛紛擴(kuò)大在華資本的所謂 “法律”依據(jù)是()A.A.馬關(guān)條約及協(xié)商關(guān)稅條款 B B.馬關(guān)條約及 利益均沾”原則C.C.南京條約及 利益均沾”原則 D D.南京條約及 最惠國(guó)待遇”條 款16.16. 蔡元培在 19161916 年說:
10、“滿洲政府,自慈禧太后下,因仇視新法之故, 而仇視外人,遂有義和團(tuán)之役,可謂頑固矣。 ”在此蔡元培認(rèn)為,義和 團(tuán)運(yùn)動(dòng)()A A.與現(xiàn)代化進(jìn)程相悖 B.B.主要由民族矛盾引起C.C.是維新變法的繼續(xù) D D.具有反帝反封建的性質(zhì)17.17. 有人認(rèn)為 “五四”提出來的問題 , ,特別是現(xiàn)代化的問題 , ,包括科學(xué)和自 由, ,乃至現(xiàn)代西方、 傳統(tǒng)中國(guó)這樣的認(rèn)識(shí)問題的方式 , ,在晚清時(shí)的洋務(wù)運(yùn) 動(dòng)和戊戌變法中都已經(jīng)提出了。下列觀點(diǎn)與該說法一致的是 ()()A.A. 五四”是新民主主義革命的開端B.B. “五四”彰顯了徹底的反傳統(tǒng)精神C.C. “五四 ”僅是探索史的一部分D.D. 五四”爆發(fā)具有歷
11、史必然性18.18. 有學(xué)者說,因辛亥革命,中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準(zhǔn)備著, 而是為思考問題、為走路而準(zhǔn)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命 ()()A.A.提供了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺(tái) B.B.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君 主專制政體C.C.促進(jìn)了民主精神以及平等意識(shí)的覺醒 D D.奠定了中國(guó)實(shí)行民主憲政的制度框架19.191219.1912 年 2 2 月 1212 日,清帝頒布遜位詔書,宣布退位,有人因此認(rèn)為 辛亥革命是中國(guó)版的 “光榮革命”。這一觀點(diǎn)認(rèn)為兩國(guó) “光榮革命” ()()A.A. 都減少了社會(huì)動(dòng)蕩,避免了更大流血犧牲B.B. 都以溫和的方式改變了兩國(guó)的社會(huì)性質(zhì)C.C. 都保留了君主
12、制,沒有完成民主革命任務(wù)D.D. 都以非暴力方式建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體20.20. 李敖在糾正人們對(duì) “五四”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)一文中寫道: “五四運(yùn)動(dòng)把 胡適所希望的一個(gè)單純的文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎芜\(yùn)動(dòng),擾亂了他那為中 國(guó)建立非政治的文化和思想基礎(chǔ)的夢(mèng)想,對(duì)這個(gè)夢(mèng)想的達(dá)成而言,五 四顯然是一條岔路。 ”以下對(duì)此觀點(diǎn)中 “岔路”一詞最恰當(dāng)?shù)慕忉寫?yīng)該是 ()()A.A. 五四運(yùn)動(dòng)揭開了新民主主義革命的序幕B.B. 認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的半殖民地特征C.C.五四運(yùn)動(dòng)改變了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展軌跡D.D.五國(guó)運(yùn)動(dòng)繼承了胡適解放思想的初衷21.21. 陳獨(dú)秀在中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中指出: “中 央委員會(huì)也缺
13、乏知識(shí),這是罷工失敗的原因大家確信中國(guó)有實(shí)行國(guó) 民革命運(yùn)動(dòng)的必要,但是究竟應(yīng)當(dāng)怎樣為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)工作的問題上, 我們的觀點(diǎn)各不相同,有的還反對(duì)加入國(guó)民黨 . . ”陳獨(dú)秀意在強(qiáng)調(diào): ()()A.A.國(guó)民革命的必要性 B.B.領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)C.C.對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行妥協(xié) D D.國(guó)共合作的必要性22.192722.1927 年元旦出版的農(nóng)民畫報(bào)第一期封面中的兩副漫畫。其一漫 畫印有孫(中山)總理遺像和廖仲愷先生遺像,并題詞 “農(nóng)民利益的擁 護(hù)者 ”。其二漫畫題詞:“農(nóng)友們!快快組織起來??! ”兩幅漫畫可以說 明當(dāng)時(shí)()()A A.國(guó)民大革命進(jìn)入高潮 B.B.農(nóng)民成為民主革命的主力軍C.C.認(rèn)識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
14、的重要性 D D.工農(nóng)武裝割據(jù)道路已經(jīng)開辟23.23. 在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,針對(duì)土地革命策略中國(guó)共產(chǎn)黨的文件中曾論 述到:“土地分配的標(biāo)準(zhǔn): 以鄉(xiāng)為分配土地的單位。 所有鄉(xiāng)村中男女 老幼,一律平分?,F(xiàn)依中央辦法,改以勞動(dòng)力為標(biāo)準(zhǔn),能勞動(dòng)的比不 能勞動(dòng)的多分一倍。 ”這種土地分配標(biāo)準(zhǔn)的變化的主要目的是 ()()A A.體現(xiàn)平均主義的分配原則 B.B.粉碎敵人對(duì)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)封鎖C.C.滿足農(nóng)民要求獲得土地的愿望 D D.使廣大農(nóng)民真正當(dāng)家作主24.24. 此“事將毛澤東造就成一個(gè)把思想和行動(dòng)結(jié)合在一起的人 而且給 他提供了一支鋼鐵般的隊(duì)伍 毛澤東之于中國(guó)猶如摩西率領(lǐng)以色列 人走出埃及。把一個(gè)由不同
15、成分組成的群體加以鍛造,使之變成一種 對(duì)自己事業(yè)深信不疑的強(qiáng)有力的運(yùn)動(dòng)。 ”文中的 “此事”是指()A.A.組建中國(guó)人民志愿軍,奔赴朝鮮,抗美援朝B.B.紅軍二萬五千里長(zhǎng)征C.C.開辟井岡山革命根據(jù)地,組建中國(guó)工農(nóng)紅軍D.D.命令劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山25.25. 當(dāng)代西方馬克思主義理論家特里 ? ?伊格爾頓在其最新著作 馬克思為 什么是對(duì)的一書中認(rèn)為,馬克思對(duì)資本主義的批判是有史以來最徹 底的,而且資本主義越發(fā)達(dá),馬克思主義越適用,一點(diǎn)也沒有過時(shí)的 感覺。這說明馬克思主義()A.A. 對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有預(yù)見性B.B. 是建立在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上的C.C. 深刻揭示了資本主義發(fā)展的本質(zhì)規(guī)
16、律D.D. 只適用于發(fā)達(dá)資本主義階段26.26. 列寧曾指出: “勝利的社會(huì)革命至少要有兩個(gè)條件, 生產(chǎn)力高度發(fā)展 與無產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備成熟。但是, 18711871 年的法國(guó)尚不具備這些基本條件。 這表明巴黎公社 ()()A A.不為革命導(dǎo)師所接受 B.B.失敗具有必然性C.C.沒順應(yīng)法國(guó)社會(huì)發(fā)展 D D.沒有發(fā)生的必要27.27. 以下是中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言節(jié)選內(nèi)容。它表明中國(guó) 共產(chǎn)黨()()中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言 19371937 年 7 7 月(一)孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需,本黨愿為其徹底的 實(shí)現(xiàn)而奮斗;(二)取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策,停止以暴力沒收地主土
17、地的政策;(三)取消現(xiàn)在的蘇維埃政府, 實(shí)行民權(quán)政治, 以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)一;(四)取消紅軍名義及番號(hào),改編為國(guó)民革命軍,受國(guó)民政府軍事委 員會(huì)之統(tǒng)轄 。A.A. 承認(rèn)國(guó)民政府的領(lǐng)導(dǎo)地位,放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.B. 取消紅軍番號(hào)并接受改編,交出革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.C. 停止武裝反抗國(guó)民黨政權(quán),放棄工農(nóng)武裝割據(jù)道路D.D. 靈活調(diào)整政策,使其更加適合團(tuán)結(jié)抗日的總?cè)蝿?wù)28.28. 如果把比作一個(gè)戰(zhàn)役的話,那么,19491949 年 9 9 月召開的人民政協(xié)第一屆全體會(huì)議,則是完成了戰(zhàn)役的方針、原則、戰(zhàn)略部署的制定工作;而 19541954 年 9 9 月召開的一屆人大一次會(huì)議及其以前的選舉代表等,
18、 只是組織實(shí)施戰(zhàn)役計(jì)劃的具體執(zhí)行工作?!辈牧现械摹笆÷缘膬?nèi)容應(yīng) 該是()()A A.人民代表大會(huì)制度 B.B.民主協(xié)商制度C.C.多黨合作制度 D D.民族區(qū)域自治制度29.29. 列寧在國(guó)家與革命中指出,要 “堅(jiān)持民主集中制絲毫不排斥 廣泛的地方自治,只要 公社和省自愿堅(jiān)持國(guó)家的統(tǒng)一 ”。這可能為我 國(guó)下列哪一制度的理論提供參考和可借鑒之處 ()()A A. 一國(guó)兩制”構(gòu)想 B B.行省制度C.C.人民代表大會(huì)制度 D D.村民自治制度30.30. 兩岸之道,唯和與合,勢(shì)之所趨,事之必至。期我同胞,終能秉持 九二共識(shí)與汪辜會(huì)談之諦, 續(xù)寫協(xié)商與對(duì)話新頁。 庶幾可告慰先生也。 ” 汪道涵唁辜振
19、甫逝世電文中提及的 “九二共識(shí) ”是()A A.和平統(tǒng)一祖國(guó) B.B.反對(duì)臺(tái)獨(dú)”分子和國(guó)際反華勢(shì)力C.C.加強(qiáng)兩岸交流 D D.海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則31.31. 有學(xué)者認(rèn)為 : : “這是新中國(guó)外交政策從突出強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的一邊倒 ,轉(zhuǎn)向較多地考慮國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益而開始走向務(wù)實(shí)的一個(gè)相當(dāng)重要的標(biāo)志。 ”該觀點(diǎn)依據(jù)的史實(shí)是 ()()A.A. 和平共處五項(xiàng)原則的提出B.B.參加萬隆亞非國(guó)際會(huì)議,提出求同存異”方針C.C.打掃干凈屋子再請(qǐng)客”政策D.D. 參加日內(nèi)瓦會(huì)議32.32. 下圖題為 哇!鐵軌不見了! ”的漫畫,其反映的戰(zhàn)役是 ()()A A 百團(tuán)大戰(zhàn) B B 臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 C C 淞滬會(huì)戰(zhàn)
20、D D 平型關(guān)大捷33.33. 一個(gè)好兄弟不如一個(gè)好鄰居 ”、 與鄰為善 ”。改革開放以來中國(guó)的外 交中,最能體現(xiàn)這種思想的是()A A.中美歷經(jīng)曲折,最終建立外交關(guān)系B.B.參與發(fā)起創(chuàng)立亞太經(jīng)合組織C.C.積極參加世界貿(mào)易組織 D D.發(fā)起成立上海合作組織34.34. 歐洲聯(lián)盟條約的簽訂使歐洲一體化進(jìn)程取得突破性的進(jìn)展,它 表明歐共體朝著一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、外交和安全等多種職能兼?zhèn)涞穆?lián)合 體方向發(fā)展,使歐洲發(fā)展局勢(shì) “脫胎換骨 ”?!懊撎Q骨 ”的含義是指()A A.歐洲在世界上的地位獨(dú)占鰲頭 B.B.接受 關(guān)貿(mào)總協(xié)定”C.C.已經(jīng)擺脫了美國(guó)的控制 D D.由經(jīng)濟(jì)聯(lián)合向政治聯(lián)合發(fā)展35.35.
21、在不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí), 美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯攻擊不結(jié)盟是 “一種不道 德的近視的概念 ”;蘇聯(lián)也預(yù)言這個(gè)運(yùn)動(dòng) “像走鋼絲一樣長(zhǎng)不了 ”,這些 現(xiàn)象說明()A.A. 不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是一個(gè)與美蘇相抗衡的軍事政治集團(tuán)B.B. 不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起沖擊了美蘇的霸權(quán)地位C.C. 不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起是美蘇 冷戰(zhàn)”加速瓦解的根本原因D.D. 美蘇加緊爭(zhēng)奪中間地帶”36.36. 東歐劇變,蘇聯(lián)解體,兩極格局崩潰。 歐盟成立,俄羅斯走出低谷,東方巨龍”騰飛,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)組織不斷壯大結(jié)合以上史實(shí),我們可以判斷當(dāng)今世界政治格局的基本特征是 ()()A.A. 一超多強(qiáng)”多極化趨勢(shì)加強(qiáng) B B 大國(guó)力量保持均衡C C 新的力量不斷崛起
22、D D 軍事集團(tuán)不斷出現(xiàn)一旦強(qiáng)擄寇邊疆,慷慨悲歌奔戰(zhàn)場(chǎng)。首戰(zhàn)平型關(guān),威名天下?lián)P,嘿 游擊戰(zhàn)敵后方,鏟除偽政權(quán),游擊戰(zhàn)敵后方,堅(jiān)持反掃蕩 ! ! ”依據(jù)所學(xué)知 識(shí)判斷,這首歌詞應(yīng)出自近代哪支人民軍隊(duì)的軍歌 ?()()A.A.中國(guó)工農(nóng)紅軍 B.B.八路軍 C C 新四軍 D.D.中國(guó)人民解放軍38.197938.1979 年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)在告臺(tái)灣同胞書中說: “一定要 考慮現(xiàn)實(shí)情況,完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),在解決統(tǒng)一問題時(shí),尊重臺(tái)灣的 現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見,采取合情、合理的政策和辦法,不使臺(tái) 灣人民蒙受損失。 ”對(duì)以上材料的正確理解是() 宣布了中國(guó)政府和平解決臺(tái)灣問題的方針 中國(guó)政府表示臺(tái)灣
23、可 以實(shí)行資本主義 中國(guó)政府不干涉臺(tái)灣的外交事務(wù) 尊重臺(tái)灣各界人士的正確意見A A、B、C、D、39.199939.1999 年,中美關(guān)系因以美國(guó)為首的北約用導(dǎo)彈襲擊中國(guó)駐南大使館 而處于低點(diǎn)。19991999 年 1111 月,中美兩國(guó)就中國(guó)加入世界貿(mào)易組織達(dá)成協(xié) 議。20012001 年 4 4 月 1 1 日,南海撞機(jī)事件又給中美關(guān)系蒙上陰影。 20022002 年 2 2 月 2121 日美國(guó)總統(tǒng)布什訪華, 20022002 年1010 月江澤民總書記訪美,中美 關(guān)系再現(xiàn)曙光。兩國(guó)關(guān)系之所以出現(xiàn)這樣的波折,是因?yàn)椋ǎ〢 A、 中美兩國(guó)既有共同利益又有分歧B B、 作為安理會(huì)常任理事國(guó),
24、兩國(guó)既相互斗爭(zhēng)又相互合作C C、 中美兩國(guó)人民熱愛和平,渴望合作,從根本上推動(dòng)了中美關(guān)系的發(fā)展D D、 不同的社會(huì)制度和文化背景決定的40.40. 我國(guó)學(xué)者羅榮渠教授認(rèn)為: “從表面上看, 帝國(guó)主義侵略論似乎是反 西方中心論的,但如果只承認(rèn)帝國(guó)主義是近代中國(guó)各種變化的主導(dǎo)因 素,忽視了中國(guó)的歷史特點(diǎn)和國(guó)情特點(diǎn),把內(nèi)部問題簡(jiǎn)單地歸之于封 建主義對(duì)帝國(guó)主義的屈服投降,而排除這一復(fù)雜歷史過程中的多樣性 選擇,實(shí)質(zhì)上仍是一種隱蔽的西方中心論。 ”下列對(duì)該學(xué)者觀點(diǎn)的解讀, 不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.A.帝國(guó)主義的侵略是引起近代中國(guó)社會(huì)變化的主導(dǎo)因素之一B.B.反帝反封建斗爭(zhēng)是推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的主要原因C.C
25、.帝國(guó)主義侵略論”掩蓋了中西方文明之間復(fù)雜的矛盾運(yùn)動(dòng)D.D.近代中國(guó)社會(huì)的變化是多種因素合力作用的結(jié)果 二、非選擇題(共 3 3 小題,滿分 4040 分)41.41. 閱讀材料并回答問題:(1414 分) 材料一:中國(guó)自秦以下兩千年,只可說是一個(gè)君主一統(tǒng)的政府,卻絕 不能說是君主專制。就政府組織政權(quán)分配的大體上說,只有明太祖廢 止宰相以來最近明、清兩代六百年,似乎跡近君主專制,但尚絕對(duì)說 不上黑暗。人才的選拔,官吏的升降,刑罰的判決,賦稅的征收, 依然都有傳統(tǒng)客觀的規(guī)定,絕非帝王私意所能動(dòng)搖。如此般的政體, 豈可斷言其是君主專制?只緣清末人,熟于西洋 1818 世紀(jì)時(shí)代如法 人孟德斯鳩輩的政
26、論, 他們以為國(guó)體有君主、民主之分, 政體有專制、 立憲之別。中國(guó)有君主而無國(guó)會(huì)無憲法,便以為是君主專制。 極精 密極完整的政權(quán)分配,使全個(gè)政府的行政機(jī)關(guān)各有依循,便不必有憲法而政府自有限節(jié)。而況明代以前,宰相為行政領(lǐng)袖,與王室儼成敵 體。王帝詔命,非經(jīng)宰相副署,即不生效。錢穆中國(guó)歷史研究法材料二:梭倫規(guī)定,一切成年的雅典男性公民都有權(quán)參加公民大會(huì)。 公民大會(huì)有選舉執(zhí)政官的實(shí)權(quán),但只有第一等級(jí)的人才有被選舉權(quán), 執(zhí)政官必須接受公民大會(huì)的監(jiān)督,公民大會(huì)對(duì)于 “四百人會(huì)議 ”的決議, 也有最后的否決權(quán)。在雅典最盛時(shí)代,約有 9 9 萬的自由公民,除了女 性和兒童外,能參加公民大會(huì)的成年男性公民有三
27、四萬人。農(nóng)民和城市貧窮的手工業(yè)者很少有機(jī)會(huì)參加公民大會(huì)。因之經(jīng)常參加公民大 會(huì)的只有 4004000 0至 70007000 比較富裕的人們而已。- 摘編自李天轱古代希臘史材料三: 17871787 年憲法規(guī)定:行政權(quán)歸于總統(tǒng),他既是國(guó)家元首,又是 政府首腦,還是軍隊(duì)的總司令,在戰(zhàn)時(shí)可以行使獨(dú)攬大權(quán)。有時(shí)還可 以通過行政命令行使權(quán)力。他有權(quán)提名并經(jīng)國(guó)會(huì)同意后任命政府高級(jí) 官員,直接領(lǐng)導(dǎo)政府。他可對(duì)國(guó)會(huì)通過的法律實(shí)行否決權(quán)。美國(guó)的內(nèi) 閣只對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。請(qǐng)回答:(1 1)材料一反映出錢穆先生對(duì)中國(guó)古代政治的基本看法是什么?他是 如何論證自己的看法的 ? ?(6 6 分)(2 2) 根據(jù)材料二,談?wù)勀?/p>
28、對(duì)梭倫改革中有關(guān)公民大會(huì)規(guī)定的認(rèn)識(shí)。(4 4分)(3 3)根據(jù)材料三回答,美國(guó)的政治制度有何特點(diǎn)?為什么要這樣做? (4 4 分)42.42. 【歷史上重大改革回眸】 (1414 分)材料一(路德等改革家)提出改革婚姻制度的主張,具體內(nèi)容是:制 訂新的婚姻法規(guī),廢除秘密婚姻(秘密婚姻原指男女兩人在教士面前 互換婚誓后所構(gòu)成的正式婚姻,它不經(jīng)過婚禮,也不需要取得父母的 同意和公眾的承認(rèn)) ,政府的世俗法庭批準(zhǔn)婚姻或由經(jīng)政府授權(quán)的教會(huì) 法庭來審核批準(zhǔn)婚姻登記等。新的婚姻法規(guī)定,結(jié)婚不再屬于宗教七 大圣儀之一。材料二新教的婚姻改革家們?cè)诟吨T實(shí)踐的時(shí)候比較保守,往往沒有家 長(zhǎng)同意的簽字就不給辦理結(jié)婚登
29、記,這使得父母?jìng)儗?shí)際上控制了兒女 的婚姻。新教徒視婚禮為大事,強(qiáng)調(diào)必須舉行公開的婚禮,并且一定 要有證婚人,才算完成了結(jié)婚。以上材料均摘自史仲文、胡曉林世界近代前期宗教史 請(qǐng)回答:( 1 1)據(jù)材料一、二,概括新教徒結(jié)婚的條件( 6 6 分) (2 2)在婚姻改革前后,婚姻的主導(dǎo)力量發(fā)生了怎樣變化?上述婚姻改 革對(duì)西歐社會(huì)產(chǎn)生怎樣的積極影響?( 8 8 分) 43.43.【戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】(1212 分) 材料一目前歐洲軍事競(jìng)賽的根本動(dòng)機(jī)是什么?即國(guó)家為了給人口增長(zhǎng) 和工業(yè)發(fā)展找到出路,就必須推動(dòng)地域擴(kuò)張,對(duì)他國(guó)實(shí)施政治壓力; 作為一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)單位, 國(guó)家的最終優(yōu)勢(shì)總歸于擁有強(qiáng)大軍事力量的一方, 弱者碰壁,就像任何其他形式的生存斗爭(zhēng)一樣。諾曼? ?安吉爾大幻影(19091909 年) 材料二作為判斷一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)的是非對(duì)錯(cuò)的法庭,戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷、不可預(yù)測(cè)而又代價(jià)慘重的讓那些深信戰(zhàn)爭(zhēng)能夠裁決正義的人牢記,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié) 果可能更少依賴于交戰(zhàn)雙方的正義,
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