《政治學(xué)原理》期末綜合自測題(一)

1、=精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=政治學(xué)原理期末綜合自測題（一）政治學(xué)原理期末綜合 自測題 三、名詞解釋 1、政治 權(quán)利 2、政治共識 3、多數(shù)代表制 4、憲政四、簡答題 1、從歷史的角 度看，國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng)歷 了哪幾代的發(fā)展變化？ 2、政黨區(qū)別 于一般社會組織和利益集團的特性是什 么？ 3、社會監(jiān)督的內(nèi)在作用機制是 什么？ 4、民主的價值是什么？ 五、論述題試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、政治權(quán)利：是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定 公民參與國家政治生活的權(quán)利。2、政治共識：它指的是人們對政治社會中 公民的基本權(quán)

2、利和政治制度的一種普遍 的認識與看法。3、多數(shù)代表制：又稱多數(shù)當(dāng)選制，即在一個選區(qū)內(nèi)得票 最多的政黨獨占這個選區(qū)的全部議席，其他得票較少的政黨則沒有當(dāng)選的機 會。4、憲政：是指通過憲法和法律，來實現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治 過程。四、簡答題1、從歷史的角度看，國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展經(jīng) 歷了哪幾代的發(fā)展變化？從歷史的角度看，國際范圍內(nèi)權(quán)利觀念的發(fā)展 經(jīng)歷了三代”： 第一代權(quán)利”指傳 統(tǒng)的自權(quán)和公民權(quán)，如宗教寬容，免受 專制逮捕，自言論、自選舉等權(quán)利； 第二代權(quán)利”指社會經(jīng)濟權(quán)利，如受教 育權(quán)利，居住、健康、選擇職業(yè)和保持 最低生活標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)利；第三代權(quán)利”指向社團和群體，包括少數(shù)民族語言 權(quán)、民

3、族自治權(quán)、維持整體環(huán)境和經(jīng)濟 發(fā)展權(quán)等。 2、政黨區(qū)別于一般社 會組織和利益集團的特性是什么？ 政黨的目標(biāo)是通過競?cè)≌毼欢A得 政府權(quán)力；政黨是一個擁有正式會員的較為穩(wěn)定的組織機構(gòu)；政黨對政府政策的每一個問題都給以廣泛的關(guān)注； 政黨以一定程度的共同政治偏好和意識精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 2 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=形態(tài)為基礎(chǔ)。3、社會監(jiān)督的內(nèi)在作用機制是什么？ 應(yīng)該明確權(quán)利與 權(quán)力分屬兩個不同的領(lǐng)域和范疇，而這 就構(gòu)成了社會監(jiān)督機制的第一個層次： 權(quán)利對權(quán)力的消極監(jiān)督和制約； 在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系上權(quán)利被認為是權(quán)

4、 力的來源，而這就構(gòu)成了社會監(jiān)督機制 的第二個層次：權(quán)利對權(quán)力的積極監(jiān)督 和制約；考慮到權(quán)力具有制約性和強制性，當(dāng)面對強大的國家權(quán)力，作 為原子化個體的公民往往顯得十分弱 小，很難與之相抗衡，公民權(quán)利常常無 法得到充分的體現(xiàn)和實現(xiàn)，因此在現(xiàn)代 社會，公民還可以依據(jù)其結(jié)社自和言論 自的權(quán)利，通過建立一定的組織團體、 發(fā)揮新聞輿論的作用等方式來監(jiān)督權(quán)力 主體，管束其權(quán)力的運行；在作為同體監(jiān)督的政治監(jiān)督機制中權(quán)力之間 的相互制衡其背后仍然是權(quán)利在起作 用，這使得人們能夠進一步深化對社會 監(jiān)督內(nèi)在機制的本質(zhì)理解和準(zhǔn)確把握。4、民主的價值是什么？概括而言，精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔

5、，感謝閱讀下載 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載政治學(xué)對民主價值的研究和論述大體存 在兩種途徑，即理想主義的和經(jīng)驗主義 的。理想主義途徑是民主的政治哲學(xué)研究的基本思路。傳統(tǒng)的民主理論 家認為，民主的首要價值在于自治”；民主的第二個價值在于 平等”；民主的 第三個價值在于權(quán)威”。 經(jīng)驗主 義途徑體現(xiàn)了民主研究的現(xiàn)實主義思 路。經(jīng)驗主義理論認為與其他政治制度 相比較，民主方法或制度的最大優(yōu)勢在 于：民主憲政保證國家政權(quán)的和平交接，從而保持國家的長治久安。 民主制度能使政府更加關(guān)心人民的幸 福。 總之，民主制度是到目前為 止所有可能的政治制度中最為優(yōu)良的一 種制度。民主

6、制度的價值主要體現(xiàn)為： 它是一種有益于多數(shù)人而不是少數(shù)人的 制度，因而，民主政府是 最能使社會繁 榮的政府”；它將政治競爭納入到既定的 程序和規(guī)則之中，有利于減少社會對抗 的突發(fā)性和社會成員在政治上鋌而走險 的可能性；它以多數(shù)人的意志為其政治 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 4 合法性的基礎(chǔ)，有助于實現(xiàn)政治權(quán)力的 和平轉(zhuǎn)移，也有助于避免和消除于政權(quán) 更迭和政策變動而引起的社會動蕩。五、論述題 試述民主和平轉(zhuǎn)變的基 本條件。 第三次民主化過程中發(fā)展 中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實顯示，民 主的和平轉(zhuǎn)變需要具備以下基本條件： 1.經(jīng)濟市場化：在一個溫飽不能保障的 國家，

7、在一個政府對社會主要資源即經(jīng) 濟資源實行高度控制的國家，在一個連 經(jīng)濟自都無從談起的國家，保障政治自 的民主憲政不可能得到成長。2.文化世俗化：在一個宗教觀念主導(dǎo)人們 思想，人們總在非理性地尋求和證明自 己的 正統(tǒng)”，而把其他持有不同信念的 人視為 異教狂徒”的地方，民主不能得 到成長。3.政治文明化：在一個政治沒有得到 馴服”的自然狀態(tài)”下，在 一個動不動拔刀相見、崇尚武力的國度， 民主也不能得到成長；在一個沒有給政 治家和反對派以出路”的地方，民主轉(zhuǎn)變 也不會通過采用和平手段得到實現(xiàn)。精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 5 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工

8、作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=4.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化，精英在 政治轉(zhuǎn)變中起著非常重要的作用。具有 現(xiàn)代化和民主意識的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政 黨的存在，對于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重 要意義。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋1、政治權(quán)力 2、法治原則3、利益集團 4、寡頭鐵律 四、簡答題1、 政治權(quán)力具有哪些特性？2、政治社團具有哪些特征？ 3、社會監(jiān)督的 途徑和方式有哪些？4、政治制度化包括哪幾個方面的內(nèi)容？五、論述題試述現(xiàn)代政治文明所遵循的基本原則。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案三、名詞解釋 1、政治權(quán)力：政治權(quán)力是一種 政治能力，也是一種政治工具，它反映 的是一種政治關(guān)系，即支配與服從、控

9、 制與被控制的關(guān)系。2、法治原則：法治也稱 法的統(tǒng)治”，是指按照民主要 求把國家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格 依法進行管理的一種國家組織原則。3、利益集團：又稱為壓力集團，是指具 有特定利益要求和社會政治主張的人 們，為了維護自己的利益和主張有組織 地影響政府決策和行為的政治性團體。4、寡頭鐵律：即認為組織從來就是寡頭 的組織，任何社會都組織來實施統(tǒng)治， 而組織又是少數(shù)領(lǐng)袖來實施統(tǒng)治。即使 民主政黨也是如此。四、簡答題1、政治權(quán)力具有哪些特性？權(quán)威性；支配性；強制性； 擴張性； 排他性。 2、政治社團具有哪些特 征？政治社團是利益和目標(biāo)較為單一具體的政治組織；政治社團是社會 成員按照特定規(guī)則形成

10、的政治組織；政 治社團是旨在影響政府政策制定和實施 過程的政治組織；政治社團是群眾性政 治組織。3、社會監(jiān)督的途徑和方式有哪些？公民監(jiān)督：主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申 訴、控告等基本方式對國家機關(guān)及其工 作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性 進行監(jiān)督。社會團體監(jiān)督：主要指精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 9 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載各種社會組織和利益集團對國家機關(guān)和 公職人員的監(jiān)督。社會團體通過選舉、 請愿、對話、示威、輿論宣傳等形式， 構(gòu)成了對政府管理活動的監(jiān)督； 輿論監(jiān)督：是指社會利用各種傳播媒介 和采取多種形

11、式，表達和傳導(dǎo)有一定傾 向的議論、意見及看法，以實現(xiàn)對政治 權(quán)力運行中偏差行為的矯正和制約。4、政治制度化包括哪幾個方面的內(nèi)容？ 政府職能結(jié)構(gòu)的合理化； 行政執(zhí)行的 程序化； 反饋監(jiān)督機制的制度化。五、論述題 試述現(xiàn)代政治文明所遵 循的基本原則。秩序原則，政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序 性，它的根本原則就是秩序。這體現(xiàn)在 政治上就是法治。作為一種法律價值的 秩序，即法律秩序，它是人們行為的穩(wěn) 定的、可以預(yù)期的規(guī)范。它包含著兩方 面的內(nèi)容：法律規(guī)范秩序和法律社會秩 序。法律規(guī)范秩序指具有有機性和等級 性的法律規(guī)范或制度總體。這種規(guī)范秩 序要求法律的完備性，即它本身包含諸 精選公文范文，管理

12、類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 8 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=種法律規(guī)范，體系的眾多規(guī)范之間遵循 著一定的秩序形成一個不同等級的諸規(guī) 范的等級體系。即法律秩序是依次別 規(guī)范”、嘰般規(guī)范”、憲法”和 基本規(guī)范 所構(gòu)成的等級體系。法律規(guī)范秩序是法 治的前提，它要求法律規(guī)范本身的系統(tǒng) 性、和內(nèi)在的邏輯一致性。法律社會秩 序是法律與社會結(jié)合的產(chǎn)物，指法律確 立和保護的人與人相互之間有條不紊的 狀態(tài)，即法律所保護的社會秩序、生產(chǎn) 秩序、工作秩序、教學(xué)秩序和生活秩序。 法治是法律規(guī)范秩序和法律社會秩序的 統(tǒng)一，它構(gòu)成現(xiàn)代政治文明的基本內(nèi)容。 自原則，自

13、是政治中的基本價值之一， 它體現(xiàn)在政治上有如下幾個含義：個人 的自權(quán)：包括諸如人身自、言論自、通 信自、集會自、結(jié)社自等等。需要指出 的是，自權(quán)是有限度的，每個人的自必 須以尊重他人的自為限度。有限政府。 自原則還要求實施有限政府。有限政府 指在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受 到法律明確規(guī)定和社會有效制約的政府。政府的有限性是現(xiàn)代社會的一個方 向，而其限度就在于人們的自權(quán)利。政 府不得以侵害人們的自而為其行政的邊 界。平等原則，平等也是現(xiàn)代政治文明的基本原則之一，它與古代社會的 等級形成尖銳的對立。平等原則在政治 上有如下兩上基本含義：法律面前人人 平等。此亦即個人的平等權(quán)，指在一個 政治共同

14、體內(nèi)部，一切公民受到法律的 平等保護，公民觸犯法律時，受到同等 的懲罰性對待，公民平等地具有遵守法 律的責(zé)任等等。民主。平等體現(xiàn)在政治 生活中的集體決策時，就是民主。它要 求政治活動中公民資格、機會的平等， 投票時一人一票權(quán)利，以及決策時少數(shù) 服從多數(shù)原則。在現(xiàn)代社會中，人們的 利益關(guān)系和沖突日益復(fù)雜，體現(xiàn)著平等 原則的民主是解決利益矛盾和沖突的根 本機制。就此而言，民主是現(xiàn)代政治文 明的核心。寬容和理性精神，寬容和理性精神是現(xiàn)代政治文明的精神實 質(zhì)。它包含如下內(nèi)容：尊重不同的思想精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 12 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類

15、文檔，歡迎閱讀下載和信仰。在思想上，寬容和理性精神要 求公民尊重他人所持的思想和信仰，對 與自己思想和看法不同的人抱寬容態(tài) 度。不過寬容是有限度的，它的限度在 于要求對方必須尊重既有政治秩序，在 政治上取得政治共識。在古代社會，政 治秩序的統(tǒng)一往往要求人們在某些宗 教、思想意識形態(tài)、世界觀等等都取得 統(tǒng)一。而現(xiàn)代政治文明并不要求宗教、 思想和世界觀的統(tǒng)一，而要求政治秩序 的合法性得到承認，政治共識能夠在公 民中取得統(tǒng)一。至于其他方面，現(xiàn)代政 治文明要求每個人尊重他人的思想和信 仰。妥協(xié)精神。在實踐中，當(dāng)發(fā)生利益 沖突時，利益沖突中相關(guān)的參與人，都 必須抱著一種尊重體制，尊重他人利益 的妥協(xié)精神

16、。只有妥協(xié)才有可能取得雙 方共贏的結(jié)果，那種全贏全輸?shù)牧愫筒?弈的思維，從根本上來說，是農(nóng)業(yè)社會 中的思想觀念，它與現(xiàn)代政治文明不相 容的。每個人在行動與言論時應(yīng)當(dāng)考慮 其后果，并承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。一個 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 11 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載自的社會允許言論自和行動自，從理論 上講，言論既然自，那就什么話都能說， 行動既然自，那就什么都能做。但是僅 僅有了自，并不必然保證政治文明的實 現(xiàn)。言論和行動自并不等于可以不計后 果，每一句話都會有它的后果，每個人 必須對自己的言論和行動責(zé)任。這就是 一種理性

17、的負責(zé)的態(tài)度，它是現(xiàn)代政治 文明的精髓。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名詞解釋1、權(quán)力 2、治理3、多黨制 4、民主化四、簡答題1、法治原則一般包 括哪些內(nèi)容？ 2、政治社團在政治 生活中的功能是什么？ 3、善治的效 率精神包括哪幾方面的內(nèi)涵？4、民主固有的缺陷是什么？五、論述題試述人民主權(quán)原則。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、權(quán)力：是人與人 之間的一種關(guān)系，是一個人讓另一個人 按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策 和決定的能動的工具。2、治理：精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 14 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載是

18、以維持政治秩序為目標(biāo)，以公共事務(wù) 為對象的綜合性的政治行動。3、多黨制：是指兩個以上競爭性政黨并立 角逐政府權(quán)力的政黨制度。4、民主化：是指社會政治體系擺脫傳統(tǒng)特性， 以民主核心價值為基礎(chǔ)，建立和推行現(xiàn) 代民主憲政的過程。 四、簡答題1、 法治原則一般包括哪些內(nèi)容？縱觀各國的憲法，在體現(xiàn)法治原則時一般 都包括以下內(nèi)容：第一，憲法是國家的 最高法律，其他任何法律、法令不得與 之相抵觸，一切機關(guān)、組織和個人都必 須以之為根本的活動原則；第二，法律 面前人人平等，這就要求國家平等對待 社會組織和公民個人，同時任何政治主 體，包括國家機關(guān)自己，一旦違反法律， 必將受到法律規(guī)定的懲罰；第三，國家 制定的

19、法律必須是良法，也即保護公民 權(quán)利的法律，未經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得 剝奪任何人的權(quán)利和自；第四，各國家 機關(guān)的權(quán)力必須憲法和法律授予，國家 機關(guān)的構(gòu)建、改組和解散，都必須依照 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 13 有關(guān)法律的規(guī)范和程序，否則，不具有 合法性。同時，權(quán)力必須依法行使，國 家機關(guān)政治治理以及自身的運作均應(yīng)依 照明確的法律規(guī)定，而不是臨時的意志 來進行；第五，司法獨立，要求國家司 法機關(guān)在整個國家政權(quán)體系中保持相對 獨立和超然的地位，以作為對法律權(quán)威 和法律效力的基本保障。2、政治社團在政治生活中的功能是什么？ 政治社團的象征性功能又被稱為表示性 功能。

20、政治社團可以為其成員提供種種 象征性或表示性的權(quán)益。政治社團的意識形態(tài)功能是指政治社團能夠反 映和形成其成員共同的政治信念和信 仰。政治社團提供信息的功能是指政治社團為其成員、行政官員，議員 或人民代表以及廣大公眾提供有關(guān)行 業(yè)、本社團成員以及其他具體問題的信 息或資料。政治社團的工具性功能是指政治社團被其成員用來完成某一 具體目標(biāo)。政治社團的經(jīng)濟性功能是指社團在幫助成員實現(xiàn)經(jīng)濟利益方面所 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 14 發(fā)揮的作用。政治社團的活動與經(jīng)濟利 益緊密相關(guān)。政治社團的政治社會化功能，可以使其成員通過社團活動 學(xué)習(xí)和獲得政治文化和政治技能。 3、

21、善治的效率精神包括哪幾方面的內(nèi) 涵？ 管理效率，即指管理的成本與 效果的比較。善治程度越高，管理的有 效性也就越高。制度效率，制度效率將兩種不同的制度進行比較，分析 這兩種制度對于經(jīng)濟、社會的影響。善 治所關(guān)注的，不僅僅是某一特定治理行 為本身的效率，更關(guān)注某種制度的影響。 回應(yīng)性，回應(yīng)性是責(zé)任性在效率問題上 的體現(xiàn)。4、民主固有的缺陷是什么？輕視個人權(quán)利，容易制造 溫和專制”；趨附時尚，可能降低政策水平； 爭執(zhí)不已，可能造成效率損耗。此外， 民主制度避免了 一個人或一部分人對社會大多數(shù)人的奴役和頤指氣使，卻 也為大多數(shù)人的盲目性和狂熱性的發(fā)作 留下了空間。 五、論述題 試述人 民主權(quán)原則。人

22、民主權(quán)原則是現(xiàn)精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 15 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=代憲法為國家組織規(guī)定的第一個基本原 則，它主要闡明了國家權(quán)力的來源和歸 屬的問題。 首先，人民主權(quán)原則明確 指出主權(quán)屬于人民，國家機關(guān)的權(quán)力來 自人民，因此國家機關(guān)的建立應(yīng)該經(jīng)人 民的同意，國家機關(guān)的權(quán)力應(yīng)該受人民 的監(jiān)督，一切政治權(quán)力應(yīng)該屬于人民。 人民主權(quán)是最后的、固有的和不可剝奪 的，它表現(xiàn)為一種人民對主權(quán)的所有權(quán)， 在國家機關(guān)與人民的關(guān)系中，人民是主 人，國家機關(guān)及其工作人員只是受托者。 這是人民主權(quán)原則的核心。正是根據(jù)這 一原則，國家政

23、權(quán)機關(guān)必須經(jīng)公民普選 產(chǎn)生和更換這一法定程序，任何非經(jīng)公 民普選而產(chǎn)生的國家機關(guān)的更換均被視 作非法。其次，既然國家機關(guān)的權(quán)力來自人民，人民就有權(quán)要求國家機關(guān)為 人民服務(wù)。只有通過人民全體的默契或 表示，國家才能獲得權(quán)力，也只有在為 了全體人民的利益時，權(quán)力才能給予國 家。因此，權(quán)力總是歸屬于人民，總是 服務(wù)于人民。再次，人民通過選舉等 方式將主權(quán)委托給國家機關(guān)，從而使國 家機關(guān)擁有了治權(quán)，但人民始終掌握著 最后權(quán)力”，當(dāng)國家機關(guān)違背人民的整 體利益和意志時，人民可以起來更換它。 最后，憲法還通過規(guī)定公民的權(quán)利和自 來體現(xiàn)人民主權(quán)，一方面通過規(guī)定人民 的委托表現(xiàn)為國家機關(guān)的權(quán)力，有關(guān)國 家機關(guān)

24、因此取得了派生的權(quán)力主體地 位，另一方面，則規(guī)定公民享有政治、 經(jīng)濟和文化生活中廣泛的權(quán)利和自，這 是憲法實現(xiàn)人民主權(quán)原則的重要途徑。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋1、利益 2、多黨制 3、公民監(jiān)督 4、憲政四、簡答 題1、法治原則一般包括哪些內(nèi)容？2、現(xiàn)代國家的選舉程序大致包括哪幾個 環(huán)節(jié)？ 3、政治文化在政治生活中發(fā)揮 的功能是什么？4、全球化具有哪些特征？ 五、論述題試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條件。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案三、名詞解釋 1、利益：就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得了社會內(nèi)容和特性 的需要。 2、多黨制：是指兩個以 上競爭性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨 制度。3、公民監(jiān)督

25、：主要是指公民通 過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控 告等基本方式對國家機關(guān)及其工作人員 權(quán)力行使行為的合法性與合理性進行監(jiān) 督。 4、憲政：是指通過憲法和法 律，來實現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治 過程。四、簡答題1、法治原則一般包 括哪些內(nèi)容？縱觀各國的憲法，在體現(xiàn)法治原則時一般都包括以下內(nèi) 容：第一，憲法是國家的最高法律，其 他任何法律、法令不得與之相抵觸，一 切機關(guān)、組織和個人都必須以之為根本 的活動原則；第二，法律面前人人平等， 這就要求國家平等對待社會組織和公民 個人，同時任何政治主體，包括國家機 關(guān)自己，一旦違反法律，必將受到法律 規(guī)定的懲罰；第三，國家制定的法律必 須是良法，也即保

26、護公民權(quán)利的法律， 未經(jīng)正當(dāng)法律程序，不得剝奪任何人的權(quán)利和自；第四，各國家機關(guān)的權(quán)力必 須憲法和法律授予，國家機關(guān)的構(gòu)建、 改組和解散，都必須依照有關(guān)法律的規(guī) 范和程序，否則，不具有合法性。同時， 權(quán)力必須依法行使，國家機關(guān)政治治理 以及自身的運作均應(yīng)依照明確的法律規(guī) 定，而不是臨時的意志來進行；第五， 司法獨立，要求國家司法機關(guān)在整個國 家政權(quán)體系中保持相對獨立和超然的地 位，以作為對法律權(quán)威和法律效力的基 本保障。2、現(xiàn)代國家的選舉程序大致包括哪幾個環(huán)節(jié)？現(xiàn)代國家的選舉程序在各 國的選舉法都有具體規(guī)定，大致包括以 下幾個環(huán)節(jié)： 劃分選區(qū)； 選民 登記； 提出候選； 競選； 投票; 計算選

27、票。 3、政治文化在政治生 活中發(fā)揮的功能是什么？ 影響社會政 治體系；影響人們的政治行為；影響社會的政治發(fā)展。 4、全球化具有 哪些特征？全球化是自近代資本精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 21 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載主義誕生以來而開始的一個客觀的歷史 進程和趨勢；全球化的內(nèi)容以經(jīng)濟領(lǐng)域為主，涵蓋社會生活各個方面； 全球化的進程是世界各民族、國家和文 化相互沖突和磨合的過程。五、論述題 試述民主和平轉(zhuǎn)變的基本條 件。第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實顯示，民主的 和平轉(zhuǎn)變需要具備以下基本條件： 1.經(jīng)濟市場化

28、：在一個溫飽不能保障的 國家，在一個政府對社會主要資源即經(jīng) 濟資源實行高度控制的國家，在一個連 經(jīng)濟自都無從談起的國家，保障政治自 的民主憲政不可能得到成長。2.文化世俗化：在一個宗教觀念主導(dǎo)人們 思想，人們總在非理性地尋求和證明自 己的 正統(tǒng)”，而把其他持有不同信念的 人視為 異教狂徒”的地方，民主不能得 到成長。3.政治文明化：在一個政治沒有得到 馴服”的自然狀態(tài)”下，在 一個動不動拔刀相見、崇尚武力的國度， 民主也不能得到成長；在一個沒有給政精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 20 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=治家和反對派

29、以出路”的地方，民主轉(zhuǎn)變 也不會通過采用和平手段得到實現(xiàn)。4.政治領(lǐng)導(dǎo)人和執(zhí)政黨開明化，精英在 政治轉(zhuǎn)變中起著非常重要的作用。具有 現(xiàn)代化和民主意識的政治領(lǐng)導(dǎo)人及執(zhí)政 黨的存在，對于民主的和平轉(zhuǎn)變具有重 要意義。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋1、政黨 2、政治秩序 3、社會監(jiān)督 4、政治信仰 四、簡答題1、現(xiàn)代國家 的選舉原則是什么？ 2、保守主義 如何看待財產(chǎn)私人所有問題？ 3、民主 固有的缺陷是什么？ 4、最具代表 性的民主理論有哪些？ 五、論述題 試述政治社會化的途徑。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、政黨：是指人們 為了通過選舉或其他手段贏得政府權(quán)力 而組織的

30、政治團體。 2、政治秩序： 是指社會中人們依據(jù)基本的政治共識與 法律制度展開政治實踐的一種狀態(tài)。3、社會監(jiān)督：指的是社會團體組織和公民個人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán) 利，以批評、建議、檢舉、申訴、控告 等方式對各種政治權(quán)力主體進行的監(jiān) 督。4、政治信仰：是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷 入。 四、簡答題1、現(xiàn)代國家的選 舉原則是什么？普遍選舉原則；平等選舉原則；直接選舉和間接選舉原則；秘密投票原則。2、保守主義如何看待財產(chǎn)私人所有問題？ 保守主義把財產(chǎn)私人所有看得至關(guān)重 要，在它看來：財產(chǎn)私人所有給人們以 安全和抵制政府控制的手段；它也鼓勵 人們尊重法律，尊重他人財產(chǎn)；財產(chǎn)也

31、 是人的個性的外化，人們總是用其所有 來定義和評價一個人；財產(chǎn)私人所有會 增進人們的權(quán)利和責(zé)任意識。3、民主固有的缺陷是什么？輕視個人權(quán)利，容易制造 溫和專制”；趨附時 尚，可能降低政策水平；爭執(zhí)不已，可 能造成效率損耗。此外，民主制度避免 了 一個人或一部分人對社會大多數(shù)人的精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 25 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載奴役和頤指氣使，卻也為大多數(shù)人的盲 目性和狂熱性的發(fā)作留下了空間。4、最具代表性的民主理論有哪些？直接參與民主理論；代議制民主理論； 精英民主理論； 多元民主理 論。 五、論述題 試述政治社

32、會 化的途徑。 家庭，家庭是政治社會 化的第一個途徑。兒童時代的經(jīng)歷和影 響對一個人一生的政治態(tài)度十分重要， 而家庭正是一個人最初的、影響最為直 接的政治社會化媒介。在家庭環(huán)境中， 上一代人通過日常生活把他們對世界、 對社會的看法，對政治體系的態(tài)度，對 政治事件的評價以及他們的政治價值觀 和政治態(tài)度、政治感情，直接或間接地 傳授給下一代，使其初步學(xué)習(xí)和了解外 部政治生活。許多研究表明，家庭環(huán)境， 尤其是父母親對待事物的態(tài)度和意見影 響著子女的態(tài)度和意見。學(xué)校，學(xué)校是一個人走向社會的專門化的學(xué)習(xí) 和訓(xùn)練場所，因而，是傳播文化的專門 機構(gòu)，是系統(tǒng)化強有力的社會化途徑。在學(xué)校生活中，學(xué)生一方面通過接

33、受專 門的文化知識和系統(tǒng)的政治教育，形成 了對政治生活的基本知識，另一方面， 在與同學(xué)和老師的相互關(guān)系中，初步體 驗了社會政治生活。大眾傳播工具，電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳 播工具是現(xiàn)代社會政治社會化的重要途 徑。它不僅在傳播政治文化、形成共同 的政治意識方面，而且在改造政治文化、 引導(dǎo)社會政治方向方面都發(fā)揮著重要作 用。大眾傳播工具實現(xiàn)政治社會化職能 主要通過兩種方式：通過新聞報導(dǎo)、輿 論渲染等方式，吸引社會大眾對問題的 關(guān)注，以增強公眾政治認知。在宣傳報 導(dǎo)中直接宣傳某種政治觀念、政治價值 和政治感情。大眾傳播工具不僅是信息 溝通的橋梁，而且是改造政治文化的工 具。一種新政治文化要上升

34、成為社會的 主體政治文化，必須通過廣泛的大眾傳 播。因此，誰掌握了大眾傳播工具，誰 就擁有了政治文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。社會政治組織，各種各樣的社會、經(jīng)濟、精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 27 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=政治組織，如工會、職業(yè)協(xié)會、社團、 政黨、國家機關(guān)等，也是政治社會化的 重要途徑。它們通過宣傳自己組織的主 張和信仰，吸納新成員，使其過一種有 組織的社會生活等方式，實現(xiàn)政治文化 的傳播。在所有的政治組織和機構(gòu)中， 政黨是最重要的社會化途徑。它通過宣 傳黨的綱領(lǐng)、政策主張，影響社會大眾 的政治態(tài)度；通過發(fā)展新成員，使

35、他們 在黨組織中受到社會化的培訓(xùn)；通過黨 的各項活動，來實現(xiàn)其成員和擁護者的 政治參與。政治符號，特定的政治符號如國旗、國徽、國歌、政治領(lǐng)袖 人物的肖像等等，在社會生活中具有重 要的政治象征意義和代表意義，因此在 政治社會化過程中起著重要的政治文化 的傳播作用。此外，教會、工作場所和娛樂、職業(yè)、文化團體、社區(qū)等，也 都具有政治社會化的功能，承擔(dān)著傳播 政治文化的功能。政治學(xué)原理期末綜合自測題 三、名詞解釋 1、議會共和制2、政治社團組織3、 選舉 4、政治穩(wěn)定四、簡答題1、憲 政體制下，政治權(quán)利包括哪些內(nèi)容？ 2、契約觀念包含有哪幾個要素？ 3、全球化對國家政治產(chǎn)生了哪些深刻的 影響？ 4、政

36、治改革的特征是什么？ 五、論述題試述社會監(jiān)督的功能。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋1、議會共和制：指國家最高權(quán)力議會執(zhí)掌，通過選 舉產(chǎn)生的總統(tǒng)一般是權(quán)力的象征，而不 掌握實際權(quán)力，是 墟位”國家元首。政 府議會中占多數(shù)席位的政黨聯(lián)盟組成， 并對議會負責(zé)，一旦議會通過對政府的 不信任案，政府必須辭職或者請求總統(tǒng) 解散議會，重新舉行大選。2、政治社團組織：是指在社會政治生活中， 按照特定的利益或價值取向集合在一 起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政 府決策的社會組織或團體，可能包括各 種形式的行業(yè)協(xié)會、商會、工會、俱樂 部、興趣愛好者協(xié)會、利益集團等等。3、選舉：是指國家或其他政治組

37、織依照精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 30 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載一定的程序和規(guī)則，全部或部分成員抉 擇一個或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職 務(wù)的一種政治過程。4、政治穩(wěn)定:是指一國政治體系的連續(xù)性和有序性， 它包括國家政權(quán)體系的穩(wěn)定、權(quán)力結(jié)構(gòu) 的穩(wěn)定、政治過程的有序狀態(tài)。四、簡答題1、憲政體制下，政治權(quán)利包括 哪些內(nèi)容？ 自權(quán)，各國憲法和法律 所規(guī)定的公民自權(quán)利既涉及政治方面， 也涉及非政治方面。平等權(quán)，公民平等權(quán)主要是指公民在法律面前人人 平等，意即公民受到法律的平等保護， 公民觸犯法律時，受到同等的懲罰性對 待，公民同等

38、地具有遵守法律的責(zé)任。 民主權(quán)，各國憲法和法律規(guī)定的公民民 主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)上。2、契約觀念包含有哪幾個要素？ 自愿； 一致同意；責(zé)任性；公開性或者說透明性。3、全球化對國家政治產(chǎn)生了哪些深刻的影響？ 全球化使國家主權(quán)受到一定的制約； 全球化對政府的治理提出了更高的要 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 27 求；全球化推動世界范圍內(nèi)的民主化； 全球化對后發(fā)展國家的政治 文化造成了雙重影響。4、政治改革的特征是什么？ 政治改革以政治 領(lǐng)導(dǎo)階層為變革的主體，通過政治領(lǐng)導(dǎo) 層自上而下的發(fā)動來實現(xiàn)政治改革進 程；政治改革是有計劃、有步驟的漸進過程，整個變革的過

39、程從屬于政 治領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)格控制，通過量變的過程 達到質(zhì)變的實質(zhì)；政治改革以和平的方式進行，從根本上排斥了革命和 暴力在政治發(fā)展過程中的地位； 政治改革從維護和鞏固現(xiàn)在政治統(tǒng)治為 目的，以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基 礎(chǔ)和原則為限度。五、論述題試述社會監(jiān)督的功能。社會監(jiān)督的預(yù)防功 能社會監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。社會監(jiān)督 以一種無所不在的監(jiān)控方式通過對政治 權(quán)力的運行和政治活動的全過程進行警 戒，表現(xiàn)出巨大的震懾力量，促使人們 謹(jǐn)慎、正確地使用權(quán)力，并擁有訴諸法 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 28 律的手段對違法違紀(jì)行為進行制裁，因 而能夠有

40、效地防止權(quán)力運行偏離既法定 的軌道。嚴(yán)格的社會監(jiān)督，能有力地促 使一切國家權(quán)力機關(guān)及其工作人員增強 法制觀念，依法用權(quán)。社會監(jiān)督不僅具有外在的對權(quán)力主體在支配權(quán)力 過程中各種行為的約束功能，而且還能 通過把權(quán)力與責(zé)任聯(lián)系在一起，建立起 權(quán)力主體內(nèi)在的自我約束機制，權(quán)力主體必須承擔(dān)行使權(quán)力的后果與責(zé) 任，這樣也促使了權(quán)力主體審慎地運用 權(quán)力。社會監(jiān)督的矯正功能對權(quán)力主體的防范不可能天衣無縫，對 其的約束也難以保證每一次權(quán)力運用都 得當(dāng)。但是社會監(jiān)督的可貴之處在于能 夠?qū)Σ划?dāng)或越軌的權(quán)力行為予以及時的 矯正和補救。社會監(jiān)督的懲戒功能于社會監(jiān)督對濫用權(quán)力的行為及其責(zé)任者有要求國家對其進行法律制 裁的

41、權(quán)力，此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功 能。社會監(jiān)督的保健功能社會監(jiān)督的功能不僅在于它對社會政治生活 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 29 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=中所出現(xiàn)的弊病及時發(fā)現(xiàn)并進行有效的 治療，更重要的是通過全面監(jiān)督，可以 為民主政治的建康發(fā)展起到保健的作 用。社會監(jiān)督的教育功能社會監(jiān)督不僅能保障國家機器的正常運 轉(zhuǎn)，維護公民的合法權(quán)益，而且對監(jiān)督 者也是一種極好的民主教育和訓(xùn)練，通 過參與監(jiān)督，可以提高公民的政治責(zé)任 感和政治素質(zhì)。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名詞解釋1、二元君主制2、政治投票3、監(jiān)督 4、政治改革

42、四、簡答題1、政 府的基本特性是什么？2、為什么說意識形態(tài)能夠發(fā)揮觀念的力量”的作 用？ 3、保守主義的基本思想要素是什 么？ 4、為什么現(xiàn)代化過程中容易 出現(xiàn)政治不穩(wěn)定？ 五、論述題 試 述如何形成一個良好社會。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答 案 三、名詞解釋1、二元君主制：是指國家最高權(quán)力形式上君主與 議會共同掌握，但實際上較大權(quán)力為君主所有，政府也對君主負責(zé)，議會不能 充分發(fā)揮自己的作用。2、政治投票：是公民個人在競爭性的政策或候選 人之間或在其他有爭議的政治問題面前 表示其政治偏好或政治態(tài)度的一種政治 行為方式。3、監(jiān)督：是國家有權(quán)機關(guān)以及社會公眾依照一定的法律和制 度規(guī)范對政治權(quán)力主

43、體及其行為進行督 察、監(jiān)控和制約的社會活動。4、政治改革：是指政治關(guān)系的調(diào)整與變化， 也即統(tǒng)治階級中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團根據(jù)社 會利益矛盾狀況及其對統(tǒng)治權(quán)的要求， 有計劃、有步驟地進行政治體系的改進， 調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治 的過程。 四、簡答題1、政府的基 本特性是什么？階級性；公共性;權(quán)威性；有機組織性；特定的職能規(guī)定性。2、為什么說意識形態(tài)能夠發(fā)揮觀念的力量”的作用？ 意識形態(tài)能夠發(fā)揮 觀念的力量”的作 用，是于它具有以下三個方面的特性： 它對現(xiàn)存秩序表達不滿，提出批評；它精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 36 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計

44、劃類文檔，歡迎閱讀下載提供未來理想的模式；它指出政治變遷 如何發(fā)生，指明人們應(yīng)該如何改變現(xiàn)實。 3、保守主義的基本思想要素是什么？ 傳統(tǒng)觀；實用主義；人性論；社會有機論；等級觀念；權(quán)威觀念；財產(chǎn)觀念。4、為什么現(xiàn)代化過程中容易出現(xiàn)政治不穩(wěn)定？ 現(xiàn)代化過程中的利益沖突加劇，導(dǎo)致政 治不穩(wěn)定。新舊價值觀念的沖突。人們 的社會期望以及參與意識的提高而導(dǎo)致 政治不穩(wěn)定。政府的執(zhí)行危機。止匕外，對于那些后期現(xiàn)代化國家來說，于國際 勢力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定 因素。 五、論述題試述如何形成一個良好社會。良好社會指的是一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連 續(xù)狀態(tài)之中的情形，即政治傳統(tǒng)中人們 常指的人類的理

45、想社會。良好社會包括 以下基本因素：存在著穩(wěn)定的政治共識， 并可以調(diào)節(jié)人們的政治行為；政治體系 良性運轉(zhuǎn)。穩(wěn)定的政治共識在社會意識 形態(tài)上表現(xiàn)為政治秩序的合法性，而政 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 32 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=治體系的運轉(zhuǎn)則是依靠治理來實現(xiàn)的。 在當(dāng)代社會經(jīng)濟條件下，形成良好社會 的條件應(yīng)當(dāng)包括：人們具有寬容與理性妥協(xié)的精神?，F(xiàn)代社會是一個利 益多元化的社會，因而也必然是一個沖 突頻度大為增加的社會。如果一種利益 堅持不肯妥協(xié)，必須與對方達到你死我 活的結(jié)果方肯罷休，這將對社會秩序造 成破壞性的后果。

46、而良好社會要求對立 利益的各方盡可能地理性地思考合作的 后果，而不是不顧后果地對一己利益的 堅持。如果對立雙方都堅持認為自己的 目標(biāo)、原則、要求是絕對正確的、絕對 合理的和公正的，并認為對方的一切都 是錯誤的、不合理的，應(yīng)該全部拋棄的， 這樣他們往往會不惜任何代價來實現(xiàn)自 己的目標(biāo)、要求，可以想象其結(jié)果只能 使矛盾更加尖銳，合作無法達成。因此， 在良好社會里，人們抱有一種理性的態(tài) 度，在承認對方利益的基礎(chǔ)上做出讓步， 使雙方各自的要求得到部分滿足，從而 解決沖突，形成一種文明的秩序。寬容而理性地妥協(xié)是良好社會中公民所應(yīng)當(dāng) 具備的精神。良好社會必須是一個法治社會，政治制度化的程度較高。穩(wěn)定性是良

47、好社會的一個重要特點，實 現(xiàn)穩(wěn)定性就要求存在一種穩(wěn)定的利益沖 突的解決機制。法治是通過一種制度化 的機制來協(xié)調(diào)不同利益的。制度既是某 種特定的利益關(guān)系的反映，也是人們追 求利益的方式的可能性規(guī)定。制度具有 全局性。相對于其他手段來說，制度的 影響不在于一時一地的事件或利益，而 在于長期的整體的規(guī)范的作用。作為一 種相互沖突的利益的解決制度，法治的 根本作用在于讓人們自愿地表達其利 益，綜合各種不同的利益，并以人們的 偏好來自愿地做出裁決。在人治的情況 下，制度如同虛設(shè)，社會治理依統(tǒng)治者 的喜怒哀樂為轉(zhuǎn)移，從而造成一種不穩(wěn) 定的局面。而在法治的情況下，人們可 以對制度形成一種穩(wěn)定的預(yù)期，從而有

48、利人們在政治中有序地解決其利益沖 突。存在一個有效的協(xié)商機制。精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 41 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載法治要求權(quán)力的運行必須符合規(guī)范，這 對于利益沖突的意義在于，它規(guī)定了解 決的邊界。而有效的協(xié)商機制則有助于 確定在大的秩序范圍內(nèi)，將產(chǎn)生一種什 么樣的合作形式。從博弈論的角度來看, 前者規(guī)定了人們討價還價的外部邊界， 而后者則提出了討價還價的內(nèi)部選擇。協(xié)商機制并不僅僅是人們通常所說的正 式的制度，更多意義上它還包括各種非 正式的規(guī)范，而這涉及到各個民族的文 化背景和生活方式。因為什么樣的協(xié)商 機制才有效

49、并不是純粹抽象的理論問 題，它關(guān)系到參與博弈的行動者對于策 略的選擇。協(xié)商機制需要重視團體的自 主性。一個在適當(dāng)范圍內(nèi)保護自己利益 的團體并不意味著與政府的對抗，而是 對政府管理功能的一種彌補。它促成在 各種利益沖突中得到平等而又合理的解 決。存在一個高效、廉潔的政府。政府是建立在政治共識之上的執(zhí)行國家 意志的組織，一個高效而廉潔的政府能 夠?qū)⑷藗兎€(wěn)定的政治共識付諸現(xiàn)實。從精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 35 經(jīng)濟管理上看，它可以使國家經(jīng)濟發(fā)展 保持一個良好的勢頭；從社會管理上看， 它還可以有效緩解和抑制于社會轉(zhuǎn)型所 帶來的社會問題，是有效防范政治秩序 混亂的重

50、要環(huán)節(jié)。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名詞解釋1、法治原則 2、君主制 3、政治革 命 4、民主化四、簡答題 1、 從政治學(xué)的角度講，如何理解權(quán)力這一 概念？ 2、政府組織機構(gòu)具有那些 特性？ 3、統(tǒng)治模式的基本特征是什 么？4、最具代表性的民主理論 有哪些？ 五、論述題試評述歷史上的非馬克思主義政治觀。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋1、法治原則：法治也稱 法的統(tǒng)治”，是指按照民 主要求把國家事務(wù)法律化、制度化，并 嚴(yán)格依法進行管理的一種國家組織原則。 2、君主制：是指以世襲和終精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 36 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)

51、類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=身任職的君主等為國家元首，并君主全 部或部分、實際或形式地執(zhí)掌國家最高 權(quán)力的國家管理形式。3、政治革命：是指以階級為政治主體旨在推翻另 一個階級的政治統(tǒng)治的暴力行動，是政 治權(quán)力迅速實現(xiàn)變更，以一種政治體系 代替另一種政治體系的激烈的變革。4、民主化：是指社會政治體系擺脫傳統(tǒng) 特性，以民主核心價值為基礎(chǔ)，建立和 推行現(xiàn)代民主憲政的過程。四、簡答題 1、從政治學(xué)的角度講，如何 理解權(quán)力這一概念？從政治學(xué)的角度講，權(quán)力是人與人之間的一種關(guān)系， 是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能 力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工 具。首先，權(quán)力是一種關(guān)系，是一種人 對人的制約關(guān)

52、系，是權(quán)力施動者對受動 者的制動關(guān)系，同時受動者也對施動者 和權(quán)力過程具有能動的反作用。其次， 權(quán)力是一種能力，是一個人或者機構(gòu)對 另一個人或者機構(gòu)的駕馭能力和制約能 力；權(quán)力是一種工具，權(quán)力作為一種工具手段，是行使權(quán)力、執(zhí)行政策的載體 和依托。2、政府組織機構(gòu)具有那些特性？一般來說，政府組織機構(gòu)具有如下特性： 階級性。 實體 性。嚴(yán)密組織性。特定的職能性。3、統(tǒng)治模式的基本特征是什么？ 政治色彩濃厚。治理權(quán)力最高統(tǒng)治者。 政府職能包羅萬象。治理方法單一。4、最具代表性的民主理論有哪些？直接參與民主理論；代議制民主理論； 精英民主理論； 多元民主理 論。 五、論述題 試評述歷史 上的非馬克思主

53、義政治觀。答案要點： 認為政治是一種社會價值追求，是一種 規(guī)范性的道德。這種政治觀被稱為道德 政治觀或倫理政治觀。這種觀念僅僅從 社會價值的層次上把握政治，重哲學(xué)思 辯和抽象的倫理價值而輕社會現(xiàn)實，無 法現(xiàn)實地反映社會政治生活，也不能深 刻揭示社會政治的本質(zhì)。認為政治是一種超自然、超社會力量的體現(xiàn)和 外化；這種政治觀被稱為神學(xué)政治觀。精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 46 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載這樣的政治觀往往與宗教崇拜緊密結(jié)合 在一起。認為政治是圍繞著權(quán)力展開的活動，對于政治含義的這種理解 被稱之為權(quán)力政治觀。它忽視了政治

54、生 活中確實存在著特定的價值和道德，也 沒有指明權(quán)力背后的實際動因，因此， 對于政治本質(zhì)的把握是不深刻和不全面 的。認為政治是公共管理活動，這種看法被稱之為管理政治觀。在西方, 有許多政治學(xué)家從管理公共事務(wù)的角度 來探討和闡述政治的含義。認為政治是對于社會價值的權(quán)威性分配的決 策活動。它沒有揭示社會價值權(quán)威性分 配及其方式形成的深層動因，同時，把 政治活動僅僅限定于分配性決策，也具 有片面性。政治學(xué)原理期末綜合自測題三、名 詞解釋1、政治 2、一黨制 3、公開性 4、 政治監(jiān)督四、簡答題1、具有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些？ 2、中國傳統(tǒng)政治研究的基本特點是什么？ 3、善治的精神是什么？

55、4、精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 39 政治革命不同于其他政治發(fā)展方式的特 征是什么？ 五、論述題 試述政治社團 的功能。政治學(xué)原理期末綜合自測題參考答案 三、名詞解釋 1、政治：指的是人們在特定的經(jīng)濟基礎(chǔ) 上，通過奪取或者運用公共權(quán)力而實現(xiàn) 和維護特定階級和社會利益要求，處理 和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。2、一黨制：是指國家政權(quán)完全一個政黨 單獨掌握，在法律上和事實上都不允許 其他競爭性政黨存在的制度。3、公開性：指每一個公民都有權(quán)獲得與自 己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些 政治信息必須能夠及時通過各種傳媒為 公民所知，以便公民能夠有效地參與公 共決策過程，并且對公共管理過程實施 有效的監(jiān)督。4、政治監(jiān)督：指的是在政治治理過程中，國家有權(quán)機關(guān)為 保證公共權(quán)力主體在所擔(dān)負職權(quán)的正當(dāng) 范圍內(nèi)行使公共權(quán)力，而對其進行監(jiān)視、 檢查、控制、糾偏的各種活動，包括憲 法監(jiān)督、立法監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān) 精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，感謝閱讀下載 40 =精選公文范文，管理類，工作總結(jié)類，工作計劃類文檔，歡迎閱讀下載=督，以及政黨監(jiān)督。四、簡答題1、具有代表性的非馬克思主義政治觀有 哪些？認為政治是一種社會價值追求，是一種規(guī)范性的道德。這種政治 觀被稱為道德政治觀或倫理政治觀； 認為政治是一種超自然、