2016撫順師范高等?？茖W(xué)校單招語文模擬試題及答案(共13頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2016撫順師范高等?？茖W(xué)校單招語文模擬試題及答案一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。 1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音，與所給注音全都相同的一組是：（ ） A.泊（b） 飄泊 停泊 水泊梁山 淡泊明志 B.載（zi） 載體 裝載 風(fēng)雪載途 載歌載舞 C.應(yīng)（yng）應(yīng)該 應(yīng)屆 應(yīng)接不暇 應(yīng)有盡有 D.模（m） 模型 模具 模棱兩可 大模大樣 2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是 A訣擇 披星帶月 憑心而論 融會(huì)貫通B肖像 卷帙浩繁 以老賣老 縱橫捭闔C拖沓 以逸待勞 優(yōu)柔寡斷 準(zhǔn)備就緒D寒暄 不徑而走 英雄輩出 閑情逸志3.依次填入下列各句括號(hào)處的詞語，最恰當(dāng)

2、的一組是： （ ）（1）聽爸爸說，那個(gè)煙斗是祖上（ ）下來的，至今已經(jīng)兩百多年了。（2）現(xiàn)代化城市需要高雅藝術(shù)，而高雅藝術(shù)更需要現(xiàn)代化城市的扶持，這已是無可（ ） 的事實(shí)。（3）戰(zhàn)爭給廣大人民帶來了無盡的災(zāi)難，許多人常常以啃樹皮（ ）充饑。 A、留傳 置疑 權(quán)且 B、流傳 置疑 暫且 C、留傳 質(zhì)疑 暫且 D、流傳 質(zhì)疑 權(quán)且4.下列各句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?（ ） A、這則笑話因?yàn)閷?duì)漠不關(guān)心人民疾苦的官員諷刺得有力量，在民間流傳頗廣。 B、美國政府在臺(tái)灣問題上的危言危行，只能搬起石頭砸自己的腳。 C、幾年來廠長和書記相敬如賓，配合默契，在全廠形成了巨大的凝聚力。 D、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

3、給我們帶來了極大的方便，但如果被一些人利用，那就如虎添翼， 防 不勝防了。5.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是： （ ） A近些年來，國內(nèi)一些企業(yè)家不僅開始投資民辦教育，而且國外教育機(jī)構(gòu)也紛紛搶占我國教育市場。 B學(xué)習(xí)成績的好壞，學(xué)習(xí)效率的高低，這在很大程度上不是取決于智力水平，而是取決于學(xué)習(xí)時(shí)的專注程度。 C這個(gè)煉鋼車間，由十天開一爐，變成五天開一爐，時(shí)間縮短了一倍。 D我國約近百分之六十左右的青年認(rèn)為“誠實(shí)可信”、“助人為樂”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。 二、（12分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成69題。 你利用花，花也利用你 我們?yōu)楹谓o人送花？贈(zèng)人以花可表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或

4、請求寬恕。我們天生就知道送花有一種強(qiáng)大的心理效應(yīng)，然而在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒有進(jìn)行過多少科學(xué)研究，盡管花卉已經(jīng)形成了一個(gè)規(guī)?？捎^的國際產(chǎn)業(yè)。 進(jìn)化心理學(xué)的研究表明，花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化，在這一點(diǎn)上人類與其他任何物種幾乎都不一樣；更讓人好奇的是，花卉可能利用了它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來不斷進(jìn)化。進(jìn)化生物學(xué)認(rèn)為，植物往往為了吸引眾多不同物種而進(jìn)化，從而使其不斷傳播開來。但是這種理論提出，植物人類共同進(jìn)化的根據(jù)是花兒帶來的感情獎(jiǎng)賞。 拉特格拉斯大學(xué)的一個(gè)心理學(xué)家和遺傳學(xué)家小組的研究表明，我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分。他們認(rèn)為，人類至少5000年來一直在廣泛種植花卉

5、，與其他植物相比，它們擁有非常大的進(jìn)化優(yōu)勢。他們還指出，花卉的形狀和香味能夠引起強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，這不只是一個(gè)簡單的巧合。 為了驗(yàn)證其論點(diǎn)，這個(gè)研究小組給150位婦女帶去不同的禮物，其中包括鮮花、水果和糖果等。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，得到鮮花的婦女比得到其他禮物的婦女要興奮得多，而且這種效應(yīng)持續(xù)了數(shù)日。再者，得到鮮花的婦女比之前更積極地回答問題。他們通過另外的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，鮮花不僅能夠拉近人們之間的距離，能使人露出笑容、開口交談，而且還能促進(jìn)認(rèn)知功能，比如提高記憶力等。有些人得到鮮花后的情感表現(xiàn)甚至完全出乎研究人員的意料。 科學(xué)家們提出了各種進(jìn)化理論來解釋鮮花帶來的這種非同尋常的心理效應(yīng)。有一種理論認(rèn)為，人類對(duì)風(fēng)

6、景和植物的欣賞跟人類原始時(shí)期的生存條件有關(guān)，當(dāng)時(shí)人們要根據(jù)環(huán)境線索來尋找食物。由于花兒這種美麗的東西跟食物采集息息相關(guān)，人類變得“從感情上”欣賞這種美，所以會(huì)喜歡花。在鮮花盛開的地方就意味著將來會(huì)結(jié)出果實(shí)供人食用，這樣的地方也可能比較適合人類繁衍生息。然而拉特格拉斯大學(xué)的心理學(xué)家們認(rèn)為，鮮花各種不同的感覺因素在共同影響人的情緒，因此鮮花是“超級(jí)刺激物”，通過多通道感覺相互作用，直接影響人的情緒，而這些引起感覺注意的因素多數(shù)會(huì)造成我們的心理狀態(tài)出現(xiàn)深度變化。 對(duì)人類基本沒有食用或其他生存價(jià)值的開花植物，利用對(duì)人的情感作用實(shí)現(xiàn)了與人類的共同進(jìn)化，這跟狗的進(jìn)化情況很相像。開花植物就相當(dāng)于作為人類伙伴

7、的動(dòng)物。所以，下次你給別人送花就知道，你利用花的時(shí)候，花也在利用你。 6下列各句中，不屬于“花也在利用你”的一項(xiàng)是 A花卉可能利用了其能激發(fā)人積極的情感和其他深層心理變化這一影響來不斷進(jìn)化。 B花可用來表達(dá)撫慰之情或柔情蜜意，也可用于恭喜慶賀或請求寬恕。 C開花植物利用花兒給人帶來的感情獎(jiǎng)賞不斷進(jìn)化。 D我們?nèi)祟惥褪腔ɑ苓M(jìn)行繁衍戰(zhàn)略的一部分 7根據(jù)文意，下列各句中不屬于鮮花帶來的“心理效應(yīng)”的一項(xiàng)是 A得到鮮花比得到其他禮物更能讓人興奮。 B得到鮮花后人更愿意與他人交談、溝通。 C鮮花能夠使人與人之間的關(guān)系更加密切。 D鮮花通過多通道感覺相互作用引起人的心理變化。8下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)

8、是 A對(duì)接受鮮花的心理效應(yīng)問題，心理學(xué)界已經(jīng)做過大量的科學(xué)研究。 B無論是鮮花的形狀還是鮮花的香味，都能引發(fā)人強(qiáng)烈的情感反應(yīng)。 C原始人類對(duì)花兒的喜愛，與原始人類的生存條件密切相關(guān)。 D包括鮮花在內(nèi)的植物，往往為了吸引眾多不同的物種而進(jìn)化。9根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 A進(jìn)化心理學(xué)與進(jìn)化生物學(xué)對(duì)開花植物進(jìn)化的認(rèn)識(shí)是一致的。 B科學(xué)研究證實(shí)，鮮花跟食物采集息息相關(guān)，所以人類“從感情上”喜歡花。 C鮮花不僅能使人露出笑容，而且還能提高記憶力，促進(jìn)思維功能發(fā)展。 D對(duì)人類來說，開花植物既沒有食用價(jià)值，也沒有其他基本生存價(jià)值。 三、（12分，每小題3分） 閱讀下面的文言文，完成1014題

9、。張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。張儀已學(xué)，游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡壁，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧?！惫矆?zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，釋之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣?！碧K秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負(fù)，念莫可使用于秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)路，子何不往游，以求通子之愿？”張儀于是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。因而數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言

10、而富貴子，子不足收也?！敝x去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨(dú)秦能苦趙，乃遂入秦。蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾秦先用，而能用秦柄者，獨(dú)張儀可耳。然貧，無因以進(jìn)。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之?！蹦搜在w王發(fā)金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍。稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用為取給而弗告。張儀遂得以見秦惠王?；萃跻詾榭颓?，與謀伐諸侯。蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報(bào)德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計(jì)謀。今君已用，請歸報(bào)?！睆?/p>

11、儀曰：“嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時(shí)，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎！”張儀既相秦，為文檄告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城！” （史記張儀列傳節(jié)選）10下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）A已而楚相亡璧 亡：丟失 B因而數(shù)讓之曰 讓：謙讓C始吾從若飲 若：你 D我顧且盜而城 而：你的11下列各項(xiàng)加點(diǎn)字用法和意義都相同的一項(xiàng)是 （ ） A始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生/始速禍焉 B 以子之材能/舉以與人C此在吾術(shù)中而不悟/青出于藍(lán)而青于藍(lán) D張儀之來也/句讀之不知12下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語古今同義的一項(xiàng)是 （

12、）A始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù) B吾寧不能言而富貴子C因而數(shù)讓之曰 D子毋讀書游說13下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字指代正確的一項(xiàng)是 （ ） A安得此辱乎 此，掠笞數(shù)百。B賴子得顯 子，蘇秦。C子為我陰奉之 之，秦王 D今君已用 君，秦王。14下列各項(xiàng)中對(duì)原文分析理解不正確的一項(xiàng)是 （ ）A楚相懷疑張儀并拷打他，張儀并沒有懷恨在心，反而提醒他應(yīng)該注意防范秦國進(jìn)攻他的國家。B蘇秦和張儀是老同學(xué)，最初蘇秦幫助張儀求得秦國的職位，是為了讓他幫助自己保住“合從”的結(jié)果。C對(duì)于蘇秦的幫助，張儀表示理解，并且同意在蘇秦在世的時(shí)候不取趙。D張儀為人能屈能伸，明曉形勢，其才能并不象他自己謙虛的那樣在蘇秦之下。四、按要求完

13、成下列各題閱讀下面文字，完成15、16題 蘇秦之楚，三日乃得見乎王。談卒，辭而行。楚王曰：“寡人聞先生若聞古人今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人曾不肯留愿聞其說對(duì)曰楚國之食貴于玉薪貴于桂謁者難得見如鬼王難得見若天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼見帝?！蓖踉唬骸跋壬蜕?，寡人聞命矣?！?15將下面文言文部分，用斜線斷句（2分） 寡 人 聞 先 生 若 聞 古 人 今 先 生 乃 不 遠(yuǎn) 千 里 而 臨 寡 人 曾 不 肯 留 愿 聞 其 說 對(duì) 曰 楚 國 之 食 貴 于 玉 薪 貴 于 桂 謁 者 難 得 見 如 鬼 王 難 得 見 若 天 帝。 16將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分） _ _ 17.閱讀

14、下面的詩，完成 題（6分） （甲）涼州詞（乙）從軍行王翰王昌齡葡萄美酒夜光杯，琵琶起舞換新聲，欲飲琵琶馬上催?？偸顷P(guān)山舊別情。醉臥沙場君莫笑，撩亂邊愁彈不盡，古來征戰(zhàn)幾人回！高高秋月下長城。 從題材上看，這兩首詩都是_詩。但是，它們的感情基調(diào)不同，甲詩_，乙詩_。（3分） “一切景語皆情語”。結(jié)合乙詩“高高秋月下長城”一句，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（3分） 18補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。（6分）萬里悲秋常作客， 。艱難苦恨繁霜鬢， 。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。 ，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉， 。 ，無以至千里 ， ，無以成江海。 五、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成1922

15、題。一個(gè)人在山上 鄧皓我現(xiàn)在的家在岳麓山下。我所住的房子背后，不知什么時(shí)候被人探出一條路來。每天一早會(huì)有很多人從這里爬上岳麓山進(jìn)行晨練，這等熱鬧要到上午10點(diǎn)以后才告平息。也就是說，如果不是假日，緊靠我家的岳麓山，每天上午10點(diǎn)以后便是孤獨(dú)的。我曾陪同我外地的朋友登過好幾次岳麓山（當(dāng)然是花了10元門票從正門進(jìn)去的）。去賞玩的都是大家必去的熟悉的景點(diǎn)，像愛晚亭、麓山寺、蔡鍔墓、云麓宮、鳥語林等。我覺得那沒意思極了。我討厭任何預(yù)見性很強(qiáng)的像履行任務(wù)似的行動(dòng)，包括以開心為目的的旅游。我決定去看看孤獨(dú)的岳麓山。一個(gè)非假日的秋日的下午，我一個(gè)人登上了岳麓山。這時(shí)候無憂無慮的孩子大多在上課，為衣食之憂的成

16、人在勞作。一邊爬山的時(shí)候，我就為自己能有這么一份悠閑而愜意比已；待登上山頂，我更是驚異于呈現(xiàn)在我眼前的岳麓山：它有了我以前未見的大氣、厚重、靜穆、空曠、遼遠(yuǎn)。岳麓山陌生了。我一下子喜歡極了這種熟悉的陌生。隨便找了一處地方坐下來，俯瞰山下棋盤似的城市，再看看頭頂離得近了的天空，山不說話，巍峨?yún)s在我的心里形成了。我眼前的山石、樹木靜靜地立著，孤獨(dú)中卻有一股凜然的傲氣，只有這秋日里漸漸走向衰敗的小草還在使著性子調(diào)皮，隨風(fēng)輕輕搖曳著。其實(shí)，它也是傲然的呢，它不懼怕生命的凋零。我突然對(duì)它們心生崇敬起來，人說高處不勝寒，可是山可以。山上的泥石、樹木、花草可以。我有種沖動(dòng)，想走近任何的一塊石頭，一棵樹，跟它

17、們說說話，想俯下身子親近每一株草，跟它們交心。誰說沉默意味著沒有申明呢，或許，它們比我的祖輩都年長呢。令人欽敬的是，歲月似劍，風(fēng)雨如磐，它們按照自己的信念活成了自己的模樣，一座山其實(shí)就是一幅經(jīng)年不變的畫，我看到的其實(shí)就是我父輩看到的那幅或許，我眼下站的這塊地方，在若干年前就是一位衣袂飄飄的詩人或豪氣干云的武士所親臨過的。可是，這山上的一切，不論遭遇自然無情的侵襲還是人類親切的探訪，都呈現(xiàn)出宿命似的接納，沒有悲喜的跌宕。這種神閑氣定的大氣魄，人哪里會(huì)有！我想起小時(shí)侯在鄉(xiāng)下的時(shí)候，看到那農(nóng)田的稻谷，在沉默和樸素里任由時(shí)光的安排，抽穗、揚(yáng)花、結(jié)谷，然后回到農(nóng)人的倉儲(chǔ)里，我以為那是懦弱的沒有生命的，今

18、天，一個(gè)人在山上，突然感覺到一座山、一棵稻谷那樣不加雕飾地完成過程，不加挑剔地歸依結(jié)果。真正的強(qiáng)大有時(shí)就是不奢求，不抗拒。人或者總無法擺脫奢望，歸順自然，所以人別說比自然活著的萬物渺小，比自然本身都渺小。譬如登山，你很少看到一個(gè)人孤獨(dú)地登山，而只是成群結(jié)隊(duì)地開心賞玩，你把山看成了景點(diǎn)，你就無法領(lǐng)略到山的生命。有人說見了黃河你得跪下去面對(duì)、解讀，面對(duì)殺也應(yīng)該是至少我門的靈魂應(yīng)該是。你不妨一個(gè)人登一次山，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人在山上，面對(duì)沉默不語的山，用不著比較，你就渺小了。我感覺我登上了山，人卻站在了山腳下。 19作者寫到“岳麓山陌生了”?！拔乙幌伦酉矚g極了這種熟悉的陌生”。（6分）“熟悉”是因?yàn)椋?

19、?！澳吧笔且?yàn)椋?。20作者寫到“我突然對(duì)它們心生崇敬起來，人說高處不勝寒，可是山可以。山上的泥石、樹木、花草可以”。（4分）聯(lián)系上下文，作者這樣說的理由是： 21作者寫山的同時(shí)，想起小時(shí)侯家鄉(xiāng)的稻谷，這樣寫有什么用？（4分）答： 22下面對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（4分）A作者借助襯托手法，以喧鬧的晨練和討厭的旅游突出對(duì)孤獨(dú)的山的領(lǐng)悟。B對(duì)于自然無情的侵襲和人類親切的探訪，山的一切都會(huì)欣喜的接納，這種“大氣”令人類感慨和崇敬。C作者領(lǐng)悟到真實(shí)強(qiáng)大的生命是不加雕飾，不加挑剔，不奢求，不抗拒。D人只要擺脫了奢望，就會(huì)和自然活著的萬物一樣偉大，和自然本身一樣偉大。E作者著力抒寫自己登山時(shí)的

20、感受，當(dāng)你用心去面對(duì)、解讀山上的泥石、樹木和花草時(shí)，便可以領(lǐng)略到山在沉默中蘊(yùn)藏的真正強(qiáng)大的生命力。六、按要求完成下列各題23下列各句組成一段表意完整的文字，最合理的排列為（填序號(hào)） 當(dāng)然，“好記憶不如爛筆頭”。 有的書必須多讀，特別是學(xué)習(xí)文言文，那些范文最好能夠熟讀到可以背誦的程度。這樣就可以記得牢，成為自己的東西?！皶x百遍，其義自見。”這樣的“兩多”，在語文學(xué)習(xí)中是應(yīng)該也必須要得到保證的。這話是有道理的。除了多讀以外，還要多抄，把重點(diǎn)的、關(guān)鍵的詞語抄寫下來時(shí)時(shí)翻閱。 最合理的排列為 。 24閱讀下面文字，完成小題(4分） ?有時(shí)，我覺得正是無數(shù)冒險(xiǎn)的元素組成了人生。冒險(xiǎn)多了，人生經(jīng)驗(yàn)豐富了

21、，人就變得成熟、睿智。你有了在暴風(fēng)雨中行路的經(jīng)歷，你才能知道動(dòng)人心魄的暴風(fēng)雨看似嚇人，其實(shí)并不可怕。再說，如果暴風(fēng)雨驟然而來，怕與不怕都是一樣的，那么，你怕又有什么用呢?在開頭橫線上寫一個(gè)設(shè)問句： 把畫橫線的句子改寫成一個(gè)反問句： 25印度洋海嘯在我國學(xué)術(shù)界引發(fā)了一場有關(guān)“人類是否要敬畏大自然”的大討論。以下是著名科學(xué)家何祚庥的觀點(diǎn)： 這次海嘯給人類另外一個(gè)啟示，就是人類在自然災(zāi)害面前要有所作為，而不能無所作為。我要嚴(yán)厲批評(píng)一個(gè)口號(hào)，即所謂“人要敬畏大自然”這是一種對(duì)人和自然的關(guān)系無所作為的觀點(diǎn)。我認(rèn)為，該防御要防御，該制止就制止。我們要盡可能減少自然災(zāi)害給人類帶來的損失，但并不意味著要敬，要

22、畏。提倡“敬與畏”，就在實(shí)際上走向了“反科學(xué)”。 請你作為何祚庥觀點(diǎn)的反方代表，寫出反方的觀點(diǎn)并加以簡要闡述。（50字左右） 七、（60分） 26閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 在現(xiàn)代漢語里，“和”是一個(gè)多音字，有“和平、和諧”之意，也可理解為“應(yīng)和”“攙和”。人與人之間相處融洽，稱之為“和”，社會(huì)沒有戰(zhàn)爭、配合適當(dāng)稱之為“和”，兩數(shù)相加所得的結(jié)果也是“和”不同的場合，它的含義不盡相同。中國人歷來十分注重“和”：和為貴、家和萬事興、和氣生財(cái)一個(gè)“和”字可引發(fā)我們許許多多的聯(lián)想。請以“和”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字文章。 參考答案第 卷一、語言知識(shí)：1、B（A、水泊p C、

23、應(yīng)接不暇yng D、模具、大模大樣m）2、C（A“訣擇”應(yīng)為“抉擇”，“披星帶月”應(yīng)為“披星戴月”，憑心而論應(yīng)為“平心而論”；B“以老賣老”應(yīng)為“倚老賣老”； D“不徑而走”應(yīng)為“不脛而走”，“閑情逸志”應(yīng)為“閑情逸致”）3、A 留傳：遺留下來傳給后代（如秘方、技藝等），流傳：傳下來或傳播開（如消息、事跡、故事等） 置疑：用于否定，質(zhì)疑：提出疑問 權(quán)且：強(qiáng)調(diào)不得已，暫且：強(qiáng)調(diào)時(shí)間短4、D（A、“漠不關(guān)心”不能帶賓語，語法功能誤 B、“危言危行” 正直言行，感情色彩誤C“相敬如賓”對(duì)象錯(cuò)）5. B二、現(xiàn)代文小閱讀：6. B（A項(xiàng)從第2段“花卉能夠激發(fā)我們積極的情感和其他深層心理變化花卉可能利用了

24、它對(duì)人類的這種獨(dú)特影響來不斷進(jìn)化”推知是正確的，C項(xiàng)從第2段和第7段推知正確，D項(xiàng)在第3段中，這三個(gè)選項(xiàng)都是從花卉對(duì)人類的作用來考查的。B項(xiàng)“花可用來”表達(dá)的是被動(dòng)之意，是從人對(duì)花的利用角度解說的，因而應(yīng)該排除。）7. D（ABC 三項(xiàng)都在第4段中，是通過具體事例來說明“這種非同尋常的心理效應(yīng)”，而D項(xiàng)在第5段中，是從理論上解釋“心理效應(yīng)”。抓住“這種”這個(gè)指代詞就找到了解題的關(guān)鍵。） 8. A（該題考查對(duì)文意的理解。從第1段“在接受鮮花的心理效應(yīng)方面還沒有進(jìn)行過多少科學(xué)研究”可知，A項(xiàng)“心理學(xué)界已經(jīng)做過大量的科學(xué)研究”的判斷是錯(cuò)誤的。） 9. C（該題重點(diǎn)考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力

25、。A項(xiàng)說法太絕對(duì)，從第2段中可以看出，進(jìn)化心理學(xué)和進(jìn)化生物學(xué)有認(rèn)識(shí)一致的地方，“但是”一句則告訴我們進(jìn)化生物學(xué)另有新認(rèn)識(shí)。 B項(xiàng)“證實(shí)”說法武斷，從第5段中可知B項(xiàng)說法只是“各種進(jìn)化理論”中的一種解釋，一種推斷。 D項(xiàng)說法片面，可以從第6段“對(duì)人類基本沒有食用活其他生存價(jià)值的開花植物”推知錯(cuò)誤。C項(xiàng)從第4段中可以推知正確。三、文言文閱讀： 15文言句讀：寡人聞先生若聞古人今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人曾不肯留愿聞其說對(duì)曰楚國之食貴于玉薪貴于桂謁者難得見如鬼王難得見若天帝。16文句翻譯：蘇秦出使到楚國，到了幾天才被楚王接見。談話結(jié)束之后，蘇秦就向楚王辭行。 如今讓我吃寶玉一樣貴重的東西，燒桂木一樣的柴

26、草，通過鬼一樣的詣?wù)?，見天帝一樣的大王?7.詩歌鑒賞：（3分）邊塞 昂揚(yáng)悲壯（意氣昂揚(yáng)） 沉郁哀愁（情結(jié)沉郁）（3分）作者描寫的是“月照長城”的壯闊而悲涼的景象，表達(dá)了無限的鄉(xiāng)愁與對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂怨。（意近即可） 18.背誦默寫（略）五、現(xiàn)代文大閱讀19(6分)A、家住此山下；（1分）B、曾陪同朋友登過幾此山。（2分） 它有以前未見的大氣、厚重、靜默、空曠、遼遠(yuǎn)。（3分）20山在孤獨(dú)中有一股凜然的傲氣，他按照自己的信念活成了自己的模樣。(4分)21通過寫稻谷不加雕飾，不加挑剔，不奢求，不抗拒的特點(diǎn)，襯托了孤獨(dú)的岳麓山的特點(diǎn)：大氣、厚重等。(4分)22C E（A晨練和旅游是起了引出獨(dú)自看山的作用，“

27、領(lǐng)悟”看不出來 B非“欣喜的”，而是“宿命”的接納 D非是“只要就”，而應(yīng)是“只有才”，絕對(duì)了）（共4分，答對(duì)一項(xiàng)得2分。）六、語言表達(dá)：23.略24.人生是由什么組成的?(2分)你如果沒有在暴風(fēng)雨中行路的經(jīng)歷，你怎能知道它看似嚇人，其實(shí)并不可怕呢?(2分)25. 人類要尊重大自然。不尊重大自然必然會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果，在自然災(zāi)害面前有所作為的前提是敬畏大自然，肆意“改造”大自然必然會(huì)受到?jīng)_動(dòng)的懲罰。附參考譯文：張儀是魏國人。起初曾經(jīng)和蘇秦一起侍奉鬼谷先生，學(xué)習(xí)謀略，蘇秦自己認(rèn)為比不上張儀。張儀學(xué)習(xí)完了之后，在諸侯間進(jìn)行游說。曾經(jīng)跟隨楚國的相國赴宴，后來楚國的相國丟失玉璧，門下的人猜疑是張儀，說：“張儀貧窮沒有德行，一定是這人偷盜相公的玉璧?！币黄鹱プ垉x，打了幾百下，張儀不承認(rèn)，