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1、?陋室銘?教案設(shè)計(jì)【小編寄語(yǔ)】新的學(xué)期新的開始 ,同學(xué)們又回到課堂了 ,查字典語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了?陋室銘?教案設(shè)計(jì) ,希望能給大家?guī)?lái)幫助 ,祝大家學(xué)習(xí)愉快!教學(xué)目標(biāo):1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2、理解課文內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。教學(xué)重點(diǎn)積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn)理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣教學(xué)過(guò)程一、布置預(yù)習(xí)•導(dǎo)學(xué)1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )2、你能準(zhǔn)確解釋以下詞語(yǔ)嗎?談笑有鴻儒(
2、) 往來(lái)無(wú)白丁( )可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)•研討(一)情境導(dǎo)入有句俗話叫做“金屋 ,銀屋 ,不如自己的草屋。自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室 ,那我們今天就來(lái)參觀一下(二)認(rèn)識(shí)作者 ,檢查預(yù)習(xí)情況1、指名簡(jiǎn)介作者 ,教師適當(dāng)補(bǔ)充2、檢查字詞預(yù)習(xí) ,夯實(shí)根底(三)誦讀課文 ,整體感知課文。(1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽錄音范讀 3、 引導(dǎo)斷句 4、 請(qǐng)同學(xué)讀5、 再齊讀 6、 跟讀錄音(2)結(jié)合注釋 ,利用工具書 ,疏通文意。(四)自主學(xué)習(xí) ,合作探究1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。2本文是從哪些方面來(lái)表
3、現(xiàn)作者的“惟吾德馨的。3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高' ,'水不在深'類比什么?'有仙那么名'、'有龍那么靈'暗喻什么?4銘文最后一句引用孔子的話 ,有什么作用呢?5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后 ,請(qǐng)同學(xué)們思考 ,作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?三 小結(jié)四 穩(wěn)固練習(xí)1、解釋以下句子中的詞語(yǔ):山不在高 ,有仙那么名(名: )水不在深 ,有龍那么靈(靈: )斯是陋室 ,惟吾
4、德馨(德馨: )無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )無(wú)案牘之勞形(勞: )2、文中提挈全篇的句子是( )。3、以下各句不屬于駢句的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A、南陽(yáng)諸葛廬 ,西蜀子云亭。B、無(wú)絲竹之亂耳 ,無(wú)案牘之勞形。C、談笑有鴻儒 ,往來(lái)無(wú)白丁。D、孔子云:何陋之有?4、課文的前兩句有什么作用?5、“南陽(yáng)諸葛廬 ,西蜀子云亭中提及兩個(gè)歷史人物 ,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。6、文中與“時(shí)人莫小池中水 ,淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是哪一句?山不在高 ,有仙那么名。水不在深 ,有龍那么靈。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上階綠 ,草色入簾青。談笑有鴻儒 ,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴 ,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹
5、之亂耳 ,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬 ,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?1、用原文答復(fù)下面各題:表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?2、以下句子 ,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A、山不/在高 ,有仙/那么名。B、苔痕上/階綠 ,草色入/簾青。C、無(wú)絲竹/之亂耳 ,無(wú)案牘/之勞形。D、南陽(yáng)/諸葛廬 ,西蜀/子云亭。3、譯句:談笑有鴻儒 ,往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳 ,無(wú)案牘之勞形。4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。D、說(shuō)明了以古代名賢自比的態(tài)度。
6、5、開頭二十四字 ,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題 ,這里寫山寫水 ,是為了與 進(jìn)行類比 ,寫仙寫龍 ,是為了與 進(jìn)行類比 ,以表現(xiàn)自己和陋室品位非凡。6、以下說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )A、句以山水作類比 ,“山和“水其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。B、句渲染了恬靜的氣氛 ,也反映了室主人的淡泊心境。C、句虛寫 ,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。D、句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋 ,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)案22 陋室銘課型:講讀 課時(shí):一 主備人:李妍 審校:蘇婉玲 時(shí)間:學(xué)習(xí)目標(biāo):1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2、理解課文內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)文章托物言志
7、的寫法。4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)重點(diǎn)積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣學(xué)習(xí)過(guò)程一、預(yù)習(xí) 自學(xué)1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號(hào)內(nèi)惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )2、你能準(zhǔn)確解釋以下詞語(yǔ)嗎?談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )二、研討 學(xué)習(xí):(一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。(二)檢查預(yù)習(xí)情況(三)(1)朗讀課文 ,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋 ,利用工具書 ,疏通文意。(四)自主學(xué)習(xí) ,合作探究1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。2本文是從哪些方面
8、來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨的。3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高' ,'水不在深'類比什么?'有仙那么名'、'有龍那么靈'暗喻什么?4銘文最后一句引用孔子的話 ,有什么作用呢?5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后 ,請(qǐng)同學(xué)們思考 ,作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?三 小結(jié)四 穩(wěn)固練習(xí)1、解釋以下句子中的詞語(yǔ):山不在高 ,有仙那么名(名: )水不在深 ,有龍那么靈(靈: )斯是陋室 ,
9、惟吾德馨(德馨: )無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )無(wú)案牘之勞形(勞: )2、文中提挈全篇的句子是( )。3、以下各句不屬于駢句的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A、南陽(yáng)諸葛廬 ,西蜀子云亭。B、無(wú)絲竹之亂耳 ,無(wú)案牘之勞形。C、談笑有鴻儒 ,往來(lái)無(wú)白丁。D、孔子云:何陋之有?4、課文的前兩句有什么作用?5、“南陽(yáng)諸葛廬 ,西蜀子云亭中提及兩個(gè)歷史人物 ,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的 ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。6、文中與“時(shí)人莫小池中水 ,淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是哪一句?山不在高 ,有仙那么名。水不在深 ,有龍那么靈。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上階綠 ,草色入簾青。談笑有鴻儒 ,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴 ,閱金經(jīng)。無(wú)
10、絲竹之亂耳 ,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬 ,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?1、用原文答復(fù)下面各題:表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?2、以下句子 ,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A、山不/在高 ,有仙/那么名。B、苔痕上/階綠 ,草色入/簾青。C、無(wú)絲竹/之亂耳 ,無(wú)案牘/之勞形。D、南陽(yáng)/諸葛廬 ,西蜀/子云亭。3、譯句:談笑有鴻儒 ,往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳 ,無(wú)案牘之勞形。4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。D、說(shuō)明了以古代名賢自比的態(tài)
11、度。5、開頭二十四字 ,實(shí)寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 二字點(diǎn)題 ,這里寫山寫水 ,是為了與 進(jìn)行類比 ,寫仙寫龍 ,是為了與 進(jìn)行類比 ,以表現(xiàn)自己和陋室品位非凡。6、以下說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )A、句以山水作類比 ,“山和“水其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。B、句渲染了恬靜的氣氛 ,也反映了室主人的淡泊心境。C、句虛寫 ,反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。D、句以古廬、亭作類比說(shuō)明陋室不陋 ,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。22?陋室銘?答案(四)1“斯是陋室 ,惟吾德馨。2周圍景色:“苔痕上階綠 ,草色人簾青。寫環(huán)境清幽寧?kù)o;往來(lái)人物:“談笑有鴻儒 ,往來(lái)無(wú)白丁。寫與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴 ,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳 ,無(wú)案牘之勞形。寫室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。3采用比喻和類比的方法 ,一方面引出文章的中心 ,一方面說(shuō)明即使陋室也有名 ,也有靈。前二句類比'陋室' ,后兩句暗喻自己。4總結(jié)全文 ,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻 ,表現(xiàn)了高雅的志趣。四穩(wěn)固練習(xí)1、著名 ,知名靈異 ,有了靈
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