九年級語文試題及答案

1、九年級語文試題一、積累運用35分1、閱讀下面一段文字,完成題9分徜徉于桃花潭畔,A、初夏的陽光已有了些許暖意.盡管同屬江南且pi 鄰而居,但我們踏上安徽土地,B、青山綠水被午后的陽光鍍上溫暖的色彩.那風那水那景色被徽墨的儒香、徽商的智慧、黃梅戲的清新和古典詩詞的儒雅熏染過,C、顯得那樣雅靜qian 綣,悅目怡人.D、但凡研著地域元素和色彩的人文、物事、景致,都會成為一座古城,一個古 村落唯美的韻角,令人神往.給下面加點字注音,根據(jù)拼音寫漢字4分桃花潭畔監(jiān) 著p 1 鄰qion 綣,“徜徉的意思是 .“悅目冶人一詞中 的“怡意思是. 2分文中有錯別字的詞語是 ；它的正確寫法是 . 2分“總有一種

2、新奇的感覺這個句子因排版遺漏,現(xiàn)需復原,應放在處.1分ABCD2、默寫古詩文中的名句名篇10分補寫出以下名句中的上句或下句6分?論語為政?岑參?白雪歌送武判官歸京?范仲淹?漁家傲秋思?杜甫?春望?子曰：“學而不思那么罔, ,愁云慘淡萬里凝.千嶂里,.,恨別鳥驚心.角聲滿天秋色里, 李賀?雁門太守行?,臣不勝受恩感謝.諸葛亮?出師表?默寫杜牧?赤壁?4分3、學校開展“心理健康伴我行活動,需要你參與解決問題12分下面是學校學生心理健康調查表調查工程年 級人數(shù)能調控 情緒思志力 良好人際關系 良 好初一12051%38%80%初二11055%42%71%初三10560%56%64%根據(jù)表中數(shù)據(jù)可以得

3、出一個結論：4分下面是班長陳康在這次活動中的發(fā)言稿的一局部,兩處有語病,請你加以修改4分語文學習要強化意志力語文學習不同于理科.它周期長,見效慢.其水平形成需要不斷積累與修養(yǎng),不可能一蹴而就.無論是閱讀還是寫作,都是一個艱苦復雜的腦力勞動的過程.需要保持頑強的意志,才能克制自己,去除心理障礙和外界干擾,戰(zhàn)勝種種困難,克服敷衍了事, 淺嘗輒止,從而專心致志地刻苦攻讀,聚精會神地認真寫作.可見,頑強的意志力是學好語文,不斷提高語文素養(yǎng)的重要保證.處畫線的語句中有一個詞用得不當,請找出來加以改正.2分“改為“工處畫線的語句結構不完整,應在句末補上一個詞語：“.張美艷同學聰明美麗,上進心強,但心胸比較

4、狹窄,喜歡嫉妒別人.針對這一特點,班主任李宏老師給她寫了下面的畢業(yè)贈言,予以勸勉.不過中間缺了兩句請你補上.4分人生是一條崎嶇曲折而又風光旖旎的道路.愿你在這條路上,敞開寬闊的心胸,讓 , 放飛自己的心靈, 讓.這樣,一個和諧精彩的世界就會在你眼前不斷展現(xiàn).你就會瀟灑快樂地一路前行. 鮮花的芳香就會在你你的鼻邊醉人地縈繞；美麗的彩蝶就會在你的身邊妙曼地起舞.4、名著閱讀填空4分?水滸?是一部對抗封建暴政的英雄傳奇, 塑造了一大批栩栩如生的人物形象. 其中 綽號為“智多星的人是 .他與一伙好漢“在黃泥崗上施巧計 ,干的一件 大事是.從體裁上看,?格列佛游記?是 ,?童年?是自傳體小說；?繁星春水

5、?二、閱讀55分一22 分鄉(xiāng)間的荷塘鐘文家鄉(xiāng)的村前,有一口很大而水不深的荷塘.打從記事起,我們這些光著屁股的村童, 每逢夏天常在荷塘邊玩耍.我們用廢紙結成了一只只小紙船放進荷塘,讓風兒吹進荷葉底下,看誰結的小紙船被 風吹得快吹得遠.那時,荷葉的青翠、碧綠,以及荷塘的徐徐清風,好似與我們無關.由于在那個年齡階段,我們對自然界的許多事物還沒學會欣賞.確切地說, 那時,我們是沖著荷 塘里的水來這里玩耍的.我們在這里玩耍的內容可多著呢,除了結紙船以外,還脫下頭上戴的小草帽用來捉荷塘里的小魚小蝦.有時,為了不被烈日曬著,我們還摘來一塊塊荷葉,用蔑條串起來,披在 身上遮擋強烈的陽光.有時我們還在荷塘邊抓起

6、一團團泥巴,捏成一個個惟妙惟肖的小泥人,然后用來互相投擲取樂；有時,冒著火辣辣的太陽,大家一起跳進荷塘,利用荷葉做掩護, 玩起水中的捉迷藏！也記不起多少次了,我們玩耍得興趣正濃,不管父母怎樣叫喚, 照樣是你喚你的,我玩我的,直到最后,父母生氣了,拿著竹棍子氣沖沖地趕到,我們才肯回去.光陰荏苒.后來我長大了,讀書、參軍,接著外出參加工作了,就再不像兒時那樣到 荷塘邊來玩耍了.每次回去,我都重拾孩提時的那段時光, 又一次次地來到荷塘, 欣賞這里的自然風光.盛夏之季節(jié),天氣較為炎熱,夏雨常光臨.在雨簾中,漫步在荷塘的周邊,那雨打荷 葉發(fā)出一陣陣“撲撲的響聲,倒像是為我這位打道回鄉(xiāng)的人鼓掌歡迎呢.更有

7、映入眼簾的是 雨打荷葉搖頭晃腦的姿勢,真像荷葉在風雨中開心得意地盡情舞蹈!夏雨過后,荷塘的景致更加迷人.那一枝枝迎風搖曳的荷葉,經(jīng)過雨水的洗禮,它宛如一個個剛出浴的美人兒, 打著一把把翠綠色的小傘,站立在雨水盈盈的池塘中,顯得更加嫵媚,更加艷麗,更加楚楚動人！更為誘人欣賞的是在那朵朵碩大的荷葉上面,還盛著一瓢 瓢雨水,當陣陣微風吹來,搖搖欲墜,雨水在綠葉的映襯之下,呈現(xiàn)出深藍淺綠的色澤,真 像一個個綠色的玉盤,盛放著一個個大小不一的、圓圓的、晶瑩剔透的珍珠瑪瑙！令人最愛欣賞的還數(shù)是夏夜鄉(xiāng)間的荷塘月色.盛夏之夜,當一輪明月懸掛在天幕之上, 荷塘里那掛滿露珠的荷葉, 在月光的照射下,泛著閃閃的銀光

8、,這時的荷塘之中,月光如瀉,不時還傳出一陣陣“咯咯的蛙鳴.恰在這個時候,只要站在荷塘周邊靜靜地欣賞,那滿塘的月光,以及那瑯瑯的蛙鳴,何不令人如醉如癡?散文百家?20XX年第1期5、孩提時“我在荷塘里玩耍, 除了放紙船之外,還有、I 游戲.3分6、有人說,第段文章顯得多余,可以刪去.你對此有怎樣的看法并說明理由.4分7、這篇散文以荷塘為線索,按 順序,先描寫了童年在荷塘玩耍的情形,后描繪了家鄉(xiāng)荷塘的 ,給我們展現(xiàn)了 風雨荷葉、三 幅荷塘美景圖.4分8、第段從哪兩方面描寫風雨荷葉的畫線的句子描寫十分優(yōu)美,請簡要分析原因.5分9、第段寫景詳略得當,它重點描寫的內容是什么這樣安排有怎樣的意義 3分10

9、、從內容上看,這篇散文通過鄉(xiāng)間荷塘的描寫表達了怎樣的情感 3分二18 分“端午文化是一種什么文化王師北“端午文化是一種什么文化我看,它有自己數(shù)千年開展起來的文化內涵.如果加以 挖掘,對治療當代人的偏執(zhí)病,熟悉傳統(tǒng)文化的生命力,可能大有好處.舉例來說,“端午文化首先是一種兼容性很強的民俗文化.端午節(jié)究竟是什么時候開始流行的是否一開始就是為了紀念某一個人這些問題,只有專家研究,民眾并不需要等待一個標準答案,才能拿到過端午節(jié)的門票.觀察各地對端午節(jié)從來就有各自的內容.湘江流域紀念屈原,蘇州地區(qū)紀念伍子胥, 浙江一些地方紀念曹娥, 別的地方或許另有其他說法,這有什么要緊呢大家從來就是相互并存,端午節(jié)也

10、因此過得豐富多彩.從來沒有你死我活的紛爭,也從來沒有唯我獨尊的專橫.不狹隘,不偏窄,不具有排他性,民俗是什么民俗從來就不是皇上公布的口令.老祖宗傳下來,說法愈來愈多,其實也不是什么壞事.有_什么必要非得統(tǒng)一標準,弄一個“正宗端午節(jié)呢同時,“端午節(jié)是一種參與性很強的賽事文化.它并不規(guī)定,什么人可以過這個節(jié)日,什么人就不可以過這個節(jié)日,誰都能夠參與.錢多的是錢多的過法,錢少的也有錢少的過法.與農(nóng)事的關系,它也調節(jié)得很好.民間有所謂“忙端午、“閑端午的說法,就表達著這種調節(jié).有人說,端午節(jié)祭祀屈原,屈原是愛國詩人,所以端午節(jié)就是提倡愛國主義, 就是愛國文化.我欣賞這種努力,但是并不覺得這是端午節(jié)的唯

11、一主題.對于絕大多數(shù)勞動者而言, 端午不僅是吃粽子、喝雄黃酒,而且是一個組織龍舟競賽的好日子.這就是他們愛好的體育運動,也是他們能夠親自參與的體育競賽.這種賽事活動其實是民間健身運動的雛形.它在中國乃至周邊國家延續(xù)的歷史之悠久,令人驚嘆,也讓人無法視而不見.總之,“端午文化是一種生命力很強的傳統(tǒng)文化,簡直就是一座文化寶庫.它的多樣性、開展性,人們有目共睹.有人弘揚它,固然熱熱鬧鬧,有人扼殺它,也難斬草除根.它頑強的生命力,大有“野火燒不盡,春風吹又生的氣魄.以我的孤陋寡聞,就在 20世紀之中,至少曾經(jīng)發(fā)生過兩次對它的“禁止和打斷.一次在上世紀20年代之前,陳洵1921年端 午節(jié)后寫過一首詞?西

12、平樂?,小序云：“競渡吊屈,廢且十年.今年三月廿八日,江上忽見 旗鼓,居人走告,驚假設非常,意既不解,那么以為歲時風物之異而已.大意說,端午節(jié)賽龍舟思念詩人屈原,這種活動已經(jīng)停止10年.今年農(nóng)歷三月二十八日江上忽然看見旗鼓喧天,居民奔波相告,驚喜得不同尋常.劉斯翰?海綃詞箋注?云：1911年辛亥革命后不作端午競渡,以迄于今1921 .另一次在上世紀60年代.20XX年7月26日?大公報?發(fā)表邵燕祥?端午的為難?,邵先生說：“為難的是我們大陸從1949年起不但要破除迷信,而且要移風易俗',民間的風俗,民俗的節(jié)日,至少是淡化處理人們過端午、中秋,只是由于習慣的勢力是頑強的,也簡化到只是吃粽

13、子、 吃月餅了.他說：“在那狂風暴雨般的革命形勢下,橫掃一切,稍有違抗格殺勿論,多少有形的國寶毀于一旦,誰還管得了無形的歷史文化遺產(chǎn),何況那時候還沒有這個概念.新年春節(jié)沒有廢除,但強調要過革命化的新年、革命化的春節(jié)',而五月初五、八月十五,無革命化之可言,也就不在話下了.看看這種“經(jīng)過暴力的禁止和打斷的端午節(jié),今天竟然過得這般有滋有味,可見,它的生命力多么頑強！選自?江南時報?有改動11、這篇議論文的中央論點是3分12、文章第段以設問開頭,這樣寫有怎樣的好處 3分13、文章的第段和第段之間是什么關系這兩段與第段在結構上又有怎樣的聯(lián)系4分14、文章第段為什么要引用邵燕祥?端午的為難?一文

14、中的話 4分15、文章第段中畫線的句子如果改為“沒有必要強行統(tǒng)一標準,弄一個正宗的端午節(jié).好不好為什么 4分三15分愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊；自李唐來,世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可 褻玩焉.予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫！菊之愛,陶后鮮有聞；蓮之愛,同予者何人牡丹之愛,宜乎眾矣.16、解釋下面加點詞在文中的意思4分可愛者甚蕃 蕃： 陶后鯉 有聞 鮮： 濯清漣而不妖 濯： 4予謂菊謂： 17、譯以下句子4分予獨愛蓮之出淤泥而不染 可遠觀而不可褻玩焉.18、蓮,在

15、作者心目中是君子的形象,那么,君子應當具有怎樣的美好品質 4分19、依據(jù)課文內容填空3分本文最顯著的藝術特點是 限填4個字,借贊美蓮花歌頌君 子的可貴品質.從表達方式上看,本文第一段運用描寫,展現(xiàn)蓮的形象；第二段是 , 通過品評菊、蓮、牡丹,揭示主旨.“愛蓮即愛 .通篇章法嚴謹,而行文卻跌宕有致,搖曳多姿.三、作文55分20、我們今天已由呀呀學語的孩童成長為洋溢著青春活力的少男少女.這一路走來,我們曾得到過不少人的呵護與關愛.可以設想,如果沒有父母等親人的哺育與呵護,我們就不能健康成長；如果沒有老師的關心與教誨,就不會有今天心燈的敞亮；如果沒有朋友的幫助 與支持,就會失去力量與快樂而對于這些,

16、我們平時總覺得是那么平平常常,甚至還認為理所應當.然而如果你細細品味那一點一滴、一事一物,就會覺得它情意深長, 一種感動、一種感謝在心中油然而生,真想對他們說一聲：我真的感謝你.請以“,我真的感謝你您為題,寫一篇600字以上的文章.【要求與提示】1從“爸爸、媽媽、老師、爺爺、奶奶、朋友六個詞語中選一個填入題目的橫線上,將它補充完整然后作文.2可以寫你的經(jīng)歷,也可以寫你的感悟、熟悉；3文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等,否那么會被扣分；4注意書寫工整,字跡清楚.語文試題參考答案及評分要點一、積累運用35分1、pm l ao 毗 繾 每個1分共4分； 安閑自在地步行；快樂；愉快.每小 題1分,共

17、2分.韻角 韻腳各1分共2分.1分.2、思而不學那么殆瀚海闌干百丈冰 長煙日落孤城閉感時花濺淚塞上燕脂凝夜紫深追先帝遺詔 每句1分共6分錯、另h增、減 1字,該句不得分 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬.每句 1分,共6分.錯、另h增、減 1字,該句不得分3、隨著年級的增高,學生的意志力、情緒調控水平也相應提升,相反,人際關系狀況卻呈下降趨勢.4分抓住要點,意思正確,語句通順,即可得分排除；毛病 或弊病 每題2分共4分例如偏狹在交往中淡去 寬容在平和里生長 每句2分共4 分；切合語境,意思貫穿,語句通順精煉,即可得分4、吳用 智取生辰綱 每空1分共2分 小說 詩歌

18、 每空1分共2分.二、閱讀55分一鄉(xiāng)間的荷塘22分5、捉魚蝦、捏泥人投擲取樂、捉迷藏 每空1分共3分6、不能刪.1分 由于這一段從側面襯托了荷塘是村童的樂園,在荷塘里玩耍忘記了一切,竟然到達了癡迷的程度.如果刪去,就不能充分反映荷塘玩耍樂趣之濃.3分意思正確,語句通順,即可得分共 4分7、時間自然風光雨后風光荷塘月色每空各1分共4分8、從雨打荷葉的聲音、姿態(tài)兩方面描寫風雨中的荷葉.2分抓住要點：聲音 姿態(tài),語句通順,即可得分這一句運用了比喻、擬人修辭手法,將雨中荷葉搖曳的姿勢形象化、人格化,這樣寓情于景,情景交融,增強了生動性與感染力.3分抓住要點,語句通順,即可得分共5分9、文章重點描寫的是

19、荷葉上的水珠1分 這樣安排突出重點,充分凸顯了雨后荷葉的風致優(yōu)美,荷塘景致迷人.2分抓住要點,語句通順,即可得分共 3分10、這篇散文熱情贊美了家鄉(xiāng)荷塘的自然風光,表達了對童年時光的深情留戀,抒發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)、不忘鄉(xiāng)情的思想情感.每要點 1分,共3分.二“端午文化是一種什么文化18分11、“端午文化是一種生命力很強的傳統(tǒng)文化,簡直就是一座文化寶庫.3分12、這樣寫能突出中央議題,提醒讀者注意,引導人們思考；2分 并使行文富于變化,形成跌宕之勢.1分共3分13、第段是并列關系, 分別從兩個方面闡述了端午節(jié)是一種什么文化2分 這兩段與第段是總分關系；前兩段分別從兩個不同方面論述了端午節(jié)文化的特征.第段那么是對前兩段的概括與總結.2分共4分14、文章引用邵燕祥 ?端午的為難?的話,旨在說明端午節(jié)文化有著頑強的生命力.2分照應本段開頭的中央句,即文章的中央論點2分共4分15、不好.1分 由于原句是反問句,改為陳述句語氣就減弱了,不能充分表達端午節(jié)的說法不必統(tǒng)一標準,追求“正宗的觀點與情感.3分意思正確,語句通順,即可得分共三愛蓮說15分16、多少洗滌認為、以為每題1分共4分17、我那么唯獨