北師大版語文九年級下冊第五單元 比較探究《椰子樹與平等》教案1

1、教育精選椰子樹與平等教案【教學目標】1、整體把握文章的論點及論題，理清其論證思路。2、結(jié)合語境，解析文中語句含義，正確辨析句子內(nèi)蘊的語氣。3、選擇一個專題，根據(jù)自己所理解的文中的觀點，結(jié)合實際，展開交流與研討?！窘虒W重點、難點】重點：引導學生整體把握全文意旨，理清思路。難點：結(jié)合所學，針對專題提供的情境，展開思考與交流?！久襟w準備】用電腦編輯制作相應的課件（用WORD或POWERPOINT編輯）?！菊n時安排】1課時。【預習要求】瀏覽全文，標注生字詞，把握全文意旨，理清思路。思考以下幾個問題：1、標題是椰子樹與平等，請問作者想表達的意思是什么？請從原文中找出根據(jù)。2、關(guān)于諸葛亮砍椰子樹的原因分析

2、有三種，請你分析予以查找與概括。3、作者認為消除不平等有兩種方式，作者贊同哪一種？為什么？【教學過程】一、導入新課。參考方案角度：模仿作者的思維，設(shè)計訓練式導語，要求互動。（隨意板書幾個詞，比如：石塊，電視，奸詐。教師可以讓學生發(fā)揮想像與思想，將這三個詞語合理地組合起來，表達一段思想或故事。當學生做完了這些后，教師總結(jié)。）世界無限的寬廣，超過了我們的眼睛、耳朵和腳步的距離。那么，世界還是無限聯(lián)系的么？是的，應該是的，但不是在所有人的心中。無限聯(lián)系的真實世界只存在于一種人的眼中，那一定是：思想者。只有思想才能超越任何距離與分隔，任何表象的冷漠與孤立，思想有打破時間與空間的超能力量。今天，一個認真

3、的思想者將走進我們，用幽默的語言告訴我們生活中平靜生活里許多貌似真理的現(xiàn)實的可笑與荒誕。他會讓我們更加明白成為一個思想者的快樂與重要。因為王小波就說過，對于一個知識分子來說，成為一個思想精英遠比成為一個道德精英重要?！驹O(shè)計說明】這樣的設(shè)計目的是通過模仿的思維訓練活躍氣氛，同時又能讓學生初步理解作者的標題與內(nèi)容，為下一節(jié)的課文閱讀理解奠定基礎(chǔ)。同時，也是對學生的一次有益教育，讓他們對于思想的重要有個初步認識。這也符合本單元“精神家園”的主題。當然，我們還可以從其他角度設(shè)計，比如，從作者作品、經(jīng)歷的介紹導入，比如作者的一只特立獨行的豬這一篇文章，相信學生也會有很濃厚的興趣。二、課文探究與分析。1.

4、檢查預習，學生交流討論上節(jié)課布置的練習。問題回放瀏覽全文，標注生字詞，把握全文意旨，理清思路。思考以下幾個問題。（1）標題是椰子樹與平等，請問作者想表達的意思是什么？請從原文中找出根據(jù)。（2）關(guān)于諸葛亮砍椰子樹的原因分析有三種，請你分析予以查找與概括。（3）作者認為消除不平等有兩種方式，作者贊同哪一種？為什么？2.師生討論，明確：第（1）題：作者是借“椰子樹”來說明自己對“平等”的看法。原文中作者說“我這篇文章題目在說椰子，實質(zhì)在談平等問題，掛羊頭賣狗肉，正是我的用意”。作者其實是想癢闡明自己對于“平等”的觀點。第（2）題：原因一：諸葛亮為了用孔孟之道教化蠻夷之人而砍樹，并且用武力威脅別人執(zhí)行

5、。原因二：諸葛亮為了糾正蠻夷之人輕狂的道德缺陷而砍樹。原因三：諸葛亮為了讓不同地域的人達到生活與道義平等而砍樹。第（3）題：消除不平等有兩種方式，其一是“向上拉平”，其一是“向下拉平”。作者贊成“向上拉平”，因為我們可以從用語中看出作者對于“向下拉平”的諷刺意味。具體來說，比如，“要把所有的正常人都變成殘疾人就很容易：只消用鐵棍一敲，一聲慘叫，這就變過來了。諸葛先生采取的是向下拉平之道，結(jié)果就害得我吃不上椰子。”學情預測根據(jù)初三學生的情況與能力要求來判斷，這三道題的難度各不相同。第一題最易，因為文中在較明顯的語意轉(zhuǎn)折處就公開說明清楚，這道題設(shè)題目的在于讓學生把握論點及全文論述重點；第二道題設(shè)題

6、目的在于讓學生能理清文章思路，并且訓練學生的查找及概括歸納的能力。難度會稍大，教師最好在學生尋找過程中適當?shù)赜枰灾笇Ъ耙龑В坏谌李}的設(shè)題目的在于把握作者文風特點，同時明確作者的立場。從初三學生總體要求及水平看，屬于中難的，教師在引導的時候可以先引導學生分析句子的語氣及情感。3.結(jié)合課文語境，解釋加點詞義?？硺溆玫牡陡部梢杂脕砜橙?，砍樹這件事說明他手下的人手夠用，刀斧也夠用。當?shù)厝嗣靼走@個意思，就怕了諸葛先生。對于此事，野史上是這么解釋的：蠻夷之人，有些稀奇之物，就如此輕狂，膽敢藐視天朝大邦；沒了這些珍稀之物，他們就老實了。這種椰子樹長在人腦里，不光能給人帶來物質(zhì)福利，還有精神上的幸福，這后

7、一方面的差異我把它稱為幸福能力的差異。師生討論明確：第題：諸葛亮軍隊人多，會用武力來殺人。第題：諸葛亮把云南椰子樹砍光的事。第題：精神上的幸福。4.結(jié)合課文語境，品析作者的語言特點。帕霍姆最后需要的土地只有從頭到腳六英尺那么一小塊。就以諸葛亮先生為例，那身道袍料子雖好，穿在身上除了捂汗和捂痱子，捂不出別的來；至于那頂?shù)拦?，既不遮陽，也不擋雨，只能招馬蜂進去做窩。另一種方法則是：一旦聰明人和傻人起了爭執(zhí)，我們總說傻人有理。久而久之，聰明人也會變傻。師生討論，明確：第句：作者有意識地運用對比來造成強烈的反差，以形成強烈的反諷意味。具體地說，便是帕霍姆追求之心極大，可得到的極小，這之間的對比形成了諷

8、刺的效果。第句：作者在這句里運用了獨特的想像與夸張來造成幽默的表達效果。第句：作者在這句里通過故意違反常理的思維方式得出一個荒謬的結(jié)果來表達諷刺之意。學情預測第4題主要是針對課文中作者語言中的情感色調(diào)的理解與把握而設(shè)。從學生的理解與水平來說，大部分學生應當能辨識出其中諷刺的意味。至于各句中諷刺效果的由來，則要求學生要結(jié)合語境，技巧來理解，教師在這方面做適當?shù)囊龑⒂兄诶斫?。三、專題討論研究?！驹O(shè)計說明】課文所提供的觀點“對消極平均主義的否定”對于初三的孩子來說是抽象的，是超越他們的經(jīng)驗認知層面的。而一種思想真正扎根于心靈并因此而盛開自己的花，那一定必伴以能產(chǎn)生經(jīng)驗的實例。課堂的生活能提供一種

9、思想，但更應該提供一種模擬思想產(chǎn)生的生活情境，盡管它是虛擬的。在這樣一個虛擬的平臺上，思想因為實踐而變得更加生動鮮活，思想因為被辯論與交流而產(chǎn)生了更強大的爆發(fā)力。專題的選擇來自于學生生活實際。教師可根據(jù)自己生活環(huán)境以及學生的實際選擇其中一個，當然，更提倡自已設(shè)立圍繞觀點的專題。專題一怎樣建設(shè)一個好班級任何一個班級里都有先進與落后的，有相對的優(yōu)勢與弱勢的，那么，怎樣實現(xiàn)在一個共同美好目標下的共同進步呢？專題二如何才能真正幫助貧困地區(qū)脫貧關(guān)注社會。我國地域廣闊，地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展極不平衡，社會各階層的生活差距也在拉大。怎樣實現(xiàn)在共同致富和諧社會的目標下各地區(qū)的共同進步呢？是授以魚，還是授以漁？建議實施步驟：1.確定專題，布置學生搜集相關(guān)資料。2.學生分組討論交流，并選定主