高中語文二輪復(fù)習(xí)專題卷論述類文本閱讀

1、2020屆高三二輪復(fù)習(xí)專題卷論述類文本閱讀（信息篩選題）一、閱讀下面的文字，完成第13題。（9分）當下的某些文學(xué)批評，充斥的是大量拉大旗、作虎皮”，糊弄人的文字。要么是深奧晦澀，要 么是流于淺泛。尤其是一些學(xué)院式批評 ，往往以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目的，卻忽略了文學(xué)批 評所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。一個時代的文學(xué)批評，最大的功能是對一個時代文學(xué)價值的正面發(fā)現(xiàn)和闡釋。而正面 發(fā)現(xiàn)離不開審美感受，批評家應(yīng)該從文本研究出發(fā)，發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、升華出理論品質(zhì)、理論內(nèi) 涵。這才是文學(xué)批評的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的體現(xiàn)。中國當代文學(xué)批評一度飽受詬病，究其薄弱、乏力的原因，不能不說與審美批評的缺失和混亂有關(guān)聯(lián)。一個批評家要寫

2、出有生命力的文學(xué)批評 ，除了要具備良好的理論素養(yǎng)，也不能缺少敏銳 的藝術(shù)與生活感覺。審美批評是文學(xué)批評的基礎(chǔ) ，更注重文學(xué)的內(nèi)部構(gòu)成和形式，通過解剖 和分析文學(xué)作品，用理性的語言向讀者呈現(xiàn)作品之美。 別林斯基曾說：當一部作品經(jīng)受不住 美的評論時，它就已經(jīng)不值得歷史批評了。 ”那么，強調(diào)批評中的審美感受力，會不會削弱思想分析的力量呢 ？答案是否定的。我們強 調(diào)審美感受力，是為了加強和更好地發(fā)揮思想分析的威力。在文藝批評這門學(xué)科中，如果沒有豐厚的審美感受力，思想分析往往成為公式概念的演繹；同樣，如果沒有強有力的思想分 析，審美感受也將顯得軟弱和膚淺，不能產(chǎn)生深遠的影響。如何重建中國當代文學(xué)的審美批

3、評 ？首先，要調(diào)動整個心理功能，去感受、體驗、理解作 品，去捕捉美的印象和把握美的特征，并進而做出審美的判斷和評價。只有這樣，文藝批評才 能成為真正意義上的審美批評，才有可能引導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、理解美 ，從而最大限 度地獲得美的情感、美的愉悅。其次 ，要充分學(xué)習(xí)古今中外的審美批評經(jīng)驗 ，在學(xué)習(xí)借鑒的 基礎(chǔ)上，重新整合、豐富發(fā)展新的審美批評體系并使之系統(tǒng)化。除此之外 ，還必須重視對具 體的文學(xué)文本的細讀。負責彳E的批評必須深入文本 ，有感而發(fā)，才不乏真知灼見。所有的藝術(shù)活動，情動”是關(guān)鍵，文章之 言”,文學(xué)之 嗟嘆”皆因情而生。這一點當下的 文學(xué)批評走失了。對此，批評家吳義勤提到了一個重要

4、觀點：文學(xué)批評家的代言人意識取代 了個人意識。因此，文學(xué)批評最大的問題就是沒有個體的審美體溫，變成了冷冰冰的新聞發(fā)言人式的文字。沒有個體的審美體驗和真實感受，就沒有了感染力，沒有了可信度?！蔽膶W(xué)批 評家要有很強的個人意識，必須保持文學(xué)研究的感受，要保持對文學(xué)作品的直感和歷史眼光。一言以蔽之，批評也是一種創(chuàng)作，在這里面，它必須滲透著批評家對文學(xué)的熱愛、對生活 的理解。批評家只有歷練了自身的 竄美力”，獲得了感受情感、細讀人物與作者內(nèi)心的能力， 才有足夠的資格去對作品、作品中的世界及與外部世界的關(guān)系發(fā)言，才有可能獲得文學(xué)批評技巧與文學(xué)理論上的進步與充實。（選自馬忠批評家要歷練審美力，有刪改）1.9

5、寸點題|下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.一些學(xué)院式批評多以學(xué)術(shù)規(guī)范為終極學(xué)術(shù)目的，這導(dǎo)致此類文章缺乏應(yīng)有的思想、精神與靈魂。B.中國當代文學(xué)批評一度飽受詬病 ，表現(xiàn)得薄弱、乏力，主要是由審美批評的缺失和混亂造 成的。C.文學(xué)批評應(yīng)以審美批評作為基礎(chǔ)，審美感受力不強，文學(xué)批評思想分析的威力往往也會有 所減弱。D.從文本研究出發(fā)總結(jié)、升華出的理論品質(zhì)和內(nèi)涵，是重新整合、豐富發(fā)展新的審美批評體系的基礎(chǔ)。2 .下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章從當代文學(xué)批評現(xiàn)象入手，論證了竄美感受”對當代文學(xué)批評創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的意B.文章論證了文學(xué)批評審美感受力與思

6、想分析的關(guān)系，并突出思想分析對審美感受力的意義。C.文章提出了重建中國當代文學(xué)審美批評的具體方法，強調(diào)了個人意識對文學(xué)批評的重要性。D.文章按照提出問題、分析問題、解決問題的思路，從不同角度論證了批評家要歷練審美力。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.良好的理論素養(yǎng)，敏銳的藝術(shù)與生活感覺是批評家寫出有生命力的作品，實現(xiàn)其作品最大功能的基本條件。B.文學(xué)批評中 情動”是關(guān)鍵，文字和情感皆因情而生，所以必須深入文本，有感而發(fā)，才能不 乏真知灼見。C. 一部作品必須經(jīng)受住美的判斷和評價才可能值得歷史的批評，才可能給批評家?guī)砀蟮拿赖那楦泻陀鋹偂.批評家們要想獲得文學(xué)批評技巧

7、與文學(xué)理論上的進步與充實，就必須熱愛文學(xué)，理解生活,歷練審美力”。二、閱讀下面的文字，完成第46題。（9分）治療日趨顯現(xiàn)的大城市病，向地下要空間將是一種非常有效的手段”發(fā)展城市地下空間，將帶來適度的基礎(chǔ)設(shè)施投資增長 ” “地下空間開發(fā)利用有必要納入國家戰(zhàn) 略”隨著城市化的推進，地下空間的開發(fā)利用越來越成為媒體熱點話題。在高度"廣度'不斷拓展的今天，地下空間所標注的 深度”，為城市打開了更加立體的發(fā)展格局。有研究將21世紀稱為地下空間開發(fā)利用發(fā)展的世紀”，也有國家將地下空間歸為 新 型國土資源可以說，地下空間是一座 富礦”，特別是在改善基礎(chǔ)設(shè)施、提升空間容量、緩 解交通壓力等方

8、面，更發(fā)揮著不可替代的作用。近些年來，我國對地下空間的開發(fā)利用愈加 重視。比如，地下綜合管廊與海綿城市建設(shè)已經(jīng)列入十三五”新型城鎮(zhèn)化建設(shè)重大工程；不少城市充分利用人民防空工程和建筑地下室，為老百姓開辟許多具有文化、休閑性質(zhì)的公 共空間；還有的城市全面更新地下管網(wǎng)，為即將到來的智慧城市鋪設(shè) 路基”做足城市 向下”的文章，正逐漸成為潮流和趨勢。如果說高樓大廈是城市的 面子”，那么地下空間在一定意義上可以稱作城市的里子”。改革開放40多年來，我國城鎮(zhèn)化水平快速提高，與面子”上的突飛猛進相比，里子”確實顯 得有些 跟不上趟比如，有的城市樓越來越高，路越來越寬，然而地下管網(wǎng)卻敷設(shè)混亂、底 數(shù)不清；地上地

9、下規(guī)劃不同步，導(dǎo)致道路被反復(fù)挖掘，甚至一場大雨就能讓城市 看?！?一些 城市的軌道交通設(shè)計不盡合理，與城市其他基礎(chǔ)設(shè)施缺乏銜接如何補上城市建設(shè)的欠賬”，實現(xiàn)地下空間資源更充分、更高效的利用，已經(jīng)成為擺在建設(shè)者面前的必答題。利用好地下空間資源，不僅需要先進技術(shù)，更需要先進理念。去年，我國自主研發(fā)的巨型 盾構(gòu)機曾引發(fā)熱議，這個被稱為 工程機械之王”的設(shè)備代表了中國在工程建設(shè)領(lǐng)域高超的 技術(shù)水平?？梢姡诘叵驴臻g的開發(fā)利用上，技術(shù)等硬實力不是大問題，理念、規(guī)則、管理等 軟實力才是更重要的決定性因素。比如 ，地下空間管理權(quán)相對分散，資源權(quán)責不明，如何構(gòu)建 相應(yīng)制度，理順權(quán)責關(guān)系？面對私搭亂建、無序開發(fā)

10、現(xiàn)象，如何提升規(guī)劃協(xié)同性、前瞻性，并 保證嚴格實施？這些都需要在開發(fā)過程中逐漸消化、逐個解決。城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細”，城市地下空間資源的開發(fā)與利用更應(yīng)如此。那些隱藏著的細節(jié)，最能展現(xiàn)一座城市的功力”。起步不久的雄安新區(qū)，在規(guī)劃綱要中專辟一個章節(jié)對地下空間進行系統(tǒng)規(guī)劃，樹立了高起點規(guī)劃”規(guī)劃先行”的標桿；正在建設(shè)中的京張高鐵 清河站，采取高鐵、地鐵及市政工程一體化建設(shè)，實現(xiàn)一次安檢就能在地鐵與高鐵無縫”換乘;不少城市在城市軌道建設(shè)中探索引入社會資本，以軌道+物業(yè)”開發(fā)模式大幅提升開發(fā)質(zhì)量與利用效率這些新理念、新模式，正為城市發(fā)展注入新的動力。今天，利用好城市地下空間資源，是一座城市現(xiàn)代化水

11、平的集中體現(xiàn)。既善于運用現(xiàn)代科技手段實現(xiàn)智能化，又能通過繡花般的細心、耐心、巧心提高精細化水平，我國城市的治理水平就能不斷向一流邁進，城市生活水平也能 水漲船高”，為百姓帶去更多便利。（選自彭飛讓城市建設(shè)有 里“有 面”，見人民日報2019年4月10日,有刪改）4.忖點題|下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.地下空間被視為 新型國土資源”，它所標注的 深度”為城市打開了更加立體的發(fā)展格局。B.地下空間是一座 富礦”，能為改善基礎(chǔ)設(shè)施、提升空間容量、緩解交通壓力發(fā)揮巨大作用。C.與面子”相比，地下空間這個城市的 里子”顯得寒磅，還城市建設(shè)的 欠賬”勢在必行。D.我國地下空

12、間的開發(fā)利用，決定因素是理念、規(guī)則、管理等軟實力，而非技術(shù)手段等硬實力。5 .下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章采用了事實論證手法，以突出我國近些年對地下空間開發(fā)利用的重視程度。B.文章指出城市建設(shè)的 面子”和 里子”并重，將二者的關(guān)系進行了詳盡論證。C.文章以城市建設(shè)需要先進理念為前提，指出我國地下空間開發(fā)利用存在的問題。D.文章論證城市地下空間資源開發(fā)與利用的智能化與精細化，有必要性和現(xiàn)實性。6 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.今天的城市只有向地下空間作深度”發(fā)掘和利用，才能創(chuàng)造出更加立體的發(fā)展之路。B.地下空間的作用巨大，各個城市都在全面更新

13、地下管網(wǎng)，為即將到來的智慧城市奠基。C.地下空間資源要充分高效利用，就必須補上城市建設(shè)的欠賬”，增強管理等軟實力。D.城市地下空間隱藏的細節(jié)最能展現(xiàn)城市的功力”，所以城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細。答案與解析閱讀（信息篩選題）1.C解析A項，導(dǎo)致此類文章缺乏應(yīng)有的思想、精神與靈魂”屬于強加因果，前后兩句沒 有因果關(guān)系。B項，主要是由審美批評的缺失和混亂造成的”曲解文意，原文是 不能不說”,并沒有主次之分。D項，無中生有，前者是后者的基礎(chǔ)沒有依據(jù)。2.B解析B項曲解文意，并突出思想分析對審美感受力的意義”理解錯誤，應(yīng)是突出印美 感受力”對思想分析”的意義。3.C 解析C項張冠李戴根據(jù)原文才有可能引導(dǎo)

14、讀者去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、理解美 ，從而最 大限度地獲得美的情感、美的愉悅”可知,不是給 批評家”而是給 犢者”帶來更大的美的情 感和愉悅”。4.D 解析D項曲解文意。 決定因素是理念、規(guī)則、管理等軟實力 ，而非技術(shù)手段等硬實 力”不正確，原文是在地下空間的開發(fā)利用上，技術(shù)等硬實力不是大問題，理念、規(guī)則、管理 等軟實力才是更重要的決定性因素 ”。5.B解析B項，將二者的關(guān)系進行了詳盡論證”不正確，原文第三段是說我國城鎮(zhèn)化水平 快速提高，與 面子”上的突飛猛進相比，里子”確實顯得有些 跟不上趟”，并沒有詳盡論證二 者的關(guān)系。6.C 解析A項，只有才能”太絕對。原文第一段是說 治療日趨顯現(xiàn)的大城市病，

15、 向地下要空間將是一種非常有效的手段”，在高度“廣度”不斷拓展的今天，地下空間所標 注的 深度”，為城市打開了更加立體的發(fā)展格局。B項，以偏概全。原文第二段是說 還有的城市”，而不是 各個城市D項，強加因果。原文第五段是說 城市管理應(yīng)該像繡花一樣精 細”，城市地下空間資源的開發(fā)與利用更應(yīng)如此。那些隱藏著的細節(jié)，最能展現(xiàn)一座城市的功力”。二一、閱讀下面的文字，完成第13題。（9分）在我國傳統(tǒng)法律文化中，合同一般被稱為契約。目前存世的傳統(tǒng)契約文書，是先民們留下的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)契約中展現(xiàn)的契約觀念，至今仍直接或間接地影響著人們的契約觀念。史料表明，我國傳統(tǒng)契約實踐有 2 000年以上的歷史，形成了深

16、厚的制度沉淀。目前能 夠解讀出來的最早傳世契約資料銘刻于青銅禮器上，記錄了西周貴族之間就土地、奴隸等財產(chǎn)進行交換的行為。周禮還記錄了先秦時期使用竹木制作契約券書的方法，這些古老的契約應(yīng)用于當時買賣、借貸等交易行為。漢晉時期，人們依然以竹木制作交易券書，內(nèi)容簡單直接，滿足了當時人們訂立合同的需要。東晉以后，紙張開始應(yīng)用于契約書寫。吐魯番和敦煌發(fā)現(xiàn)的紙質(zhì)契約跨越了我國北朝、唐和五代時期，記錄了近600年間買賣、借貸、租佃等豐富的契約行為。歷史還記載，北宋時為了減少契約糾紛，曾出現(xiàn)過由官方審定并印制的榜樣契約。盡管我國傳統(tǒng)社會中沒有現(xiàn)代意義上的合同法，但契約制度并不缺乏。僅從文獻記載 看,傳統(tǒng)契約制

17、度包括國家法律和社會習(xí)慣兩方面。法律方面，唐代及其后各代法典對不同類別契約所需要滿足的交易條件都有明確規(guī)定。社會習(xí)慣方面，歷代官箴、鄉(xiāng)規(guī)民約以及家法族規(guī)對傳統(tǒng)契約制度也有不同程度的記載。此外，傳統(tǒng)契約制度還直接體現(xiàn)在流傳下來的契約文本中。比如，由于傳統(tǒng)契約有一套格式和內(nèi)容要求，契約往往由職業(yè)或半職業(yè)的代書人書寫。代書人為了方便，會根據(jù)當時的制度規(guī)定，結(jié)合締約習(xí)慣制定各種契式，并裝訂成冊。隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，明清時的士人開 始收集整理契式文本，雕印成書并廣為傳播。再如，在締約時，交易者會要求一并移交上手老 契,并將上手老契與新訂契約、納稅憑證等相關(guān)文書粘附在一起。久而久之，一份契約可能長達數(shù)米甚

18、至十幾米。契約越長，記錄的交易越多，保留的制度信息越豐富。這些契約文本 成為我們今天了解傳統(tǒng)契約制度的活化石。豐富的契約實踐與深厚的書寫傳統(tǒng)塑造了中國人的契約觀念。一是推崇信守契約的精神?？秩藷o信，故立此契”的誠實守信精神貫穿于傳統(tǒng)社會契約的訂立過程。諾千金”言必信”是傳統(tǒng)社會崇尚的道德品質(zhì)。二是注重書面形式契約。為了使契約能夠被信守，傳統(tǒng)社會中人們對 白紙黑字”立字為據(jù)”十分倚重。三是注重通過調(diào)解手段解決契約爭議。我 國傳統(tǒng)契約涉及的對象一般為 戶婚田土 ”，官府視之為民間細故。如果發(fā)生爭議 ，由于訴訟 成本高以及傳統(tǒng)社會 息訟”意識深厚，當事人多選擇由鄉(xiāng)鄰或家族進行調(diào)解處理。（摘編自王旭從

19、傳統(tǒng)契約中讀出智慧）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.有著2 000多年歷史的傳統(tǒng)契約實踐至今仍根深蒂固地直接影響著中國人的契約觀念。 B.記錄西周貴族之間就土地、奴隸等財產(chǎn)進行交換行為的最早契約資料，載于周禮。C.北宋時期因為已經(jīng)出現(xiàn)了由官方審定并印制的榜樣契約，所以民間契約糾紛大為減少。D.訴訟成本高、息訟”意識深厚，且契約多涉民間細故，民間多以調(diào)節(jié)手段解決爭議。2.1寸點題|下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章第二段以豐富的史料為事實論據(jù)，證明了我國傳統(tǒng)契約實踐歷史之悠久。B.文章運用對比論證，闡明了傳統(tǒng)契約制度在國家法律和社會習(xí)慣方面

20、的不同。C.文章從契約實踐與書寫傳統(tǒng)兩個方面，追溯了我國傳統(tǒng)契約制度的發(fā)展歷史。D.除第一段外，文章其余四段均采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，思路清晰，條理分明。3.忖點題|根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.存世的契約文書，是先民們留下的文化遺產(chǎn)，被譽為 活化石”，相當于現(xiàn)在的合同。 B.自東晉以后，紙張開始應(yīng)用于契約書寫，這使契約文本保留的契約制度信息更加豐富。 C.隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，契式文本被雕印成書并廣為傳播，職業(yè)契約代書人亦隨之消失。 D.傳統(tǒng)社會崇尚的道德品質(zhì)如"諾千金"言必信”，皆為國人推崇信守契約精神的表現(xiàn)。二、閱讀下面的文字，完成第46題。（9分）

21、春天萬物復(fù)蘇，面對爛漫春光，有人在 紅杏枝頭”品味春意，于 拂堤楊柳”陶醉氤氯春霧 有人卻語竭詞窮、詞不達意，停留在 哇”超贊”的簡單感嘆。盡管眾人眼中的景色遠近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語言風靡、文化內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來越多人的日常交流 和情感表達。漢語博大精深，自成一體，在表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。不說古詩詞，單說日常用語就是如此。比如，單就一個笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊 不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有 哈哈“嘻嘻“嘿嘿“喀咯“呵呵”撲 哧”等區(qū)別?？梢哉f，多樣的表達折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語言，不僅可以 更好地說出個

22、人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語言實踐，營造豐富多元的文 化氛圍。然而，最近的一項調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏 ，主要表現(xiàn)在不 會用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及基本不會引用乃至創(chuàng)作詩句。正如網(wǎng)友所說，有時候腦 子里想一件事，無法很利索、飽滿地說出來"，越來越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多 夸張的語氣詞，看似個性實則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達方式，也在一定程度上阻滯了 吐故納新的文化積累。是我們的語言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來說，我們的詞匯、句子、典故等語料的 多少，可能并沒有太大變化。從增量上說 ，網(wǎng)絡(luò)語言等已有新的迅猛增加。與其說語言貧

23、乏 ， 不如說是表達上的一種偏愛。語言嬉變的風向，也是時代發(fā)展的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)時代爭分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡潔的表達。信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息唾手可得，隨手復(fù)制粘貼稱得上高效。網(wǎng)絡(luò)語言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡化語言的同時也為其注入了鮮活的生命力和時代感。因此，古詩成語也好，網(wǎng)絡(luò)用語也罷，都是表情達意的方式，都蘊含著語言的力量。語言的活力來自常用常新。在一個新詞匯層出不窮的時代，準確說出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價值。很多時候，網(wǎng)絡(luò)用語的風頭正盛只是暫時的，真正擁有生命力 的語言總會在時間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達，才能生機勃勃，經(jīng)久不

24、衰，造就語言的經(jīng)典。更進一步看，身處網(wǎng)絡(luò)時代和自媒體時代，我們或許更需要 咬文嚼字一段時間以來， 從教科書上的 姥姥“外婆”的稱謂之爭，到 遠上寒山石徑斜”鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等詩詞的 古音討論，如今的語言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動。如何對待語言，如何更好表達，其實也是如何善待文化、對待生活。語言是文化的載體，用豐富的表達去認清自我、認識生活 ，在創(chuàng)新與守正的辯證中感 悟過去、探索未來，語言的河流就會奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。（選自盛玉雷善用我們的語言寶庫 ， 人民日報2019年4月3日） 4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的

25、一項是（）（3分）A.面對美好的春色，人們的表達是不盡相同的，這與人們駕馭語言的能力有較大關(guān)系。B.語言折射的是人們的情感，反映的是人們的生活，感情越豐富的人，語言越豐富。C.時代在進步，互聯(lián)網(wǎng)也發(fā)展迅猛，許多人在語言表達上更偏愛表達簡潔的網(wǎng)絡(luò)用語。D.語言的活力來自常用常新，如果某個事物消失了 ，與之相應(yīng)的詞語也會隨之消亡。5 .寸點題|下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章以 笑”為例意在表達漢語博大精深，表達上有簡潔、生動、意蘊深長的特點。B.姥姥“外婆”的稱謂之爭，及詩詞的古音討論，反映出如今語言生活的活躍和復(fù)雜。C.作者通過對比網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言，得出語言表達貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊。D.文章先指出語言表達貧乏這一現(xiàn)