用發(fā)展的觀點看問題11PPT學(xué)習(xí)教案

1、會計學(xué)1用發(fā)展的觀點看問題用發(fā)展的觀點看問題11第1頁/共57頁馬車和火車的馬車和火車的比賽比賽18141814年，斯帝芬孫研制出世界上最早的可以在年，斯帝芬孫研制出世界上最早的可以在鐵路上行駛的蒸汽機機車。但它丑陋笨重，走鐵路上行駛的蒸汽機機車。但它丑陋笨重，走得很吃力，像個病魔纏身的怪物。面對這個構(gòu)得很吃力，像個病魔纏身的怪物。面對這個構(gòu)造簡單、震動厲害、速度緩慢的怪物，有人駕造簡單、震動厲害、速度緩慢的怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車和火車賽跑，著一輛漂亮的馬車和火車賽跑，譏笑譏笑他：他：“你你的火車怎么還沒有馬車快呀？的火車怎么還沒有馬車快呀？”有人責(zé)怪他的有人責(zé)怪他的火車聲響又尖又大，把

2、附近的牛都嚇跑了，引火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。各種議論、譏笑、打擊，一抗議，找他算賬。各種議論、譏笑、打擊，一時接踵而來。時接踵而來。然而，斯帝芬孫卻處之泰然，不然而，斯帝芬孫卻處之泰然，不為挫折所嚇倒。為挫折所嚇倒。他堅信火車一定能夠超過馬車他堅信火車一定能夠超過馬車，具有遠(yuǎn)大的前途。具有遠(yuǎn)大的前途。今天，馬車仍然按原速轉(zhuǎn)今天，馬車仍然按原速轉(zhuǎn)動著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速列車時動著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速列車時速已達(dá)速已達(dá)300-500300-500千米。千米。第2頁/共

3、57頁 第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。命力和遠(yuǎn)大前途的事物。馬車與火車那個是新事物？馬車與火車那個是新事物？一、前途是光明的，道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的第3頁/共57頁相比馬車，火車有哪些優(yōu)點？相比馬車，火車有哪些優(yōu)點？一、前途是光明的，道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）克服、汲取、增添）注意：新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定，注意：新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定，而是否定之中有肯定，肯定之中有否定。而是否定之中有

4、肯定，肯定之中有否定。第4頁/共57頁第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。 剛開始的時候火車受到了無情的譏笑，現(xiàn)在剛開始的時候火車受到了無情的譏笑，現(xiàn)在卻得到了人們的擁護(hù)和支持，為什么？卻得到了人們的擁護(hù)和支持，為什么？一、前途是光明的，道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的第5頁/共57頁第一，新事物是第一，新事物是符合客觀規(guī)律符合客觀規(guī)律，具有強大生，具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。命力和

5、遠(yuǎn)大前途的事物。第二，新事物具有舊事物無可比擬的第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性優(yōu)越性（）事物發(fā)展的前途是光明的（）事物發(fā)展的前途是光明的第三，新事物第三，新事物符合歷史發(fā)展符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會必然趨勢，反映了社會進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。 新事物新事物必然戰(zhàn)勝必然戰(zhàn)勝舊事物。舊事物。一、前途是光明的，道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的第6頁/共57頁但它丑陋笨重，走得很吃力，像個病魔纏身的怪物。 剛開始火車有什么缺陷剛開始火車有什么缺陷 ？ 譏笑

6、譏笑他：他：“你的火車怎么還沒有馬車快呀？你的火車怎么還沒有馬車快呀？”有人有人責(zé)怪責(zé)怪他的火車聲他的火車聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他人跟他吵架吵架，提出，提出抗議抗議，找他算賬。，找他算賬。 人們對它有什么反應(yīng)人們對它有什么反應(yīng) ？ 當(dāng)時的馬車發(fā)展的怎么樣當(dāng)時的馬車發(fā)展的怎么樣 ？ 當(dāng)時馬車的構(gòu)造已相當(dāng)完善，成了當(dāng)時最現(xiàn)代化的交通工具，只要當(dāng)時馬車的構(gòu)造已相當(dāng)完善，成了當(dāng)時最現(xiàn)代化的交通工具，只要抽上幾鞭，就可以讓蒸汽機車望塵莫及。抽上幾鞭，就可以讓蒸汽機車望塵莫及。新事物產(chǎn)生初期有弱點和不完善的

7、地方新事物產(chǎn)生初期有弱點和不完善的地方人們對新事物認(rèn)可有一個過程人們對新事物認(rèn)可有一個過程舊事物在開始時比較強大，頑固抵抗，扼舊事物在開始時比較強大，頑固抵抗，扼殺新事物殺新事物第7頁/共57頁新事物新事物舊事物舊事物新事物初期有弱點和不完善的地方新事物初期有弱點和不完善的地方人們對新事物認(rèn)可有一個過程人們對新事物認(rèn)可有一個過程舊事物在開始時比較強大，頑固抵抗舊事物在開始時比較強大，頑固抵抗，扼殺新事物，扼殺新事物（）事物發(fā)展的道路是曲折的（）事物發(fā)展的道路是曲折的新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就, ,必然經(jīng)歷必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程一個漫長和曲折的過程一、前途

8、是光明的，道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的第8頁/共57頁錯誤標(biāo)準(zhǔn)之一錯誤標(biāo)準(zhǔn)之一： 新出現(xiàn)的事物就是新事物。新出現(xiàn)的事物就是新事物。錯誤標(biāo)準(zhǔn)之二：錯誤標(biāo)準(zhǔn)之二： 目前力量強大、發(fā)展速度快、成目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。熟和完善的事物就是新事物。 錯誤標(biāo)準(zhǔn)之三：錯誤標(biāo)準(zhǔn)之三： 有人從事物的名稱、旗號等有人從事物的名稱、旗號等表面形式上判斷新舊事物。表面形式上判斷新舊事物。 人們判斷新舊事物時常出現(xiàn)的錯誤標(biāo)準(zhǔn)？人們判斷新舊事物時常出現(xiàn)的錯誤標(biāo)準(zhǔn)？根本標(biāo)準(zhǔn)：根本標(biāo)準(zhǔn)：是否同事物發(fā)展的必然趨勢相是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合符合第9頁/共57頁天將降大任于斯人也，

9、必先苦其心志，勞其筋天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香寶劍鋒經(jīng)磨礪出，梅花香自苦寒來。寶劍鋒經(jīng)磨礪出，梅花香自苦寒來。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。下列句子共同體現(xiàn)什么哲學(xué)原理下列句子共同體現(xiàn)什么哲學(xué)原理? ?事物發(fā)展的道路是曲折的事物發(fā)展的道路是曲折的第10頁/共57頁方法論：對未來方法論：對未來充滿信心充滿信心，積極進(jìn)取，積極進(jìn)?。ǎ┦挛锇l(fā)展的道路是曲折的（

10、）事物發(fā)展的道路是曲折的（）事物發(fā)展的前途是光明的（）事物發(fā)展的前途是光明的方法論：做好充分的方法論：做好充分的思想準(zhǔn)備思想準(zhǔn)備，敢于，敢于接受挫折和考驗接受挫折和考驗. .原理：事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一原理：事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一第11頁/共57頁具體運用：具體運用：正確對待人生道路上的挫折正確對待人生道路上的挫折正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難第12頁/共57頁（0606文綜天津卷）猶太人有句名言：沒有賣不出去的文綜天津卷）猶太人有句名言：沒有賣不出去的豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒賣出豆子，可以加水讓它豆子。賣豆子的農(nóng)民如果沒賣出豆子，可以加水

11、讓它發(fā)芽，幾天后就可以賣豆芽；如果豆芽賣不動，干脆發(fā)芽，幾天后就可以賣豆芽；如果豆芽賣不動，干脆讓它長大些賣豆苗；如果豆苗賣不動，可以移植到花讓它長大些賣豆苗；如果豆苗賣不動，可以移植到花盒賣盆景；如果盆景賣不動，那么就把它移植到泥土盒賣盆景；如果盆景賣不動，那么就把它移植到泥土里，幾個月后，它就會長出許多豆子?；卮鹄铮瑤讉€月后，它就會長出許多豆子?；卮鹕鲜霾牧辖o我們的啟示是：上述材料給我們的啟示是：A A遭遇人生挫折是偶然的遭遇人生挫折是偶然的B B要正視前進(jìn)道路的曲折性要正視前進(jìn)道路的曲折性C C把握人生機遇是必然的把握人生機遇是必然的D D要正視社會環(huán)境的復(fù)雜性要正視社會環(huán)境的復(fù)雜性第1

12、3頁/共57頁（0707高考政治江蘇卷第高考政治江蘇卷第8 8題）早在題）早在2020世紀(jì)世紀(jì)5050年年代，中央就曾提出建設(shè)代，中央就曾提出建設(shè)“社會主義新農(nóng)村社會主義新農(nóng)村”。改革開放以來，中央的一些文件也有類似提改革開放以來，中央的一些文件也有類似提法。法。20062006年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這一過程說觀為指導(dǎo)建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這一過程說明明A A任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一一B B任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善C C新事物最終必定

13、要戰(zhàn)勝舊事物新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物D D舊事物還有可能重新壓倒新事物舊事物還有可能重新壓倒新事物第14頁/共57頁 黑格爾黑格爾哲學(xué)史講演錄哲學(xué)史講演錄中中有個有趣的論證，有個有趣的論證， 叫做叫做“禿頭論禿頭論證證”。他說：。他說：“少一根頭發(fā)能否少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭？造成一個禿頭？-不能。不能。-再少一根怎樣？再少一根怎樣？-還是不行還是不行。這個問題一直重復(fù)下去，總是問這個問題一直重復(fù)下去，總是問減一根頭發(fā)如何，最后的結(jié)果就減一根頭發(fā)如何，最后的結(jié)果就是從是從“滿發(fā)滿發(fā)”變成了變成了“禿頭禿頭”。思考：思考： “滿發(fā)滿發(fā)”到到“禿頭禿頭”的變化中，哪的變化中，哪方面是量變？哪方

14、面是質(zhì)變？方面是量變？哪方面是質(zhì)變？這一過程這一過程說明了量變和質(zhì)變各有什么特點？說明了量變和質(zhì)變各有什么特點？（第15頁/共57頁1、量變、質(zhì)變的含義、量變、質(zhì)變的含義二、做好量變的準(zhǔn)備二、做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變促進(jìn)事物的質(zhì)變第16頁/共57頁變化指向變化指向變化狀態(tài)變化狀態(tài) 變化結(jié)果變化結(jié)果量變量變質(zhì)變質(zhì)變數(shù)量的增數(shù)量的增減減場所的變場所的變更更根本性質(zhì)根本性質(zhì)的變化的變化,由由一種質(zhì)態(tài)一種質(zhì)態(tài)向另一種向另一種質(zhì)態(tài)的飛質(zhì)態(tài)的飛躍，結(jié)構(gòu)躍，結(jié)構(gòu)和排列次和排列次序上的變序上的變化化。逐漸、逐漸、不顯著不顯著根本的、根本的、顯著的顯著的性質(zhì)沒變，一事物仍性質(zhì)沒變，一事物仍是該事物是該事物

15、(統(tǒng)一、相持、平衡、統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等靜止等)性質(zhì)改變，一事物變性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛餅樗挛?是統(tǒng)一物的分解、平是統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞等衡、靜止的破壞等)二者的根本區(qū)別二者的根本區(qū)別在于：在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。事物的根本性質(zhì)是否改變。如果沒有變，就是量變；如果變了，就是質(zhì)變。如果沒有變，就是量變；如果變了，就是質(zhì)變。第17頁/共57頁 任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的，沒任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的，沒有一定的量變，就沒有事物的質(zhì)變。有一定的量變，就沒有事物的質(zhì)變。第18頁/共57頁第19頁/共57頁勿以惡小而為之勿以惡小而為之勿以善小而不為勿

16、以善小而不為第20頁/共57頁 善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果第21頁/共57頁第22頁/共57頁思考：思考：1、為什么我看到、為什么我看到“水滴水滴”卻不見卻不見“石穿石穿”？量變是不是必然引起質(zhì)變？量變是不是必然引起質(zhì)變？2、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，但質(zhì)變等、事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，但質(zhì)變等于發(fā)展嗎？于發(fā)展嗎？量變只有達(dá)到量變只有達(dá)到一定范圍和程度一定范圍和程度才會發(fā)生質(zhì)變的。才會發(fā)生質(zhì)變的。發(fā)展總是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，但是不能說質(zhì)變就是發(fā)展，發(fā)展總是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，但是不能說質(zhì)變就是發(fā)展，只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，

17、倒退的質(zhì)只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。變不是發(fā)展。第23頁/共57頁計算機發(fā)展到掌上電腦計算機發(fā)展到掌上電腦就會停止發(fā)展么？就會停止發(fā)展么？由量變到質(zhì)變由量變到質(zhì)變是不是是不是意味意味著事物的終結(jié)？著事物的終結(jié)？第24頁/共57頁量變量變 質(zhì)變質(zhì)變新量變新量變新質(zhì)變新質(zhì)變第25頁/共57頁 請列舉一些能體現(xiàn)量變與質(zhì)請列舉一些能體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的名言警句、成語俗語。變原理的名言警句、成語俗語。第26頁/共57頁第27頁/共57頁（1 1）積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)）積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；造條件；（2 2）抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物

18、的飛躍）抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。和發(fā)展。 （3 3）堅持適度原則。）堅持適度原則。 量變是質(zhì)變的必要量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是事物的發(fā)展都是首先從量變開始首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。不會有質(zhì)變發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然質(zhì)變是量變的必然結(jié)果結(jié)果事物的量變事物的量變達(dá)到一定程度達(dá)到一定程度時，必然會引起質(zhì)變。時，必然會引起質(zhì)變。事物是不斷事物是不斷經(jīng)過經(jīng)過“量變量變質(zhì)變質(zhì)變新的量變新的量變新的質(zhì)變新的質(zhì)變”永不停息地向前永不停息地向前發(fā)展的發(fā)展的( (反對急于求成、反對急于求成、“臨急抱佛腳臨急抱佛腳”) )( (反對優(yōu)柔寡斷

19、反對優(yōu)柔寡斷) )第28頁/共57頁水蒸氣水蒸氣水水100C100C(液體)(氣體)量變量變質(zhì)變質(zhì)變加溫（3）堅持適度原則。）堅持適度原則。第29頁/共57頁原則。原則。量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理第30頁/共57頁想一想？端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，勤學(xué)務(wù)實，不怕困難，。勤學(xué)務(wù)實，不怕困難，。第31頁/共57頁第32頁/共57頁用發(fā)展的觀點看問題用發(fā)展的觀點看問題前前途途道道路路世界觀世界觀 方法論方法論前途前途道路道路世界觀世界觀 方法論方法論事物發(fā)展的前途是光明的（原因事物發(fā)展的前途是光明的（原因123）對未來充滿信心，支持新事物的成長對未來充

20、滿信心，支持新事物的成長和壯大和壯大事物發(fā)展的道路是曲折的（原因事物發(fā)展的道路是曲折的（原因123）做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗折與考驗狀狀態(tài)態(tài)世界觀世界觀 方法論方法論量變量變質(zhì)變質(zhì)變 世界觀世界觀 方法論方法論量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量質(zhì)變是量變的必然結(jié)果變的必然結(jié)果重視量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件重視量的積累，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變基礎(chǔ)上開始新的量變要果斷的抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的要果斷的抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)

21、事物的飛躍和發(fā)展飛躍和發(fā)展，堅持適度原則。，堅持適度原則。 含義含義量變量變 質(zhì)變質(zhì)變事物數(shù)量的增減和場所的變更，漸進(jìn)的、不顯著事物數(shù)量的增減和場所的變更，漸進(jìn)的、不顯著.事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向第33頁/共57頁唯唯物物辯辯證證法法的的發(fā)發(fā)展展觀觀原原理理總總結(jié)結(jié)世界觀（原理）世界觀（原理）（對應(yīng)）方法論（對應(yīng)）方法論1 1、發(fā)展的普遍性、發(fā)展的普遍性用發(fā)展的觀點看問題用發(fā)展的觀點看問題2 2、發(fā)展是前進(jìn)性、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一和曲折性的統(tǒng)一（前途是光明的，（前途是光明的，道路是曲折的）道路是曲折的）既要看到前途是光明的，對未既要看到

22、前途是光明的，對未來充滿信心，支持新事物的成來充滿信心，支持新事物的成長；又要充分做好思想準(zhǔn)備，長；又要充分做好思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。難，勇敢地接受挫折與考驗。3 3、發(fā)展是量變和、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（量變質(zhì)變的統(tǒng)一（量變和質(zhì)變辯證關(guān)系）和質(zhì)變辯證關(guān)系）重視量的積，為實現(xiàn)事物的質(zhì)重視量的積，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度，要抓住時機，促成質(zhì)變，程度，要抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅持適度原則。堅持適度原則。第34頁/共57頁把握生命里的把握生命里的/

23、 /每一分鐘每一分鐘全力以赴我們?nèi)σ愿拔覀? /心中的夢心中的夢不經(jīng)歷風(fēng)雨不經(jīng)歷風(fēng)雨/ /怎么見彩虹怎么見彩虹沒有人能沒有人能/ /隨隨便便成功隨隨便便成功把握生命里把握生命里/ /每一次感動每一次感動和心愛的朋友和心愛的朋友/ /熱情相擁熱情相擁讓真心的話讓真心的話/ /和開心的淚和開心的淚在你我的心里流動在你我的心里流動 談體會談體會第35頁/共57頁困難，勇敢地接受挫折與考驗。困難，勇敢地接受挫折與考驗。事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理第36頁/共57頁 一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫著，一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫著，期待主人把它

24、救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，大家確實想不出好的辦法搭救驢子，反而認(rèn)定，劃策，大家確實想不出好的辦法搭救驢子，反而認(rèn)定，驢子已經(jīng)老了，死不足惜，況且這口枯井遲早也是要填驢子已經(jīng)老了，死不足惜，況且這口枯井遲早也是要填上的。于是，人們拿起鏟子，開始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土上的。于是，人們拿起鏟子，開始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時，驢子叫得更恐怖了落到枯井中時，驢子叫得更恐怖了它顯然明白了主它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子 出乎意料地出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土打在它身上的時

25、候，安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土打在它身上的時候，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。人們不斷地把土往枯井里踩在腳下，把自己墊高一點。人們不斷地把土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟瀟再升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。灑灑地走出枯井。第37頁/共57頁哲學(xué)寓意：哲學(xué)寓意： 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。每個人都希望在人生道路的統(tǒng)一。

26、每個人都希望在人生道路上一帆風(fēng)順，然而這只是一種美好上一帆風(fēng)順，然而這只是一種美好的愿望。世界上沒有直路可走，艱的愿望。世界上沒有直路可走，艱難曲折總是難免的。驢子的故事啟難曲折總是難免的。驢子的故事啟示我們，示我們，走出絕境的秘訣便是拼命走出絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的泥土，本來埋葬你抖落打在背上的泥土，本來埋葬你的泥土便可成為自救的臺階。的泥土便可成為自救的臺階。第38頁/共57頁正確對待人生道路上的挫折正確對待人生道路上的挫折正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難正確對待社會主義事業(yè)前進(jìn)中的困難具體運用具體運用第39頁/共57頁1 1、下面既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點，、下面既體現(xiàn)唯物辯證法

27、聯(lián)系的觀點，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點的有（又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點的有（ ）青出于藍(lán)而勝于藍(lán)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)唇亡齒寒唇亡齒寒邯鄲學(xué)步邯鄲學(xué)步吐故納新吐故納新A A、 B B、 C C、 D D、第40頁/共57頁2 2、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（原因是（ ） A A新事物克服了舊事物中的消極因素，比新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)舊事物后出現(xiàn) B B新事物保留了舊事物中的積極因素新事物保留了舊事物中的積極因素 C C新事物增添了為舊事物所不能容納的新新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容內(nèi)容 D D新事物符合客觀規(guī)律，代

28、表了事物的發(fā)新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向展方向D第41頁/共57頁 3、唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫到：、唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫到：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@兩句詩反映出的哲理是（這兩句詩反映出的哲理是（ ）A、新舊事物是普遍聯(lián)系的、新舊事物是普遍聯(lián)系的B、事物發(fā)展的道路是曲折的，、事物發(fā)展的道路是曲折的， 前途是光明的前途是光明的C、事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋、事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋 不住新事物的產(chǎn)生和成長不住新事物的產(chǎn)生和成長D、事物運動是有規(guī)律的、事物運動是有規(guī)律的第42頁/共57頁4 4“仁者樂山，智者樂水。仁者樂山，智

29、者樂水?！毕铝信c水有關(guān)的下列與水有關(guān)的名句中蘊含新事物代替舊事物哲理的是名句中蘊含新事物代替舊事物哲理的是 （ ） 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 春江潮春江潮水連海平，海上明月共潮生水連海平，海上明月共潮生 芳林新葉催陳葉，芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波流水前波讓后波 飛流直下三千尺，疑是銀河飛流直下三千尺，疑是銀河落九天落九天 A A B B C C DDA第43頁/共57頁D D事物發(fā)展的前途是光明的，道事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的路是曲折的D D第44頁/共57頁6 6、同樣是、同樣是7 7個音符，既可以譜出美妙的旋律，個音符，既可以譜出美妙的旋律

30、，也可以譜出令人厭惡的噪音。這說明（也可以譜出令人厭惡的噪音。這說明（ ）A.A.事物從量變到質(zhì)變的規(guī)律是由人的意志決定事物從量變到質(zhì)變的規(guī)律是由人的意志決定的的B B、事物總體數(shù)量的增減引起了事物的質(zhì)變、事物總體數(shù)量的增減引起了事物的質(zhì)變C C、量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)、量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)D D、事物的總體數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分、事物的總體數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，也能引起質(zhì)變。在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，也能引起質(zhì)變。第45頁/共57頁7 7政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出的政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出的“破破窗理論窗理論”認(rèn)為：如果有

31、人打破了一個建筑物的窗認(rèn)為：如果有人打破了一個建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時修理，別人就戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時修理，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶?？赡苁艿侥承┌凳拘缘目v容去打爛更多的窗戶玻璃。璃?！捌拼袄碚撈拼袄碚摗痹谏鐣芾砗推髽I(yè)管理中給我在社會管理和企業(yè)管理中給我們的啟示是：必須及時修好被打破玻璃的那一扇們的啟示是：必須及時修好被打破玻璃的那一扇窗戶。下列與這個啟示反映相同哲學(xué)道理的是窗戶。下列與這個啟示反映相同哲學(xué)道理的是 （ ） A A因地制宜因地制宜 B B防微杜漸防微杜漸 C C金無足赤，人無完人金無足赤，人無完人 D D牽牛要牽牛鼻子牽牛要牽牛

32、鼻子B第46頁/共57頁8、下列關(guān)于量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，正確的表、下列關(guān)于量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，正確的表述是（）述是（） 二者互為前提和基礎(chǔ)二者互為前提和基礎(chǔ) 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備 外因引起量變，內(nèi)因引起質(zhì)變外因引起量變，內(nèi)因引起質(zhì)變 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A、 B、 C、 D、9、下列名句符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（）、下列名句符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（） A、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后 B、天行有常，不為堯存，不為桀之、天行有常，不為堯存，不為桀之 C、牽牛要牽牛鼻子、牽牛要牽牛鼻子 D、千里之堤，

33、潰于蟻穴、千里之堤，潰于蟻穴DD第47頁/共57頁D.推動事物的不斷發(fā)展要在質(zhì)變的推動事物的不斷發(fā)展要在質(zhì)變的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變D第48頁/共57頁11漫畫漫畫寶寶快跳寶寶快跳中父母的要求（中父母的要求（ ） 急于求成，忽視了量的積累急于求成，忽視了量的積累 是主觀主義，沒是主觀主義，沒有從實際出發(fā)有從實際出發(fā) 看到了創(chuàng)新需要解放思想看到了創(chuàng)新需要解放思想 未按未按客觀規(guī)律辦事客觀規(guī)律辦事 說明了理論對實踐有指導(dǎo)作用說明了理論對實踐有指導(dǎo)作用 A B C DB第49頁/共57頁【20092009年廣東年廣東. 18. 18】 “六十年像長河，六十年像長河，有緩流也有急流；六十

34、年像畫卷，有暖色有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有低低音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦。音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊轮袊▏隁v程建國六十年歷程體現(xiàn)了體現(xiàn)了A.A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B.B.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.C.矛盾雙方的相互作用矛盾雙方的相互作用 D.D.新事物取代舊事物新事物取代舊事物第50頁/共57頁主觀題主觀題材料一：材料一：2008年下半年，受金融危機影響，我國的經(jīng)濟年下半年，受金融危機影響，我國的經(jīng)濟數(shù)據(jù)逐月下滑。數(shù)據(jù)逐月下滑。“信心比黃金和貨幣還要貴重。信心比黃金和貨幣還要貴重?！边@是這是溫家寶總理的一句精辟名言溫家寶總理的一句精辟名言 。為應(yīng)對危機，中央出臺了。為應(yīng)對危機，中央出臺了一系列舉措如：連續(xù)下調(diào)利率，一系列舉措如：連續(xù)下調(diào)利率，4萬億投資計劃，十大萬億投資計劃，十大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃等。產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃等。材料二：材料二：2009年年10月月22日國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，日國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)顯示，前前3季度中國經(jīng)濟同比增長季度中國經(jīng)濟同比增長7.7%，其中，其中3季度增速達(dá)到了季度增速達(dá)到了8.9%。綜合各方因素，實現(xiàn)全年。綜合各方因素，實現(xiàn)全年GDP“保八保八”增長毫無增長毫無懸念。說明一攬子計劃取得了