北京101中學(xué)2014屆下學(xué)期初中九年級(jí)第一次月考語(yǔ)文試卷

1、北京101中學(xué)2014屆下學(xué)期初中九年級(jí)第一次月考語(yǔ)文試卷第卷 基礎(chǔ)運(yùn)用（共24分）一、下列各題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)符合題意（共16分，每小題2分）1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的是：A. 污穢（hu） 隔閡（h） 炫耀（xun） 斷壁殘?jiān)▂un）B. 恣意（z） 鏤空（lu） 剔除（t） 妄自菲?。╢i）C. 自詡（x） 提防（t） 傾斜（qng） 言簡(jiǎn)意賅（gi）D. 強(qiáng)迫（qing） 匿名（n） 脊梁（j） 懲惡揚(yáng)善（chng）2. 下列句子中有錯(cuò)別字的是：A. 故宮博物院歷史悠久，規(guī)模宏大，前來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕。B. 明察秋毫的辦案能力，往往來(lái)自于細(xì)致的觀察和周密的分析。C

2、. 春節(jié)臨近，大街小巷張燈節(jié)彩，熱鬧非凡。D. 初夏的百花山，綠樹(shù)掩映，野花飄香，蜂飛蝶舞，充滿詩(shī)情畫(huà)意。3. 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用有誤的是：A. 作為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史見(jiàn)證，漢字及其所承載的文化內(nèi)涵越來(lái)越受到人們的重視，人們期待繼續(xù)用它來(lái)書(shū)寫(xiě)民族歷史的新篇章。B. 以前科幻電影中的許多設(shè)想，當(dāng)時(shí)看起來(lái)是那樣不可思議，現(xiàn)在卻不斷地變成現(xiàn)實(shí)。C. 新年聯(lián)歡會(huì)上，同學(xué)們吹拉彈唱，花樣百出，真是八仙過(guò)海，各顯其能啊。D. 在學(xué)習(xí)上，我們要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要知道“它山之石，可以攻玉”，只有知道自己的問(wèn)題所在，才能針對(duì)問(wèn)題解決。4. 下面語(yǔ)段中，依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)氖牵汗徘偎囆g(shù)的價(jià)值不在于

3、樂(lè)器本身，也不限于古琴曲目和彈奏技術(shù)，更重要的在于古琴所代表的傳統(tǒng)美學(xué)特質(zhì)， 這種特質(zhì)貫穿中華雅文化的發(fā)展當(dāng)中。 鐘子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴為依托的， 它不僅深邃感人，而且歷久彌新?？梢哉f(shuō)，知音意識(shí)和獲得知音的愉悅是雅士階層不可分割的一種人生內(nèi)容， ，音樂(lè)境界與生命境界、樂(lè)品與詩(shī)品文品都互相溝通。A. 所以 既然 那么 因此 B. 并且 因?yàn)?所以 因此C. 所以 因?yàn)?所以 甚至 D. 并且 既然 那么 甚至5. 結(jié)合語(yǔ)境，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：在中華文明中，“和”是一種理想的社會(huì)生活狀態(tài)，是一種重要的價(jià)值取向和審美追求，也是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要理念。 。建設(shè)和諧文化，要求我們從

4、正確處理人與自然、與社會(huì)、與他人、與自身的關(guān)系入手，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，回應(yīng)人們?cè)谖镔|(zhì)和精神文化方面的新需求，不斷提升社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造力。它強(qiáng)調(diào)“和而不同”，在保持差異的基礎(chǔ)上增進(jìn)共識(shí)和團(tuán)結(jié) 它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，保持平和心態(tài)，實(shí)現(xiàn)身心和諧它強(qiáng)調(diào)公平正義，通過(guò)協(xié)調(diào)利益關(guān)系實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定它強(qiáng)調(diào)人是自然的產(chǎn)物和重要組成部分，應(yīng)尊重客觀規(guī)律，努力實(shí)現(xiàn)和諧相處A. B. C. D. 6. 對(duì)下面請(qǐng)假短信中的句子修改不恰當(dāng)?shù)氖牵?老師您好！我昨天外出，不小心偶感風(fēng)寒。今天早晨因發(fā)燒、咳嗽等癥狀，所以去社區(qū)醫(yī)院就診。落下的功課會(huì)盡快補(bǔ)上。請(qǐng)您批準(zhǔn)。A. 將第句修改為“我昨天在外，不小心偶感風(fēng)寒”。B

5、. 將第句修改為“今天早晨出現(xiàn)發(fā)燒、咳嗽等癥狀”。C. 將第句修改為“需要去社區(qū)醫(yī)院就診”。D. 將第句修改為“特向您請(qǐng)假一天”。7. 根據(jù)下面文字的內(nèi)容和表達(dá)的需要，在橫線處補(bǔ)全標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)氖牵?分）萬(wàn)里長(zhǎng)江橫巨壩， 2006年5月20日14時(shí)，隨著最后一方混凝土入倉(cāng)，三峽大壩澆筑到頂。毛澤東主席“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖”的偉大暢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大壩建成后，防洪標(biāo)準(zhǔn)可以從10年一遇提高到百年一遇，千年一遇的洪水可以得到有效控制，發(fā)電和航運(yùn)等綜合效益也將得到全面發(fā)揮。A. 錦繡大地笑顏開(kāi) B. 銀龍臥波美如畫(huà)C. 萬(wàn)噸巨輪通四海 D. 千秋偉業(yè)耀神州8. 對(duì)下面這首小詩(shī)修辭方法作

6、用的分析，完全正確的一項(xiàng)是：春日五首其一 （宋）秦觀一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。 （霽光：雨后初晴的陽(yáng)光。）A. 第一句“一夕輕雷落萬(wàn)絲”，運(yùn)用了比喻和夸張的修辭的方法，寫(xiě)傍晚時(shí)分一陣?yán)茁曔^(guò)后，雨來(lái)得非常急，雨點(diǎn)大而密集。B. 第二句與第一句運(yùn)用對(duì)偶句式，寫(xiě)第二天是晴日，陽(yáng)光照在殘留雨水的綠色琉璃瓦上，與第一句的雨景形成一動(dòng)一靜的鮮明對(duì)比。C. 第三句中的芍藥花十分惹人憐愛(ài)，作者運(yùn)用擬人的方法將本是宿雨未干的芍藥花化作情竇初開(kāi)、眼中含淚的少女。D. 第四句與第三句同樣運(yùn)用擬人的修辭方法，寫(xiě)薔薇因與風(fēng)雨抗?fàn)?，一夜間便花損香殘，在耗盡最后一絲氣力后倒臥在細(xì)小的花

7、枝上。二、填空（共8分）9. 默寫(xiě)（5分）（1）范仲淹在漁家傲秋思中既寫(xiě)出了塞外景色之異，又點(diǎn)明了戒備森嚴(yán)的一句是 ， 。（2）陋室銘中表現(xiàn)作者擺脫了世俗喧囂和公務(wù)繁雜的語(yǔ)句是： ， 。（3）出師表中表明作者無(wú)意于功名利祿的句子是： ， 。（4）生于憂患，死于安樂(lè)中指出人才經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的益處是： ， 。（5）陶淵明飲酒中蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧鬧人境也無(wú)“喧鬧”之感的哲理的詩(shī)句是： ， 。10. 魯迅先生的散文集朝花夕拾收錄了他回憶童年、少年、青年時(shí)期的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的十篇文章，生動(dòng)地描述了他身邊的人物和故事。比如小時(shí)候家里的女工 （人名）給他買(mǎi)山海經(jīng)；閨土的父親教他在冬天的百草園

8、里 （故事情節(jié)）；青年時(shí)期在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校求學(xué)時(shí)， （人名）給予他教誨和鼓勵(lì)。（3分）第卷 理解感悟（共46分）三、閱讀活板，回答問(wèn)題（共10分）板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”、“也

9、”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為予群從所得，至今保藏。11. 解釋下面句中的加點(diǎn)字（2分）（1）持就火煬之 （2）瞬息可就 （3）不以木為之者（4）為予群從所得12. 翻譯下面的句子（4分）（1）其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之 （2）用訖再火令藥熔13. 結(jié)合文章具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)活板“活”在哪里？（4分）四、閱讀我記憶中的老舍先生，回答問(wèn)題（共15分）我記憶中的老含先生 季羨

10、林老舍先生含冤逝世已經(jīng)二十多年了。在這一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我經(jīng)常想到他，想到的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我認(rèn)識(shí)他以后直至他逝世的三十多年。每次想到他，我都悲從中來(lái)。我悲的是中國(guó)失去一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的正直的大作家，我自己失去一位從年齡上來(lái)看算是師輩的和藹可親的老友。我認(rèn)識(shí)老舍先生完全出于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。三十年代初，我離開(kāi)了高中，到清華大學(xué)來(lái)念書(shū)。當(dāng)時(shí)老舍先生正在濟(jì)南齊魯大學(xué)教書(shū)。濟(jì)南是我的老家，每年暑假，我都回去。李長(zhǎng)之是濟(jì)南人，他是我的惟一的一個(gè)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)“三連貫”的同學(xué)。有一年暑假，他告訴我，他要在家里請(qǐng)老舍先生吃飯，要我作陪。在舊社會(huì)，大學(xué)教授架子一般都非常大，他們與大學(xué)生之間宛然是兩個(gè)階級(jí)

11、。要我陪大學(xué)教授吃飯，我真有點(diǎn)受寵若驚。及至見(jiàn)到老舍先生，他卻全然不是我心目中的那種大學(xué)教授。他談吐自然，藹然可親，一點(diǎn)架子也沒(méi)有，特別是他那一口地道的京腔，鏗鏘有致，聽(tīng)他說(shuō)話，簡(jiǎn)直就像是聽(tīng)音樂(lè)，是一種享受。從那以后，我們就算是認(rèn)識(shí)了。在以后的日子里，偶爾會(huì)聽(tīng)到老舍的名字，而第二次見(jiàn)面距第一次見(jiàn)面已經(jīng)有二十多年了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚我們重逢時(shí)的情景，但是我卻清晰地記得起五十年代初期召開(kāi)的一次漢語(yǔ)規(guī)范化會(huì)議時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)界的知名人士，以及曲藝界的名人，都被邀請(qǐng)參加。有一天中午，老舍先生忽然建議，要請(qǐng)大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道，老舍先生是地道的北京人，他講的地道的北京飯一定會(huì)是非常地

12、道的，都欣然答應(yīng)。老舍先生對(duì)北京人民生活之熟悉，是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地”。他結(jié)交的朋友，三教九流都有。他能一個(gè)人坐在大酒缸旁，同洋車(chē)夫、舊警察等舊社會(huì)的“下等人”，開(kāi)懷暢飲，親密無(wú)間，宛如親朋舊友，誰(shuí)也感覺(jué)不到他是大作家、名教授、留洋的學(xué)士。能做到這一步的，并世作家中沒(méi)有第二人。這樣一位老北京想請(qǐng)大家吃北京飯，大家的興致哪能不高漲起來(lái)呢？商議的結(jié)果是到西四砂鍋居去吃白水煮肉，當(dāng)然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計(jì)都是好朋友，因此飯菜極佳，服務(wù)周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡(jiǎn)單的飯，然而卻令人畢生難忘。當(dāng)時(shí)參加宴會(huì)今天還健在的葉圣陶、呂叔湘兩位先生大概還都記得這一頓

13、飯吧。還有一件小事，也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了，反正我還住在城里翠花胡同沒(méi)有搬出城外。有一天，我到東安市場(chǎng)北門(mén)對(duì)門(mén)的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā)，猛然瞥見(jiàn)老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一團(tuán)肥皂泡沫，正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時(shí)機(jī)，只寒暄了幾句，就什么也不說(shuō)了。等我坐在椅子上時(shí)，從鏡子里看到他跟我打招呼，告別，看到他的身影走出門(mén)去。我理完發(fā)要付錢(qián)時(shí)，理發(fā)師說(shuō)：老舍先生已經(jīng)替我付過(guò)了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見(jiàn)老舍先生的精神；但是，難道也不足以見(jiàn)他這種細(xì)心體貼人的心情嗎？老舍先生的道德文章，光如日月，巍如山斗，用不著我來(lái)細(xì)加評(píng)論，我也沒(méi)有那個(gè)能力。我現(xiàn)在寫(xiě)的都是一些小事

14、。然而小中見(jiàn)大，于瑣細(xì)中見(jiàn)精神，于平凡中見(jiàn)偉大，豹窺一斑，鼎嘗一臠，不也能反映出老舍先生整個(gè)人格的一個(gè)縮影嗎？（選文有刪改）注：臠lun：切成小塊的肉。14. 作者回憶了與老舍先生交往的幾件事，老舍先生給作者留下深刻印象，閱讀文章，填寫(xiě)表格。（4分）地點(diǎn)事件“我”對(duì)老舍先生印象李長(zhǎng)之家“我”陪老舍先生吃飯西四砂鍋居去地道北京人理發(fā)館15. 文中劃線句，作者連用了四個(gè)“地道”，請(qǐng)你寫(xiě)出作者這樣寫(xiě)的用意。（4分）16. 文章是如何表現(xiàn)老舍的“于瑣細(xì)中見(jiàn)精神，于平凡中見(jiàn)偉大”的人格的？表達(dá)了作者怎樣的情感？（不超過(guò)150個(gè)字）（7分）五、閱讀說(shuō)“簾”，回答問(wèn)題（共8分）說(shuō)“簾” 陳從周初夏天氣，窗前

15、掛上了竹簾，小齋的境界，十分宜人。小天地起了變化，是這簾在左右吧？簾，在中國(guó)建筑中是起著神秘作用的東西。上個(gè)月老妻去世了，“碧樓簾影不透愁，還是去年今日意”。去年的今日，她臥病家中，而今天已是人去樓空。我踏入她的臥室，見(jiàn)了簾影依然，就吟出了古人這句詞來(lái)，真是傷心惟有自家知。有人說(shuō)，“簾”與“憐”“戀”音同，因物生情，也可說(shuō)是簾的妙解了。簾在建筑中起“隔”的作用，且是隔中有透，讓空間產(chǎn)生實(shí)中有虛、靜中有動(dòng)的效果。說(shuō)得率直點(diǎn)，即所謂詩(shī)情畫(huà)意，而詩(shī)情畫(huà)意又非千篇一律，而是變化無(wú)端。因此簾底纖月，簾后佳人，隔簾雙燕等等，沒(méi)有一件不叫人遐思，引人入畫(huà)。“垂簾無(wú)個(gè)事，抱膝看屏山”，古人在建筑中，簾與屏兩者

16、常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，簾的運(yùn)用則更加靈活。廊子里，窗上，門(mén)上，室內(nèi)，有了它就不一樣。慈禧太后垂簾聽(tīng)政，也要裝上簾；外國(guó)婦女的面紗，也仿佛是簾。于是因簾產(chǎn)生了“珠簾寨”“水簾洞”等許多美妙故事?！案艉熾p燕飛”是我在兒時(shí)最欣賞的畫(huà)本。如今城市空氣污染，燕子絕跡了，悶人的塑料窗簾，清風(fēng)畏至。而簾呢？珠簾太豪華，水晶簾沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，最細(xì)的蝦須簾如今已入著名博物館，單就湘簾、竹簾來(lái)說(shuō)，不僅遮陽(yáng)好，通風(fēng)好，隔音好，而且簾影好，留香好，分外雅潔。靜止的環(huán)境，因聲、光、影、風(fēng)、香而起了萬(wàn)千變化，真可謂簾如無(wú)簾，讓人嘆為妙用??！今日的建筑師、園林師們，似乎將簾已拋出九霄云外了。我總感到中國(guó)人的用簾

17、，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。（有刪改）17. 文章結(jié)尾說(shuō)：“我總感到中國(guó)人的用簾，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。”結(jié)合-段，說(shuō)說(shuō)簾的功能與文化是如何巧妙結(jié)合的。（3分）18. 作者在第段中提到簾在中國(guó)建筑中的神秘作用，請(qǐng)判斷下面材料中的哪句古詩(shī)文名句與這種神秘作用相關(guān)，并簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。（5分）【材料】苔痕上階綠，草色入簾青。劉禹錫陋室銘散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。岑參白雪歌送武判官歸京簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。李清照醉花陰六、閱讀下面兩段文字，回答問(wèn)題（共6分）文段一約70萬(wàn)-20萬(wàn)年前，在北京周口店龍骨山生存的“北京人”，頭部保留著一些猿類的特點(diǎn)，但四肢已

18、具備了人類的基本體質(zhì)特征。他們住山洞，能把堅(jiān)硬的石料打制成不同形狀的石器來(lái)使用，食物來(lái)源與打獵和采集。他們會(huì)使用天然火取暖和照明，燒烤食物，驅(qū)趕野獸。約18000年前，“山頂洞人”生活在北京周口店龍骨山頂部的洞穴里，模樣同現(xiàn)代人基本一樣。他們已經(jīng)會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們?nèi)耘f打造石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，能用磨光的石珠、有孔的獸牙做裝飾品。文段二經(jīng)過(guò)近幾十年的考古挖掘，周口店“北京人”遺址發(fā)現(xiàn)人類文化遺物地點(diǎn)27處，年代范圍從500萬(wàn)年前到距今1萬(wàn)多年前。在人類化石方面，周口店發(fā)掘出大量“北京人”的化石，包括頭蓋骨6具、頭骨碎片12件、下頜骨15件、牙齒157枚及斷裂的股骨、脛骨

19、等這在世界古人類遺址中并不多見(jiàn)；在文化遺物方面，周口店出土了10萬(wàn)多件石器材料、較為豐富的骨角制品，還發(fā)現(xiàn)了大量用火的灰燼遺跡。1987年12月，周口店“北京人”遺址入選世界遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為，到目前為止，科學(xué)家已經(jīng)在周口店發(fā)現(xiàn)了中國(guó)猿人屬“北京人”的遺跡，還有各種各樣的生活物品，以及可以追溯到公元前18000年到公元前11000年的新人類的生活遺跡。周口店遺址不僅是有關(guān)遠(yuǎn)古時(shí)期亞洲大陸人類社會(huì)的一個(gè)罕見(jiàn)歷史證據(jù)，而且也闡明了人類進(jìn)化的進(jìn)程。19. 根據(jù)文段一的內(nèi)容，說(shuō)出在進(jìn)化過(guò)程中人類適應(yīng)自然能力不斷提高的兩個(gè)表現(xiàn)。（2分）20. 根據(jù)文段二的內(nèi)容，寫(xiě)出周口店“北京人”遺址的價(jià)值以

20、及認(rèn)定價(jià)值的依據(jù)。（4分）七、閱讀“書(shū)奴”還是“書(shū)主”，回答問(wèn)題（共7分）“書(shū)奴”還是“書(shū)主” 趙占豪書(shū)，人人皆讀，然而未必人人會(huì)讀。史學(xué)家顧頡剛述及自己讀書(shū)治學(xué)的經(jīng)歷時(shí)曾有這樣的表述：以前他非常喜好讀書(shū)，但這種喜好只是被動(dòng)的，只知道局限在書(shū)里邊。后來(lái)他有了這樣一個(gè)覺(jué)悟，書(shū)籍里的東西可以由個(gè)人的意志主宰，書(shū)籍中的材料可以為個(gè)人所用，把書(shū)籍當(dāng)作一種參考而不是作為準(zhǔn)繩。這真是智者之見(jiàn)。顧頡剛悟出的這種讀書(shū)方法，一言以蔽之。就是要做“書(shū)主”而不能當(dāng)“書(shū)奴”。中華民族自古尚文，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，書(shū)籍在人們頭腦中被神圣化了。販夫走卒見(jiàn)字而敬、見(jiàn)文而信、見(jiàn)書(shū)而畏；讀書(shū)人則固守經(jīng)說(shuō)，點(diǎn)劃句讀不敢有

21、絲毫改變，否則便是“非圣無(wú)法”。這真是大謬不然！殊不知，在這種不以我為主、被書(shū)籍牽著鼻子走的方法指引下，皓首窮經(jīng)最終只不過(guò)成了一只“有腳書(shū)櫥”。這樣讀書(shū)，讀得越多越糊涂。高明的人是絕不肯被書(shū)籍牽著走的。孟子早在兩千多年前就說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！边@句話清楚地表明了他對(duì)書(shū)籍的態(tài)度：對(duì)書(shū)籍要大膽質(zhì)疑，與其對(duì)書(shū)籍不假思索地全盤(pán)接受，則不如束書(shū)不觀。這就是善讀書(shū)者，讀書(shū)時(shí)以我為主，而不是本末倒置。讀書(shū)時(shí)以我為主，古今學(xué)有所成者幾乎莫不如此。俗話說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。毛澤東對(duì)此是終生恪守不易的。我們看他讀過(guò)的書(shū)，無(wú)論是“二十四史”還是古典文學(xué)作品，都是勾抹點(diǎn)劃，不少地方還加上或長(zhǎng)或短的旁注眉批。書(shū)籍

22、經(jīng)過(guò)這樣一番“涂抹”批注，達(dá)到了了取其精華、棄其糟粕的目的，自然為其所用。蘇東坡少時(shí)讀漢書(shū)，有自己的方法：每讀一遍，先立一個(gè)主題，如軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、藝文等等，讀時(shí)關(guān)注這方面材料。幾遍過(guò)后，漢書(shū)才算徹底讀完。 ，這真正是以我為主來(lái)讀書(shū)。由此開(kāi)來(lái)，善讀書(shū)者都是堅(jiān)決做“書(shū)主”而絕不淪為“書(shū)奴”的。（原文有刪改）21. 從文章轉(zhuǎn)述顧頡剛的話來(lái)看，“書(shū)奴”是指 ，“書(shū)主”是指 。（2分）22. 簡(jiǎn)要分析文章第段的論證過(guò)程。（3分）23. 請(qǐng)?jiān)诘诙萎?huà)線處填寫(xiě)一句話，闡明蘇軾的例子與“讀書(shū)時(shí)以我為主”之間的聯(lián)系。（2分）第卷 表達(dá)交流（共50分）24. 根據(jù)情境，按要求寫(xiě)作（10分）張志斌先生來(lái)北京看病，

23、不慎將裝有錢(qián)款、證件的提包丟失。光明中學(xué)學(xué)生李麗拾到后，幾經(jīng)周折，將提包和包內(nèi)錢(qián)物完好無(wú)損地交到張志斌手上。請(qǐng)以張志斌的名義給李麗寫(xiě)一段感謝的話。要求：寫(xiě)明感謝的內(nèi)容，表達(dá)感謝的心意，語(yǔ)言準(zhǔn)確得體，不超過(guò)200字。25. 根據(jù)題目，按要求寫(xiě)作（40分） 題目：不一樣的寒假要求：寒假年年有，今年你的寒假有哪些不同之處？或是遇到了什么人，或是去過(guò)什么地方，或是有什么感悟請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文。參考答案：第卷 基礎(chǔ)運(yùn)用（共24分）一、選擇（共16分，每題2分）題號(hào)12345678答案ACDBCADC二、填空（8分）9. 默寫(xiě)（5分）（1）范仲淹在漁家傲秋思中既寫(xiě)出了塞外景色之異，又點(diǎn)明了戒備

24、森嚴(yán)的一句是千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（2）陋室銘中表現(xiàn)作者擺脫了世俗喧囂和公務(wù)繁雜的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（3）出師表中表明作者無(wú)意于功名利祿的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（4）生于憂患，死于安樂(lè)中指出人才經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的益處是：（所以）動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（5）陶淵明飲酒中蘊(yùn)含只要有高尚的精神境界，即使身居喧鬧人境也無(wú)“喧鬧”感的哲理的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。10. （3分）魯迅先生的散文集朝花夕拾收錄了他回憶童年、少年、青年時(shí)期的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的十篇文章，生動(dòng)地描述了他身邊的人物和故事。比如小時(shí)候家里的女工長(zhǎng)媽媽（阿長(zhǎng)）（人名）給他買(mǎi)山海經(jīng)；閏土的父親教

25、他在冬天的百草園里捕鳥(niǎo)（故事情節(jié)）；青年時(shí)期在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校求學(xué)時(shí)，藤野先生（人名）給予他教誨和鼓勵(lì)。第卷 理解感悟（共46分）三、閱讀活板，回答問(wèn)題（共10分）11. 解釋下面句中的加點(diǎn)字（2分）（1）持就火煬之： 靠近 （2）瞬息可就： 完成 （3）不以木為之者： 用 （4）為予群從所得： 被 12. 翻譯下面的句子（4分）（1）它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一灰東西覆蓋它（2）使用完畢再用火烤，使藥物熔化13. 結(jié)合文章具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)活板“活”在哪里？（4分）（1）“每字為一印”：字活； （2）“乃密布字印”：排版靈活；（3）“一版第二版”：印刷靈活； （4）“皆有數(shù)印”“二十余印”：字模數(shù)量靈活；（5）“有奇字旋刻之”：做法靈活； （6）“其印自落”：拆版靈活四、閱讀我記憶中的老舍先生，回答問(wèn)題（共15分）14. 談吐自然，藹然可親 沒(méi)有架子，地道北京腔，好聽(tīng)老舍先生請(qǐng)大家吃一頓地道的北京飯我去理發(fā)時(shí)，碰見(jiàn)老舍先生，是他替我付了錢(qián)細(xì)心體貼（共4分，每點(diǎn)1分）15. 突出表明老舍先生具有老北京人和藹、親切、質(zhì)樸的性格特點(diǎn)，能與老百姓打成一片、沒(méi)架子（1分），又熟悉北京生活、熱