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1、最新Word 可修改歡迎下載1第二學(xué)期期末試題考生須知1 .本試卷共7頁,共三個(gè)部分,18道小題,滿分120分,考試時(shí)間120分鐘。2 .選擇題答案直接提交至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。3 .筆答題(含作文)答案一律用黑色簽字筆書寫在答題紙上,在試卷上作答無效。4 .考試結(jié)束后,按要求將筆答題(含作文)答案照片提交至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。一、本大題共7小題,共25分。(一)閱讀下面的文本,完成 1-6題。(15分)醉白堂記蘇軾故魏國忠獻(xiàn)韓公作堂于私第之池上,名之曰"醉白”。取樂天池上之詩,以為醉白堂之歌。意若有羨于樂天而不及者。天下之士,聞而疑之,以為公既已無愧于伊、周 矣, 而猶有羨于樂天,何哉?軾聞而笑曰:公
2、豈獨(dú)有羨于樂天而已乎?方且愿為尋常無聞之人而不可得者。天之生是人也,將使任天下之重,則寒者求衣,饑者求食,凡不獲者求得。茍有以與之,將不勝其求。 是以終身處乎憂患之域,而行乎利害之涂 ,豈耳所欲哉!夫忠獻(xiàn)公既已相三帝安天下矣 ,浩然將歸老于家,而天下共挽而留之,莫釋也。當(dāng)是時(shí),其有羨于樂天,無足怪者。然以樂天之平生而求之于公,較其所得之厚薄淺深,孰有孰無,則后世之論,有不可欺者矣。文致太平,武定亂略,謀安宗廟,而不自以為功。急賢才,輕爵祿,而士不知其恩。殺伐果敢,而六軍安之。四夷八蠻想聞其風(fēng)采,而天下以其身為安危。此公之所有,而樂天之所無也。乞身于強(qiáng)健之時(shí),退居十有五年,日與其朋友賦詩飲酒,盡
3、山水園池之樂。府有余帛,座有余粟,而家有聲伎之奉。此樂天之所有,而公之所無也。忠言嘉謨,效于當(dāng)時(shí),而文采表于后世。死生窮達(dá),不易其操,而道德高于古人。此公與樂天之所同也。公既不以 .其所有自多,亦不 以其所無自少,將推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也,齊得喪,忘禍福,混貴賤,等賢愚,同乎萬物,而與造物者游,非獨(dú)自比于樂天而已。古之君子其處己也厚其取名也廉是以實(shí)浮于名而世通其美不厭。以孔子之圣而自比于老彭,自同于丘明,自以為不如顏淵。后之君子,實(shí)則不至,而皆有侈.心焉。臧武仲自以為圣,白圭自以為禹,司馬長(zhǎng)卿自以為相如, 揚(yáng)雄自以為孟軻,崔浩自以為子房, 然世終莫之許也。由此觀之,忠獻(xiàn)公之賢于人也
4、遠(yuǎn)矣。昔公嘗告其子忠彥,將求文于軾以為記而未果。既葬,忠彥以告,軾以為義不得辭也,乃泣而書之。注釋:魏國忠獻(xiàn)韓公:韓琦,北宋名相,謚忠獻(xiàn)。伊、周:指商朝賢相伊尹與西周攝政周公旦。1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (2分)A .而行乎利害之涂.B.忠言嘉謨.,效于當(dāng)時(shí)C.方其寓.形于一醉也D.而皆有侈.心焉2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,A ,豈耳所欲哉!B.天之生是人也C.公既不以.其所有自多涂:通“途”,道路謨:謀劃,計(jì)謀寓:寄托侈:奢侈腐化相同的一組是(2分)人亦念其家始臣之解牛之時(shí)為國以禮官知止而神欲行D.乃泣而書之最新 Word 可修改歡迎下載3文中畫波浪線的句子,斷句正確
5、的一項(xiàng)是(2 分)A.古之君子其處己也/厚其取名也/廉是以實(shí)浮于名/而世誦其美/不厭B 古之君子其處己也/ 厚其取名也/ 廉是以實(shí)浮于名/ 而世誦其美不厭C.古之君子/其處己也厚/其取名也廉/是以實(shí)浮于名/而世誦其美/不厭D 古之君子/ 其處己也厚/ 其取名也廉/ 是以實(shí)浮于名/ 而世誦其美不厭4以下六句話分編為四組,其中全都直接表現(xiàn)韓忠獻(xiàn)公“無愧于伊、周”的一組是( 2 分)終身處乎憂患之域,而行乎利害之涂。既已相三帝安天下矣。急賢才,輕爵祿,而士不知其恩。與其朋友賦詩飲酒,盡山水園池之樂。忠言嘉謀,效于當(dāng)時(shí),而文采表于后世。不以其所有自多,亦不以其所無自少。A. B. C. D.5下列對(duì)原
6、文的理解與分析,不恰當(dāng) 的一項(xiàng)是(2 分)A.首段交代了 “醉白堂”建造及得名由來。韓忠獻(xiàn)公建“醉白堂”取名自白樂天的池上詩,并將此詩作為醉白堂的歌賦。B 作者認(rèn)為韓琦輔佐三朝皇帝安定天下,晚年欲告老還鄉(xiāng)卻被天下人挽留,這時(shí)他有羨慕白居易的想法,是無可非議的。C.第三段通過古之君子與后之君子的比較,來說明真正君子的品德和行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的名聲,烘托出韓琦是一位難得的君子。D 結(jié)尾“泣而書之”表現(xiàn)了作者沉痛的哀悼之情。全文集議論與抒情于一體,體現(xiàn)了蘇文揮灑自如、曉暢疏放的藝術(shù)風(fēng)格。6 .作者將韓獻(xiàn)公與白居易進(jìn)行對(duì)比,“尊韓之意,隱然自見于言外矣”。結(jié)合文本,分條概括“韓獻(xiàn)公之所有而樂天之所無”體
7、現(xiàn)在哪些地方。(5分)(二)背誦默寫(每空 1分,10分)7 .五千年華夏文明歷劫不滅,薪火相傳。為了文明的創(chuàng)建,華夏民族的先祖?zhèn)兿x,邊(六國論),蒙塵觸雨,跋涉山川。文明的圖景值得人們永恒仰望,面對(duì)孔子期冀的目光,曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路高詠的動(dòng)人景象:,。然而,文明也常遭屠戮,文明的產(chǎn)物甚至被如此對(duì)待:®,旦,棄置遮迤(阿房宮賦)因此,我們應(yīng)對(duì)歷史進(jìn)行反思,否則將如杜牧所言:"®,而后人哀之; , ?!倍?、本大題共9小題,共35分。(一)閱讀下文,完成 8-10題。(12分)曹禺傳田本相關(guān)于雷雨的寫作,曹禺曾回答過不少人的訪問,也曾寫過不少文章。
8、他曾把一篇未曾發(fā)表的手稿寄給我“作為紀(jì)念”,比較詳細(xì)地記述了他創(chuàng)作雷雨的過程:“寫雷雨,大約從我 19歲在天津南開大學(xué)時(shí)動(dòng)了這個(gè)心思。我已經(jīng)演了幾年話劇,同時(shí)改編戲,導(dǎo)演戲。接觸不少中國和外國的好戲,雖然開拓了我的眼界,豐富了一些舞臺(tái)實(shí)踐和作劇經(jīng)驗(yàn),但我的心像在一片渺無人煙的沙漠里,豪雨狂落幾陣,都立刻滲透干盡,又干亢悶起來,我不知怎樣往前邁出艱難的步子。我開始日夜摸索,醒著和夢(mèng)著,像是眺望時(shí)有時(shí)無的幻影。好長(zhǎng)的時(shí)光?。∶筒欢〉匮矍熬尤粡氖瘞r縫里生出一棵蔥綠的嫩芽我要寫戲。 我覺得這是我一生的道路。在我個(gè)人光怪陸離的境遇中,我看見過、聽到過多少使我思考的人物和世態(tài)。無法無天的魔鬼使我憤怒,滿腹
9、冤仇的不幸者使我同情,使我流下痛心的眼淚。我寫了許多種人物的小傳,其數(shù)量遠(yuǎn)不止雷雨中的八個(gè)人。記不清修改了多少遍,這些殘篇斷簡(jiǎn)堆滿了床下。到了1932 年,我在清華大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,這部戲才成了一個(gè)比較成形的樣子” 他寫出雷雨時(shí)才23 歲,這個(gè)歲數(shù),對(duì)于一般人來說,也許正處在人生朦朧的階段, 而他卻拿出了這樣一個(gè)杰出的作品,這本身就給他的創(chuàng)作蒙上一層神秘莫測(cè)的色彩。他從來不是冷靜的人,而是一個(gè)情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”,把一些人看成是“不幸者”,激起他的憤怒,勾起他的同情,使他落淚。這些抑壓的憤懣情緒在他心中激蕩著、積累著、灼熱著他的情緒,增強(qiáng)著他的不安。他不是那種念了什么小說
10、寫法、劇作法之類的書,在那里刻意編織故事的寫匠,也不是有著什么明確的匡正社會(huì)、扶救人心的目的,和有著高度自覺創(chuàng)作使命的人。他在雷雨? 序中的回答是真實(shí)的: “現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景,我以為我不應(yīng)該用欺騙來炫耀自己的見地,我并沒有顯明地意識(shí)著我是要匡正、 諷刺或攻擊些什么。也許寫到末了,隱隱仿佛有一種情感的洶涌流來推動(dòng)我,我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣,毀謗著中國的家庭和社會(huì)。然而在起首,我初次有了雷雨一個(gè)模糊的影像的時(shí)候,逗起我的興趣的,只是一兩段情節(jié),幾個(gè)人物,一種復(fù)雜而又原始的情緒。” 雷雨 ? 序是一篇相當(dāng)重要的文字,他處處說他不知道雷雨是怎樣創(chuàng)作的,但又處處寫著他是怎樣創(chuàng)作的。這可以說他是
11、第一次這樣含糊而又明確地寫出他的創(chuàng)作宣言,宣布著他的創(chuàng)作綱領(lǐng)。在這里沒有一條創(chuàng)作的法則,也沒有明確的理論語言,但創(chuàng)作的精髓卻深刻地為他把握著,感受著,創(chuàng)作的規(guī)律也在其中蘊(yùn)藏著。坦誠而率真,生動(dòng)而樸實(shí)地寫出了他創(chuàng)作的甘苦,創(chuàng)作的動(dòng)機(jī),創(chuàng)造的靈感,創(chuàng)作的過程,其它如人物的借鑒和創(chuàng)造,形5最新 Word 可修改歡迎下載象的思維,人物的配置,劇情的調(diào)整,戲劇的情景,藝術(shù)的分寸感等等,都為他天才地感到了,即使連他的不可理喻的“原始的情緒”、“蠻性的遺留”、“神秘的吸引”,以及對(duì)宇宙的憧憬,都道出了他創(chuàng)作的真相。但是,雷雨? 序貫穿的一個(gè)要點(diǎn),是這樣一句話:“寫雷雨是一種情感的迫切需要?!笔乔楦械臎坝考ち?/p>
12、推動(dòng)他創(chuàng)作,是情感的潮水伴隨著人物和場(chǎng)景的誕生,是情感釀成“對(duì)宇宙間許多神秘事物的一種不可言喻的憧憬”, 是情感釀成戲劇中的氛圍和情境。不論他稱它為情感、情緒也好,或者稱它為“野蠻的情緒”、“原始的情緒”也好,但都是他創(chuàng)作中所強(qiáng)烈感受到的。他曾這樣說:與這樣原始或者野蠻的情緒俱來的還有其他的方面,那便是我性情中燠熱的氛圍。(節(jié)選自田本相同名作品)8下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析,不恰當(dāng) 的一項(xiàng)是(2 分)A 在創(chuàng)作 雷雨之前, 曹禺已經(jīng)積累了較為豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),并且進(jìn)行了文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐。B 文本第二段大量使用比喻的手法,表現(xiàn)了曹禺青年時(shí)代困苦的生活環(huán)境和苦悶的情緒。C.雷雨?序道出雷雨創(chuàng)作的“秘密”:
13、曹禺天才般地領(lǐng)悟到了戲劇創(chuàng)作的規(guī)律。D 壓抑的情感成為曹禺進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的原動(dòng)力,雷雨 文本創(chuàng)作體現(xiàn)了作者的情感宣泄。9曹禺創(chuàng)作文學(xué)名著雷雨一經(jīng)發(fā)表,名動(dòng)天下。請(qǐng)結(jié)合文本,概括曹禺創(chuàng)作雷雨前后的情感變化歷程。(4 分)10曹禺說,他并不清楚雷雨的創(chuàng)作目的,只是憑著感情的驅(qū)動(dòng)完成:“我并沒有顯明地意識(shí)著我是要匡正、諷刺,或攻擊此什么”;而另一種文學(xué)創(chuàng)作方式,則是創(chuàng)作前有明顯目的性,主題鮮明,如平凡的世界巴黎圣母院等。你更欣賞哪種創(chuàng)作方式?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6 分)(二)閱讀下面的詩歌,完成11-13 題。(9 分)詠螃蟹呈浙西從事皮日休未游滄海早知名,有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電,海龍王處也橫行。螃
14、蟹詠薛寶釵桂靄桐陰坐舉觴,長(zhǎng)安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。注釋:此詩作于唐末動(dòng)亂時(shí)期,作者曾參加黃巢起義軍,任黃巢政權(quán)的“翰林學(xué)士”。11 下面對(duì)這兩首詩的賞析,不正確 的一項(xiàng)是(2 分)A 詠螃蟹呈浙西從事是首七言絕句,首句寫詩人早知螃蟹之盛名,表達(dá)愛慕之情。B 螃蟹詠是七言律詩,首聯(lián)寫環(huán)境,人們坐在飄散著桂花香氣的桐陰下喝酒吃蟹。C.薛寶釵認(rèn)為縱使螃蟹再橫行,最后還是要落入湯鍋被蒸煮,因而對(duì)其充滿憐憫與同情。D 兩首詩均以物取喻,寓意深刻,前者語言直白淺近,后者語言典雅脫俗,各具特色。12這兩首以“蟹”為寫作對(duì)
15、象的詩作,都使用了借物喻人的手法。下列詩句中沒有 體現(xiàn)這一手法的是( 2 分)A 居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南蟬)B 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。(白居易大林寺桃花)C.縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。(王安石北陂杏花)D 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙石灰吟)13這兩首詩分別塑造了怎樣的螃蟹形象?請(qǐng)結(jié)合詩句進(jìn)行分析。(5 分)(三)閱讀下面紅樓夢(mèng)節(jié)選文字,根據(jù)要求完成14-16 題。(14 分)大觀園試才題對(duì)額曹雪芹于是出亭過池,一山一石,一花一木,莫不著意觀覽。忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。眾人都道: “好個(gè)所在!”于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游
16、廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打的床幾椅案。從里間房?jī)?nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。賈政笑道:“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書,不枉虛生一世?!闭f畢,看著寶玉,唬的寶玉忙垂了頭。眾客忙用話開釋,又說道:“此處的匾該題四個(gè)字。”賈政笑問: “那四字?”一個(gè)道是“淇水遺風(fēng)”。賈政道: “俗?!庇忠粋€(gè)是“睢園雅跡”。賈政道: “也俗?!辟Z珍笑道:“還是寶兄弟擬一個(gè)來。 ” 賈政道: “他未曾作, 先要議論人家的好歹,可見就是個(gè)輕薄人。眾客道:“議
17、論的極是,其奈他何?!辟Z政忙道:“休如此縱了他?!币蛎溃骸敖袢杖文憧駷閬y道,先設(shè)議論來,然后方許你作。方才眾人說的,可有使得的?”寶玉見問,答道:“都似不妥?!辟Z政冷笑道:“怎么不妥?”寶玉道:“這是第一處行幸之處,必須頌圣方可。若用四字的匾,又有古人現(xiàn)成的,何必再作?!辟Z政道:“難道淇水睢園不是古人的?”寶玉道:“這太板腐了。莫若有鳳來儀四字?!北娙硕己迦唤忻?。賈政點(diǎn)頭道:“畜生,畜生,可謂管窺蠡測(cè)矣?!币蛎骸霸兕}一聯(lián)來?!睂氂癖隳畹溃簩毝Σ栝e煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼。賈政搖頭說道:“也未見長(zhǎng)。”說畢,引眾人出來。(節(jié)選自 紅樓夢(mèng)第十七回至十八回 “大觀園試才題對(duì)額 榮國府歸省慶元宵”)
18、14. 賈政率眾人游覽大觀園,一見“瀟湘館”,眾人都道: “好個(gè)所在!”請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容,概括“瀟湘館”是個(gè)怎樣“好”的所在。曹雪芹如此描寫“瀟湘館”的匠心何在?( 4 分)15. 曹雪芹在紅樓夢(mèng)中善于通過個(gè)性化的語言來塑造人物。下面三段話中都有“妹妹 ”二字,請(qǐng)分別指出說話人的身份,并結(jié)合原著人物形象對(duì)其語言進(jìn)行賞析。(5 分)“正是呢,我一見了妹緯,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打?!薄澳阋膊挥谜f誓,我很知道你心里有妹妹,但只是見了 姐姐,就把妹妹“憑他是誰,除了林妹緯 ,都不許姓林的!”16. 巨著紅樓夢(mèng)歷經(jīng)曹雪芹十年辛苦,五次增刪。在刊印過程中,此書曾使用過五個(gè)書名,分別是:石頭記情僧錄紅樓夢(mèng)風(fēng)月寶鑒和金陵十二釵,你認(rèn)為哪個(gè)書名最佳?請(qǐng)結(jié)合紅樓夢(mèng)文本內(nèi)容及閱讀經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā#? 分)9最新Word 可修改歡迎下載三、寫作(本大題共 2小題,共60分)17. .微寫作(10分)受疫情影響,湖北農(nóng)民工老吳失業(yè)?;剜l(xiāng)前,他在東莞圖書館讀者留言表上寫到:“想起這些年的生活,最好的地方就是圖書館了,雖萬般不舍,然生活所迫,余生永不忘你”讀完老吳的留言,你有何感想?請(qǐng)你任選下列某一身份,給老吳寫一封200字左右的短信??蛇x身份:東莞圖書館官方微博小編老吳的兒子陌生網(wǎng)友|我乘家先十乜耳,或甘求回有優(yōu) 男卡
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